學(xué)習(xí)《求是》重要文章《以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)》心得體會(huì)_第1頁(yè)
學(xué)習(xí)《求是》重要文章《以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)》心得體會(huì)_第2頁(yè)
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學(xué)習(xí)《求是》重要文章《以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)》心得體會(huì)2025年1月1日出版的第1期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)》。文章強(qiáng)調(diào)“中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道”,并指出“中國(guó)式現(xiàn)代化作為科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,在國(guó)際上引起廣泛關(guān)注”。國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注,要求我們采取多種方式講好中國(guó)式現(xiàn)代化的故事,通過(guò)構(gòu)建融通中外的國(guó)際化敘事,將中國(guó)式現(xiàn)代化的面貌真實(shí)準(zhǔn)確全面地展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),也要善于發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量,闡明中國(guó)式現(xiàn)代化的文化基因,增強(qiáng)敘事說(shuō)服力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有跨越時(shí)空、超越國(guó)度的永恒價(jià)值和深遠(yuǎn)影響。從摩納哥親王阿爾貝二世贊嘆中國(guó)非遺面塑的精妙,到意大利女宇航員薩曼莎·克里斯托福雷蒂引用中國(guó)千年名句表達(dá)對(duì)太空的驚奇,再到太極拳、書(shū)法、中醫(yī)藥等中國(guó)文化符號(hào)海外“圈粉”。事實(shí)證明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是融通中外的“共同話語(yǔ)”。理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就能更好理解真實(shí)的中國(guó),更好理解中國(guó)式現(xiàn)代化。比如,中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,綠色發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明標(biāo)識(shí)。當(dāng)我們向世界講述中國(guó)綠色發(fā)展的故事時(shí),可以從中華文化古已有之的生態(tài)智慧和生態(tài)思想講起,如“道法自然”的萬(wàn)物平等觀、“釣而不綱,弋不射宿”的生態(tài)和諧觀、“以道觀之,物無(wú)貴賤”的生態(tài)保護(hù)觀等,這些古老的智慧都極具歷史穿透力和感染力。同理,當(dāng)我們講“中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”時(shí),可通過(guò)闡述“尚和合,求大同”的天下觀、“四海之內(nèi),皆兄弟也”的國(guó)際觀、“和而不同、美美與共”的發(fā)展觀等,追根溯源講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的和平基因,有效增強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化敘事的說(shuō)服力和感染力。講好中國(guó)式現(xiàn)代化的故事,亟須培養(yǎng)更多適應(yīng)傳播新形勢(shì)新要求的國(guó)際傳媒人才,構(gòu)建融通中外的中國(guó)式現(xiàn)代化敘事話語(yǔ)體系。人是話語(yǔ)表達(dá)的主體,人的素質(zhì)能力決定敘事水平的高低。培養(yǎng)國(guó)際傳媒人才是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面共同努力。一是推動(dòng)學(xué)科體系改革創(chuàng)新。國(guó)際傳媒人才應(yīng)具備敏銳的政治意識(shí)、強(qiáng)烈的家國(guó)情懷、深厚的媒體素養(yǎng)和寬廣的國(guó)際視野。由此,須推動(dòng)構(gòu)建國(guó)際傳媒交叉學(xué)科,通過(guò)學(xué)科融合培養(yǎng)符合時(shí)代需要的國(guó)際傳媒人才。二是推動(dòng)學(xué)術(shù)體系建設(shè)。學(xué)術(shù)體系是學(xué)科體系和話語(yǔ)體系的理論支撐,深入研究中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史源起、哲學(xué)基礎(chǔ)、基本范疇、價(jià)值內(nèi)核等基本理論問(wèn)題,提出融通中外的現(xiàn)代化新概念、新范疇、新表述,構(gòu)筑完備的中國(guó)式現(xiàn)代化知識(shí)體系,為中國(guó)式現(xiàn)代化敘事話語(yǔ)國(guó)際化提供強(qiáng)大的理論支撐。三是積極構(gòu)建話語(yǔ)體系。國(guó)際傳媒人才應(yīng)具備嫻熟而高超的敘事能力。在敘事中,把陳情和說(shuō)理結(jié)合起來(lái),把自己講和別人講結(jié)合起來(lái),使中國(guó)故事能為國(guó)際社會(huì)和海外受眾

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