2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)附參考答案【突破訓(xùn)練】

2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)

第一部分單選題（200題）

1、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，

你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不

公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)

有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫

度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，

缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回

到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是（）o

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的

關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心

有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問(wèn)題的對(duì)策，即“今天的教

育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，

對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成

長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。

故選A。

2、所有的農(nóng)耕文明時(shí)代的文化都具有保守性，無(wú)論東西方，概無(wú)例外。

深刻的原因是，在以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中，“原封不動(dòng)地俁

持舊的生產(chǎn)方式，卻是過(guò)去一切工業(yè)階級(jí)生存的首要條件”（《馬克思

恩格斯選集》）。西方文化，尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世

紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變，引發(fā)了中西方的對(duì)立與沖

突，以及中國(guó)在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后，根本原因在于，以機(jī)器

為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)

的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。

對(duì)上面這段話，理解正確的一項(xiàng)是（）。

A、以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式，是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時(shí)代的文化具有保

守性的根本原因

B、由表及里，從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對(duì)立與沖突形成

的深層原因

C、無(wú)論東西方，在封建時(shí)代，都是以農(nóng)耕文明為主的，故而東西方都

具有保守性

D、自然科學(xué)的質(zhì)變引發(fā)了中西方文化的對(duì)立與沖突，引發(fā)了生產(chǎn)方式

與交換方式的變化

【答案】；答案；B

解析：根據(jù)文段，首先從自然科學(xué)、西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命

等歷史事實(shí)出發(fā)，再?gòu)摹吧a(chǎn)方式與交換方式”的改變這一根本原因

進(jìn)行分析，闡述了中西方的對(duì)立與沖突形成的深層原因，符合由淺入

深，“由表及里”的順序。故選B。

3、關(guān)于物種起源的問(wèn)題，如果一位生物學(xué)家，對(duì)生物相互間的親緣關(guān)

系、它們胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事

實(shí)加以思考，那么，我們可以推想得到，生物的種和變種一樣，是由

以前別的

種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng)造出來(lái)的。

這段話主要（）o

Ax生物的種的起源是演變而來(lái)的

B、生物的種起源于相互間的親緣關(guān)系

C、生物的種起源于它們的胚胎關(guān)系

D、生物的種起源于地理的分布

【答案】：答案：A

解析：片斷最后一句話是對(duì)前面的總結(jié)，由于變種是種的演變而來(lái)的,

而種又是由以前別的種演變而來(lái)，所以生物的種的起源是演變而來(lái)的。

故選A。

4、①事實(shí)上，在耕田之外也幾乎沒(méi)有其他的選擇°

②同樣地，生活上的大小事情，除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外，也有宗

親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪。

③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生Q

④在某一層意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定，

在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候，也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參

考。

⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，除了靠自己經(jīng)年累月的積累，也由宗親長(zhǎng)老口

耳相傳。

⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法，可以說(shuō)涵蓋了一個(gè)人

生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)。將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序

正確的是（）o

A、①③⑤④②⑥

B、③①⑤②⑥④

C、①③⑤②⑥④

D、③①⑤④②⑥

【答案】：答案:B

解析：分析首尾句①中“事實(shí)上”不適合開(kāi)頭，排除A、C兩項(xiàng);②中

“同樣地”與⑤相連，圍繞“宗親長(zhǎng)老”展開(kāi)，因此⑤②捆綁，⑥中

“這些經(jīng)驗(yàn)”既有農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)又有生活經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)⑤②的總結(jié)，放在

⑤②之后。故選Bo

5、所謂國(guó)民媒介素養(yǎng)，是指國(guó)民正確判斷媒介信息的價(jià)值、意義和作

用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時(shí)代，國(guó)民媒介素養(yǎng)已成為

國(guó)民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國(guó)民如果具有較高的

媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識(shí)和價(jià)值觀念，對(duì)

接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅(jiān)持和弘揚(yáng)健康向上的觀念和

文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說(shuō)明（）o

A、什么是國(guó)民媒介素養(yǎng)

B、提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進(jìn)不斷提高國(guó)民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強(qiáng)調(diào)“提高

國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項(xiàng)正確°A項(xiàng)不是文段重點(diǎn)，C項(xiàng)

的“如何保持”以及D項(xiàng)的“分層推進(jìn)”均無(wú)從得出。故選B。

6、數(shù)字世界的革命固然玄妙，但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模和在人們生活中的重要程

度，直到今天，仍舊不能與實(shí)體世界o

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、同日而語(yǔ)

民旗鼓相當(dāng)

C、一決高下

D、平分秋色

【答案】：答案：A

解析：“但”連接前后語(yǔ)義相反，根據(jù)“數(shù)字世界的革命固然玄妙”

可知，劃?rùn)M線處表示即使在今天，數(shù)字世界的重要性仍然比不上實(shí)體

世界，A項(xiàng)“同日而語(yǔ)”通常用于否定表述中，與前文“不能”連用，

指不能放在同一時(shí)間談?wù)?，不能相提并論，不能相比，符合文意，?dāng)

選。B項(xiàng)“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方力量不相上下，C項(xiàng)“一決高下”指決

一勝負(fù)，比個(gè)高下，D項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分高低，

表示平局，B、C、D三項(xiàng)通常不用于否定表述中，均排除。故選A。

7、報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作—情況，―上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的陳

述性上行公文。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（：）。

A、反應(yīng)答應(yīng)

B、反映答應(yīng)

C、反映答復(fù)

D、反應(yīng)答復(fù)

【答案】：答案：C

解析：“反應(yīng)”指有機(jī)體受到刺激而引起的相應(yīng)活動(dòng)，也指事物引起

的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)。”反映''一般比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),

也指把情況、意見(jiàn)告訴上級(jí)及有關(guān)部門(mén)。結(jié)合題意，可知應(yīng)選“反

映”?！按饝?yīng)”指出聲回答，也指允諾、同意。"答復(fù)”指口頭或書(shū)

