山西省呂梁市-高考語(yǔ)文模擬試卷-含答案

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)第=page22頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)高考語(yǔ)文模擬試卷題號(hào)一二三四五六七總分得分一、選擇題（本大題共3小題，共9.0分）下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）

①九寨溝地震發(fā)生后，西部戰(zhàn)區(qū)聯(lián)指中心臨危授命，立即啟動(dòng)抗震救災(zāi)應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，連夜派遣戰(zhàn)區(qū)多軍兵種展開(kāi)救援。

②“小鮮肉”作為社會(huì)文化的一種審美偏好，本未可厚非。但他們只“鮮”其表，不“鮮”其里，這才是最為人詬病的。

③近日，一男子持械在基隆路上揮砍，為確保行人安全，特警隊(duì)員果斷開(kāi)槍將其擊斃，犯罪嫌疑人也算是死得其所了。

④國(guó)學(xué)如果只是停留在淺層次的形式的復(fù)古上，那就無(wú)異于買櫝還珠，甚至?xí)褔?guó)學(xué)弄成與現(xiàn)代文明相對(duì)抗的姿態(tài)。

⑤雖然有關(guān)部門責(zé)令關(guān)閉了一批渲染低俗媚俗之風(fēng)的賬號(hào)，但一些賬號(hào)可謂狡兔三窟，在這個(gè)平臺(tái)被查封了，在另一個(gè)平臺(tái)又冒了出來(lái)。

⑥在加拉帕戈斯群島，經(jīng)常會(huì)有一只海獅用后腳璞站立在賣魚(yú)人的攤位前蹭魚(yú)吃，當(dāng)?shù)厝嗽缫蚜?xí)以為常了這一有趣的現(xiàn)象。A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③④ D.②⑤⑥下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.蘇州將“閱讀節(jié)”定性為大型綜合性群眾閱讀文化活動(dòng)，每屆閱讀節(jié)系列活動(dòng)達(dá)一千余項(xiàng)，這在很多地方是難以想象的

B.五年來(lái)，為激發(fā)科研人員的熱情，增強(qiáng)科研人員的獲得感，國(guó)家已相繼出臺(tái)了一系列“松綁+激勵(lì)”政策

C.動(dòng)畫(huà)片《大護(hù)法》無(wú)論是置于國(guó)產(chǎn)電影的語(yǔ)境，還是全球動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的語(yǔ)境之下，我們都無(wú)法否認(rèn)它是一個(gè)獨(dú)特的存在

D.推行單車共享雖是綠色環(huán)保創(chuàng)舉，但其本質(zhì)仍是以營(yíng)利為目的企業(yè)行為，既然是企業(yè)行為，就應(yīng)履行作為企業(yè)的責(zé)任延伸機(jī)制下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.在我所有的學(xué)生里，你是天分最高而又勤勉努力之人，我一定會(huì)愛(ài)惜羽毛，對(duì)你好好培養(yǎng)

B.鄙人今日喬遷，為感謝大家一直以來(lái)的關(guān)心幫助，今晚特在寒舍備下薄酒，敬請(qǐng)各位光臨

C.這本古籍是我恩師惠贈(zèng)于我的，傾注了其畢生心血，我現(xiàn)在把它敬贈(zèng)于你，希望對(duì)你有益

D.這次的職務(wù)調(diào)整，你也說(shuō)明了實(shí)際情況，對(duì)于你的不情之請(qǐng)，我們會(huì)慎重考慮、認(rèn)真研究的二、默寫(xiě)（本大題共1小題，共5.0分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子?勸學(xué)》中與“蚓”形成鮮明對(duì)比，反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不應(yīng)浮躁而應(yīng)專一的句子是：“______，______，______”。

（2）歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四季之景，其中描繪“夏”“秋”兩季景色的句子分別是“______”和“______”。三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共1小題，共11.0分）古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。

冶城①

劉克莊②

斷鏃遺槍不可求，西風(fēng)古意滿原頭。

孫劉數(shù)子如春夢(mèng)，王謝千年有舊游。

高塔不知何代作，暮笳似說(shuō)昔人愁。

神州只在闌干北，度度③來(lái)時(shí)怕上樓?！咀ⅰ竣僖背牵罕臼菛|吳（一說(shuō)是春秋時(shí)代）的著名兵器冶鑄中心，同時(shí)又是歷史上兵家必爭(zhēng)之地，多次成為南北相爭(zhēng)的要沖。②劉克莊：南宋末期愛(ài)國(guó)詩(shī)人。③度度：想想。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．首句承標(biāo)題，寫(xiě)詩(shī)人到訪，想尋找一些斷劍殘槍來(lái)證明“冶城”確為史上兵家必爭(zhēng)之地，卻尋而不得。

B．第二句寫(xiě)景，“古意”本抽象內(nèi)在，詩(shī)人借真切可感的蕭瑟西風(fēng)將其形象化，充滿無(wú)盡的悲哀蒼涼之感。

C．頷聯(lián)承“古意”寫(xiě)往昔，選取了孫權(quán)劉備和王羲之謝安等與冶城有關(guān)的歷史人物吟詠抒懷，十分貼切。

D．頸聯(lián)寫(xiě)往昔，視聽(tīng)結(jié)合，想象中獨(dú)立的“高塔”和悲涼的“暮笳”聲似乎都在傳遞著古人的感慨悲愁。

E．作為一首詠史懷古之作，本詩(shī)綜合運(yùn)用對(duì)比、用典、虛實(shí)結(jié)合等手法，發(fā)懷古之幽情，具強(qiáng)烈感染力。

（2）尾聯(lián)為什么說(shuō)“怕上樓”？這樣說(shuō)有何效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、語(yǔ)言表達(dá)（本大題共2小題，共11.0分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

雖說(shuō)喝茶對(duì)人的身體健康有益，①，一般來(lái)說(shuō)，每天1～2次，每次23克的飲量是比較合適的。也不是所有的人都適合飲茶，

②，濃茶中的咖啡堿會(huì)使人興奮、失眠、代謝率增高，不利于休息。還應(yīng)注意的是，在喝牛奶或食用其他奶制品時(shí)不要同時(shí)飲茶，茶葉中的茶堿和丹寧酸會(huì)和奶制品中的營(yíng)養(yǎng)鈣元素結(jié)合成不溶解于水的鈣鹽，并排出體外，從而致使

③。

答：①______

15字

②______15字

③______

15字下面文段有三處推斷存在問(wèn)題請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。

一個(gè)人的身體素質(zhì)，直接決定他的現(xiàn)在和未來(lái)。有了健康強(qiáng)壯的身體我們才能去尋求幸福生活，追逐心中理想。否則，就像建在沙灘上的樓閣，看似雄偉壯觀，但暴風(fēng)雨一來(lái)，轉(zhuǎn)眼間就會(huì)坍塌。同學(xué)們請(qǐng)記住：每天鍛煉一小時(shí)，就能健康生活一輩子。

①身體素質(zhì)并不一定能直接決定人的現(xiàn)在和未來(lái)。

②______

③______五、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，共35.0分）論述類文本閱讀

①端午節(jié)是中國(guó)古老的節(jié)日，又稱“端陽(yáng)節(jié)”“天中節(jié)”“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“粽子節(jié)”等，從眾多名稱中就能感受到節(jié)日內(nèi)涵的豐富與與節(jié)日勃發(fā)的活力。

②具有千年歷史的端午節(jié)，影響范團(tuán)廣闊，雖然各地節(jié)日習(xí)俗各有側(cè)重，但從總體上看，共性大于差異，并且在根本的季節(jié)感受、身體保健與倫理期待上基本一致。端午節(jié)是中國(guó)人共同的節(jié)日。

③對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，過(guò)端午不應(yīng)僅是享受傳統(tǒng)節(jié)日的溫情，更應(yīng)是傳承與創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化的重要方式。因此我們應(yīng)該從建構(gòu)與創(chuàng)新民族文化的角度，來(lái)認(rèn)識(shí)端午節(jié)俗文化。

