關于visuals的演講模板

關于visuals的演講關于visuals的演講篇一普通話和我一起成長，幫助我成功的杰出的法官，嘉賓：大家好。今天我演講的題目是“普通話和我一起成長，幫助我成功。也許你會覺得很奇怪，怎么普通話和我長大，如何幫助我成功嗎?讓我講一個自己的親身經歷。我是一個土生土長的海南，海南方言很流利。放學后，逐步學會了普通話。雖然是極其可憐的普通話在海南，但年輕的輕浮和信心讓我總是認為自己很好。在正常閱讀，一天，一個突然的怪念頭，讓他的聲音通過收音機傳遍整個校園，自信地報考學校的播音員。但是當我溫暖在閱讀作品，一句：“下次再試一次！”，然后無情地拒絕了我。然后我意識到：我不是一個說普通話。痛苦和失望在那一刻我的自信幾乎摧毀，整個廣播同時房間門，我告訴自己：必須說普通話。也許有人會說，不需要說那么標準，只要別人能理解。但我知道，我學的是師范專業(yè)，即使說普通話不好，以及如何宣揚，知識和安撫?第二天，通過字典，聽收音機成了我每天必須完成作業(yè)。讀很多工作我經常感覺焦唇口干，即使看電視，別忘了跟演員讀他的臺詞。用于發(fā)音輔音，花了四個星期，為了區(qū)分平翹舌，我甚至特制舌單詞和提高語言的單詞列表，經常讓學生當聽眾，一邊聽指出我的錯誤，后來甚至同學表現(xiàn)出不耐心，但我仍然喜歡。我也買了很多閱讀的磁帶，反復思考，掌握。漸漸地，我擺脫了束縛的方言，普通話水平已大大提高。經過三年的刻苦訓練，上帝幫助誰幫助他們，我終于有機會坐在麥克風前，標準流利的普通話教師和學生校園廣播節(jié)目主持。經常想起這個故事，我感到非常自豪，三年的努力沒有白費，三年的汗水沒有白費。生命中最寶貴的青春時間，我抓住了時間的腳步，不僅證明了自己，也實踐了才能。在我成長的路上，這是普通話與我。可以說，我把工作后，方便的教育教學成果，感謝三年奠定基礎的現(xiàn)在，和我走上神圣的三尺講臺，普通話已經成為不可或缺的固體和手臂在我的教學。在教學中，我找到了一套使用普通話朗讀的方法來提高教學效果。我總覺得漢語閱讀作為一個優(yōu)秀的導游介紹讀者美好的狀態(tài)，閱讀對分析的影響有時不是微不足道的理性分析被遺忘的美麗語言課堂，學生長期享受不到美感的文字，隨著時間的推移會失去了興趣在學習語言。記得教學從百草園到三味書屋，這個文本，以調動學生的學習興趣，我打破了傳統(tǒng)的文本分析，使用語言，風扇的基礎上閱讀，要求學生讀很多次在標準的普通話。特別是在“不用說，”那一段，在閱讀的過程中，學生閱讀時不禁會心的微笑。因為他看到了有趣的“音樂”，看到“綠色花壇”聽到“蟬的聲音毒藥”長，品嘗了覆盆子美味的“酸甜”。這種感覺的分析難以實現(xiàn)。因為普通話說得好，再加上我積極創(chuàng)新教學，不僅讓我在學生心目中建立了非常高的聲望，并多次在實踐中，“教學活動中獲得了一等獎。20__年9月，我參加了海南省普通話測試員考試，這對我來說不僅是一個過去的考驗，也是一個新挑戰(zhàn)，通過努力，再一次，我的普通話水平有一個質的飛躍，海南省普通話測試員?！坝行┡囵B(yǎng)有所收獲”，雖然我在學習普通話取得了一定的成就，但我知道我必須做更多的事情，我應該做我自己的能力來影響和驅動你周圍的人，讓他們都喜歡普通話，會說漢語，讓漢語實用價值的充分體現(xiàn)。大家都知道，普通話已經成為聯(lián)合國6種工作語言之一，是中國的重要工具和外國經濟、政治和文化的交流，越來越多的外國人學習漢語作為一個中國人，我們沒有任何理由去學習中文嗎?所以我想用一句話結束我的演講：學習普通話，它將幫助你成功。關于visuals的演講篇二各位評委、朋友們：我們每個人都經歷過無數(shù)的挑戰(zhàn)：升學的、工作的、家庭的、事業(yè)的。從古到今，挑戰(zhàn)無處不在，無時不在。昨天，我們的國家還面臨著沉重歷史負擔的挑戰(zhàn)，面臨著各種體制改革的挑戰(zhàn);今天，在世紀之交，我們又面臨著知識經濟的挑戰(zhàn)、深化改革的挑戰(zhàn)、綜合國力的挑戰(zhàn)。面對這許多挑戰(zhàn)，國人沒有退縮，尤其是我們江蘇人更是以積極的姿態(tài)坦然地迎接挑戰(zhàn)：在洪峰肆虐的嚴重關頭迎接挑戰(zhàn)，在國企改革的浪潮中迎接挑戰(zhàn)，在經濟結構調整的機遇中迎接挑戰(zhàn)，在“科教興省”的偉大戰(zhàn)略中迎接挑戰(zhàn)。我們這些勤勞進取的江蘇人，正是在無休止的挑戰(zhàn)中，創(chuàng)造了一個又一個的輝煌，一步步邁向嶄新的世紀。作為一名普通的教育工作者，我就經歷并直面過許許多多的挑戰(zhàn)。八年前，我把中文系畢業(yè)生常有的那種玫瑰色的文學之夢播種在一所偏遠的山區(qū)中學，但很快就遇到一個教育思想上的挑戰(zhàn)：在教學中，是讓學生做主人，還是教師做主人?我不頎領導和老教師的擔心，硬是把學習的主動權和管理的自主權統(tǒng)統(tǒng)交給了學生。為此，我不得不向校長立下軍令狀，并起早貪黑，鉆研理論，分析學生，精心設計每一個方案，耐心走訪每一個家庭。一千多個日日夜夜過去了，我終于迎來了第一道曙光：我的班級和那個名不見經傳的學校一起躍居全縣的榜首，我在挑戰(zhàn)中挺了過來。老鄉(xiāng)們奔走相告，紛紛要把孩子送到我的班上。通過這件事，我明白了一個道理：挑戰(zhàn)就是機遇，要想贏得更多的機遇，就不能滿足現(xiàn)狀，于是，我對工作和事業(yè)都進行了大刀闊斧的改革：我向學習習慣發(fā)出了挑戰(zhàn)，和學生一起提出“習慣成性格，性格定命運”的響亮口號，摸索出一整套培養(yǎng)良好習慣的方法;我向教育科研的傳統(tǒng)局面發(fā)出了挑戰(zhàn)，堅持以科研為先導，推動教學改革，每年發(fā)表數(shù)十篇文章，有的論文還在全國獲一等獎。我所在的學校也被評為教科研先進學校。更多的時候，我是向自身的知識結構發(fā)起了挑戰(zhàn)：工作之余，我用三年時間完成了中文系本科的函授學習，并成為一名優(yōu)秀畢業(yè)生;我用一年的時間參加吉林演講培訓學院的學習，也成為一名優(yōu)秀學員;我用四年時間完成了法律本科的自學，實現(xiàn)自己所追求的教育與政治經濟的有力溝通;我還廣泛涉足新聞傳媒、電腦外語等領域。我希望自己的目光能夠瞄準大文化、大教育的嶄新高標！八年來，我?guī)缀鯖]看過一場電影，所有的節(jié)假日，幾乎都是我讀書、學習和寫作的黃金時光。