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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科版選修6歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷963考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、拉斐爾,一個(gè)才華橫溢卻英年早夭的藝術(shù)家。1508年受委托在西斯廷禮拜堂畫(huà)壁畫(huà),創(chuàng)作了他一生最宏大的作品《雅典學(xué)院》。下列有關(guān)該作品說(shuō)法不正確的是A.充分表現(xiàn)了人文主義思想B.裝飾于羅馬教皇的“簽署廳”C.反映了文藝復(fù)興時(shí)代人才輩出D.描繪了古希臘的杰出人物群像2、西斯廷小教堂壁畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)有。

①多位藝術(shù)家參與創(chuàng)作②畫(huà)面場(chǎng)面宏偉③形象生動(dòng)。

④宗教題材為主⑤反映人文主義思想A.①③④⑤B.①②③④C.①②③④⑤D.②③④⑤3、一位藝術(shù)家曾說(shuō):米開(kāi)朗琪羅的出現(xiàn);像颶風(fēng)一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格吹走了,帶來(lái)的則是豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)。下列項(xiàng)中,與此相吻合的是。

①在《創(chuàng)世紀(jì)》中創(chuàng)作了一系列體魄強(qiáng)??;筋肉突起的英雄。

②《最后的審判》畫(huà)面雄偉壯烈;充滿了嚴(yán)肅和恐怖的氣氛。

③設(shè)計(jì)并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂;彰顯公民精神。

④擁護(hù)佛羅倫薩共和政體,對(duì)抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A.①②B.①③C.①②④D.②③④4、加拿大的盧嫩堡舊城代表了以大西洋沿海的漁業(yè)文明為特征的殖民地住區(qū)和文化,模仿了英國(guó)本土的城市規(guī)劃結(jié)構(gòu),保存了完好的原始布局和完整的外觀。據(jù)此可知,盧嫩堡舊城入選世界文化遺產(chǎn)名錄符合標(biāo)準(zhǔn)A.標(biāo)準(zhǔn)(1)代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就B.標(biāo)準(zhǔn)(2)能為一種已消逝的文明提供一種獨(dú)特的見(jiàn)證C.標(biāo)準(zhǔn)(5)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例D.標(biāo)準(zhǔn)(6)與具特殊普遍意義的事件有直接的聯(lián)系5、1964年的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章,強(qiáng)調(diào)保護(hù)文物古跡的第一要義是A.審美性B.實(shí)用性C.創(chuàng)新性D.歷史的真實(shí)性6、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》哪一年通過(guò)A.2003年B.1998年C.1999年D.2000年7、對(duì)世界遺產(chǎn)應(yīng)采取的態(tài)度是A.只是一種旅游資源B.要大規(guī)模開(kāi)發(fā)C.可以增加新的建筑D.反對(duì)增加不必要的修復(fù)8、昆曲是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲,被譽(yù)為“近代百戲之祖”。下列不屬于昆曲特點(diǎn)的是A.悠揚(yáng)流暢精致細(xì)膩B.閑雅整肅清俊溫潤(rùn)C(jī).輕歌曼舞一唱三嘆D.清新活潑貼近生活9、它是女神雅典娜的棲息之處;“陽(yáng)光射來(lái),明朗而溫煦,給人以親切感。自由和民主的氣質(zhì),在這里得到了形象的表達(dá)”。材料描述的著名建筑是。

A.①B.②C.③D.④評(píng)卷人得分二、材料分析題(共6題,共12分)10、圖片反映歷史;閱讀圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答以下問(wèn)題。

(1)圖1是哪個(gè)地方的著名建筑?它的建筑理念是什么?

