2024年四川省廣安市中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷附參考答案

中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷一、選擇題（每小題2分，共20分）1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．燥熱（zào）驀然（mù）狡黠（jié）緘默（jiān）B．簌簌（sù）恐嚇（xià）欺侮（wǔ）噴?。╞áo）C．霧靄（?i）侍候（shì）可汗（kè）濡（rú）養(yǎng)D．溫馨（xīng）機(jī)杼（zhù）迷惘（m?ng）綺麗（qǐ）2．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．人生鼎沸人情世故千鈞重負(fù)顛沛流離B．催枯拉朽相得益彰眼花撩亂銷(xiāo)聲匿跡C．名副其實(shí)妄自菲薄頓開(kāi)茅塞摩肩接踵D．鄭重其是望眼欲穿嘩眾取寵雕粱畫(huà)棟3．下面語(yǔ)段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）初三的重要性不言而喻。每到下課，同學(xué)們就前仆后繼地沖到辦公室問(wèn)問(wèn)題，老師們也孜孜不倦地解答著同學(xué)們的疑問(wèn)。當(dāng)然，相比于一味地埋頭苦干，更重要的還是找到一套行之有效的學(xué)習(xí)方法。A．不言而喻 B．前仆后繼 C．埋頭苦干 D．行之有效4．下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．小張告訴小王，睡前看電視時(shí)間太長(zhǎng)或玩手機(jī)時(shí)間太長(zhǎng)，都會(huì)導(dǎo)致他難以入睡。B．一個(gè)人未來(lái)發(fā)展的好壞，關(guān)鍵在于生活環(huán)境對(duì)他的影響，以及他自身努力的程度。C．雖然困難重重，這家國(guó)有企業(yè)仍然通過(guò)改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)現(xiàn)了三年內(nèi)扭虧為盈的目標(biāo)，確實(shí)可說(shuō)堪稱(chēng)不易。D．如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)減少人口增長(zhǎng)速度，保持生態(tài)平衡，是當(dāng)前的重大課題。5．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．不是每道江流都能入海，不流動(dòng)便成了死湖；不是每粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)便成了空殼！B．面對(duì)發(fā)射導(dǎo)彈的威脅，人們不禁懷疑：美國(guó)到底是在維護(hù)國(guó)家主權(quán)，還是擾亂地區(qū)和平？C．“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔?！北砺读死羁藦?qiáng)總理要為民盡忠盡職盡責(zé)的決心。D．農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦，貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、舞龍燈、放花炮、穿新衣……等等，處處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氛圍。6．下列文學(xué)，文化常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)古代用干支和皇帝的年號(hào)紀(jì)年。如“元豐六年十月十二日夜”中的“元豐”和“自康樂(lè)以來(lái)”中的“康樂(lè)”都是用皇帝的年號(hào)表示時(shí)間。B．魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》等。我們學(xué)的《藤野先生》選自《朝花夕拾》。C．《與朱元思書(shū)》“書(shū)”即書(shū)信?！扒绱v歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“漢陽(yáng)”指的是漢水的北面。D．一則新聞可分為標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分，其中主體是新聞的軀干，它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題。7．