我也常常感到深深的愧疚，就是對不起自己含辛茹苦的妻子和嗷嗷待哺的孩子，還有那常常在村頭盼兒回家的白發(fā)老娘！但是，正是無休止的挑戰(zhàn)，使我牢牢地抓住了一些機遇。我先后成為市縣先進教育工作者、優(yōu)秀班主任，市教師基本功大賽冠軍、省高中語文優(yōu)質課獲得者，以及省級普通話測試員資格和全國律師資格獲得者……世紀之交。正是我的而立之年，回望身后一串串堅實的腳印，我也深深懂得：處在這個瞬息萬變、經濟浪潮洶涌澎湃的時代里個人的成就是微不足道的，世間的一切榮耀與成功都是短暫的、只有思想、道德和精神才是永恒持久的，前面還有更多的挑戰(zhàn)在等著我。說到這里，或許有人要問：你講的這些不是自吹自擂嗎?不！我只是想通過一名普通得不能再普通的年輕人的經歷向外界證明：江蘇的職工是開拓進取的職工，是敢于發(fā)出挑戰(zhàn)并迎接挑戰(zhàn)的職工，是永遠的挑戰(zhàn)者！關于visuals的演講篇三各位尊敬的領導，同事們：大家好，很榮幸能夠站在這里為大家?guī)黻P于工匠精神的演講！在這里我來談談我的三點認識。第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?說到工匠精神，很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風。而工匠精神的反面，是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質。第二、為何呼喚工匠精神?毫無疑問，中國已經是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在中國。因為所有東西都是中國制造”一方面，中國制造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分中國制造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。據日本觀光廳公布的最新數(shù)據顯示，過去的一年，中國游客在日本消費總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費的總金額前五名中，中國大陸游客消費總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。但去年，中國的實體消費市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產品其實是中國產的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因為工匠精神的匱乏與廉價低質的刻板印象，中國制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費群體。隨著中國經濟的崛起，人們物質生活水平的提高，以及龐大中產階層的出現(xiàn)，中國人的消費結構、消費習慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產品的附加值：創(chuàng)意、技術含金量、人文關懷、參與感。只可惜，中國的制造業(yè)結構不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。雪上加霜的是，隨著生產成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失，與此同時，美國等發(fā)達國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升，中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業(yè)面臨著嚴峻的生死挑戰(zhàn)。第三、如何培育工匠精神?顯然，工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產理念，它也是中國制造業(yè)的轉型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復產能，加強技術創(chuàng)新，其最終目的是“增品種、提品質、創(chuàng)品牌”，提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關鍵在于，我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠精神?試想一下，如果你是個兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術精湛、追求完美，每一件產品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的領導只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產品質量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被領導待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠精神嗎?前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質，其實，放大了看，工匠精神更關乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產的?我們對于工業(yè)生產恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背后，其實是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。應該看到，德國、日本的制造業(yè)也曾經歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系，促進了德國制造質量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規(guī)，并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神。讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發(fā)芽。