(2)圖2的建筑體現(xiàn)了怎樣的指導(dǎo)思想?如果要為該圖片加上一組定語(yǔ);你認(rèn)為比較妥當(dāng)?shù)氖鞘裁矗?/p>

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這兩大建筑形成的歷史背景。11、閱讀材料;完成下列要求。

材料一下表法國(guó)18--19世紀(jì)文化遺產(chǎn)保護(hù)大事記——據(jù)楊煉《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間:法國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)之道》等材料二20世紀(jì)50年代,第五共和國(guó)成立后,法國(guó)將文化遺產(chǎn)保護(hù)列為國(guó)家五年計(jì)劃的重要戰(zhàn)略。為應(yīng)對(duì)城市拓展、人口安置引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題,1962年的《馬爾羅法令》明確文化遺產(chǎn)范圍包括文物建筑周邊環(huán)境。20世紀(jì)70年代,由于中央財(cái)政負(fù)擔(dān)的加重,法國(guó)政府下放文化管理權(quán),地方遺產(chǎn)基金會(huì)和協(xié)會(huì)成為遺產(chǎn)保護(hù)重要參與者。20世紀(jì)80年代以來(lái),面對(duì)美國(guó)文化的擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),法國(guó)設(shè)立了“文化遺產(chǎn)日”,組織大量的文化遺產(chǎn)活動(dòng)。幾百年來(lái),盡管經(jīng)歷王朝頻繁更替、戰(zhàn)爭(zhēng)侵?jǐn)_以及全球化和文化多元化的強(qiáng)烈沖擊,法國(guó)的文化遺產(chǎn)仍然煥發(fā)出旺盛的生命力。——據(jù)邵甬《法國(guó)建筑.城市.景觀遺產(chǎn)保護(hù)與價(jià)值重現(xiàn)》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括18-19世紀(jì)法國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出二戰(zhàn)后法國(guó)調(diào)整文化遺產(chǎn)保護(hù)的新變化并說(shuō)明其原因。

(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析法國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史意義。12、閱讀材料;回答問(wèn)題。

古建筑作為一種文化精神的載體;是一個(gè)民族生活的歷史記錄,是不同地區(qū);國(guó)家、民族的文化模式的反映,也是文化多樣性的表征,具有特別重要的歷史文化價(jià)值。

指出圖片中古建筑的各自風(fēng)格,判斷其盛行的主要時(shí)期、地區(qū),并分析原因13、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料一

——選自人教版選修6《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二羅馬的建筑業(yè)在共和國(guó)后期相當(dāng)發(fā)展,到帝國(guó)前期取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步?;实酆唾F族競(jìng)相興建宏偉建筑和公共設(shè)施,以顯示皇權(quán)的威嚴(yán)浩大和帝國(guó)的繁榮強(qiáng)盛。羅馬的建筑采用希臘的營(yíng)造法,但也有創(chuàng)新。最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬(wàn)神廟圖拉真在征服達(dá)西亞后樹(shù)立了一個(gè)紀(jì)念功,高約43米,柱體上雕刻著連環(huán)式浮雕。羅馬宏偉莊嚴(yán)的建筑及其裝飾藝術(shù),對(duì)后世建筑藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?!詤怯阝邸R世榮主編的《世界史·古代史編(上卷)》(1)指出材料一中圖一的建筑。結(jié)合圖一;圖二及所學(xué)知識(shí);概述該建筑的藝術(shù)價(jià)值。

(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),指出萬(wàn)神廟的地位并概述“羅馬的建筑采用希臘的營(yíng)造法,但也有創(chuàng)新”在萬(wàn)神廟中的主要表現(xiàn)。簡(jiǎn)要說(shuō)明圖拉真紀(jì)功柱上的“連環(huán)式浮雕”所描繪的歷史場(chǎng)景。14、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料羅馬共和時(shí)期的都市廣場(chǎng)已經(jīng)有了一定的規(guī)劃;政府大廈;廟宇神殿、商場(chǎng)作坊,以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國(guó)時(shí)期廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)和建造已完全喪失了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一切意義。公元二世紀(jì)初建成的圖拉真場(chǎng)從整體的布局設(shè)計(jì)到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風(fēng)格之中,并多少參照了東方君主國(guó)建筑布局的特點(diǎn),即軸線的對(duì)稱和多層的縱深發(fā)展。它以三跨的凱旋門(mén)為正門(mén),廣場(chǎng)中心安置著圖拉真的青銅騎馬像,后面矗立著高達(dá)35.27公尺的著名的圖拉真紀(jì)功柱。每一個(gè)觀者都會(huì)在紀(jì)功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對(duì)皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達(dá)到了高潮。直到今天,這座紀(jì)功柱依然屹立在昔日廣場(chǎng)的一片廢墟之上,充滿了權(quán)威的紀(jì)念意義,“尤其是在夜色中,它們似乎將皇帝無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)熱情,活生生的復(fù)蘇過(guò)來(lái),甚至還要搖頭晃腦地?cái)⑹龉帕_馬的時(shí)日一般”。