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①對(duì)于今天的普通人來(lái)說(shuō)，或許沒(méi)有那么夸張②但是當(dāng)我們讀書(shū)的時(shí)候，一定也需要做出某種改變③放下傲慢與自滿(mǎn)，去承認(rèn)自己的無(wú)知，去尋找問(wèn)題的答案④有一個(gè)成語(yǔ)叫“折節(jié)讀書(shū)”，意思是“改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)”A．③②④① B．④①②③C．④②③① D．④②①③閱讀下面文字，完成下面小題。①吃苦耐勞，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。當(dāng)代青年，身處新時(shí)代，面對(duì)百年未有之大變局，要承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，不僅要肯吃苦、能吃苦，更要自找苦吃。②作為一種價(jià)值認(rèn)知，青年人的“自找苦吃”，既表現(xiàn)為不安于舒適的現(xiàn)狀，勇于自我突破；更表現(xiàn)為追求社會(huì)價(jià)值，在更大的舞臺(tái)上施展才華，為國(guó)家、社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)“科技小院”的學(xué)生，不滿(mǎn)足于課堂學(xué)習(xí)，把教室和實(shí)驗(yàn)室搬到鄉(xiāng)野，把論文寫(xiě)在田間地頭。③的確，社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，更加迫切地需要青年人的參與和擔(dān)當(dāng)。我們只有積極、主動(dòng)地投身到時(shí)代洪流中，才能不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)中的青年人不受外界誘惑，自找苦吃，勇敢面對(duì)艱苦環(huán)境，承擔(dān)重任，用靚麗的青春描繪科技強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖。④當(dāng)然，時(shí)代不同，社會(huì)發(fā)展階段不同，青年人面對(duì)的“苦”也不同。過(guò)去，人們更多地要忍受外在的艱苦，“勞其筋骨，餓其體膚”。如今，物質(zhì)條件充裕，很少有筋骨之勞、體膚之餓，但擺在我們面前的，是更加復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)不確定性的焦慮中，在探索未知而遇到的孤獨(dú)中，青年人要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任，就要承受更多精神意志上的考驗(yàn)與磨礪，這樣才能為國(guó)家的強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)。之江實(shí)驗(yàn)室智能計(jì)算研究院智能超算研究中心的成員們，立足國(guó)家科技發(fā)展戰(zhàn)略的需要，勇闖科技“無(wú)人區(qū)”，開(kāi)展前沿性課題的研究，進(jìn)行了上萬(wàn)次數(shù)據(jù)驗(yàn)證，終于找到了智能超算的最優(yōu)解，使我國(guó)在這一領(lǐng)域的研究持續(xù)保持國(guó)際領(lǐng)先水平，他們也因此獲得了第26屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”的青年最高榮譽(yù)。⑤“自找苦吃”不是做姿態(tài)、擺樣子。如果只是為吃苦而找苦，身心不修，于家國(guó)無(wú)益，這個(gè)“苦”也就吃得毫無(wú)價(jià)值。我們要結(jié)合自身實(shí)際，以突破自我、回報(bào)社會(huì)為目標(biāo)，吃求知探索、深入實(shí)踐之苦，才能讓“自找苦吃”既有益身心，又具時(shí)代價(jià)值。⑥作為新時(shí)代的青年，讓我們多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，多捧幾次“燙手山芋”，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，一步一個(gè)腳印往前走，一步一個(gè)臺(tái)階向上攀，以青春激蕩民族復(fù)興的浪潮，書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。8．選文的中心論點(diǎn)是（）A．吃苦耐勞，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)B．“自找苦吃”既有益身心，又具時(shí)代價(jià)值。C．當(dāng)代青年，不僅要肯吃苦、能吃苦，更要自找苦吃。D．社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，更加迫切地需要青年人的參與和擔(dān)當(dāng)。