2025年上外版必修3歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年上外版必修3歷史上冊(cè)月考試卷190考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、如圖是徐渭的《墨花九段圖卷》。該畫作講求布白；簡(jiǎn)筆的形式意味；畫中白與黑之間的對(duì)比、黑白與淡墨之間的通融，形成黑白灰、輕重、強(qiáng)弱、張弛、明靜意味深邃。據(jù)此可知，此畫。

A.強(qiáng)調(diào)畫面色彩的強(qiáng)烈對(duì)比B.與工筆畫表達(dá)細(xì)膩情感相一致C.體現(xiàn)繪畫的社會(huì)教化功能D.反映出道家思想對(duì)繪畫的影響2、下圖是南宋杭州靈隱寺的一幅漫畫；描繪了濟(jì)公頭戴破帽；手持破扇、腳穿破鞋，不受戒律拘束，貌似瘋癲的形象。這反映了當(dāng)時(shí)。

濟(jì)公像A.儒家正統(tǒng)觀念被畫家拋棄B.心學(xué)重建了儒家精神信仰C.市民階層率性直爽的心態(tài)D.道家“順其自然”的思想3、《淮南子》記載，“孔子、墨子皆修先圣之術(shù)，通六藝（即六經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》）之論”。該記載認(rèn)為儒、墨兩家A.注重傳承傳統(tǒng)文化B.把六藝看作先圣之術(shù)的精華C.主張維護(hù)禮樂(lè)制度D.要求地主階級(jí)重視先圣修養(yǎng)4、普羅泰格拉在回答蘇格拉底關(guān)于“好”（善）是否有利的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“肉、酒、藥物和許多別的事物，有的對(duì)人有害，有的對(duì)人有利，有的對(duì)人既無(wú)利也無(wú)害”據(jù)此可知，普羅泰格拉認(rèn)為A.人的價(jià)值取向具有多樣性B.道德是隱藏在人內(nèi)心的善C.教育可以改變個(gè)人的判斷D.每個(gè)人的判斷都是正確的5、王夫之說(shuō)：“王道本乎人情。人情者，君子與小人同有之情也。私欲之中，天理所寓?！痹撜撌鯝.蘊(yùn)含君臣平等的思想B.認(rèn)為追求私欲合乎天理C.為統(tǒng)治者思想專制服務(wù)D.擺脫了宋明理學(xué)的影響6、1977年12月10日前后，各省區(qū)市先后舉行了高考，有570萬(wàn)青年穿著厚厚的冬衣走進(jìn)了他們陌生而又備感親切的考場(chǎng)，構(gòu)成我國(guó)高校招生歷史上絕無(wú)僅有的獨(dú)特景觀。這一制度的實(shí)行A.有利于黨的工作重心轉(zhuǎn)移B.完全滿足了建設(shè)人才需要C.解決了知識(shí)青年待業(yè)問(wèn)題D.促進(jìn)了科技教育事業(yè)的復(fù)興7、清朝的鄉(xiāng)村，以110戶為里，一里之中，推丁糧多者為長(zhǎng)，余百戶為10甲，甲首10人。凡10年一周，先后則各以丁糧多寡為次。里長(zhǎng)甲首負(fù)責(zé)調(diào)查田糧丁數(shù)、編造賦役冊(cè)籍、催辦錢糧、拘傳民事案件當(dāng)事人及罪犯等。材料表明，清朝里甲A.是一種自治性質(zhì)的組織B.主要職能是維護(hù)社會(huì)治安C.開創(chuàng)了地方治理新模式D.鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治地位評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)8、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。9、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。10、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)11、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤12、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤13、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤14、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤15、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共2題，共14分)16、閱讀材料，完成下列要求。材料費(fèi)正清認(rèn)為中國(guó)近代史基本上是一部中國(guó)對(duì)西方作出反應(yīng)的歷史。古代中國(guó)相對(duì)穩(wěn)定的傳統(tǒng)秩序一直延續(xù)到19世紀(jì)，此時(shí)它遇到了一種截然不同的而且更為強(qiáng)大的文明——西方文明，西方的沖擊改變了中國(guó)的社會(huì)和政治，注入了引起現(xiàn)代化并導(dǎo)致永久性變化的力量;面對(duì)這一沖擊，中國(guó)作出的回應(yīng)是逐漸引進(jìn)“永久性變化”的要素的同時(shí)，背棄傳統(tǒng)的“周期性變化”模式，走上現(xiàn)代化道路。費(fèi)正清認(rèn)為中國(guó)近代史基本上是一部中國(guó)對(duì)西方作出反應(yīng)的歷史。古代中國(guó)相對(duì)穩(wěn)定的傳統(tǒng)秩序一直延續(xù)到19世紀(jì)，此時(shí)它遇到了一種截然不同的而且更為強(qiáng)大的文明——西方文明，西方的沖擊改變了中國(guó)的社會(huì)和政治，注入了引起現(xiàn)代化并導(dǎo)致永久性變化的力量;面對(duì)這一沖擊，中國(guó)作出的回應(yīng)是逐漸引進(jìn)“永久性變化”的要素的同時(shí)，背棄傳統(tǒng)的“周期性變化”模式，走上現(xiàn)代化道路?！爸袊?guó)中心觀”是柯文對(duì)20世紀(jì)70年代之后美國(guó)學(xué)界關(guān)于中國(guó)近代史研究出現(xiàn)的一種新趨勢(shì)的概括。這一派學(xué)者批評(píng)“沖擊—回應(yīng)”范式，認(rèn)為其不足以揭示近代中國(guó)真實(shí)歷史，夸大了西方在中國(guó)近代歷史進(jìn)程中的作用，“堵塞了從中國(guó)內(nèi)部來(lái)探討中國(guó)近代社會(huì)變化的途徑”。他們強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部存在強(qiáng)大的變革力量，提倡從中國(guó)內(nèi)部發(fā)現(xiàn)歷史，超越傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)，自擬論題，予以闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰，邏輯嚴(yán)密。）——摘編自崔志?！吨袊?guó)近代史研究范式與方法再檢討》17、工業(yè)化歷程。