——摘編自張少俠、劉汝醴《論羅馬帝國(guó)時(shí)期建筑藝術(shù)風(fēng)格的形成》(1)根據(jù)材料;概括指出圖拉真廣場(chǎng)的建筑藝術(shù)特色,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。

(2)根據(jù)材料,說(shuō)明圖拉真廣場(chǎng)當(dāng)時(shí)的主要功能以及圖拉真紀(jì)功柱的歷史價(jià)值。15、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂;是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一中央集權(quán)性的城市規(guī)劃和大型公共建筑的空間,成為羅馬獨(dú)特的藝術(shù)形式。羅馬最著名的公共建筑當(dāng)然就是競(jìng)技場(chǎng),這個(gè)巨大的圓形空間,可以同時(shí)容納五萬(wàn)人。圓形空間可以適應(yīng)同時(shí)涌入或疏散眾多觀眾。五萬(wàn)人同時(shí)進(jìn)出不是一件容易的事,競(jìng)技場(chǎng)以分散在圓形各邊的拱門(mén),依據(jù)編號(hào),使觀眾分流,從不同的方向進(jìn)出,解決了人多擁擠的難題?!幾允Y勛《寫(xiě)給大家的西方美術(shù)史》材料二詹天佑在修建灤河大橋時(shí),多方測(cè)量灤河水流地址等情況,新選橋址在主持修建京張鐵路時(shí),不顧塞外飛沙走石,風(fēng)吹日曬,在深谷和崖間測(cè)繪,記下各種第一手資料。他勘測(cè)三條路線,反復(fù)掂量施工成本,難度,鐵路效益,最后定為關(guān)溝線?!幾匀私贪妗吨型鈿v史人物評(píng)說(shuō)》(1)依據(jù)材料一和所學(xué);請(qǐng)寫(xiě)出羅馬“最著名的公共建筑”的名稱以及建成時(shí)間。并說(shuō)明羅馬如何以“獨(dú)特的藝術(shù)形式”來(lái)“解決人口擁擠的難題”?

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概述詹天佑在建造中國(guó)鐵路過(guò)程中的創(chuàng)新之舉,以及體現(xiàn)的科學(xué)精神。評(píng)卷人得分三、論述題(共2題,共4分)16、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶,被譽(yù)為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一從明朝萬(wàn)歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時(shí)期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛(ài)。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學(xué)的概念,何為昆曲新美學(xué)?即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認(rèn)為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺(tái)的聲光電技術(shù),則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護(hù)昆曲有兩種不同的觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點(diǎn)主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué),請(qǐng)你選擇其中一種觀點(diǎn)并予以闡述。(只列觀點(diǎn),不加闡述不得分)

17、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計(jì)皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準(zhǔn)后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu);平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細(xì)化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準(zhǔn)描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國(guó)傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實(shí)地位。2007中國(guó)清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設(shè)計(jì)圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢(shì),因地制宜,“雖為人作,宛如天開(kāi)”。立樣立體設(shè)計(jì)圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細(xì)節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng),在交點(diǎn)處標(biāo)注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?!獡?jù)《國(guó)家寶藏》(第二季)解說(shuō)詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中不可或缺、不可復(fù)制的寶貴財(cái)富。

請(qǐng)圍繞“中國(guó)記憶”的主題,從上述材料中提取相關(guān)的信息,自擬一個(gè)具體論題,并加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】