9．選文第④段主要使用的論證方法是（）A．舉例論證比喻論證 B．道理論證對(duì)比論證C．舉例論證對(duì)比論證 D．對(duì)比論證比喻論證10．下面這則材料如果作為選文的論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段里合適？請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)【材料】黃文秀放棄大城市的安逸工作，到艱苦的農(nóng)村去，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，用自己的苦換來(lái)鄉(xiāng)親的甜。為了更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，他們主動(dòng)走出“舒適圈”把艱苦作為成長(zhǎng)的階梯，在更廣闊的天地里建功立業(yè)。A．⑤段 B．②段 C．③段 D．④段二、積累與運(yùn)用（21分）11．詩(shī)文名句默寫(xiě)填空。九年級(jí)課本中不乏體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的作品，小語(yǔ)和小文結(jié)合所學(xué)詩(shī)歌，根據(jù)自己對(duì)自強(qiáng)不息的理解，編寫(xiě)了一段朗誦詞，并在節(jié)目中以輪讀的方式表演出來(lái)。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，將其中缺漏的古詩(shī)文補(bǔ)充出來(lái)。小語(yǔ)：自強(qiáng)不息，是李白面對(duì)“將登太行雪滿(mǎn)山”的困頓仍能高歌“，”的堅(jiān)定信念。（《行路難》）小文：自強(qiáng)不息，是杜甫登臨高大巍峨的泰山發(fā)出的“，”的雄心壯志。（《望岳》）小語(yǔ)：自強(qiáng)不息，自強(qiáng)不息，是曹操即便年歲已高，仍不放棄建功立業(yè)，依然高唱“，壯心不已”的人生態(tài)度。小文：自強(qiáng)不息，是范仲淹面對(duì)革新失敗、貶謫他鄉(xiāng)的境遇仍能表達(dá)“，”的政治抱負(fù)。古詩(shī)詞鑒賞商山早行溫庭筠最起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。12．下列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．全詩(shī)緊扣“早行”二字，托物言志，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出詩(shī)人在旅途的失意和無(wú)奈。B．詩(shī)人關(guān)注眼前的最物，用精練的詞語(yǔ)，繪畫(huà)一樣的技法，捕捉到最真實(shí)的感受，于是有了“雞聲茅店月，人跡板橋霜”這樣傳誦千古的詩(shī)句。C．“枳花照驛墻”中“明”為“照亮”之意。枳樹(shù)白花照亮驛墻，襯托出拂曉前天色的昏暗，突出了行之早。D．尾聯(lián)中的夢(mèng)境與前面所寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)相映，以樂(lè)景反襯哀情。同時(shí)，“思杜陵”又巧妙地同首聯(lián)的“悲故鄉(xiāng)”相應(yīng)，首尾圓合。13．本詩(shī)有一聯(lián)與《天凈沙?秋思》中“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”在意象的選擇和組合上有異曲同工之妙，請(qǐng)找出并賞析。14．名著閱讀班級(jí)開(kāi)展《駱駝祥子》和《簡(jiǎn)·愛(ài)》閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你填寫(xiě)閱讀記錄卡的空缺處。閱讀策略?xún)?nèi)容呈現(xiàn)閱讀記錄關(guān)注人物A性格大膽潑辣，是個(gè)辦事的好手，有類(lèi)似男人的爽快和利落。在和祥子的愛(ài)情糾葛中，一直處于主動(dòng)地位，是個(gè)敢于追求個(gè)人自由愛(ài)情的人。身上有許多舊社會(huì)惡俗，也是社會(huì)的犧牲品。（出自《駱駝祥子》）A指的是關(guān)注性格羅徹斯特：“你很沉著，像你這樣身份低微的孤兒，哪來(lái)的這種沉著？”簡(jiǎn)：“它來(lái)自我的頭腦，先生。”羅徹斯特：“是我看到的，你肩膀上的那個(gè)？”簡(jiǎn)：“是的，先生?！绷_徹斯特：“你頭腦中還有沒(méi)有其他類(lèi)似的東西？”簡(jiǎn)：“我想它樣樣具備，先生?！薄逗?jiǎn)·愛(ài)》此處對(duì)話(huà)可見(jiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)的性格特點(diǎn)是關(guān)注評(píng)價(jià)一位同學(xué)讀了《駱駝祥子》后感慨：“善良的小福子最后自殺了，這恐怕是她唯一能自己決定的事。