面回答別人的問(wèn)題或要求。由題意可知，此處應(yīng)選“答復(fù)”。故選C。

8、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地$這一方面給“閱讀”帶來(lái)

許多的新的體驗(yàn)，同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過(guò)度娛樂(lè)化、

碎片化甚至淺薄的弊病。這使得新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度，某種

程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀，

讓花費(fèi)在讀書(shū)上的精力和時(shí)間真正“物有所值”，同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀

和新媒體閱讀之間的文化隔膜，是擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的一個(gè)問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A、傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在的差異

B、新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C、如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D、新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段°文段首先論述了新技術(shù)給閱讀帶來(lái)的積極

和消極兩方面的影響。接著指出新技術(shù)帶來(lái)的影響使閱讀迥別于傳統(tǒng)

的紙質(zhì)閱讀。最后引出擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的問(wèn)題，即閱讀在新媒體

時(shí)代下需要解決的問(wèn)題。文段為“分一總”結(jié)構(gòu)，主旨句為最后一句。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。

故選D。

9、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種手段應(yīng)

用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才

了古典和哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、次要放棄

B、補(bǔ)充擺脫

C、主要超越

D、典型淘汰

【答案】：答案：B

解析：由句意可知，第一空應(yīng)與后面的“充分發(fā)揮”構(gòu)成逆對(duì)應(yīng)關(guān)系,

故可首先排除不能構(gòu)成這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的“主要”、“典型”。再看第

二空，句意為建筑師不再局限于古典和哥特模式，開(kāi)始作出新的嘗試,

這是一種風(fēng)格的突破，此處用“擺脫”比“放棄”更合適。故選B。

10、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿

樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為?/p>

會(huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建

立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。

我們難以設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)

的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上

帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A、沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒

C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D、對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)

展目標(biāo)及其操作手段

【答案】：答案：C

解析；由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另

一個(gè)‘上帝'來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，理性被無(wú)限

度地抬升，是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前

提條件?！皩?duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定

了前提條件，不符合題意。故選C。

11、對(duì)于以下文段的排序，最合理的是（）o

①“發(fā)思古之幽情”，不僅使人感傷與昔日的興衰往事，還能使人們

從中汲取教益，陶冶性情，抒發(fā)情懷

②多少詩(shī)人詞家謳歌詠唱，留下了動(dòng)人的詩(shī)篇，更增添了古跡的光彩。

③古往今來(lái)，不知波動(dòng)了多少人的心弦，引發(fā)了多少人的沉思

④歷史文化古跡，有著十分巨大的魅力

⑤三國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳赤壁大戰(zhàn)，孫、劉聯(lián)盟以少勝多，擊敗曹操

83萬(wàn)軍馬，體現(xiàn)這一重大歷史事件的赤壁古跡，被世代傳下來(lái)。

A、⑤①②④③

B、④⑤①②③

C、④③①⑤②

D、⑤②③④①

【答案】：答案：C

解析：⑤是舉例不做首句，因此排除A、D,③是對(duì)“巨大魅力”的解

釋，與④銜接最緊密。故選C。

12、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論，說(shuō)都是“痛苦

使然這個(gè)家常而的比擬，也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一

個(gè)的意見(jiàn)：苦痛比快樂(lè)更能產(chǎn)生詩(shī)歌，好詩(shī)主要是不愉快、

煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代，這個(gè)意見(jiàn)不但是詩(shī)文理

論里的常談，而且成為寫(xiě)作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)?/p>

一項(xiàng)是（）。

A、形象主流

B、通俗主觀

C、尖刻偏執(zhí)

D、生動(dòng)流行

【答案】：答案：D

解析：第一空，尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比，意在說(shuō)明二

者都是“痛苦使然”，這一比擬所用的意象家常而易懂，并不存在尖

刻嘲諷之意，排除C。第二空，“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方

向；“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí)；“流行”指一種普遍為人

們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、"套路”，D項(xiàng)的

“流行”恰當(dāng)。故選及

13、教育并不是越早越好，而是越合適越好?？墒呛芏嗉议L(zhǎng)固執(zhí)地相

信，搶跑是在為孩子爭(zhēng)分奪秒。自然界萬(wàn)物都按照生長(zhǎng)規(guī)律自然生長(zhǎng),

適當(dāng)施加外力可以促其生長(zhǎng)，倘若施用外力不當(dāng)，就很容易出現(xiàn)倒退

甚至枯萎現(xiàn)象。教育孩子也是一樣的道理。

作者通過(guò)這段文字最想表達(dá)的意思是（）。

A、家長(zhǎng)不要對(duì)孩子進(jìn)行早期教育

B、要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展水平和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育

C、讓孩子不受約束地自然成長(zhǎng)是最好的教育

D、很多家長(zhǎng)有一種錯(cuò)誤的教育理念

【答案】：答案：B

解析：文段論述了教育不是越早越好，而是越合適越好，其后是解釋

說(shuō)明，非重點(diǎn)內(nèi)容，針對(duì)主旨句提出對(duì)策，是要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心

發(fā)展和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育。故答案選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)與文意不符合，

作者是想告訴我們?cè)缙诮逃线m，不是不要進(jìn)行。C項(xiàng)讓孩子不受約

束成長(zhǎng)，是曲解文意，和文段意思不符合。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的教育理念，不

是作者論述重點(diǎn)，作者論述重點(diǎn)是正確教育理念。故選B。

14、“管”，不是要“管死”，而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來(lái)管

理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場(chǎng)非常必要。如果管理不善，菜市

場(chǎng)確實(shí)會(huì)帶來(lái)一定的環(huán)境、交通等問(wèn)題，________地“一關(guān)了之”當(dāng)

然省事，但與便民________。實(shí)際上，加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理，建好停車(chē)