拉斐爾只是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物之一,其作品是個(gè)人成就,不能證明文藝復(fù)興時(shí)期人才輩出,C符合題意;A、B、D對(duì)于《雅典學(xué)院》的描述準(zhǔn)確,不符合題意,排除。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,西斯廷小教堂壁畫(huà),由多位藝術(shù)家參與創(chuàng)作,畫(huà)面場(chǎng)面宏偉、形象生動(dòng),宗教題材為主,反映人文主義思想。①②③④⑤均屬于其特點(diǎn),故選C;ABD與題干不符,故排除。3、A【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),①②均是米開(kāi)朗琪羅的作品,體現(xiàn)了豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù),故①②正確,故選A;圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風(fēng)格,排除③,故排除BD;④與羅馬風(fēng)格藝術(shù)無(wú)關(guān),排除④,故排除C。4、C【分析】城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)與藝術(shù)成就無(wú)關(guān),故A排除;漁業(yè)文明并未消失,故B排除;第五條是有關(guān)居住地和使用地的,故C正確;盧嫩堡舊城并非“具特殊普遍意義的事件”,故D排除。故選C。5、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1964年,通過(guò)《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》,這是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章,強(qiáng)調(diào)對(duì)文物古跡的保護(hù)以歷史的真實(shí)性為第一要義,有著深遠(yuǎn)意義。因此D項(xiàng)正確,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、A【分析】《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》于2003年10月在聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)上通過(guò),旨在保護(hù)以傳統(tǒng)、口頭表述、節(jié)慶禮儀、手工技能、音樂(lè)、舞蹈等為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!豆s》于2006年4月生效,故A項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)的時(shí)間不符合,排除B、C、D。7、D【分析】世界遺產(chǎn)屬于文化資源;不單獨(dú)是旅游資源,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;世界遺產(chǎn)不能大規(guī)模開(kāi)發(fā),要有節(jié)制開(kāi)放,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)于世界遺產(chǎn)要對(duì)原先建筑實(shí)行保護(hù),不是增加新建筑,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定,對(duì)于世界遺產(chǎn)要適度開(kāi)發(fā),不要進(jìn)行報(bào)復(fù)性修復(fù),故D項(xiàng)正確。

點(diǎn)睛:關(guān)于文化和自然遺產(chǎn)的國(guó)家保護(hù)和國(guó)際保護(hù),公約規(guī)定,締約國(guó)均承認(rèn),“本國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護(hù)、保存、展出和遺傳后代,主要是有關(guān)國(guó)家的責(zé)任。該國(guó)將為此竭盡全力,最大限度地利用本國(guó)資源,必要時(shí)利用所能獲得的國(guó)際援助和合作,特別是財(cái)政、藝術(shù)、科學(xué)及技術(shù)方面的援助和合作?!?、D【分析】根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知昆曲閑雅整肅清俊溫潤(rùn)但不清新活潑貼近生活,選D是符合題意的,正確;選項(xiàng)A屬于昆曲的特點(diǎn),不符合題意,排除;選項(xiàng)B屬于昆曲的特點(diǎn),不符合題意,排除;選項(xiàng)C屬于昆曲的特點(diǎn),不符合題意,排除;故本題選D。9、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“它是女神雅典娜的棲息之處”、“自由和民主的氣質(zhì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料描述的著名建筑是帕特農(nóng)神廟,是供奉雅典娜女神的最大神殿,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)為厄勒克西奧神廟女像柱,與材料內(nèi)容不符,排除A項(xiàng);C項(xiàng)為萬(wàn)神殿是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國(guó)時(shí)期建筑,用以供奉?yuàn)W林匹亞山上諸神,與材料內(nèi)容不符,排除C項(xiàng);D項(xiàng)為佛羅倫薩大教堂,位于意大利佛羅倫薩,是意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑的瑰寶,與材料內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料分析題(共6題,共12分)10、略