文學(xué)作品中的女性都是逆來(lái)順受的弱者??！”請(qǐng)你以簡(jiǎn)?愛(ài)形象為例，以《簡(jiǎn)?愛(ài)》原著的相關(guān)情節(jié)為依據(jù)，反駁他的結(jié)論。綜合性學(xué)習(xí)九年級(jí)一班為了增強(qiáng)同學(xué)們的消防安全防范意識(shí)，提高同學(xué)們的自護(hù)自救能力，特組織了一次“消防安全”主題班會(huì)，現(xiàn)邀請(qǐng)你參加。15．活動(dòng)一【新聞點(diǎn)擊】用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括新聞主要內(nèi)容。（不超過(guò)20個(gè)字。）央廣網(wǎng)北京2月26日消息（記者谷欣）南京雨花臺(tái)區(qū)“2·23”火災(zāi)事故致15人死44傷，傷亡慘重，令人痛心！經(jīng)初步分析，火災(zāi)是由6棟建筑地面架空層停放電動(dòng)自行車(chē)處起火引發(fā)。起火后，架空層直接聯(lián)通了建筑內(nèi)部的天井，形成了煙囪效應(yīng)，火勢(shì)迅速向上蔓延。高層建筑內(nèi)部的常閉式防火門(mén)未能有效阻隔煙氣蔓延，也是造成傷亡擴(kuò)大央廣網(wǎng)法治頻道記者采訪(fǎng)了法即達(dá)智庫(kù)負(fù)責(zé)人、北京大學(xué)法學(xué)博士王冠宇和北京京乾律師事務(wù)所合伙人宋建設(shè)。他們均表示，在“2·23”火災(zāi)事故中，違規(guī)停放電動(dòng)車(chē)的車(chē)主、物業(yè)公司、社區(qū)管理對(duì)消防安全都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。16．活動(dòng)二【談話(huà)勸說(shuō)】南京特大火災(zāi)事件發(fā)生后，引起對(duì)你對(duì)消防安全的高度關(guān)注，你在進(jìn)出小區(qū)的時(shí)候，看見(jiàn)爺爺將電動(dòng)車(chē)在消防通道上隨意停放，且發(fā)現(xiàn)了爺爺帶電動(dòng)車(chē)回家充電的現(xiàn)象，你會(huì)如何勸阻爺爺？17．活動(dòng)三【標(biāo)語(yǔ)宣傳】小區(qū)居民常有將電動(dòng)車(chē)帶回家充電的現(xiàn)象，這現(xiàn)象引起你對(duì)消防安全的足夠重視，你想擬寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)，張貼在小區(qū)門(mén)口，溫馨提示鄰居們。三、閱讀與理解（39分）記敘文閱讀我真不想脫貧侯發(fā)山①聽(tīng)說(shuō)月亮灣村脫貧了，我決定瞅個(gè)星期天，到村里看一看。我算了算，張蕾研究生畢業(yè)剛參加工作就下來(lái)當(dāng)駐村第一書(shū)記，已經(jīng)四年了。如果月亮灣村能夠脫貧搞帽，張蕾就可以打道回府。她是簽訂了“軍令狀”的，不脫貧摘帽，不能回城。②我打算到老福家看一看，如果他脫了貧，月亮灣村應(yīng)該都OK了。老福是村里的老大難，一直拖著月亮灣村致富奔小康的后腿。老福的父母去世后，他也因病致貧，五十多了還沒(méi)成家，破罐子破摔，成了村里有名的懶漢，說(shuō)句不當(dāng)說(shuō)的話(huà)，混成了茅子的石頭——又臭又硬。③當(dāng)年我曾幫扶過(guò)老福。頭一次去時(shí)，他家徒四壁，像大水沖過(guò)一樣，估計(jì)老鼠都不過(guò)夜。我回來(lái)沒(méi)多久，就去舊貨市場(chǎng)給他買(mǎi)了電視、沙發(fā)等家電家具。再去時(shí)，他已經(jīng)把電視賣(mài)給了收破爛的。后來(lái)，我用自己的工資給他買(mǎi)了兩頭波爾山品種羊。隔了五天，村主任老貴說(shuō)，老福已經(jīng)把羊給趕到集上換成了油鹽。我決定不再?gòu)奈镔|(zhì)上資助他，于是又破了半個(gè)月工資給他購(gòu)買(mǎi)了西瓜種子。我擔(dān)心他把西瓜種子當(dāng)零食吃了，便和老貴一道幫他把種子種下，叮囑他注意除草、打藥等。到了秋天，我趕到老福的瓜田，真算是開(kāi)了眼界，田里的草深得能攆出狼來(lái)，我來(lái)回走了幾趟，終于找出了兩個(gè)跟小孩兒拳頭大小的西瓜蛋……唉，他又辜負(fù)了我的幫扶。恰巧這時(shí)候，張蕾來(lái)當(dāng)“替死鬼”，我才得以脫身。④“河洛地方邪，光說(shuō)不敢嗽”，說(shuō)的是你念叨那個(gè)人的時(shí)候，那個(gè)人就會(huì)出現(xiàn)：所以只能念叨好處，不能說(shuō)別人的不是。就在我剛要出門(mén)時(shí)，老福闖了進(jìn)來(lái)。我怔了一下。老福真是變了，胡子剃得溜光，身上穿得干凈清爽，跟幾年前相比，年輕了許多，好像吃了孫猴子師父的肉。