④從節(jié)俗起源看，消災(zāi)避疫是端午時(shí)節(jié)的原始主題，端午傳統(tǒng)節(jié)俗中的門口掛艾、艾蒿煎水洗浴佩戴裝有藥草的香包等，成為流傳最廣泛、最持久的節(jié)俗。這些避瘟保健的節(jié)俗有著實(shí)際的生活輔助意義，所以一度有人將端午節(jié)稱為“衛(wèi)生節(jié)”。當(dāng)代社會(huì)，端午節(jié)俗的這一原始主題，依然具有現(xiàn)實(shí)意義。2003年“非典”肆虐的時(shí)候，端午節(jié)流傳著這樣一首民謠：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃?！碑?dāng)時(shí)那種情形下，這首民謠帶給人們一種特別溫馨的感覺(jué)。民謠之所以溫情、動(dòng)人，因?yàn)樗擅畹貍鞒辛硕宋绻爬系谋芪帘＝〉墓?jié)俗涵意，符合了當(dāng)時(shí)廣大民眾尋求精神慰籍的民俗心理。

⑤人是文化動(dòng)物有自己的族群與特定的國(guó)家意識(shí)，人們不僅需要基本的物質(zhì)層面的生存，也需要文化的廷續(xù)。屈原等愛(ài)國(guó)志士所代表的憂國(guó)憂民的高尚情懷，一直激蕩在中華大地上，六朝時(shí)期，楚地民眾將追悼屈原納入端午節(jié)俗之中，對(duì)端午食粽與飛舟競(jìng)渡的節(jié)俗進(jìn)行新的詮釋。這種詮釋并非空穴來(lái)風(fēng)，它是民眾歷史情感的聚焦，是民眾歷史觀念在節(jié)日習(xí)俗中的體現(xiàn)。人們已不滿足于此前對(duì)生活習(xí)俗的一般性解釋，將節(jié)日習(xí)俗與歷史人物的紀(jì)念并聯(lián)起來(lái)。端午節(jié)正是因?yàn)橛凶返壳臍v史傳說(shuō)的加入，被賦予了歷史和倫理的意義，這一平常的夏季節(jié)日在唐宋之后逐漸升華為一個(gè)全國(guó)性的民俗大節(jié)。而屈原的故事，也正因?yàn)橛辛硕宋绻?jié)的周期性的講述，才會(huì)在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中歷久彌新。

⑥今天，在端午節(jié)開(kāi)展多種傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，將文化傳承融入民俗節(jié)日之中，讓人們?cè)诙宋邕@個(gè)特定的節(jié)日回歸傳統(tǒng)。在與祖先的對(duì)話中，感受偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人人格的高尚，增強(qiáng)民族意識(shí)與文化的使命感，讓優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代生中廷續(xù)更新。

⑦端午節(jié)俗中對(duì)自然時(shí)氣的避忌、歷史先賢的崇敬，均體現(xiàn)出對(duì)于個(gè)體生命與群體精神的保

與養(yǎng)育，在端午這個(gè)盛大的夏季節(jié)用中，我們感受到了中國(guó)人特有的生命觀念與家國(guó)情懷。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》海外版）2017年5月30日）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是______

A．端午節(jié)歷史久影響廣，其節(jié)俗雖地區(qū)間各不相同，卻是共性大于差異，是中國(guó)人共同的節(jié)日。

B．端午節(jié)被稱為“衛(wèi)生節(jié)”，因此有門口掛艾、艾水洗浴、佩戴藥草香包等避瘟保健的節(jié)俗。

C．在今天，對(duì)端午節(jié)俗文化進(jìn)行全面而深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們建構(gòu)與創(chuàng)新民族文化有著重要意義。

D．屈原憂國(guó)憂民的高尚情懷，一直激蕩在中華大地上，這完全得益于端午節(jié)的周期性講述。

（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是______

A．文章總體呈“總一分一總”“的結(jié)構(gòu)，結(jié)尾段強(qiáng)調(diào)了盛大的端午節(jié)日中蘊(yùn)含著生命觀念和家國(guó)情懷。

B．文中列舉端午的多個(gè)名稱，證明了端午節(jié)是中國(guó)最古老的節(jié)日，且具有豐富內(nèi)涵和生命的活力。

C．文中以“非典”時(shí)期一首民謠的流傳為例，論述了以消災(zāi)避疫為主題的端午節(jié)俗的現(xiàn)實(shí)意義。

D．第⑤段按時(shí)間順序回顧了追悼屈原逐漸被納人端午節(jié)俗的過(guò)程，突出了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A．端午節(jié)開(kāi)展多種傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，并將文化傳承融入其中，可使端午在現(xiàn)代生活中更好地延續(xù)更新。

B．現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)我們?cè)谙硎軅鹘y(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的溫情的同時(shí)，也應(yīng)該承擔(dān)起傳承民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

C．出于文化延續(xù)的需求，人們?cè)谑臭张c飛舟競(jìng)渡等端午節(jié)俗之外，又加人了追悼屈原的歷史傳說(shuō)。

D．從避忌自然時(shí)氣、崇敬歷史先賢的端午節(jié)俗中可以感受到對(duì)于個(gè)體生命和群體精神的保護(hù)養(yǎng)育。文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列各題。

仰望彎腰駝背的娘

厲彥林

①時(shí)光穿梭流年飛逝，娘已經(jīng)腰穹了背駝了。

②在兒時(shí)的記憶里，娘特別能干，無(wú)論干家務(wù)還是種莊稼、種菜，都是一把好手，那腰桿也是直直的，我在小伙伴面前很是驕傲自豪。

③爺爺奶奶去世早，當(dāng)時(shí)我的叔和姑才十歲左右，是我娘既當(dāng)嫂子又當(dāng)娘，拉扯著他們長(zhǎng)大，娶親，出嫁。爹因病早逝，那個(gè)年代隊(duì)里靠工分分糧，娘既要照料家，還要到隊(duì)里干活。為了一家人的生計(jì)，精打細(xì)算，節(jié)衣縮食，還想盡辦法供我們兄妹幾個(gè)上學(xué)讀書(shū)。一天天，一年年，娘彎著腰擇菜炒菜、洗衣服，彎著腰掃地、剁豬食、喂豬、喂雞、喂狗，彎著腰翻地、鋤草、疏菜、挑水、擔(dān)糧、割莊稼……娘比常人吃了更多的苦，流了更多的汗，盡管額頭早早添了白發(fā)，可她臉上一直綻放著自信的笑和真實(shí)的滿足。漸漸地，我由抬頭望娘，到身高超過(guò)了娘。

④這些年，娘年齡越來(lái)越大，好不容易說(shuō)服她把責(zé)任田轉(zhuǎn)交了，但她仍執(zhí)意留下半畝萊地，好讓我們隨時(shí)能吃上新鮮菜。那年中秋，我照例回家看望娘。本以為她應(yīng)當(dāng)日子過(guò)得悠閑，誰(shuí)知她正頂著涼颼颼的北風(fēng)，在別人剛收過(guò)的地瓜地里用?頭翻地瓜。地埂上的槐樹(shù)葉子已經(jīng)微黃，田野上只有零星的人在勞作。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)娘滿頭白發(fā)被風(fēng)喚起，像一團(tuán)白云，斜陽(yáng)從她的背后照過(guò)來(lái)，把彎曲的黑剪影疊印在地壟上。那情景讓我一陣心痛。娘怕我生氣，趕緊賠著笑說(shuō)：“閑著難受呀，這么好的地瓜埋在地里，白瞎了!”