【分析】【詳解】

(1)結(jié)合所學(xué)可知;圖1是意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:根據(jù)圖片和所學(xué)可知,圣瑪利亞大教堂體現(xiàn)了公民精神,彰顯人類的勤勉和力量。

(2)指導(dǎo)思想:根據(jù)圖片和所學(xué)可知;北京故宮的建造遵循封建傳統(tǒng)禮制,體現(xiàn)皇權(quán)的至高無(wú)上的思想。定語(yǔ):可說(shuō)故宮是莊嚴(yán)神圣的故宮,規(guī)模龐大的故宮等。

(3)圖1:結(jié)合所學(xué)可知,圣瑪利亞大教堂是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作品,結(jié)合文藝復(fù)興的背景和核心思想分析回答。圖2:結(jié)合所學(xué)可知,北京故宮建造的背景是明清時(shí)期封建專制主義中央集權(quán)空前加強(qiáng)的結(jié)果?!窘馕觥浚?)意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:體現(xiàn)公民精神;彰顯人類的勤勉和力量。

(2)指導(dǎo)思想:遵循封建傳統(tǒng)禮制;體現(xiàn)皇權(quán)的至高無(wú)上。定語(yǔ):莊嚴(yán)神圣的故宮;規(guī)模龐大的故宮;錯(cuò)落起伏的故宮;華貴和諧的故宮。

(3)圖1:資產(chǎn)階級(jí)力量的逐漸壯大,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起,佛羅倫薩是文藝復(fù)興的搖籃。文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,圖2:明清時(shí)期,封建專制主義中央集權(quán)逐步走向極端,皇權(quán)至上的思想越演越烈11、略

【分析】【詳解】

(1)特點(diǎn):從主導(dǎo)方來(lái)看;可歸納出政府主導(dǎo);從機(jī)構(gòu)的完善程度來(lái)看,可歸納出逐步專業(yè)化;法制化;從時(shí)間上來(lái)看,可歸納出起步早;從時(shí)代性來(lái)看,可歸納出與當(dāng)時(shí)社會(huì)思想文化密切相關(guān),具有時(shí)代性;從持續(xù)性來(lái)看,可歸納出持續(xù)推進(jìn);從保護(hù)重點(diǎn)來(lái)看,可歸納出重視對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

(2)變化:根據(jù)材料“法國(guó)將文化遺產(chǎn)保護(hù)列為國(guó)家五年計(jì)劃的重要戰(zhàn)略”可歸納出上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度;根據(jù)材料“1962年的《馬爾羅法令》明確文化遺產(chǎn)范圍包括文物建筑周邊環(huán)境”可歸納出保護(hù)范圍擴(kuò)大;根據(jù)材料“法國(guó)政府下放文化管理權(quán);地方遺產(chǎn)基金會(huì)和協(xié)會(huì)成為遺產(chǎn)保護(hù)重要參與者”可歸納出保護(hù)權(quán)力下移和參與主體擴(kuò)大;根據(jù)材料“法國(guó)設(shè)立了‘文化遺產(chǎn)日’,組織大量的文化遺產(chǎn)活動(dòng)”可歸納出更加重視大眾宣傳普及。原因:根據(jù)材料“盡管經(jīng)歷王朝頻繁更替;戰(zhàn)爭(zhēng)侵?jǐn)_以及全球化和文化多元化的強(qiáng)烈沖擊”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可從戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重破壞;環(huán)境與社會(huì)問(wèn)題的凸顯;美國(guó)擴(kuò)張、全球化和文化多元化的沖擊;凱恩斯主義的影響等方面進(jìn)行分析即可。

(3)意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,可從弘揚(yáng)歷史文化、維護(hù)文化安全、增強(qiáng)民族凝聚力、保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提高民眾意識(shí)、推進(jìn)社會(huì)治理體系發(fā)展及為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了重要借鑒等角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):政府主導(dǎo)(成立專門(mén)機(jī)構(gòu);設(shè)立具體職位;頒布法令法規(guī));逐步專業(yè)化;法制化(管理機(jī)制逐步完善);具有開(kāi)創(chuàng)性(起步早);與當(dāng)時(shí)社會(huì)思想文化密切相關(guān);具有時(shí)代性(大革命時(shí)期的反封建色彩;大革命時(shí)期的應(yīng)急保護(hù)機(jī)制;19世紀(jì)初受浪漫主義影響);持續(xù)推進(jìn);重視對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