我說(shuō)：“老福，聽(tīng)說(shuō)你脫貧了？鄉(xiāng)里準(zhǔn)備給你‘摘帽’呢!”⑤聽(tīng)我這么一說(shuō)，老?；艁y地?cái)[著手，說(shuō)：“葉書(shū)記，我不想脫貧！”⑥莫不是狗改不了吃屎？“今年西瓜賣(mài)了多少錢(qián)？”我知道老福承包了十畝地，勤勤懇懇地全部種上了西瓜。不說(shuō)往年，只要今年純收入達(dá)到4000元，就算脫貧了。我給老福接了一杯水遞過(guò)去。今年沒(méi)有大風(fēng)、沒(méi)有冰雹，應(yīng)該說(shuō)是風(fēng)調(diào)雨順，不會(huì)出現(xiàn)意外。我想套套他的話(huà)，給他算算賬。⑦誰(shuí)知道，老福比山里的猴還精。他接過(guò)水，咕咚了兩口，狡黠一笑，說(shuō)：“葉書(shū)記，今年沒(méi)賣(mài)上錢(qián)！不信，咱算算？”⑧“好。”我想聽(tīng)聽(tīng)他怎么狡辯。⑨老福一下子精神起來(lái)，神采飛揚(yáng)地說(shuō)：“十畝地，西瓜種苗八千塊。土地租金六千塊，肥料農(nóng)藥七千塊。農(nóng)膜、水電、燃料等各種雜費(fèi)，加起來(lái)有一萬(wàn)，總投入將近四萬(wàn)。”⑩我打斷他的話(huà)，說(shuō)：“西瓜的畝產(chǎn)按3000公斤計(jì)算，西瓜的收購(gòu)價(jià)格每斤一塊二左右，一畝產(chǎn)值約七千，除成本，純利潤(rùn)至少兩千六，十畝西瓜也該有近三萬(wàn)?！?“不信你問(wèn)老貴，我今年真的沒(méi)得錢(qián)誰(shuí)得錢(qián)誰(shuí)是河里爬的?！崩细墒直葎澲攀牡┑┑卣f(shuō)。?難道老福賣(mài)西瓜的錢(qián)丟了？我知道他是肚子里玩雜戲——怪主意多，便趁機(jī)給老貴打電話(huà)。老貴在電話(huà)里說(shuō)，老福良心發(fā)現(xiàn)，為了感恩社會(huì)，今年的西瓜一個(gè)也沒(méi)賣(mài)，全部捐出了，給敬老院送了一車(chē)，給村小學(xué)送一車(chē)……接下來(lái)，老貴著急地說(shuō)：“張蕾找來(lái)《中州晚報(bào)》的記者宣傳他呢，這貨不知躲哪兒了，電話(huà)也不接?！?我心里松了口氣，告訴老貴讓記者到鄉(xiāng)政府來(lái)，然后對(duì)老福蹺著大拇指：“老福，行啊。土話(huà)咋講來(lái)著？烏鴉照鏡子，刮目相看啊?！?老福有點(diǎn)不好意思了，說(shuō)：“反正我不想脫貧！”?“為什么？你不摘帽脫貧，人家張蕾就不能回城。你想想，人家一個(gè)大姑娘，三十好幾，對(duì)象都沒(méi)時(shí)間談……”我越說(shuō)越來(lái)氣。?老福打斷我的話(huà)：“葉書(shū)記，說(shuō)實(shí)在的，我真不想脫貧。脫了貧，張蕾就要走了……為了幫扶我種西瓜她可真沒(méi)少操心。我無(wú)兒無(wú)女，她……她就像我的‘小棉襖’。”說(shuō)著，老福的淚已經(jīng)把臉上溝壑縱橫的皺紋給填滿(mǎn)了。?是啊，她的青春之花在這里綻放，“她”也在月亮灣村人的口里變成了“我們”。（選自《小小說(shuō)選刊》2021年第6期，有改動(dòng)）18．語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組對(duì)“小說(shuō)中的情節(jié)”板塊進(jìn)行了研究，請(qǐng)完成下列小題。參照下面的表述，請(qǐng)從老福的角度，將表格中的小說(shuō)情節(jié)補(bǔ)充完整。時(shí)間情節(jié)老福父母去世后①“我”做駐村第一書(shū)記幫扶期間老福接連辜負(fù)了“我”的物質(zhì)和產(chǎn)業(yè)幫扶張蕾做駐村第一書(shū)記幫扶時(shí)②脫貧之后，張蕾要返城時(shí)③19．語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組對(duì)“小說(shuō)中的人物”板塊進(jìn)行了研究，請(qǐng)完成下面小題。小說(shuō)中的“我”有什么作用？20．語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組對(duì)“小說(shuō)中的語(yǔ)言”板塊進(jìn)行了研究，請(qǐng)完成下面小題老福打斷我的話(huà)：“葉書(shū)記，說(shuō)實(shí)在的，我真不想脫貧。脫了貧，張蕾就要走了……為了幫扶我種西瓜她可真沒(méi)少操心。我無(wú)兒無(wú)女，她……她就像我的‘小棉襖’。”說(shuō)著，老福的淚已經(jīng)把臉上溝壑縱橫的皺紋給填滿(mǎn)了。這個(gè)句子表意豐富，請(qǐng)你從人物描寫(xiě)角度進(jìn)行賞析。21．