⑤這些年，娘的身體大不如從前，幾次生病，我知道那都是年輕時(shí)辛苦、操勞留下的病根。娘心疼兒女的錢，頑強(qiáng)地配合治疔，一次次創(chuàng)造著奇跡。可惜因長(zhǎng)期風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，兩條腿變了形，彎了腰駝了背。

⑥人一旦彎腰駝背，更顯得老顯得矮，稍一活動(dòng)就會(huì)氣喘、氣短，甚至不停地喊嗽。多少個(gè)節(jié)假日，白發(fā)稀疏、彎腰駝背的娘，拄著拐杖，站在街口，瞇縫著那昏花的老眼，像遍地挑黃豆一樣盯著每個(gè)行人，眼巴巴地盼著我們歸來(lái)。每次我們回家，娘都會(huì)提前打上止腿疼的針，即使疾病纏身，也硬撐著忙里忙外，還必須親自炒菜做飯。往往剛吃完早飯，就又忙著準(zhǔn)備午飯。望著娘操勞的身影和飄動(dòng)的白發(fā)，我們愧疚不已：“本想回家看您，卻凈給娘添累了?！笨赡锟偸切χf(shuō)：“高興，再累也高興?！彪x家時(shí)，娘總是執(zhí)意到大街口，笑著送我們，可轉(zhuǎn)過(guò)頭，她總會(huì)偷偷地抹眼淚……

⑦去年冬天，我回家發(fā)現(xiàn)娘已患病數(shù)日，可她愣是一聲不吭硬撐著，我們當(dāng)晚硬把娘帶回省城，安排她住進(jìn)了條件最好的醫(yī)院。住院期間，一向操心忙碌的娘，彎腰駝背的娘，常常偎在潔白寬大的病床的沿上，無(wú)措地看著端到面前的飯菜，為自己的“不中用”而嘆氣，或是目光呆滯地盯著天花板，長(zhǎng)久默然不語(yǔ)。可病愈后，被攙著走出醫(yī)院的娘又笑了，那笑容竟像孩子的笑容般燦爛……

⑧已被歲月和辛勞奪走青春容顏的、彎腰駝背的娘，依然是我們?nèi)松囊揽亢挽`魂的拐杖，

⑨一次次虔誠(chéng)地低頭仰望彎腰駝背的娘，周身被感動(dòng)和幸福浸潤(rùn)著，我只愿努力把這舒緩甜美的時(shí)光拉長(zhǎng)……

（摘編自《國(guó)學(xué)精粹與生活藝術(shù)》2017年5月13日）

（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A．第③段詳寫(xiě)“娘”繁重的勞作，既突出了她的能干和吃苦耐勞，也使“娘”由“腰桿直直”到“彎

腰駝背”的變化更加真切感人。

B．第④段對(duì)“娘”翻地瓜的描寫(xiě)飽含深情，“喚”“印”等詞精練傳神，“滿頭白發(fā)”如“一團(tuán)白云”，形象地突出了“娘”的辛勞和蒼老。

C．第⑥段運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法，細(xì)膩傳神地寫(xiě)出了“娘”對(duì)兒女的股切期

盼、無(wú)比牽掛和眷戀不舍，讀來(lái)感人至深。

D．本文語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸又飽含深情選取日常生活瑣事，于平淡的敘寫(xiě)中突出了“娘”樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞、摯愛(ài)兒女、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象特點(diǎn)。

（2）試分析“娘”在住院期間表現(xiàn)反常的原因。

（3）作品最后一段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

中華老字號(hào)是指歷史悠久，擁有世代傳承的獨(dú)特的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)，取得社會(huì)廣泛認(rèn)同，形成良好信譽(yù)的老商號(hào)、老品牌。全聚德、同仁堂

狗不理、內(nèi)聯(lián)升……這些老百姓耳熟能詳?shù)闹腥A老字號(hào)的背后，是一個(gè)個(gè)有關(guān)誠(chéng)信、品質(zhì)、工匠和傳承的商業(yè)傳奇，是幾代人精益求精、艱苦奮斗打造出來(lái)的金字招牌。它們是優(yōu)秀民族品牌和傳統(tǒng)商業(yè)文化的集中代表，具有不可再生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值。

“老字號(hào)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，1372項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄中，老字號(hào)項(xiàng)目有68項(xiàng)。1986名國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人中，老字號(hào)的代表性傳承人有84名。然而，在現(xiàn)代工業(yè)的沖擊下，很多老字號(hào)企業(yè)面臨著發(fā)展困境，有些甚至走向了沒(méi)落。”文化部副部長(zhǎng)項(xiàng)兆倫說(shuō)。

（摘編自光明網(wǎng)2017年2月7日）

材料二：

體制僵化、觀念陳舊、人才斷檔、創(chuàng)新不足……是諸多老字號(hào)企業(yè)發(fā)展面臨的共同困境，這種局面在近幾年已大有改觀。仝國(guó)政協(xié)委員、上海培羅蒙投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)金建華在發(fā)言中還呼吁，應(yīng)讓工匠精神回歸老字號(hào)。讓身懷絕技的工匠在企業(yè)受到高規(guī)格的待遇，以在全社會(huì)形成崇尚工匠精神的氛圍。

據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，老宇號(hào)當(dāng)中，餐飲類企業(yè)較多。消費(fèi)者對(duì)健康的關(guān)注和《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》的發(fā)布，向食品生產(chǎn)提出了新的要求，對(duì)老字號(hào)企業(yè)來(lái)說(shuō)，這是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇。一些有品牌、有信譽(yù)的老字號(hào)企業(yè)，諸如稻香村、全聚德、六必居等，正是抓住了機(jī)遇迅速發(fā)展。“目前中華老字號(hào)企業(yè)的質(zhì)量意識(shí)還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系還應(yīng)進(jìn)一步完善。”全國(guó)政協(xié)委員、浙江省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局局長(zhǎng)高鷹忠認(rèn)為，中華老字號(hào)要進(jìn)一步發(fā)展壯大、與時(shí)俱進(jìn)，必須堅(jiān)持質(zhì)量第一，做到“四個(gè)有”，即有品質(zhì)傳承的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、有精益求精的質(zhì)量精神、有公正的質(zhì)量評(píng)價(jià)制度、有高質(zhì)量的檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)支撐保障。

（摘編自人民網(wǎng)2017年2月9日）

材料三：

基于老字號(hào)企業(yè)發(fā)展的新的變化和需求，商務(wù)部于20060年啟動(dòng)“振興老字號(hào)工程”，于2008年會(huì)同相關(guān)部門印發(fā)《關(guān)于保護(hù)和促進(jìn)老字號(hào)發(fā)展的若干意見(jiàn)》，圍繞“傳承工匠精神、弘揚(yáng)商業(yè)道德”這一主題，積極構(gòu)建老字號(hào)的保護(hù)、促進(jìn)和宣傳推廣體系，著力推動(dòng)老字號(hào)改革創(chuàng)新，擦亮老字號(hào)的金字招牌。今年1月份，又聯(lián)合相關(guān)部門印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)老字號(hào)改革創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，以落實(shí)國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)十流通”行動(dòng)計(jì)劃的部署，實(shí)施“老字號(hào)十互聯(lián)網(wǎng)”工程。

9月14日，2017中國(guó)食品餐飲博覽會(huì)盛大舉行。為加速老字號(hào)與互聯(lián)網(wǎng)的融合發(fā)展，會(huì)議期間，京東超市聯(lián)手商務(wù)部流通產(chǎn)業(yè)促進(jìn)中心、湖南省商務(wù)廳、長(zhǎng)沙市人民政府，攜北京稻香村、中茶、嶗山、皇上皇、東來(lái)順、全聚德、六必居等40余個(gè)中華老字號(hào)品牌，共同開(kāi)啟了“互聯(lián)網(wǎng)十老字號(hào)”線上線下推廣活動(dòng)。

活動(dòng)啟動(dòng)后，數(shù)十家老字號(hào)企業(yè)全線參與了線上線下的聯(lián)合推廣活動(dòng)。以“中華老字號(hào)京東好

味道”為主題的京東老字號(hào)專題活動(dòng)同步上線，京東超市攜手優(yōu)質(zhì)、豐富又獨(dú)具匠心的百年老字號(hào)品牌產(chǎn)品，為消費(fèi)者帶來(lái)了買一贈(zèng)一、爆品秒殺等巨惠福利。同時(shí)，老字號(hào)品牌在活動(dòng)中的積極配合和優(yōu)異表現(xiàn)也獲得了此次活動(dòng)主辦方和消費(fèi)者的充分肯定。