(2)新變化:上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度(列入國(guó)家五年計(jì)劃;應(yīng)對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化擴(kuò)張);保護(hù)范圍擴(kuò)大(將文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展;環(huán)境保護(hù)相結(jié)合);保護(hù)權(quán)力下移;參與主體擴(kuò)大;更加重視大眾宣傳普及。原因:戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重破壞;環(huán)境與社會(huì)問(wèn)題的凸顯;美國(guó)擴(kuò)張、全球化和文化多元化的沖擊;凱恩斯主義的影響(國(guó)家五年計(jì)劃戰(zhàn)略;中央財(cái)政負(fù)擔(dān)加?。幻褡遄院栏泻臀幕孕判牡尿?qū)動(dòng)。

(3)意義:傳承與發(fā)揚(yáng)了法國(guó)的歷史文化;維護(hù)了法國(guó)的文化安全;增強(qiáng)了民族凝聚力;促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;提高了民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí);推動(dòng)了社會(huì)治理體系的完善;為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了重要借鑒。12、略

【分析】【詳解】

本題主要是根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。根據(jù)所學(xué)要得出圖一的風(fēng)格是古羅馬建筑厚實(shí)的磚石墻、粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門(mén)框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)。時(shí)期、地區(qū):羅馬帝國(guó)時(shí)期的歐洲建筑。原因:羅馬帝國(guó)不斷擴(kuò)張;奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承古希臘建筑成就。圖二的風(fēng)格是哥特式建筑尖塔高聳、尖形拱門(mén)(尖肋拱項(xiàng))大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。時(shí)期、地區(qū):中世紀(jì)西歐的建筑。原因:西歐封建王國(guó)的建立和發(fā)展;城市工商業(yè)的發(fā)展;基督教的影響。圖三的風(fēng)格是圓頂多塔(戰(zhàn)盔式穹頂或蔥頭式穹頂)高低錯(cuò)落、色彩強(qiáng)烈。時(shí)期、地區(qū);近代前后的俄羅斯建筑。原因:俄羅斯君主專制統(tǒng)治的強(qiáng)化;東正教的影響;拜占庭文化的影響?!窘馕觥繄D一:風(fēng)格:古羅馬建筑厚實(shí)的磚石墻;粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門(mén)框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)。

時(shí)期;地區(qū):羅馬帝國(guó)時(shí)期的歐洲建筑。

原因:羅馬帝國(guó)不斷擴(kuò)張;奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承古希臘建筑成就。

圖二:風(fēng)格:哥特式建筑尖塔高聳;尖形拱門(mén)(尖肋拱項(xiàng))大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。

時(shí)期;地區(qū):中世紀(jì)西歐的建筑。

原因:西歐封建王國(guó)的建立和發(fā)展;城市工商業(yè)的發(fā)展;基督教的影響。

圖三:風(fēng)格:圓頂多塔(戰(zhàn)盔式穹頂或蔥頭式穹頂)高低錯(cuò)落;色彩強(qiáng)烈。

時(shí)期;地區(qū);近代前后的俄羅斯建筑。

原因:俄羅斯君主專制統(tǒng)治的強(qiáng)化;東正教的影響;拜占庭文化的影響。13、略

【分析】【詳解】

(1)第一問(wèn);根據(jù)圖一,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖一指的是帕特農(nóng)神廟。第二問(wèn):結(jié)合所學(xué)知識(shí),帕特農(nóng)神廟的地位和建筑特色角度分析回答其藝術(shù)價(jià)值,例如地位:帕特農(nóng)神廟是雅典娜女神的主神廟,坐落在雅典衛(wèi)城的最高處;雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑。建筑特色:外觀宏偉;柱廊環(huán)繞、內(nèi)部精致華美的雕刻裝飾等。