位等配套設(shè)施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問(wèn)題的招數(shù)，菜市場(chǎng)

帶來(lái)的問(wèn)題也能較好解決。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

As因噎廢食背道而馳

B、釜底抽薪相去甚遠(yuǎn)

C、剜肉補(bǔ)瘡天差地別

D、因小失大大相徑庭

【答案】：答案；A

解析；第一空，劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)“一關(guān)了之”，根據(jù)文意，要

“管”而不是“管死”可知，單純一關(guān)了之當(dāng)然省事，但也帶來(lái)了更

大的不變。A項(xiàng)“因噎廢食”比喻因小而廢大或怕做錯(cuò)事而索性不干;C

項(xiàng)“剜肉補(bǔ)瘡”比喻只顧眼前，用有害的方法來(lái)救急;D項(xiàng)“因小失大”

形容為了小的利益而造成大的損失，三項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“釜

底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，而轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)帶來(lái)了問(wèn)題，與文

意不符，排除。第二空，根據(jù)文意“建菜市場(chǎng)非常必要”可知，“一

關(guān)了之“實(shí)際上會(huì)與便民的初衷相背離，A項(xiàng)“背道而馳”比喻背離正

確的道路，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“天差地別”強(qiáng)調(diào)差別大:D項(xiàng)“大

相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，兩項(xiàng)均側(cè)重“不同”，而文段強(qiáng)

調(diào)的是背離初衷，排除。故選A。

15、將下列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢的文字，排列順序最合

理的是（）o

①但我們必須在鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，也樹(shù)立起高度的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。

②如果說(shuō)減稅等鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的政策能夠燃起大眾創(chuàng)業(yè)熱情的話，那么降

低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，及時(shí)為創(chuàng)業(yè)失敗“止損”則能促使更多人真正邁出創(chuàng)業(yè)

的第一步。

③創(chuàng)業(yè)需要不斷試錯(cuò)，只有當(dāng)失敗不是創(chuàng)業(yè)者不能承受之重時(shí)，他們

才不會(huì)對(duì)失敗產(chǎn)生畏懼，最終找到成功的道路。

④創(chuàng)業(yè)既是推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是?shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的

最佳途徑。

A、①②④③

B、②④③①

C、③②④①

D、④①②③

【答案】：答案：D

解析：語(yǔ)句排序題，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句可能為①、②、③、④。①句

以“但”開(kāi)頭，可知不適合做首句，排除A項(xiàng)。②句、③句、④句均

可能作為首句。又①句、②句存在共同信息“風(fēng)險(xiǎn)”，且可知①句為

轉(zhuǎn)折后引出了“風(fēng)險(xiǎn)”話題，故①②捆綁，且①在②前，排除BC項(xiàng)，

鎖定正確答案為D。驗(yàn)證可知，文段先引出話題創(chuàng)業(yè)，說(shuō)明其好處，接

著轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)，要樹(shù)立對(duì)創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)并加以解釋說(shuō)明，最后提出

對(duì)策，即不斷試錯(cuò)，找到戌功的道路。驗(yàn)證邏輯順序正確°故選風(fēng)

16、文藝必須有批評(píng)，批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?，這才能

夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，就算是文壇已經(jīng)干凈，

那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)（）。

A、文壇不再干凈

B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>

C、文壇不必有批評(píng)

D、文藝和批評(píng)一同倒退

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最

后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先

提到“文藝必須有批評(píng)”，其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”，“前

進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故

選D。

17、正確認(rèn)識(shí)人類精神生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)—政治現(xiàn)象之間的關(guān)系，

—認(rèn)識(shí)到思想文化的進(jìn)步對(duì)人類歷史發(fā)展產(chǎn)生的不可忽略的巨大影

響。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、及其從而

B、及從而

C、及其進(jìn)而

Ds及進(jìn)而

【答案】：答案：D

解析；“及”，連詞，連接的事物是并列關(guān)系；“及其”，連詞，連接

的事物是包含關(guān)系。本題中“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”和“政治現(xiàn)象”是并列關(guān)系,

所以應(yīng)該填“及“，排除A、C?！皬亩?，連詞，上文指明原因、條

件、方法等，下文用“從而”引出結(jié)果、目的等；“進(jìn)而”，連詞，表

示更進(jìn)一步，用于后一分句。根據(jù)本題句意，應(yīng)該填“進(jìn)而”。故選D。

18、“心理彈性”的動(dòng)力可能來(lái)自大腦激素反應(yīng)，基因以及行為方式

的共同作為，以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?

創(chuàng)傷面前不至于崩潰，也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺，比如享受

美餐、嬴得球賽，受到表?yè)P(yáng)，都不會(huì)持續(xù)太久，這可能因?yàn)槿耸翘焐?/p>

的動(dòng)物，在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久，會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、平衡憂患鈍化

B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化

C、積極健忘異化

D、穩(wěn)定懶散退化

【答案】：答案：A

解析：第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰，在好的經(jīng)驗(yàn)

上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài)，排除B、C兩

項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺，不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)

太久”，可知是一種憂患意思，排除及第三個(gè)空把色化帶入也符合題

意。故選A。

19、現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形

制。北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，

菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的

是韌?；疱?，最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往。但是，誰(shuí)都比

不上重慶人對(duì)火鍋的摯愛(ài).山城里，遍布2萬(wàn)多家火鍋餐廳，每30個(gè)

重慶人就有1個(gè)從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)。花椒和辣椒的香艷相逢，不

僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋

聚首。

下列說(shuō)法與原文意思不符的是（）o

A、火鍋形制因地域不同而存在差異

B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族

C、人們愛(ài)吃火鍋?zhàn)钪饕脑蚴菍?duì)團(tuán)圓的向往

D、人類的遷徙推動(dòng)食物的發(fā)展融合

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)°第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌

子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多

汁，吃的是韌”，由文段可知，不同地區(qū)的火鍋存在差異，符合文意,

排除A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于無(wú)中生有，不符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“火鍋，最集中

地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往”，符合文意，排除。項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)

“現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形

制”“花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的

碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”，符合文意，排除D項(xiàng)。故

選B。

20、寺里有個(gè)小和尚，方丈讓他每天去寺后兩座山外的鎮(zhèn)上買(mǎi)日用品，

而別的小和尚都是去山前中途平坦又近的市鎮(zhèn)，卻回來(lái)得比他還晚，

他們對(duì)方丈說(shuō)：“我們說(shuō)說(shuō)笑笑，看看風(fēng)景，就到這個(gè)時(shí)候了。”小

和尚說(shuō)：“我每天在路上都想著早去早回，由于肩上的東西重，我才

更小心走，所以反而走得穩(wěn)走得快。我已養(yǎng)成了習(xí)慣，心里只有目標(biāo),

沒(méi)有道路了。”方丈聞言大笑說(shuō)：“道路平坦了，心反而不在目標(biāo)上

To只有在坎坷的路上行走，才能磨練一個(gè)人的心志啊！”這小和尚就

是日后聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的玄奘法師。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A、路曲心直

B、付出才能收獲

C、佛心源自坎坷路

D、劣勢(shì)也是優(yōu)勢(shì)

【答案】：答案：A

解析；第一步，分析文段。文段是一則故事，找出故事的結(jié)果和原因。

這則故事的結(jié)果是“玄奘聲名遠(yuǎn)揚(yáng)”，原因是小和尚（玄奘）和方丈的

對(duì)話。從它們的對(duì)話中得出的道理是“在坎坷的路上行走，且心中有

目標(biāo)，會(huì)磨練人的心志”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“路曲”對(duì)應(yīng)“坎

坷路”，“心直”對(duì)應(yīng)“心中有目標(biāo)”。適合作為文段的標(biāo)題。故選A。

21、隨著越來(lái)越多“零排放”汽車(chē)走向市場(chǎng)，未來(lái)空氣中源于汽車(chē)尾

氣的污染將逐漸減少，但科研人員擔(dān)心另一種污染依然沒(méi)有減輕的跡

象,那就是汽車(chē)剎車(chē)時(shí)因摩擦而產(chǎn)生的金屬微粒在空氣中造成的污染。

美國(guó)佐治亞理工學(xué)院等機(jī)構(gòu)的研究人員近日在美國(guó)《環(huán)境科學(xué)與技術(shù)》

雜志上報(bào)告說(shuō)，車(chē)輛在剎車(chē)時(shí)，因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)

生銅、鐵和鎰等金屬微粒，這些金屬微粒會(huì)與空氣中的酸性硫酸鹽反

應(yīng)，從而更易對(duì)身體造成危害。本來(lái)這些金屬微粒不易溶于水，難以

進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，但在一些道路周?chē)〉玫目諝鈽颖局校l(fā)現(xiàn)金屬

微粒與硫酸鹽相結(jié)合，從而變得可溶。由此形成的微粒在隨著呼吸進(jìn)

入人體后，就更易進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，從而危害健康。汽車(chē)剎車(chē)不是

空氣中金屬微粒的唯一來(lái)源，垃圾焚燒裝置等也會(huì)產(chǎn)生金屬微粒，如

果排放到空氣中，同樣可能與硫酸鹽混合并產(chǎn)生類似反應(yīng)。

根據(jù)這段文字，下面說(shuō)法正確的是（）0

A、剎車(chē)污染正在逐漸取代尾氣污染成為汽車(chē)污染的主要形式

B、剎車(chē)片、輪胎的摩擦?xí)a(chǎn)生銅、鐵和鎰等可溶性金屬微粒

C、硫酸鹽和絕大多數(shù)金屬顆粒物反應(yīng)后會(huì)對(duì)人體組織產(chǎn)生危害

D、汽車(chē)剎車(chē)產(chǎn)生的污染和垃圾焚燒裝置帶來(lái)的污染機(jī)制相似

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選

項(xiàng)。A項(xiàng)“取代……成為主要形式”和C項(xiàng)“絕大多數(shù)金屬顆粒物”均

屬于無(wú)中生有，排除。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)

生銅、鐵和轅等金屬微?！?，“可溶性金屬顆粒”屬于偷換概念，排

除。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段尾句，正確。故選及

22、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律°“君子和而不同，小人

同而不和?！彼院椭C的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至

在孔子之前，就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝

術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)

器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非

常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】:答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”，接著

以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是

文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。

23、在詩(shī)的最后一節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)出了現(xiàn)代文明的沖擊對(duì)他本人的影響。

從寥寥數(shù)筆的_____中，我們不難體味到詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的大膽_____Q

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、描繪捉弄

B、刻畫(huà)嘲諷

C、勾勒嘲弄

D、勾畫(huà)玩弄

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意，詩(shī)人受到了現(xiàn)代文明的沖擊，因而通過(guò)詩(shī)歌去批判

“現(xiàn)代文明”。第一空，所填詞語(yǔ)表達(dá)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方

式，A項(xiàng)“描繪”泛指描寫(xiě)、描述、描畫(huà);C項(xiàng)“勾勒”與D項(xiàng)“勾畫(huà)”

為同義詞，本義為用線條描畫(huà)出輪廊，也可引申為用簡(jiǎn)練的文筆敘述

大概情況，三項(xiàng)均符合文意，可選。B項(xiàng)“刻畫(huà)”指匆致入微的描寫(xiě)，

與前文“寥寥數(shù)筆”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除;第二空，所填詞語(yǔ)與“現(xiàn)代文明”

搭配，用以體現(xiàn)詩(shī)人通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項(xiàng)“嘲弄”

意為嘲笑、戲弄，可體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的諷刺、不屑，符合詩(shī)人

“批判”的態(tài)度，當(dāng)選。A項(xiàng)“捉弄”指對(duì)別人開(kāi)玩笑，使人為難，常

與“人”搭配，無(wú)法搭配“現(xiàn)代文明”，排除;D項(xiàng)“玩弄”指用不嚴(yán)

肅、不尊重的態(tài)度對(duì)待人或事物，含貶義，文段并非表達(dá)詩(shī)人對(duì)“現(xiàn)

代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”，排除D項(xiàng)。故選C。

24、現(xiàn)代化學(xué)與煉金（煉丹）的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物，至于

創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù)，由他們拿一些回旋加速機(jī)把新

元素轟出來(lái)然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉

金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念，但并不具備理性思維.