從京東超市開(kāi)展的線上銷售的情況來(lái)看，“互聯(lián)網(wǎng)十老字號(hào)”強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的商業(yè)新模式，明顯提高了老字號(hào)的品牌影響力，更擴(kuò)大了企業(yè)的銷售規(guī)模。通過(guò)結(jié)合線上消費(fèi)者的需求，不斷培育老字號(hào)品牌的創(chuàng)新能力，賦予其時(shí)代氣息，這樣將有利于百年品牌經(jīng)久不衰。

（摘編自《當(dāng)代商報(bào)》2017年9月22日）

材料四：

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是______

A．中華老字號(hào)歷史悠久，產(chǎn)品獨(dú)特，世代傳承，有誠(chéng)信、品質(zhì)、工匠、傳承、精益求精、艱苦奮斗等精神內(nèi)涵。

B．在文化部項(xiàng)兆倫的介紹中我們能了解到，現(xiàn)代工業(yè)的沖擊致使很多老字號(hào)企業(yè)面臨發(fā)展困境，有些企業(yè)走向了沒(méi)落。

C．讓身懷絕技的工匠受到高規(guī)格待遇，形成崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍，是使工匠精神回歸老字號(hào)的最佳途徑。

D．中華老字號(hào)企業(yè)自身在發(fā)展中存在著觀念、體制等方面的問(wèn)題，這些也是導(dǎo)致企業(yè)難以迅速發(fā)展的重要原因。

（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是______

A．材料一以確鑿的數(shù)字證明了中華老字號(hào)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，并直接凸顯了其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

B．在最新統(tǒng)計(jì)的老字號(hào)企業(yè)當(dāng)中，餐飲類較多，這是我國(guó)固有的“民以食為天”的傳統(tǒng)心理的集中反映。

C．京東超市助力2017中國(guó)食品餐飲博覽會(huì)，在提高老字號(hào)品牌影響力的同時(shí)，也大大提升了自身企業(yè)影響力。

D．圖（一）展示了不同時(shí)期中華老字號(hào)的數(shù)量，1950年的興盛和21世紀(jì)初的蕭條形成鮮明反差，促人深思。

E．材料四兩圖都列出了精確數(shù)據(jù)，一目了然體現(xiàn)了新聞?wù)Z言的準(zhǔn)確性，也使新聞更加生動(dòng)形象。

（3）根據(jù)上述幾則材料，概括中華老字號(hào)企業(yè)近十年間得以加快發(fā)展的原因。六、文言文閱讀（本大題共1小題，共19.0分）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

趙贊字元輔，幽州薊人。父延壽，尚興平公主，至樞密使、忠武軍節(jié)度。

贊仕周。世宗南征，初遣贊率師巡警壽州城外，俄命為淮南道行營(yíng)左廂排陣使。世宗歸京，留贊與諸將分兵圍壽春，贊獨(dú)當(dāng)東面。諸將戰(zhàn)多不利贊獨(dú)持重自秋涉冬未嘗挫衄及受迢移軍尺椽片瓦悉輦而行城中人無(wú)敢睥睨者

會(huì)吳遣驍將魯公綰帥十余萬(wàn)眾溯淮奄至，跨山為柵，阻肥水，俯瞰城中。時(shí)大軍已解圍，贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路，又獨(dú)以所部襲破公綰軍，為流矢所中。

世宗再征壽春，命造橋渦口，以通濠、泗。令騎帥韓令坤董其役，俾贊副之。屬霖雨，淮水漲溢，濠人謀乘輕舟焚其橋，贊覘知之，設(shè)伏橋下。濠人果至，贊令強(qiáng)弩亂發(fā)，殺獲甚眾。及世宗移兵趣濠

以牛革蒙大盾攻城，贊親督役，矢集于胄，雖被重傷，猶力戰(zhàn)，逐拔其羊馬城。世宗詔褒美之?；茨掀?，以戰(zhàn)功多，授保信軍節(jié)度。贊入視事，盡去苛政，務(wù)從寬簡(jiǎn)，居民便之。

宋初，加檢校太師，預(yù)平維揚(yáng)。歲余，改鎮(zhèn)廷州，受密旨許以便宜行事。將及州境，乃前后分置步騎，綿綿不絕，林莽之際，遠(yuǎn)見(jiàn)旌旗，所部羌、渾來(lái)迎，無(wú)不懾服。

乾德六年秋，以贊為邠州路部署。開(kāi)寶二年，太祖將討晉陽(yáng)。車駕薄城下，分軍四面，贊扼其西偏。并人乘晦潛犯贊壘，贊率眾擊之，久而方退，弩矢貫足。太祖數(shù)勞問(wèn)，賜良藥傅之。

太宗即位，進(jìn)封衛(wèi)國(guó)公。太平興國(guó)二年，來(lái)朝，未見(jiàn)而卒，年五十五。贈(zèng)侍中。

贊頗知書(shū)，喜為詩(shī)，容止閑雅，接士大夫以禮，馭眾有方略。其為政雖無(wú)異?ài)E，而吏民畏服，亦近代賢帥也。

（節(jié)選自《宋史?趙贊傳》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A．諸將戰(zhàn)多不利贊/獨(dú)持重/自秋涉冬/未嘗挫衄/及受詔/移軍尺椽片瓦/悉輦而行城中/人無(wú)敢睥睨者/

B．諸將戰(zhàn)多不利/贊獨(dú)持重/自秋涉冬/未嘗挫衄/及受詔/移軍尺椽片瓦/悉輦而行城中/人無(wú)敢脾睨者/

C．諸將戰(zhàn)多不利贊/獨(dú)持重/自秋涉冬/未嘗挫衄/及受詔移軍/尺橡片瓦/悉輦而行/城中人無(wú)敢脾睨者/

D．諸將戰(zhàn)多不利/贊獨(dú)持重/自秋涉冬/未嘗挫衄/及受詔移軍/尺椽片瓦/悉輦而行/城中人無(wú)敢睥睨者/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A．尚，本指仰攀婚姻，后來(lái)專指娶公主為妻。古代表示婚嫁的詞還有“適”“歸”“嫁”“娶”“聘”“妻”等。

B．胄，古代作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)防護(hù)胸部、四肢的裝具，材質(zhì)一般為銅、鐵。“甲胄”常作為古代防護(hù)裝具的統(tǒng)稱。

C．視事，舊時(shí)指官吏到職辦公。與此意相近的說(shuō)法還有“知”“下車”“掌”“執(zhí)事”等。

D．路，是宋代的最高行政區(qū)劃名，略似唐代的“道”，仿唐代的道制而置。如姜夔詞中有“烽火揚(yáng)州路”。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A．趙贊多次隨主征討，驍勇善戰(zhàn)。趙贊先后在后周和北宋為官，他多次隨君主出征，沖鋒陷陣，斗志昂揚(yáng)，勇猛無(wú)比。

B．趙贊為政注重寬簡(jiǎn)，善政安民。趙贊在朝廷做官時(shí)，以與民方便為宗旨，廢除全部苛政，處理政務(wù)從寬從簡(jiǎn)，恩澤百姓。

C．趙贊建立赫赫戰(zhàn)功，頗受器重。羊馬城大捷后，周世宗下詔褒獎(jiǎng)他；攻打晉陽(yáng)，與并州軍苦戰(zhàn)負(fù)傷后，太祖多次慰勞問(wèn)候他。

D．趙贊注重自身修養(yǎng)，儒雅有度。趙贊雖為武將，但讀書(shū)很多，舉止文雅有度，按照禮節(jié)接待士大夫，稱得上一代儒將。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①屬霖雨，淮水漲溢，濠人謀乘輕舟焚其橋，贊覘知之，設(shè)伏橋下。

②并人乘晦潛犯贊壘，贊率眾擊之，久而方退，弩矢貫足。七、作文（本大題共1小題，共60.0分）閱讀下面的材料根據(jù)要求寫(xiě)作。

2018年是中國(guó)改革開(kāi)放40周年。改革開(kāi)放40年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的40年，更是國(guó)人砥礪奮進(jìn)的40年。面對(duì)改革開(kāi)放，很多人給出了自己的總結(jié)：