語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組還對(duì)“小說(shuō)中的主題”板塊進(jìn)行了研究，請(qǐng)完成下列小題。A．本文以“我不想脫貧”為題有何作用？B．結(jié)合最后一段畫(huà)線(xiàn)句的含義，談?wù)勀銓?duì)小說(shuō)主題的理解。說(shuō)明文閱讀中國(guó)龍起源于新石器時(shí)代早期，距今約8000年。遼寧阜新查海原始村落遺址出土的“龍形堆塑”，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早、形體最大的龍。龍的形成歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。古時(shí)人們的生產(chǎn)和生活都依賴(lài)于雨水，雨水適度，牧草豐茂，谷物有成；雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕；雨水過(guò)量，人畜受淹，農(nóng)田泡湯。古人猜想一定有一個(gè)“神物”掌管著一切，它能興云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋潤(rùn)時(shí)能夠降下喜雨。于是一個(gè)集飛禽、走獸、水族及自然天象之精華于一身的虛擬組合——龍形成了。龍這一虛擬出的神靈形象，其組合物象流傳比較廣泛的說(shuō)法是駱駝?lì)^、鹿角、虎眼、馬齒、牛耳、蛇身、鯉魚(yú)鱗、鷹爪、泥鰍尾。龍身如蛇，靈敏矯??；龍鱗如魚(yú)鱗，井然有序；龍爪如鷹爪，扎實(shí)有力；龍角如鹿角，華美穩(wěn)重。集如此多的優(yōu)勢(shì)于一身的組合自然是萬(wàn)物之靈，它的身上自然也寄托了人們美好的愿望。人們將自己對(duì)身外世界的畏懼、疑惑、想象、依賴(lài)、崇拜等，都貫穿、體現(xiàn)到龍的組合中了。龍成為靈異、祥瑞之物。古人把生物分成毛蟲(chóng)（披毛獸類(lèi)）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類(lèi)）、介蟲(chóng)（有甲殼類(lèi)）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類(lèi)及有翅之昆蟲(chóng)類(lèi)）和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，在百蟲(chóng)蠢動(dòng)、疫病益發(fā)之時(shí)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。從審美的角度來(lái)看，龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它的形成過(guò)程，是“美”的因素集納的過(guò)程，其間體現(xiàn)著古人的神話(huà)猜想、審美感受和藝術(shù)情趣。除了能興云降雨，使百蟲(chóng)伏藏，龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中還是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。封建社會(huì)皇帝頭戴雙龍戲珠金冠，身穿龍袍，手持龍鈕玉印，自稱(chēng)真龍?zhí)熳?，希望擁有龍的威?yán)、精神和本領(lǐng)。龍還具有出類(lèi)拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗，很有本事、有成就的人稱(chēng)為“龍”。在中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中，黃帝、炎帝等中華民族的始祖都是“龍子”。自然，我們這些炎黃子孫也就是“龍的傳人”了。22．作為龍的傳人，我們深知龍這一文化圖騰寄寓了無(wú)數(shù)美好的象征，通讀全文，請(qǐng)將這些美好象征寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上。23．文章第一段有何作用？24．下面句子加點(diǎn)字能否刪去，為什么？龍這一虛擬出的神靈形象，其組合物象流傳比較廣泛的說(shuō)法是駱駝?lì)^、鹿角、虎眼、馬齒、牛耳、蛇身、鯉魚(yú)鱗、鷹爪、泥鰍尾。25．選文第三段劃線(xiàn)句子運(yùn)用的說(shuō)明方法，并分析其作用。文言文閱讀【甲】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序，有刪改》）【乙】天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)，由中書(shū)左司掾?qū)覐拇髮⒈闭饔袆?，擢四川都指揮司照磨①，由水道至成都。