下面是某部關(guān)于中國(guó)工業(yè)化歷程的著作目錄摘編。

第二章國(guó)家與市場(chǎng)的變奏：工業(yè)化的二元啟動(dòng)。

第一節(jié)自強(qiáng)遠(yuǎn)略；國(guó)家推動(dòng)工業(yè)化。

第二節(jié)開埠通商：市場(chǎng)誘導(dǎo)工業(yè)化。

第三節(jié)從甲午到辛亥：工業(yè)化動(dòng)力的轉(zhuǎn)換。

第三章從春天步入危機(jī)：未能實(shí)現(xiàn)的工業(yè)起飛。

第一節(jié)春天到來(lái)：中國(guó)工業(yè)的凱歌高進(jìn)。

第二節(jié)春天落幕：流產(chǎn)的工業(yè)起飛。

第三節(jié)戰(zhàn)火連綿：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)工業(yè)化路徑的塑造。

第四章國(guó)家意志：中國(guó)大規(guī)模工業(yè)化的展開。

第一節(jié)鼎革：中國(guó)工業(yè)的恢復(fù)與改造。

第二節(jié)計(jì)劃與動(dòng)員：中國(guó)工業(yè)化的新起點(diǎn)。

第五章波動(dòng)中前進(jìn)：中國(guó)工業(yè)化的曲折探索。

第一節(jié)“大躍進(jìn)”超負(fù)荷的急行軍及其調(diào)整。

第二節(jié)自力更生：封鎮(zhèn)狀態(tài)下的工業(yè)化。

第三節(jié)缺乏計(jì)劃性：工業(yè)化的波動(dòng)。

第六章找回市場(chǎng)：改革開放與中國(guó)工業(yè)轉(zhuǎn)型。

第一節(jié)回歸比較優(yōu)勢(shì)：工業(yè)化戰(zhàn)略的重構(gòu)。

第二節(jié)喧囂的九十年代：工業(yè)轉(zhuǎn)型的深化。

依據(jù)材料及所學(xué)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的工業(yè)化歷程做出闡釋。要求：從材料提供的五個(gè)篇章中任選其三，圍繞各章主題進(jìn)行論述，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共24分)18、關(guān)注人；關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答：