例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為,輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì)，干而

輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任

何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果，

這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)

的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。

接下來(lái)最可能講的是（）。

A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)

B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素

C、古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響

D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對(duì)比，先指出現(xiàn)代化

學(xué)與煉金的相似之處，接下來(lái)應(yīng)是指出兩者的區(qū)別，通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”

說(shuō)明煉金技術(shù)不具備理性思維，隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉例說(shuō)明，接

下來(lái)即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的，因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)

的理性思維是如何產(chǎn)生的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前

文已經(jīng)提到過(guò)的內(nèi)容，后文不做論述，排除。C項(xiàng)的“歐洲”屬于無(wú)中

生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段最后一句的表述，是舉例論證的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且

沒(méi)有包含“理性思維”這個(gè)關(guān)鍵詞，排除°故選A。

25、處理一個(gè)問(wèn)題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較，

才能得到—的結(jié)果。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、完整

Bs完備

C、完善

D、完美

【答案】：答案：C

解析：“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒(méi)有損壞或殘缺。與

“殘缺”相對(duì)，而題干不體現(xiàn)此意，排除A。“完美”指完備美好，沒(méi)

有缺陷°由詞義可知，其用在此處不當(dāng)，排除及再比較“完備”與

“完善”，前者指“應(yīng)該有的全都有"，而后者側(cè)重于“結(jié)果好，令

人滿意”?由題干中的“結(jié)果”可知，此處用“完善”恰當(dāng)°故選C。

26、政府公共服務(wù)部門(mén)，必須要站在用戶，以及民眾的視角來(lái)對(duì)公共

服務(wù)供給問(wèn)題進(jìn)行分析，對(duì)當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等

領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足，分布不均的問(wèn)題及時(shí)加以解決?？梢詮纳?/p>

區(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)，要求社區(qū)干部離開(kāi)電腦、離開(kāi)辦公室，走向街頭,

將民情、民意裝在心里，并且積極地梳理與傳遞信息，確保決策層能

夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。

下列作為這段文字的題目最合適的是（）。

A、公共服務(wù)部門(mén)的“用戶思維”

B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生

C、干部下到基層，方能貼近民意

D、基于公共服務(wù)供給問(wèn)題的分析

【答案】：答案：A

解析：文段提出觀點(diǎn)，即政府公共服務(wù)部門(mén)，要站在用戶的角度來(lái)思

考問(wèn)題，解決民眾呼聲較高的問(wèn)題。“可以從社區(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)”

為具體的措施，“將民情、民意裝在心里”、“及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者

的心理變化與需求變化”均對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行具體分析，故整個(gè)文段為

總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“用戶思維”。故選A。

27、依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）這一地區(qū)曾一度山洪—，造成公路被毀、交通中斷。

⑵我國(guó)的法律明確規(guī)定，成年子女對(duì)父母有—的義務(wù)。

A、暴發(fā)撫養(yǎng)

B、暴發(fā)贍養(yǎng)

C、爆發(fā)贍養(yǎng)

D、爆發(fā)撫養(yǎng)

【答案】：答案；B

解析；CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”，“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸

性”，山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“撫養(yǎng)”，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩而

言；“贍養(yǎng)”，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩而言，子女對(duì)父母的叫“贍養(yǎng)”?故選BQ

28、客觀地說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性，但同時(shí)

也具有有限性、破壞性。從未來(lái)發(fā)展看，“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有

效、有序、有形的民主形式還有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，而且還是一個(gè)艱

難的過(guò)程。因此，如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進(jìn)程就顯得尤

為重要。

以下說(shuō)法，不合文意的是（）。

A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟

B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性

C、未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式

D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法

【答案】：答案：B

解析：文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句，“但”后面的觀點(diǎn)指明

“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項(xiàng)說(shuō)“傳統(tǒng)民主”也有有限性

和破壞性，這個(gè)意思并無(wú)法從文中推斷出來(lái)。“傳統(tǒng)民主”在這里僅

僅是對(duì)比對(duì)象，核心還是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有

限性、破壞性”可以推出A項(xiàng)表述;原文第二句提到未來(lái)網(wǎng)絡(luò)民主成為

民主的正式形式還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，但這也說(shuō)明未來(lái)這是可能實(shí)

現(xiàn)的，故C項(xiàng)符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)

展”，由此可知下文可能接著說(shuō)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法，D

項(xiàng)符合文意。故選B。

29、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)

氣的順暢°哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看，直譯和意譯的

分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感

情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法，換

一個(gè)說(shuō)法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量

保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是

直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為（）0

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币?/p>

出作者觀點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解

釋說(shuō)明，最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯

也不能不是直譯“。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的,

沒(méi)必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故

選C

30、一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿膽

汁的口中也會(huì)變苦一樣，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身

是苦是樂(lè)，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。

這段文字意在告訴我們（）o

A、世界原來(lái)是美好的，我們應(yīng)該熱愛(ài)生活

民用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界，是人類的天性

C、心情的顏色決定著世界的顏色

D、為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困難

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例，引出后文

的結(jié)論“生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè)，而要

看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的

重要性”°第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選Co

31、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價(jià)