改革開(kāi)放是中國(guó)人用勤勞、勇敢、智慧書(shū)寫(xiě)的當(dāng)代中國(guó)發(fā)展故事；

改革開(kāi)放的“開(kāi)放、創(chuàng)新”精神成為中華民族發(fā)展騰飛的不竭動(dòng)力；

改革開(kāi)放是“中國(guó)通過(guò)改變自身而影響世界”這一道理的集中體現(xiàn)；

…………

或許這些總結(jié)啟示著你的人生感悟，或許你對(duì)改革開(kāi)放有著自己的人生體悟。請(qǐng)結(jié)合以上

料以及自己的積累，寫(xiě)一篇文章闡述你的感觸與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

答案和解析1.【答案】A

【解析】①臨危授命：在危亡關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。句中是在“西部戰(zhàn)區(qū)聯(lián)指中心”接受命令，不是獻(xiàn)出生命，使用錯(cuò)誤不合語(yǔ)境，應(yīng)為“臨危受命”。

②未可厚非：也作“無(wú)可厚非”不可過(guò)分指責(zé)表示雖有缺點(diǎn)但可原諒。使用正確。

④死得其所：死得有意義、有價(jià)值。“犯罪嫌疑人”不能用死得有意義，為褒義成語(yǔ)句中誤作貶義。

④買櫝還珠：原意是買下裝珍珠的木匣，退還了珍珠，比喻沒(méi)有眼光，取舍不當(dāng)。使用正確。

⑤狡兔三窟：比喻有多個(gè)藏身的地方。使用正確。

⑥習(xí)以為常：常做某種事情或常見(jiàn)某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣就覺(jué)得很平常了，通常后面不帶賓語(yǔ)，句中使用錯(cuò)誤。

故選：A。

此題考查了正確使用詞語(yǔ)。對(duì)成語(yǔ)的考查，主要是要求我們能根據(jù)具體的語(yǔ)境判斷成語(yǔ)的運(yùn)用是否恰當(dāng)。而要正確判斷成語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng)，就必須了解成語(yǔ)的意思，明確成語(yǔ)的使用范圍、對(duì)象及褒貶色彩等情況。在復(fù)習(xí)中，只要針對(duì)這些情況，從了解成語(yǔ)的特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)練習(xí)，勤于積累，就可能收到較好的效果。

成語(yǔ)辨析題的設(shè)錯(cuò)角度：

一、望文生義。有些成語(yǔ)可以直接從字面去理解；而絕大部分成語(yǔ)需要透過(guò)字面意義去深刻地理解，如果對(duì)成語(yǔ)意義不加認(rèn)真推敲，僅從字面去簡(jiǎn)單、膚淺地理解，就會(huì)造成望文生義的毛病。

二、斷詞取義。成語(yǔ)的意義具有完整性。如果只注意某些語(yǔ)素，而忽視其他語(yǔ)素，就會(huì)破壞整個(gè)成語(yǔ)的意義。

三、輕重失度。有些成語(yǔ)詞義有輕重之別，切不可大詞小用，或小詞大用。

四、語(yǔ)義重復(fù)。成語(yǔ)的意義比較精練，使用得當(dāng)，可以收到言簡(jiǎn)意賅的效果。但如果不注意成語(yǔ)意義和整個(gè)句子語(yǔ)義的比照，就可能造成成語(yǔ)意義和句子語(yǔ)義的重復(fù)。

五、自相矛盾。如果不注意成語(yǔ)的意義和整個(gè)句子語(yǔ)義的比照，也極有可能使成語(yǔ)的意義和句子的語(yǔ)義矛盾。

六、形近混淆。有些成語(yǔ)與其他成語(yǔ)由于讀音、字形相近或具有某些共同的語(yǔ)素，在使用上極可能混淆。

七、不合對(duì)象。有些成語(yǔ)的使用有其特定的對(duì)象和范圍，不能隨意搬用。

八、褒貶顛倒。成語(yǔ)往往含有不同的感情色彩，一般說(shuō)來(lái)，褒詞不能貶用，貶詞不能褒用，否則會(huì)影響感情的正確表達(dá)。

九、謙敬錯(cuò)位。有些成語(yǔ)是謙詞，只能用于己方，不能用于對(duì)方；有些成語(yǔ)是敬詞，只能用于對(duì)方，不能用于己方。如果辨別不清，就會(huì)造成謙敬錯(cuò)位。

十、語(yǔ)法不通。各個(gè)成語(yǔ)的詞性是不同的，所以其語(yǔ)法功能也不同。如果對(duì)成語(yǔ)的詞性把握不清，就會(huì)造成句子的語(yǔ)法錯(cuò)誤。

十一、性別色彩有些成語(yǔ)有特定的使用對(duì)象，或只能用于男性，或只能用于女性，或共用于兩性。如果把握不準(zhǔn)，就會(huì)造成誤用。

十二、數(shù)量色彩在表數(shù)量的成語(yǔ)中，有的只能用于多數(shù)，用在表單數(shù)的句子中就成了誤用。2.【答案】B

【解析】A．不合邏輯，“達(dá)一千余項(xiàng)”不合邏輯，“達(dá)”后面跟確數(shù)，將“一千余項(xiàng)”改為“一千項(xiàng)”；

B．沒(méi)有語(yǔ)?。?/p>

C．暗換主語(yǔ)，“動(dòng)畫(huà)片……”沒(méi)表述完，就表述“我們……”，主語(yǔ)被偷換，應(yīng)將“動(dòng)畫(huà)片《大護(hù)法》移至“它”處，刪去“它”；

D．搭配不當(dāng)，“履行……機(jī)制”搭配不當(dāng)，可將“延伸機(jī)智”去掉。

故選：B。

辨析并修改病句，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．解答此類題，需要在理解句意的基礎(chǔ)上，熟練掌握《考試大綱》明確提出的六種常見(jiàn)病句類型，即語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。

動(dòng)賓搭配不當(dāng)四類型

1、一動(dòng)一賓搭配不當(dāng)。

例如：他做事認(rèn)真，待人誠(chéng)懇，在生活和工作中，確實(shí)用自己的行動(dòng)塑造了巨大的人格力量，感動(dòng)和引導(dǎo)著周圍的人們。（“塑造”與“人格力量”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：“確實(shí)用自己的行動(dòng)塑造了具有巨大的人格力量的人物形象?！保?/p>

2、一動(dòng)多賓搭配不當(dāng)。

例如：所有政府機(jī)關(guān)及其工作人員都必須認(rèn)真遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和政策，忠實(shí)履行自己的職責(zé)。（“遵守”“法律、法規(guī)”可以搭配，“遵守”“政策”不搭配）

3、多動(dòng)一賓搭配不當(dāng)。

例如：同學(xué)們用心地注視和傾聽(tīng)著這位老山英雄的報(bào)告。（“報(bào)告”不能“注視”）

4、多動(dòng)多賓搭配不當(dāng)。

例如：我們工廠在樹(shù)新風(fēng)的活動(dòng)中，逐步建立和健全各項(xiàng)規(guī)章制度和一系列工作。（“建立和健全”與“工作”不搭配）3.【答案】C

【解析】A．“愛(ài)惜羽毛”，指珍重愛(ài)惜自己的聲譽(yù)。句中指愛(ài)惜學(xué)生，對(duì)象用錯(cuò)，不合語(yǔ)境。

B．“喬遷”，用于賀人搬往新居，敬辭，不能用于自己。

C．“惠贈(zèng)”，敬辭，指別人贈(zèng)送的東西，“敬贈(zèng)”，謙辭，指送給別人東西，正確。

D．“不情之請(qǐng)”，不合情理的請(qǐng)求，稱自己提出請(qǐng)求時(shí)的客氣話，謙辭。不能用于說(shuō)對(duì)方。

故選：C。

考查表達(dá)得體，要熟記謙辭敬辭，結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確辨析。

謙辭與敬辭一般的區(qū)別為：謙辭是表示謙虛的言辭，一般對(duì)己。敬辭是指含恭敬口吻的用語(yǔ)，一般對(duì)人。以下為歸類舉例，加強(qiáng)記憶。