（1）孔子學(xué)說(shuō)的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國(guó)古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么？對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么？19、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請(qǐng)回答：

（1）中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國(guó)政治變革的需要？

（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點(diǎn)即可）

（3）近代中國(guó)發(fā)生的哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些？（舉出其中兩個(gè)即可）20、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過(guò)去的模仿，孔子希望通過(guò)自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學(xué)家》

材料二無(wú)論何種學(xué)派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說(shuō)也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀；這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國(guó)情賦予“忠孝仁愛(ài)禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體；重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據(jù)材料一；說(shuō)明孔子對(duì)古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達(dá)到的目的。

（2）在材料二中；陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？歸納陳獨(dú)秀反孔的理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響。

（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新加坡推行道德教育的影響。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

觀察圖片可知，該畫屬于中國(guó)古代文人寫意畫，在繪畫風(fēng)格上，求畫中白與黑之間的對(duì)比黑白與淡墨之間的通融.形成黑白灰、輕重、強(qiáng)弱、張弛明靜，這體現(xiàn)出家辯證、統(tǒng)一等思想，D正確；文人畫強(qiáng)調(diào)黑白對(duì)比與通融以及布白，而非畫面色彩的烈對(duì)比，排除A；文人寫意畫以揮灑自如、大開大合的氣勢(shì)表現(xiàn)起伏跌宕的情緒，而文人工筆畫以精心勾勒.細(xì)致渲染來(lái)表現(xiàn)細(xì)膩情懷與優(yōu)美意境，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)出繪畫的教化功能，排除C項(xiàng)。2、C【分析】【分析】

【詳解】

一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)存在的反映，“南宋杭州靈隱寺的一幅漫畫”“不受戒律拘束，貌似瘋癲的形象”反映了南宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層壯大，廣大市民的文化需求，故C正確；結(jié)合所學(xué)，宋朝時(shí)，儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)，儒家思想仍然是正統(tǒng)思想，A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“心學(xué)”，排除B；濟(jì)公是南宋佛教高僧，故D錯(cuò)誤。3、A【分析】【分析】

【詳解】

從材料中“孔子；墨子皆修先圣之術(shù)；通六藝”可以得出材料核心信息是孔子與墨子都注重傳承傳統(tǒng)文化。因?yàn)橄仁ブg(shù)和六藝是孔子與墨子那個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。故答案為A項(xiàng)；材料中先王之術(shù)和六藝是并列存在，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)說(shuō)法以偏概全，排除；材料主旨是孔子與墨子注重傳統(tǒng)文化，沒(méi)有涉及他們倡導(dǎo)地主階級(jí)學(xué)習(xí)先王之術(shù)和六藝的信息，D項(xiàng)排除。

【點(diǎn)睛】

本題屬于提煉信息類選擇題。其備考啟示：其一，發(fā)現(xiàn)。即找出材料中關(guān)鍵的字詞句段，例如，找出“孔子、墨子皆修先圣之術(shù)，通六藝”；其二，轉(zhuǎn)化。濃縮關(guān)鍵的字詞句段，轉(zhuǎn)化歷史學(xué)科術(shù)語(yǔ)?！翱鬃印⒛印鞭D(zhuǎn)化成“儒家、墨家”，“先圣之術(shù)和六藝”轉(zhuǎn)化成“傳統(tǒng)文化”。據(jù)此可知，材料核心信息是儒家、墨家都注重傳統(tǒng)文化。4、A【分析】【詳解】