值觀念以及對(duì)汽車(chē)?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車(chē)意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車(chē)指

標(biāo)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo)，但安全性能依

然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%；

其次關(guān)注的是轎車(chē)的操控性能；第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、

舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等，即使是排

在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%O

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A、消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化

B、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的價(jià)值觀念差異并不大

C、轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化

D、消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)”，符

合文意。B項(xiàng)“觀念差異大小”文段未提及，屬于無(wú)中生有，不符合文

意6c項(xiàng)“轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成”文段未提及，屬于無(wú)中生有，不符

合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“……品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值

等“，沒(méi)有提到關(guān)注度下降，屬于無(wú)中生有，不符合文意。題干要求

選擇符合文意的一項(xiàng)。故選A。

32、種子，如果害怕—,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕—,

那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石，如果害怕—,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，

如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒(méi)焚燒

D、埋沒(méi)凋謝焚燒

【答案】：答案:D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑

暗，“掩埋”、“埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋

藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除:C項(xiàng)"凋謝”與“種子”搭配

不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必

要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”

搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝,

符合文意。故選D。

33、1964年，約翰?貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡?/p>

孰對(duì)孰錯(cuò)的測(cè)試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實(shí)驗(yàn)都

證實(shí)了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的,但是這些實(shí)驗(yàn)或多或少地存

在一些，導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯(cuò)誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項(xiàng)“定論”指確定的原則、論斷.由后文“導(dǎo)致人們

依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種巳經(jīng)

確定無(wú)誤的“定論”，排除B項(xiàng);A項(xiàng)“預(yù)言”、C項(xiàng)“判斷”、D項(xiàng)

“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語(yǔ)搭配需

“實(shí)驗(yàn)”。C項(xiàng)“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，

不能說(shuō)“實(shí)驗(yàn)存在偏頗”，排除C項(xiàng)。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)

這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對(duì)貝爾不等式進(jìn)行最終判

定，A項(xiàng)“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項(xiàng)“錯(cuò)誤”的程度較重排除。故

選Ao

34、下面四個(gè)單句，與例句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同的是（）。

例：這里的每個(gè)人都清楚他是不會(huì)這樣做的。

A、我問(wèn)他哪個(gè)辦法好6

B、她低著頭沉思往事。

C、領(lǐng)導(dǎo)希望所有職工都能以廠為家°

Ds大家選他當(dāng)代表。

【答案】：答案：C

解析；例句為主謂賓結(jié)構(gòu)，主語(yǔ)為“這里的每個(gè)人”，賓語(yǔ)又是一個(gè)

主謂結(jié)構(gòu)，“他是不會(huì)這樣做的“。C項(xiàng)正確，與原句結(jié)構(gòu)一致，主語(yǔ)

為“領(lǐng)導(dǎo)”，賓語(yǔ)又是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，“所有職工都能以廠為家”。A

項(xiàng)錯(cuò)誤，是雙賓句;B項(xiàng)錯(cuò)誤，是連謂句;D項(xiàng)錯(cuò)誤，是兼語(yǔ)句。故選Co

35、作品通過(guò)引入時(shí)間,采用縱貫或歷時(shí)分析法，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)演變的

各個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行了全面的—，為讀者_(dá)____了一幅關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)性

變遷的立體畫(huà)卷，具有厚重的歷史質(zhì)感和豐富的空間內(nèi)涵。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、尺度解析繪制

B、角度分析提供

C、維度剖析展現(xiàn)

D、梯度論析描摹

【答案】：答案：C

解析：第一空，“尺度”一般表示物體的尺寸與尺碼，有時(shí)也用來(lái)表

示處事或看待事物的標(biāo)準(zhǔn)，不能與時(shí)間搭配.第三空，搭配的是畫(huà)卷,

“展現(xiàn)”最為合適，即為呈現(xiàn)在大家眼前，而提供鮮月畫(huà)卷搭配，描

摹是指畫(huà)畫(huà)的一種手法，文段描述的是一篇文章，不是真實(shí)的畫(huà)卷。

故選C。

36、成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度。它最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手石油工業(yè)在

經(jīng)歷了100多年的深入研究和發(fā)展后正處于全盛時(shí)期，目前運(yùn)營(yíng)的大

部分石油冶煉廠都已實(shí)現(xiàn)收支平衡。而生物質(zhì)燃料工廠仍需要上億美

元的前期投資，在計(jì)算綠色燃料的價(jià)格時(shí)，這部分成本也必須考慮在

內(nèi)。

對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A、計(jì)算綠色燃料價(jià)格，需考慮前期投資成本

B、相對(duì)于傳統(tǒng)的石油，發(fā)展綠色燃料的成本處于劣勢(shì)

C、石油是綠色燃料發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

D、石油正處于全盛時(shí)期，其他燃料無(wú)法與其相比

【答案】：答案：B

解析：由“成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度“可知，文段所表述的是

規(guī)律性總結(jié)，后文圍繞這個(gè)主旨，把綠色燃料與石油工業(yè)作對(duì)比，指

出石油冶煉廠已基本實(shí)現(xiàn)收支平衡，而綠色燃料因仍需巨額的前期投

資，故在成本上處于劣勢(shì)。故選及

37、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)

問(wèn)已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使

用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí),"正在毀滅語(yǔ)言

”的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞,

還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)

詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們可以對(duì)表

情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn)，后文對(duì)此進(jìn)

行回答。由“假以時(shí)日，代多表情符號(hào)會(huì)俁留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們可以對(duì)表情

包放松警惕了“可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)

一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故

選C

38、某些意義上講，與現(xiàn)代白話文一道—于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文

學(xué)，起點(diǎn)是很高的，因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中，

有著不少文學(xué)史上的“大腕”級(jí)人物.然而因科幻文學(xué)今日之一,

以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例，在今天不熱悉文學(xué)史的人聽(tīng)來(lái)，反倒像