“鄙”字一族。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見(jiàn)；鄙見(jiàn)：謙稱自己的見(jiàn)解；鄙薄：謙稱自己的淺陋微薄?！坝蕖弊忠蛔濉Ｓ糜谧苑Q的謙稱。如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚弟：向比自己年長(zhǎng)的人稱自己；愚見(jiàn)：稱自己的見(jiàn)解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己?！氨帧弊忠蛔?。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學(xué)校?！白尽弊忠蛔?。用于對(duì)別人稱自己的東西。如拙筆：謙稱自己的文字或書(shū)畫(huà)；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見(jiàn)：謙稱自己的見(jiàn)解?！凹摇弊忠蛔?。用于對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。如家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長(zhǎng)；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。“舍”字一族。用于對(duì)別人稱自己的家或自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。如舍間、舍下：稱自己的家；舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚?！袄稀弊忠蛔?。用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱自己沒(méi)有文化；老朽：老年人謙稱自己；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己?！袄稀弊忠蛔逡灿休^多的敬辭。4.【答案】蟹六跪而二鰲；非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者；用心躁也；佳木秀而繁陰；風(fēng)霜高潔

【解析】故答案為：

（1）蟹六跪而二鰲

非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者

用心躁也（重點(diǎn)字：鰲）

（2）佳木秀而繁陰

風(fēng)霜高潔（重點(diǎn)字：繁）

本題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。

《勸學(xué)》中的名句輯錄：

（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

（2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

（3）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

（4）君子生非異也，善假于物也。

（5）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。5.【答案】AD

【解析】（1）A．“來(lái)證明‘冶城’確為史上兵家必爭(zhēng)之地”錯(cuò)，應(yīng)為“來(lái)幫助辨認(rèn)歷史的遺跡”；D．“寫(xiě)往昔”錯(cuò)，應(yīng)是回到現(xiàn)實(shí)，“高塔“和“暮笳”為眼前所見(jiàn)所聞，而非想象。

（2）本題有兩問(wèn)，一是“怕上樓”的原因，結(jié)合語(yǔ)境“神州只在闌干北，度度來(lái)時(shí)怕上樓”可知，原因是“神州只在闌干北”，結(jié)合注釋“劉克莊：南宋末期愛(ài)國(guó)詩(shī)人”可知此時(shí)北宋已經(jīng)滅亡，因此可知詩(shī)人“爬上樓”的具體原因是北方的淪陷，詩(shī)人擔(dān)心登臨遠(yuǎn)望，徒增山河破碎的傷感罷了。詩(shī)人到冶城來(lái)，原本就是要北望河山的；可到了，卻言“怕”；“怕上樓”而終于上樓，詩(shī)人的內(nèi)心，是何等的矛盾、曲折、深婉。

答案：

（1）A、D

（2）詩(shī)人之所以“怕上樓”，并不是個(gè)人原因，而是因?yàn)椤吧裰葜辉陉@干北”。北方淪陷已久詩(shī)人害怕登臨遠(yuǎn)望之后，徒增山河破碎的傷感。說(shuō)“怕上樓”，將對(duì)南宋王朝命運(yùn)的擔(dān)憂融入個(gè)人登臨的意緒，表達(dá)了作者對(duì)山河缺失的隱痛，情感含蓄曲折而又深沉濃烈。

賞析：

首聯(lián)緊扣“冶城”。詩(shī)人略去具象，純從大處落筆，以大寫(xiě)意的筆法描寫(xiě)了眼中無(wú)比蕭瑟、蒼涼的今日冶城。千年時(shí)間的流駛，使得今日之冶城，欲求一“斷鏃遺槍”而不可得，無(wú)邊的曠野，只剩下獵獵西風(fēng)、茫茫古意。面對(duì)此情此景，詩(shī)人又怎能沒(méi)有沉重孤絕的歷史感？正如一位新詩(shī)人所說(shuō)：“難為情的，是患了歷史感的個(gè)人。三十六歲，常懷千歲的憂愁?！?/p>

頷聯(lián)詩(shī)人則思接千載，追懷與冶城相關(guān)的古人往事。出句化用辛棄疾名句“天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉”，孫權(quán)、劉備，他們不都是一時(shí)無(wú)兩的英雄豪杰嗎？最終還不是歸為一場(chǎng)春夢(mèng)！對(duì)句化用劉禹錫“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，王謝風(fēng)流，盛極一時(shí)，如今詩(shī)人登臨舉目，物是人非，也只剩下昔人“舊游”之地罷了。用典、化用前人名句原是詩(shī)家慣技，用得好，那叫點(diǎn)鐵成金；用得不好，那就叫點(diǎn)金成鐵，甚至落得個(gè)生吞活剝的罵名。劉克莊這里顯然是用得好的。為什么好？一是恰切，孫劉、王謝都是與冶城直接相關(guān)的典型歷史人物；二是推陳而能出新，劉克莊在前人成句的基礎(chǔ)上又能翻出一層新意；三是化用無(wú)痕，即使不知道辛棄疾、劉禹錫的名句，也不影響我們對(duì)這一聯(lián)的理解，當(dāng)然如果知道有前人成句，可以有更多更深的理解，那就是格外的收獲了。頸聯(lián)寫(xiě)得有聲有色，尤其是“暮笳似說(shuō)”，發(fā)愁的又哪里是昔人、暮笳？劉克莊在這里“以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩”，化景物為情思，不絕余韻值得再三玩味。

前三聯(lián)固然稱善，但這首詩(shī)最為人稱道的卻是尾聯(lián)。詩(shī)人之所以“怕上層樓”，并不是個(gè)人原因，而是“神州只在闌干北”。北方淪陷已久，詩(shī)人擔(dān)心登臨遠(yuǎn)望，徒增山河破碎的傷感罷了。詩(shī)人到冶城來(lái)，原本就是要北望河山的；可到了，卻言“怕”；“怕上樓”而終于上樓，詩(shī)人的內(nèi)心，是何等的矛盾、曲折、深婉！原來(lái)，劉克莊也和同時(shí)的戴復(fù)古一樣，“最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州”，都是為金甌破碎，恢復(fù)無(wú)望而痛苦不已，都曲折巧妙地抒發(fā)了深摯而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。有了尾聯(lián)，詩(shī)人就將對(duì)南宋王朝的命運(yùn)的憂慮融入個(gè)人登臨的意緒，豐富了詩(shī)歌的意境，提升了詩(shī)歌的格調(diào)，植入了詩(shī)人自己的基因，從而得以區(qū)別于一般的泛泛懷古之作。

（1）這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查賞析詩(shī)歌情感的能力，注意結(jié)合寫(xiě)作背景及詩(shī)歌關(guān)鍵句分析。

鑒賞作者的思想情感的答題思路：

（1）抓關(guān)鍵詞：指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)。這些詞往往是“詩(shī)眼”。

（2）抓關(guān)鍵句：指最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語(yǔ)句一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的結(jié)尾。

（3）緊扣詩(shī)題：不少詩(shī)歌的題目對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人情感起著重要的提示作用。

（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感，往往可以收到令人滿意的效果。

（5）抓注釋：注釋一般是對(duì)題目、作者、朝代、寫(xiě)作背景等與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示，很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。6.【答案】但并不是喝得越多越好；特別是濃茶；奶制品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值大為降低

【解析】段意：喝茶要注意方法。

①前句“雖說(shuō)喝茶對(duì)人的身體健康有益”，應(yīng)“但是”與之搭配，后句“每天1～2次，每次23克的飲量是比較合適的”，應(yīng)：但并不是喝得越多越好；

②后句具體分析“濃茶”的危害，應(yīng)指出特別是濃茶；

③前句“茶葉中的茶堿和丹寧酸會(huì)和奶制品中的營(yíng)養(yǎng)鈣元素結(jié)合成不溶解于水的鈣鹽，并排出體外”，應(yīng)從而導(dǎo)致奶制品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值大為降低。

故答案為：①但并不是喝得越多越好②特別是濃茶③奶制品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值大為降低

考查補(bǔ)充句子，要通讀語(yǔ)段，整體把握大意。

此題以情境補(bǔ)寫(xiě)的方式出現(xiàn)，答題時(shí)注意語(yǔ)意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的提示，7.【答案】并非一定要有健康強(qiáng)壯的身體，才能尋求幸福生活，追逐心中理想；每天鍛煉一小時(shí)并不一定就能健康生活一輩子