普羅泰格拉用不同人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)不相同這一-結(jié)論回答了蘇格拉底的疑問(wèn)，可見(jiàn)，在普羅泰格拉看來(lái)，“人是萬(wàn)物的尺度”反映出人的價(jià)值判斷具有相對(duì)性，人的價(jià)值取向具有多樣性特征，故A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)與材料主旨不符，排除；普羅泰格拉的觀點(diǎn)是每個(gè)人都有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但他并沒(méi)有明確判斷正誤問(wèn)題，排除D項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料“私欲之中，天理所寓?！笨芍?，王夫之認(rèn)為天理寓于私欲之中，認(rèn)為追求私欲合乎天理，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述的是追求私欲的合理性，并未體現(xiàn)君臣平等的內(nèi)容；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述否定了統(tǒng)治者用以鉗制人們思想的理學(xué)“存天理，滅人欲”的主張，不能為統(tǒng)治者思想專制服務(wù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述仍然承認(rèn)天理的存在，并未擺脫宋明理學(xué)的影響。故正確答案為B選項(xiàng)。6、D【分析】【分析】

【詳解】

黨的工作重心轉(zhuǎn)移是在十一屆三中全會(huì)后，與題干時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“滿足了建設(shè)人才需要”和“解決了知識(shí)青年待業(yè)”具有片面性，故BC兩項(xiàng)不符合；根據(jù)題干材料可以知道，反映的是文革后高考制度的恢復(fù)，這有利于促進(jìn)了科技教育事業(yè)的復(fù)興，故D項(xiàng)正確。7、A【分析】【詳解】

由材料“一里之中，推丁糧多者為長(zhǎng)里長(zhǎng)甲首負(fù)責(zé)調(diào)查田糧丁數(shù)、編造賦役冊(cè)籍、催辦錢糧、拘傳民事案件當(dāng)事人及罪犯等”可知，里長(zhǎng)和甲首是推舉產(chǎn)生的，負(fù)有催辦錢糧、司法治安等職責(zé)，是一種自治性質(zhì)的組織，故選A；里長(zhǎng)甲首的職責(zé)范圍比較寬泛，材料沒(méi)有明確哪一方面是其工作重點(diǎn)，故無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；里長(zhǎng)在秦漢時(shí)期就已有之，C項(xiàng)“開創(chuàng)”一詞說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料沒(méi)有提及政府對(duì)工商業(yè)發(fā)展的態(tài)度，也未提及政府對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視，無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。二、填空題(共3題，共6分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)11、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。14、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、論述題(共2題，共14分)16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息可以看出，“沖擊——回應(yīng)”范式認(rèn)為近代中國(guó)的進(jìn)步是外來(lái)力量推動(dòng)的，“中國(guó)中心觀”則強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部存在強(qiáng)大的變革力量，兩個(gè)觀點(diǎn)都不全面。其實(shí)近代中國(guó)歷史發(fā)展，是外來(lái)沖擊和社會(huì)內(nèi)部的革新力量共同作用的結(jié)果。可得出論題：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史是不夠全面的，它忽視了中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的變革力量；闡述部分，從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等領(lǐng)域說(shuō)明西方的沖擊客觀上有利于近代中國(guó)的發(fā)展，然后指出中國(guó)社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的力量推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步；最后進(jìn)行總結(jié)。【解析】論題：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史是不夠全面的；它忽視了中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的變革力量。

闡述：用“沖擊——反應(yīng)”模式解釋中國(guó)近代史具有一定的合理性。面對(duì)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊；洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方科技，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化起步和發(fā)展；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)再次形成沖擊，民族危機(jī)嚴(yán)重，引發(fā)了戊戌變法，促進(jìn)中國(guó)政治近代化，先進(jìn)中國(guó)人前赴后繼，不斷探索救國(guó)救民道路；啟蒙思想和馬克思主義傳入，促進(jìn)思想解放。其實(shí)，中國(guó)社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)孕育著變革的力量并推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上，資本主義萌芽早在明清就已經(jīng)產(chǎn)生，近代資本主義工業(yè)發(fā)展；政治上，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大，推動(dòng)民族民主革命發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨從國(guó)情出發(fā)，走工農(nóng)武裝割據(jù)道路，形成毛澤東思想，取得了新民主主義革命的勝利。