是________了，因?yàn)?，寒酸久了，再怎么說(shuō)自己“出身高貴”也難取

信于人。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）o

A、發(fā)端凋敝低人一等

B、濫觴式微無(wú)稽之談

C、起源衰落天方夜譚

D、發(fā)初衰敗胡說(shuō)八道

【答案】：答案：B

解析：文段前兩空不好排除，根據(jù)第三空，前文”許多實(shí)實(shí)在在的事

例”，“反倒”后要填與之語(yǔ)義相反的成語(yǔ)，即沒(méi)有事實(shí)依據(jù)，令人

難以相信。A項(xiàng)“低人一等”指社會(huì)地位底下，與文意無(wú)關(guān)，排除。B

項(xiàng)“無(wú)稽之談”毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法，符合文意。C項(xiàng)“天方夜譚”比喻虛

誕夸飾的議論，荒誕不經(jīng)的說(shuō)法，也指事情不可能成功，文段只是說(shuō)

明“無(wú)根據(jù)”而不是“荒誕”，語(yǔ)義過(guò)重，排除。D項(xiàng)“胡說(shuō)八道”指

對(duì)一個(gè)事物做沒(méi)有依據(jù)或沒(méi)有道理地說(shuō)話，有主動(dòng)八卦之意，放在此

處語(yǔ)義不搭，且常用于口語(yǔ)，與文體風(fēng)格不符，排除。故選B。

39、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①他_____李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的

碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的

物質(zhì)交流速度。

③這樣做_____穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕

不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提6“按照”

指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根

據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下

文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。

40、儲(chǔ)蓄是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ)，但最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率絕不是最

優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來(lái)較優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

率。

對(duì)這段話正確理解的一項(xiàng)是（）。

A、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成反比

B、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等

C、儲(chǔ)蓄的增長(zhǎng)速度如果無(wú)限度地增長(zhǎng)，會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度

D、最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率要求最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)

【答案】：答案：C

解析：從“但最大限度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”可以

推斷出最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是沒(méi)有什么好處的。故選Co

41、不少作家把人生比作登山，—就是登上山頂略事休息徘徊的那

一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”

的“想回家”；此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉

腫”，此后則"前面是下坡路，好走得多”Q"下坡珞”也罷，“想

回家”也罷，都是一種_____的心態(tài)，一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇

的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（兀

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無(wú)論是從體

力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D

兩項(xiàng)；“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得

大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述.故選A。

42、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)

期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開(kāi)

始便更傾向于選擇較不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后,

改善的情況也不理想。研究者指出，自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒

除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）o

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善

C、積極樂(lè)觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

I）、悲觀者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有，不符合

原文。B項(xiàng)和I）項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”，文段

針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”，而B(niǎo)項(xiàng)表述針對(duì)的是所有

人群，屬于偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”

不等于選項(xiàng)里的“無(wú)法改善”，屬于偷換語(yǔ)氣，不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)

“那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅

度最大”和尾句“自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴

飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”,符合原文。故選C。

43、五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八

世紀(jì)時(shí)，以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》

的編定，故稱“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文

字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱煟蘸＃﹣?lái)完成的。他們倆人均

曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝，對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體

偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。

時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體

漢字。

這段文字意在說(shuō)明的是（）。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程

B、漢字在日本的影響和她位

C、漢字對(duì)日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析；材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫(xiě)漢字在

日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái)，最后點(diǎn)出日本文字中

的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此，材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后

對(duì)日本文字的逐步影響，C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述的主體是

漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，材料闡述的是對(duì)日本文字的影響，而非日本。

故選C。

44、隨著貴金屬貨幣演化成紙幣，貨幣借助于信用發(fā)展出了金融產(chǎn)業(yè)。

金融一旦成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，就可以與實(shí)體經(jīng)濟(jì)_______,就有了自己獨(dú)

立的利益，就會(huì)賺取利潤(rùn)。然而，經(jīng)濟(jì)過(guò)度金融化以及金融

業(yè)豐厚的利潤(rùn)會(huì)帶來(lái)兩方面的后果：一方面導(dǎo)致資金脫實(shí)向虛，

另一方面助長(zhǎng)投機(jī)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、并駕齊驅(qū)想方設(shè)法消極

B、相提并論處心積慮被動(dòng)

C、取長(zhǎng)補(bǔ)短急功近利嚴(yán)重

D、相得益彰不擇手段可怕

【答案】：答案：A

解析：第一空，根據(jù)文段可知，“金融一旦成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)”，那么金

融產(chǎn)業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的力量就不分高下了，也可以放在一起來(lái)看待了。A

項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此的力量或才能不分高下;B項(xiàng)“相提并論”把

不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创瑑烧呔项}意，保留。C

項(xiàng)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處，文段并

無(wú)此意，排除;D項(xiàng)''相得益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方

的能力和作用更能顯示出來(lái)，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出兩者之間的配合，排

除。第二空，形容金融產(chǎn)業(yè)想盡一切辦法賺取利潤(rùn)，A項(xiàng)“想法設(shè)法”

指想種種辦法，B項(xiàng)“處心積慮”形容蓄謀已久，兩者均符合題意，保

留。第三空，根據(jù)文段“一方面導(dǎo)致資金脫實(shí)向虛，另一方面助長(zhǎng)投

機(jī)”可知，這是兩種不利的結(jié)果，A項(xiàng)“消極”指不利的，阻礙發(fā)展的,

符合題意。B項(xiàng)“被動(dòng)”指受外力推動(dòng)而動(dòng)或受他人的影響或牽制而發(fā)