(2)地位:根據(jù)材料二“最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬(wàn)神廟”可知,其地位是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現(xiàn):根據(jù)材料二“羅馬的建筑采用希臘的營(yíng)造法,但也有創(chuàng)新”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,它采用了希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體;結(jié)合所學(xué)知識(shí),從該建筑的特點(diǎn)、地位上進(jìn)行補(bǔ)充。場(chǎng)景:根據(jù)材料二“圖拉真在征服達(dá)西亞后樹(shù)立了一個(gè)紀(jì)念功,高約43米,柱體上雕刻著連環(huán)式浮雕”可知,紀(jì)功柱上描述的內(nèi)容與征服達(dá)西亞有關(guān),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,描繪的是以羅馬軍團(tuán)渡過(guò)多瑙河為開(kāi)端,描繪了圖拉真遠(yuǎn)征的場(chǎng)景?!窘馕觥浚?)帕特農(nóng)神廟。

成就:是雅典娜女神的主神廟;坐落在雅典衛(wèi)城的最高處;雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑;外觀宏偉壯麗;神廟外面有雄偉的柱廊環(huán)繞,柱廊頂端有極具希臘特色的三角形山墻,是古希臘建筑發(fā)展的精品;內(nèi)部精致華美的雕刻裝飾堪稱人類藝術(shù)的瑰寶,雅典娜女神像就是最具典型的代表作之一。

(2)地位:萬(wàn)神廟是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現(xiàn):集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體;門(mén)廊呈長(zhǎng)方形;用16根石柱支撐著希臘式的三角形門(mén)墻;正殿是圓頂圓形大廳,在世界建筑史上,如此大跨度;大空間的圓頂建筑還是首次。

場(chǎng)景:以羅馬軍團(tuán)渡過(guò)多瑙河為開(kāi)端,描繪了圖拉真遠(yuǎn)征的場(chǎng)景。14、略

【分析】【詳解】

(1)特色:根據(jù)材料“從整體的布局設(shè)計(jì)到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風(fēng)格之中;并多少參照了東方君主國(guó)建筑布局的特點(diǎn),即軸線的對(duì)稱和多層的縱深發(fā)展”,從雄勁宏大;中軸對(duì)稱、縱深布局等方面進(jìn)行概括。原因:根據(jù)材料中“”“多少參照了東方君主國(guó)建筑布局的特點(diǎn)”“每一個(gè)觀者都會(huì)在紀(jì)功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對(duì)皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達(dá)到了高潮?!钡刃畔ⅲY(jié)合所學(xué)知識(shí),從羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張、融合其他文明的建筑風(fēng)格、對(duì)皇權(quán)的崇拜進(jìn)行分析。

(2)主要功能:根據(jù)材料“廣場(chǎng)中心安置著圖拉真的青銅騎馬像,后面矗立著高達(dá)35.27公尺的著名的圖拉真紀(jì)功柱?!笨芍o(jì)念圖拉真皇帝的豐功偉績(jī);根據(jù)材料“羅馬共和時(shí)期的都市廣場(chǎng)已經(jīng)有了一定的規(guī)劃,政府大廈、廟宇神殿、商場(chǎng)作坊,以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國(guó)時(shí)期廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)和建造已完全喪失了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一切意義”并結(jié)合所學(xué)可知,為羅馬市民提供公共服務(wù)。歷史價(jià)值:根據(jù)材料“這座紀(jì)功柱依然屹立在昔日廣場(chǎng)的一片廢墟之上,充滿了權(quán)威的紀(jì)念意義,‘尤其是在夜色中,它們似乎將皇帝無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)熱情,活生生的復(fù)蘇過(guò)來(lái),甚至還要搖頭晃腦地?cái)⑹龉帕_馬的時(shí)日一般’?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖拉真紀(jì)功柱為研究羅馬帝國(guó)的社會(huì)狀況提供重要的實(shí)物資料?!窘馕觥浚?)特色:雄勁宏大;中軸對(duì)稱;縱深布局。原因:羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張;融合其他文明的建筑風(fēng)格;對(duì)皇權(quán)的崇拜。