【解析】本題的題目是“下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題”，文段中“有了健康強(qiáng)壯的身體我們才能去尋求幸福生活”“每天鍛煉一小時(shí)，就能健康生活一輩子”的推斷存在問(wèn)題，由推斷的條件，并不能夠得到推斷的結(jié)果，仿照例句的方式“身體素質(zhì)并不一定能直接決定人的現(xiàn)在和未來(lái)”把理由表述出來(lái)即可。

故答案為：

②并非一定要有健康強(qiáng)壯的身體，才能尋求幸福生活，追逐心中理想

③每天鍛煉一小時(shí)并不一定就能

健康生活一輩子

本題考查學(xué)生語(yǔ)言綜合表達(dá)的基本能力，解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致理解題目的基本意圖以及題干表達(dá)的具體意思，這是解答本題的關(guān)鍵。

此題考查仿寫(xiě)等語(yǔ)言表達(dá)的能力。首先要弄清出題人的意圖，然后根據(jù)題目中所有信息進(jìn)行分析，根據(jù)所給第一句可以確定仿寫(xiě)句子的句式，然后考慮針對(duì)什么推斷來(lái)反駁，最后確定自己所寫(xiě)內(nèi)容。解答時(shí)一定要立足題目，認(rèn)真審題，審出答題的角度和答題的模式，切不可脫離原題作答。8.【答案】C；B；C

【解析】（1）A．“其節(jié)俗雖地區(qū)間各不相同，卻是共性大于差異”錯(cuò)，文中第二段為“雖然各地節(jié)日習(xí)俗各有側(cè)重，但從總體上看共性大于差異”；B．因果關(guān)系倒置，原文第四段為“從節(jié)俗起源看，消災(zāi)避疫是端午時(shí)節(jié)的原始主題，端午傳統(tǒng)節(jié)俗中的門口掛艾、艾蒿煎水洗浴佩戴裝有藥草的香包等，成為流傳最廣泛、最持久的節(jié)俗。這些避瘟保健的節(jié)俗有著實(shí)際的生活輔助意義，所以一度有人將端午節(jié)稱為‘衛(wèi)生節(jié)’”；D．“完全得益于”表述絕對(duì)化，原文第五段為“而屈原的故事，也正因?yàn)橛辛硕宋绻?jié)的周期性的講述，才會(huì)在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中歷久彌新”。

（2）B．“列舉端午的多個(gè)名稱”并不能證明“端午節(jié)是中國(guó)最古老的節(jié)日”。

（3）C．根據(jù)原文第五段“人們不僅需要基本的物質(zhì)層面的生存，也需要文化的廷續(xù)。屈原等愛(ài)國(guó)志士所代表的憂國(guó)憂民的高尚情懷，一直激蕩在中華大地上，六朝時(shí)期，楚地民眾將追悼屈原納入端午節(jié)俗之中，對(duì)端午食粽與飛舟競(jìng)渡的節(jié)俗進(jìn)行新的詮釋”可知，“文化延續(xù)”是結(jié)果不是動(dòng)因。

答案：

（1）C

（2）B

（3）C

（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，答題時(shí)要找出詞語(yǔ)相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。

（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時(shí)注意把握文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。

（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。

完成論述類文本的閱讀，要根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容，先回到原文中找到相關(guān)信息，然后進(jìn)行合乎邏輯的推理，看能否得到選項(xiàng)中的某個(gè)結(jié)論。通過(guò)對(duì)照，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)干擾項(xiàng)的種種錯(cuò)誤：正反顛倒、時(shí)間錯(cuò)位、強(qiáng)加因果、以偏概全、無(wú)中生有、張冠李戴以及種屬概念并列等，排除了干擾項(xiàng)，就可確定正確選項(xiàng)了。當(dāng)然有時(shí)很可能幾個(gè)說(shuō)法從某個(gè)角度看都有不妥之處，這時(shí)應(yīng)該比較一下幾個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)說(shuō)法的錯(cuò)誤更為明顯，然后就選定這個(gè)明顯有錯(cuò)的選項(xiàng)。9.【答案】C

【解析】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。C．第⑥段中并無(wú)心理描寫(xiě)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的考查的基本能力?！澳铩痹谧≡浩陂g表現(xiàn)反常情節(jié)在第七段，分析“娘”在住院期間表現(xiàn)反常的原因，應(yīng)該在第七段里找，但也要結(jié)合“娘”這一人物形象的性格特點(diǎn)來(lái)分析。本文通過(guò)外貌、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出娘勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、牽掛兒女的蒼老的形象，再結(jié)合第七段中的“安排她住進(jìn)了條件最好的醫(yī)院。無(wú)措地看著端到面前的飯菜，為自己的“不中用”而嘆氣或是目光呆滯地盯著天花板，長(zhǎng)久默然不語(yǔ)。”可知原因應(yīng)該是一向操心忙碌突然閑下來(lái)的無(wú)所事事、百無(wú)聊賴，突出自己需要兒女照顧，拖累兒女而內(nèi)心感動(dòng)一種自責(zé)，表達(dá)自己的心中的不安之情。

（3）本題考查段落結(jié)構(gòu)在文中的作用的基本能力；這類題目可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答。本段處在文章的最后，還應(yīng)結(jié)合文章的主旨來(lái)分析?！耙淮未悟\(chéng)地低頭仰望彎腰駝背的娘”中的“駝背”是娘一生辛勤所致，這里表現(xiàn)出“娘”的艱辛與不易，突顯出“娘”的無(wú)私偉大，展現(xiàn)出“娘”的崇高品質(zhì)；“低頭”和“仰望”直接而鮮明突出了對(duì)“娘”的崇敬之情，展現(xiàn)出一種溫存之美；“我只愿努力把這舒緩甜美的時(shí)光拉長(zhǎng)”突顯出的是一種美好的愿景，希望母親能夠永遠(yuǎn)平安。

答案：

（1）C

（2）①一向操心忙碌突然閑下來(lái)的無(wú)所事事、百無(wú)聊賴，②為自己年邁“不中用”而自責(zé)，③為自己要兒女照顧拖累兒女而不安。

（3）①結(jié)構(gòu)上，最后一段照應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)篇，總結(jié)全文。作品圍繞“娘彎腰駝背”這一特點(diǎn)選材組材，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)緊湊。

②人物形象塑造上，“彎腰駝背”恰是“娘”一生辛勞所致，從而突出了“娘”勤勞堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的美德。③主旨上，最后一段在議論中抒情，強(qiáng)化了感情。在“低頭”和“仰望”看似矛盾的對(duì)比中突出了“我”對(duì)“娘”的崇敬和禮贊；“把這舒緩甜美的時(shí)光拉長(zhǎng)”則表達(dá)了親情永存的美好愿望。

（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的考查的基本能力。

（3）本題考查段落結(jié)構(gòu)在文中的作用的基本能力。

段落作用：

開(kāi)頭段的作用：總括全文，點(diǎn)明題旨，引出下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)，或?yàn)楹笪淖鲣亯|、埋下伏筆。

中間段的作用：承上啟下、引出下文，襯托（反襯），擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題，照應(yīng)前文。

結(jié)尾段的作用：總結(jié)全文，呼應(yīng)前文（開(kāi)頭），深化中心，點(diǎn)明題旨，升華主旨，卒章顯志，言有盡而意無(wú)窮，引入深思。10.【答案】C；CD

【解析】（1）C．文章并未提到使工匠精神回歸老字號(hào)的最佳途徑。

（2）A．材料中的數(shù)據(jù)并不能直接凸顯中華老字號(hào)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，只是從側(cè)面突出有一定的影響。B．是我國(guó)固有的‘民以食為天’的傳統(tǒng)心理的集中反映”文中無(wú)據(jù)。E．列數(shù)據(jù)可增強(qiáng)新聞的可信度，體現(xiàn)新聞?wù)Z言的準(zhǔn)確性，但不能使新聞更加生動(dòng)形象。