關于visuals的演講篇四老師同學們大家好！今天我演講的題目是我的未來我設計。總有這樣一句話支持著我“過去屬于死神，未來屬于你自己”。有的人成功了有的人失敗了，每個人的過去都不相同，破爛不堪的過去只是昨天的奮斗昨天的你，在通往今天的征途上我們同一起跑線上。有的人把過去交給了死神，而不去迎接充滿未來明天。他們總是把成功的喜悅寫在臉上掛在嘴上。他們沒想自己的未來也一定是一帆風順。于是，一場人與人之間的龜兔賽跑也就發(fā)生了，結果自己陷入了沾沾自喜的羅網里，前者把未來當做過去，后者則把過去當做未來，他們注定失敗。把過去自己的成功與失敗，歡樂與淚水都融入到今天的奮斗中去迎接一個嶄新的未來，那樣你才有屬于自己的未來。朋友忘記過去，因為過去屬于死神。朋友去擁抱明天的太陽吧！因為我的未來我設計。謝謝大家！關于visuals的演講篇五敬愛的老師，親愛的同學們：大家好！兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進了初中的大門。從那時起，我們開始學習怎樣做一名合格的中學生，怎樣做一名出色的中學生。一次無私的援助，讓落難的人看到了人間愛的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學的校訓，讓我們在中學之路上不斷成長?！傲⒌铝⒅?，求真求實”便是我們虎山中學的校訓。這句話看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理?！傲⒌铝⒅尽币嬖V我們的是要樹立良好的道德品質和志向抱負。擁有良好的道德品質應當是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書，愚蠢的人草草的翻過，而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養(yǎng)成良好的習慣，能使我們的生活感到充實，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會荒蕪。其次，要有志向，即目標。志向中最大的難題就是不敢去實踐。夢中的志向是短暫的，而實踐中的志向則是永遠的。不要讓人生失去目標，也不要因目標太遙遠而不去付諸實踐。泰戈爾曾說過：旅途的疲憊，不是來自目標的遙遠，而是來自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標鋪出來的，而目標的制定及實現(xiàn)，都有其豐富的內容。確定自己的所追求的目標并不難，關鍵在于行動，許多人志向高遠，到頭來卻庸庸碌碌，是因為他們沒有行動，沒有堅持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動。時下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時髦的服飾，但他們胸無點墨，談起吃喝玩樂眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人，我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受托孤為一“誠”字，因為“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠，言而有信，實事求是等為人處世態(tài)度都源于真實。新時代的我們不要熱衷于追求灑脫與時髦，求真求實才真正跟得上時代的潮流。身為虎山中學的學生，應時刻謹記虎山中學的校訓，它猶如一只號角，對內規(guī)范校規(guī)校紀，對外展示學校形象，校訓，指導和激勵我們奮勇向前，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力吧！我的演講結束，謝謝大家。關于visuals的演講篇六尊敬的老師、同學們：大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕?。梅貽琦老先生曾說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！笔堑模凰髮W，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴謹扎實的治學，學生孜孜不倦的求索，學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓，凝結了一代又一代學人的理想與追求，乃是一所大學真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓，我將之解讀為四個詞：博學、精藝、厚德與善行！博學，即淵博的學問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼?zhèn)?，才能昂首前行。好仁不好學，其弊也愚；而好學不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。博學，語出《論語》：“博學而篤志，切問而近思。”《荀子?勸學》中亦云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣?！贝髮W，是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期，而學習，正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”，學習，讓我們開闊思路；學習，也讓我們洞明世事；學習，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！泵恳婚T學問皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會，我們大學生不應成為只具備某種技能的器具，而應當將自己培養(yǎng)成技能集成的復合型人才?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。精藝，是對技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡單的動作中凝結了無數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深