生行動(dòng)，文中并無(wú)此意，排除。故選A。

45、①這里的海上游樂(lè)項(xiàng)目不像東澳島等開(kāi)發(fā)成熟的島嶼那樣豐富，

大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球

等

②這時(shí)候太陽(yáng)快要下山，光線很柔和，沿著海邊走走是很愜意的事情

③所以無(wú)論是游泳，還是在海邊悠閑地散步，感覺(jué)都豐常好

④最值得稱道的是這里的海質(zhì)，毫不渾濁，海水比其他海島要清澈許

多

⑤由于人不是很多，所以海灘給人的感覺(jué)還是很悠閑的

⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A、⑤⑥②④③①

B、①④⑤③⑥②

C、④⑥②③①⑤

D、⑥②①⑤④③

【答案】：答案：D

解析：文段是對(duì)某個(gè)海島的描述，③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”，

只有④可以推出③的結(jié)果，因此④③應(yīng)該連接在一起。⑥描述的是島，

故⑥更適合作為發(fā)語(yǔ)句，引出其后對(duì)島的進(jìn)一步描寫(xiě)，②中的“快要

下山”與⑥的“傍晚”相對(duì)應(yīng)，故⑥②相連。①的海上游樂(lè)項(xiàng)目少，

是造成⑤中人很少的原因，故①⑤應(yīng)該連接在一起。故選I）。

46、當(dāng)前，人們往往簡(jiǎn)單地將“積極老齡化”理解為“老有所為”，

但其真正含義遠(yuǎn)超過(guò)后者。通常，我國(guó)“老有所為”的主體主要是老

干部、老專業(yè)科技人才、老知識(shí)分子等，但他們只是老年人中的一部

分?！胺e極老齡化”是面向全體老年人群體的，不僅老干部、老知識(shí)

分子要“積極老齡化”，普通老人也要“積極老齡化”。“老有所為”

著重強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面，“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和

“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合，參與社會(huì)僅是“積極老齡

化”的一個(gè)方面。

這段文字意在闡明（）o

As“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富

B、“老有所為”和“積極老齡化”的主體不同

C、“老有所為”比“積極老齡化”更重視參與

D、“積極老齡化”概念長(zhǎng)期被誤讀的根本原因

【答案】：答案；A

解析：文段首先引出“積極老齡化”這一話題，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞

“但”強(qiáng)調(diào)“積極老齡化”的含義遠(yuǎn)超“老有所為”，其含義更豐富Q

后文從兩個(gè)概念的主體和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行解釋說(shuō)明，“老有所為”

的主體只是老年人的一部分，“積極老齡化”面向全體老年人群

體；“老有所為”強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面、“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)

“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合。故文段強(qiáng)調(diào)的

是“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)，當(dāng)選;B項(xiàng)

“主體不同”、C項(xiàng)"重視參與”僅為解釋說(shuō)明中的一個(gè)方面，表述片

面，且非重點(diǎn)，均排除;D項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且

“根本原因”無(wú)中生有，排除。故選A。

47、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣

所包圍?；鹦怯幸粚酉”〉拇髿?，而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近,

約為24小時(shí)。但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了

地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透

徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上

的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異''指的是（）o

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是，地球有海洋，火星

卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?！?/p>

這表明的是指火星與地球的差異。故選C。

48、對(duì)文藝精品的判斷，時(shí)間驗(yàn)證之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是，

當(dāng)下某些人的創(chuàng)作—是：急功近利，注重眼前的實(shí)惠，難耐寂寞，

對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注，因而作品中從生活到

藝術(shù)都—“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。

A、現(xiàn)象需要

B、事實(shí)欠缺

C、趨勢(shì)尋求

D、傾向缺乏

【答案】：答案：D

解析：此題可用對(duì)應(yīng)分析法來(lái)解。與“急功近利，注重眼前的實(shí)惠，

難耐寂寞，對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”相對(duì)應(yīng).第二

空只能填“欠缺”、“缺乏”?！皠?chuàng)作傾向”為固定搭配。故選D。

49、一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)

速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度，而且同世界上人均收入的增長(zhǎng)速度相比,

糧食增長(zhǎng)速度也是較快的，甚至其他商品價(jià)格的增長(zhǎng)速度也比不上糧

食的增長(zhǎng)速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的

糧食。據(jù)估計(jì)，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他

們尤其集中在南亞和非洲報(bào)哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說(shuō)明的問(wèn)題是（）。

A、世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價(jià)格的增長(zhǎng)速度比不上糧食的增長(zhǎng)速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過(guò)將糧食增長(zhǎng)速度與其他方面作

對(duì)比來(lái)說(shuō)明糧食增長(zhǎng)速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段

的重點(diǎn)，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后

通過(guò)列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補(bǔ)充說(shuō)明。文段結(jié)構(gòu)為“分一

總一分”，重在強(qiáng)調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步,

對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選B。

50、多年以來(lái)，醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向

患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其

目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主

任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。

我們可推知下文要論述的是（）。

A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”

B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)

C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因

Ds“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

【答案】：答案：C

解析：片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療，然后話鋒突轉(zhuǎn)”但

是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開(kāi)性

治療’“，可見(jiàn)前面只是在做鋪墊，換句話說(shuō)就是在造勢(shì)，真正要進(jìn)

行論述的是“公開(kāi)性治療”。故選項(xiàng)C正確。

51、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)

生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社

會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的

公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，

因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變,

甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說(shuō)明（）。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不

同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選

52、一間坐滿了觀眾的劇院突然發(fā)生大火，急于逃生的觀眾都渴望從

有限的緊急出口中盡快逃出去，但當(dāng)所有人擠成一團(tuán)時(shí)，必然會(huì)因此

相互擁擠和彼此踐踏而影響逃生速度。在這種緊急情境下，最佳的解

決方案是大家同時(shí)采取合作策略，按照一定規(guī)則有序通過(guò)緊急出口。

這段文字所強(qiáng)調(diào)的主要是（）o

A、當(dāng)事人既會(huì)損害自身利益也會(huì)損害他人利益

B、利己策略往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身收益最大化的目標(biāo)

C、維護(hù)自身利益是需要與他