（3）材料一：是一個(gè)個(gè)有關(guān)誠(chéng)信、品質(zhì)、工匠和傳承的商業(yè)傳奇，是幾代人精益求精、艱苦奮斗打造出來(lái)的金字招牌。材料二：體制僵化、觀念陳舊、人才斷檔、創(chuàng)新不……諸多老字號(hào)企業(yè)發(fā)展面臨的共同困境，這種局面在近幾年已大有改觀。對(duì)老字號(hào)企業(yè)來(lái)說(shuō)，這是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇?！┯衅放?、有信譽(yù)的老字號(hào)企業(yè)，諸如稻香村、全聚德、六必居等，正是抓住了機(jī)遇迅速發(fā)展?！澳壳爸腥A老字號(hào)企業(yè)的質(zhì)量意識(shí)還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系還應(yīng)進(jìn)一步完善?！辈牧先簭牡谝欢慰芍?，主要是社會(huì)大力宣傳，構(gòu)建老字號(hào)的保護(hù)、促進(jìn)和宣傳推廣體系，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍；老字號(hào)+互聯(lián)網(wǎng)，線上線下共發(fā)展。最后抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行整體概括即可。

答案：

（1）C

（2）CD

（3）①政府和相關(guān)部門的大力扶持；②質(zhì)量意識(shí)逐步強(qiáng)化，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系逐步完善；③中華老字號(hào)企業(yè)自身轉(zhuǎn)變觀念，注重培養(yǎng)人才立足創(chuàng)新；④社會(huì)大力宣傳，構(gòu)建老字號(hào)的保護(hù)、促進(jìn)和宣傳推廣體系，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍；⑤老字號(hào)+互聯(lián)網(wǎng)，線上線下共發(fā)展。

（1）本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。

縱觀全篇把握主旨解題方法：

一篇文章是一個(gè)有機(jī)的整體。

讀一篇文章如果沒(méi)有著眼于全篇的目光，沒(méi)有整體把握的意識(shí)，其結(jié)果只能是事倍功半，甚至徒勞無(wú)益。因此，閱讀效率的提高取決于對(duì)文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上居高臨下地駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵。其次還要看文章的作者、寫(xiě)作時(shí)間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問(wèn)了哪些問(wèn)題，從題目的選項(xiàng)中揣測(cè)文章的主旨，明確作者的主要寫(xiě)作意圖，這樣解題就心中有數(shù)了。11.【答案】D；B；B

【解析】（1）根據(jù)句意斷句。前面“諸將戰(zhàn)多不利”陳述已完整，后面是“贊”做主語(yǔ)，另起一句，所以在“贊”前斷句，排除AC；“悉輦而行”表述完整，指都裝車運(yùn)走，所以“城中”不應(yīng)與它劃在一起，“城中”屬于后面，修飾“人”，所以在“行”后斷句，排除B，選D項(xiàng)。這段話翻譯為：諸將作戰(zhàn)大多不利唯獨(dú)趙贊謹(jǐn)慎穩(wěn)重，自秋到冬不曾挫敗。到接受詔命轉(zhuǎn)移軍隊(duì)時(shí)，零碎的木料磚瓦，都裝車運(yùn)走，城中的人沒(méi)有敢輕視他。

（2）B．“胄是用來(lái)防護(hù)胸部、四肢的裝具”表述有誤，“胄”是用來(lái)防護(hù)頭部的裝具。

（3）B．“趙贊在朝廷做官時(shí)，以與民方便為宗旨”表述有誤，據(jù)原文“盡去苛政，務(wù)從寬簡(jiǎn)，居民便之”可知，“居民便之”是“盡去苛政，務(wù)從寬簡(jiǎn)”的結(jié)果，是他去除苛政，追求寬厚簡(jiǎn)易，居民為此感到方便。

（4）①“屬”，遇到；“謀”，圖謀；“覘知”，偵察。句子翻譯為：逢久雨不停，淮水上漲泛濫，潦人圖謀乘小舟燒橋，趙贊偵察得知此事，在橋下設(shè)伏兵。

②“晦”，昏暗；“方”，才；“貫”，穿透。句子翻譯為：并州軍趁昏暗偷襲趙贊的營(yíng)壘，趙贊率領(lǐng)眾人攻擊他們，（敵軍）很久才退去，弓箭射穿了他的腳部。

答案：

（1）D

（2）B

（3）B

（4）①逢久雨不停，淮水上漲泛濫，潦人圖謀乘小舟燒橋，趙贊偵察得知此事，在橋下設(shè)伏兵。

②并州軍趁昏暗偷襲趙贊的營(yíng)壘，趙贊率領(lǐng)眾人攻擊他們，（敵軍）很久才退去，弓箭射穿了他的腳部。

參考譯文：

趙贊宇元輔，幽州薊人。父趙延壽，娶了興平公主，官至樞密使、忠武軍節(jié)度使趙贊在后周為官。世宗南下征伐，先派遣趙贊率領(lǐng)軍隊(duì)巡視警戒壽州城外，不久任命（趙贊）為淮南道行營(yíng)左廂排陣使。世宗返回京城，留趙贊與諸將分兵國(guó)困壽春，趙贊獨(dú)自負(fù)責(zé)東面。諸將作戰(zhàn)大多不利唯獨(dú)趙贊謹(jǐn)慎穩(wěn)重，自秋到冬不曾挫敗。到接受詔命轉(zhuǎn)移軍隊(duì)時(shí)，零碎的木料磚瓦，都裝車運(yùn)走，城中的人沒(méi)有敢輕視他。正值吳派遣猛將魯公綰統(tǒng)率十余萬(wàn)人沿淮河逆流而上突然到達(dá)跨越山嶺建立營(yíng)柵，臨肥水，俯瞰城中，當(dāng)時(shí)大軍已經(jīng)解圍，趙贊與大將楊承信率領(lǐng)輕騎兵切斷吳人運(yùn)糧的道路，又獨(dú)自率領(lǐng)所轄軍隊(duì)打敗魯公綰的大軍，被飛來(lái)的亂箭射中。

世宗第二次狂伐壽春，命令在渦口造橋，以打通濠、泗。命令騎帥韓令坤管理這項(xiàng)工程，讓趙贊輔助他。逢久雨不停，淮水上漲泛濫，濠人圍謀乘小舟燒橋，趙贊偵察得知此事，在橋下設(shè)伏兵。濠人果然到來(lái)，趙贊下令用強(qiáng)弩密集發(fā)射，殺死和俘獲很多（濠人）。到世宗轉(zhuǎn)移兵力奔赴濠時(shí)，用牛皮蒙成大盾攻城，趙贊親自監(jiān)督作戰(zhàn)，箭射在頭盔上，雖受重傷，還在努力作戰(zhàn)，于是攻取了濠人的羊馬城。世宗下詔褒獎(jiǎng)贊美他?；茨掀蕉?，（趙贊）因?yàn)閼?zhàn)功多，被授保信軍節(jié)度。趙贊入朝處理事務(wù)，全部去除苛政，追求寬厚簡(jiǎn)易，居民為此感到方便。

宋朝初年，加官檢校太師，參與平定維揚(yáng)。過(guò)了一年多，改鎮(zhèn)延州，接受密旨允許先行事后上報(bào)。將要到達(dá)州境，在前后分別設(shè)步兵、騎兵，綿綿不絕，樹(shù)林草叢之間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望得見(jiàn)旌旗，所轄羌、渾族人前來(lái)迎接，沒(méi)有不敬服的。

乾德六年秋，任用趙贊為鄭州路部署。開(kāi)寶二年，太祖將要討伐晉陽(yáng)?；噬掀冉窍?，分開(kāi)軍隊(duì)駐于四面，趙贊扼守西側(cè)。并州軍趁昏睹偷襲趙贊的營(yíng)壘，趙贊率領(lǐng)眾人攻擊他們，（敵軍）很久才退去，弓箭射穿了他的腳部。太祖多次慰勞問(wèn)候，賞賜良藥給他數(shù)用。

太宗即位，進(jìn)封他為衛(wèi)國(guó)公。太平興國(guó)二