越三年，以例自免歸②，會(huì)余于京師，其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際合為一家，而余齒益加耄矣，欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室蓬蒿沒(méi)③戶(hù)而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得無(wú)有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求④焉。茍有所得，則以告余，余將不一愧而已也。（節(jié)選自宋濂《送天臺(tái)陳庭學(xué)序》，有刪改）【注釋】①照磨：掌管宗卷，錢(qián)穀的屬吏。②以例自免歸：依慣例自請(qǐng)免職。③沒(méi)（mò）：高過(guò)。④試歸而求：試著歸家之后去尋找。26．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。生以鄉(xiāng)人子謁余未有問(wèn)而不告及年壯方可出蓋得于山水之助者侈矣27．請(qǐng)用/給下列句子斷句。（限斷2處）皆坐守陋室蓬蒿沒(méi)戶(hù)而志意常充然28．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。①縣官日有廩稍之供②得無(wú)有出于山水之外者乎？29．【甲】【乙】?jī)晌亩际琴?zèng)序，這類(lèi)文體，在贈(zèng)人以言的同時(shí)，也往往抒發(fā)作者的某些情志或心懷。【甲】文旨在勉勵(lì)馬君則①?！疽摇课闹荚诿銊?lì)陳庭學(xué)②。30．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模銖乃五ハ壬砩蠈W(xué)到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)？四、作文（40分）31．請(qǐng)從以下兩題中任選一題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。文題一：沒(méi)想到一次懸崖上的小小探險(xiǎn)改變了莫頓?亨特的一生，讓他從膽怯的孩童成長(zhǎng)為英勇的空軍飛行員；沒(méi)想到不識(shí)字的阿長(zhǎng)竟給魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書(shū)成為了這位文學(xué)巨匠最初的啟蒙讀物……生命中有太多的“沒(méi)想到”，它們?cè)诓唤?jīng)意間也許可以改變一個(gè)人的一生。請(qǐng)以“沒(méi)想到”為題目，完成一篇作文。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。②能運(yùn)用多種的方式來(lái)描寫(xiě)敘事或表達(dá)自己的所感所思。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。文題二：“伸出手”是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但這個(gè)動(dòng)作蘊(yùn)含著更深層次的東西。愿意并且樂(lè)意在別人需要時(shí)“伸出手”的人，他們對(duì)人性和社會(huì)保有最大程度的善意；不敢或者不愿“伸出手”的，或疑慮重重，或冷漠卑怯。一個(gè)溫暖的世界，應(yīng)當(dāng)是樂(lè)于伸出手的世界。請(qǐng)以“▲，我會(huì)伸出手”為題目，寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作要求：①立意自定，文體不限（詩(shī)歌除外）；②字?jǐn)?shù)不少于600字；字跡工整，卷面整潔；③不得抄襲，不得套作；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

答案1．【答案】C2．【答案】C3．【答案】B4．【答案】B5．【答案】D6．【答案】A7．【答案】B【答案】8．C9．C10．B11．【答案】長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海；會(huì)當(dāng)凌絕頂；一覽眾山小；烈士暮年；先天下之憂(yōu)而憂(yōu)；后天下之樂(lè)而樂(lè)【答案】12．A13．“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一句通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來(lái)，字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情。14．【答案】虎妞；沉著自信；示例：我認(rèn)為文學(xué)作品中的女性并非都是逆來(lái)順受的弱者，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)就極具反抗精神，