(2)主要功能:紀(jì)念圖拉真皇帝的豐功偉績(jī);為羅馬市民提供公共服務(wù)。歷史價(jià)值:為研究羅馬帝國(guó)的社會(huì)狀況提供重要的實(shí)物資料。15、略

【分析】【詳解】

(1)聯(lián)系所學(xué)可知;羅馬“最著名的公共建筑”是羅馬大斗獸場(chǎng),建成時(shí)間是公元80年。羅馬以“獨(dú)特的藝術(shù)形式”來(lái)“解決人口擁擠的難題”,根據(jù)“中央集權(quán)性的城市規(guī)劃和大型公共建筑的空間,成為羅馬獨(dú)特的藝術(shù)形式”可以看出中央集權(quán)性的城市規(guī)劃與大型公共建筑的空間相結(jié)合;根據(jù)“圓形空間可以適應(yīng)同時(shí)涌入或疏散眾多觀眾”可以看出圓形建筑設(shè)計(jì),適應(yīng)眾多觀眾的同時(shí)涌入或疏散;根據(jù)“競(jìng)技場(chǎng)以分散在圓形各邊的拱門(mén),依據(jù)編號(hào),使觀眾分流,從不同的方向進(jìn)出,解決了人多擁擠的難題”可以看出拱門(mén)設(shè)計(jì),便于觀眾分流。

(2)聯(lián)系所學(xué)可知,詹天佑在建造中國(guó)鐵路過(guò)程中的創(chuàng)新之舉,包括用新式氣壓沉箱法修建灤河大橋、設(shè)計(jì)“人”字形路線減小坡度、采用直井施工法解決隧道施工困難。根據(jù)“多方測(cè)量灤河水流地址等情況,新選橋址”可以看出詹天佑的嚴(yán)謹(jǐn),根據(jù)“不顧塞外飛沙走石,風(fēng)吹日曬,在深谷和崖間測(cè)繪,記下各種第一手資料”可以看出求實(shí),聯(lián)系所學(xué)可知,還包括創(chuàng)新精神。【解析】(1)名稱:羅馬大斗獸場(chǎng)。

時(shí)間:公元80年。

解決:中央集權(quán)性的城市規(guī)劃與大型公共建筑的空間相結(jié)合;圓形建筑設(shè)計(jì);適應(yīng)眾多觀眾的同時(shí)涌入或疏散;拱門(mén)設(shè)計(jì),便于觀眾分流。

(2)創(chuàng)新:用新式氣壓沉箱法修建灤河大橋;設(shè)計(jì)“人”字形路線;延長(zhǎng)坡面,減小坡度;采用直井施工法解決隧道施工困難。

科學(xué)精神:嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),創(chuàng)新。三、論述題(共2題,共4分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問(wèn);由材料“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;由所學(xué)知識(shí)得出昆曲片面追求旋律性;音樂(lè)性,犧牲文學(xué)性和戲劇性。

第(2)問(wèn);屬于開(kāi)放性設(shè)問(wèn),任選一種觀點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點(diǎn),需要從昆曲具有獨(dú)特的文化價(jià)值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺(tái)表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會(huì)讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應(yīng)創(chuàng)新的觀點(diǎn),則要從昆曲是中國(guó)現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國(guó)寶”級(jí)的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實(shí)性的需要等角度闡釋。

【點(diǎn)睛】

對(duì)于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求實(shí)際上就是兩個(gè)字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c(diǎn)全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來(lái),不遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)?!白儭奔醋兺?也可以說(shuō)是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時(shí)既要簡(jiǎn)明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個(gè))

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂(lè)性,犧牲文學(xué)性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點(diǎn)。

(2)主張第一種觀點(diǎn):昆曲具有獨(dú)特的文化價(jià)值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺(tái)表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會(huì)讓廣大觀眾接受。

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