可見(jiàn)，近代中國(guó)的進(jìn)步，與外來(lái)沖擊的推動(dòng)分不開，更重要的是，中國(guó)在回應(yīng)外來(lái)沖擊中做出了自主選擇，社會(huì)內(nèi)部的革新力量引導(dǎo)了中國(guó)發(fā)展。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

第二章：根據(jù)“工業(yè)化的二元啟動(dòng)”得出19世紀(jì)60年代——1911年；這個(gè)階段是中國(guó)工業(yè)起步。根據(jù)“開埠通商：市場(chǎng)誘導(dǎo)工業(yè)化”列強(qiáng)侵華，開埠通商，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)，為中國(guó)近代民族工業(yè)產(chǎn)生創(chuàng)造條件。根據(jù)“自強(qiáng)遠(yuǎn)略；國(guó)家推動(dòng)工業(yè)化”得出19世紀(jì)60年代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，清政府興辦軍用和民用企業(yè)，開啟中國(guó)近代工業(yè)化。根據(jù)“開埠通商：市場(chǎng)誘導(dǎo)工業(yè)化”在外企刺激及洋務(wù)企業(yè)誘導(dǎo)下，中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生。根據(jù)“從甲午到辛亥：工業(yè)化動(dòng)力的轉(zhuǎn)換”得出在甲午戰(zhàn)后和清末新政期間，清政府政策刺激私人投資，民族工業(yè)從政府投資為主轉(zhuǎn)向民間投資為主。

第三章：根據(jù)“從春天步入危機(jī)：未能實(shí)現(xiàn)的工業(yè)起飛”得出1912—1949年；這個(gè)階段是中國(guó)工業(yè)曲折發(fā)展。根據(jù)“春天到來(lái)：中國(guó)工業(yè)的凱歌高進(jìn)”得出一戰(zhàn)期間，中國(guó)民族工業(yè)出現(xiàn)短暫發(fā)展，隨后北洋政府；南京國(guó)民政府采取措施鼓勵(lì)工商業(yè)，中國(guó)近代工業(yè)有了一定發(fā)展。根據(jù)“春天落幕：流產(chǎn)的工業(yè)起飛”得出由于軍閥混戰(zhàn)、日本侵華、三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)近代工業(yè)受到?jīng)_擊。根據(jù)“春天落幕：流產(chǎn)的工業(yè)起飛”得出抗戰(zhàn)時(shí)期，重工業(yè)為主導(dǎo)，工業(yè)西遷。

第四章：根據(jù)“中國(guó)大規(guī)模工業(yè)化的展開”得出1949年—1957年；這個(gè)階段是社會(huì)主義工業(yè)化展開。根據(jù)“中國(guó)工業(yè)的恢復(fù)與改造”得出新中國(guó)成立后，通過(guò)合理調(diào)整工商業(yè)，為有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)準(zhǔn)備了條件。根據(jù)“計(jì)劃與動(dòng)員：中國(guó)工業(yè)化的新起點(diǎn)”得出1953年開始社會(huì)主義改造，到1957年提前完成一五計(jì)劃，初步建立起獨(dú)立的工業(yè)體系和合理的工業(yè)布局。

第五章：根據(jù)“波動(dòng)中前進(jìn)：中國(guó)工業(yè)化的曲折探索”得出1958年—1978年；這一階段工業(yè)曲折發(fā)展，成就與失誤并存。根據(jù)“‘大躍進(jìn)’超負(fù)荷的急行軍及其調(diào)整”得出大躍進(jìn)造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，國(guó)家作出調(diào)整，工業(yè)發(fā)展有所好轉(zhuǎn)。根據(jù)“自力更生：封鎮(zhèn)狀態(tài)下的工業(yè)化”得出中國(guó)在不利的國(guó)際環(huán)境中自力更生，探求工業(yè)自主之路，取得一定成績(jī)。

第六章：根據(jù)“找回市場(chǎng)：改革開放與中國(guó)工業(yè)轉(zhuǎn)型”得出1978年以后；這一階段是中國(guó)工業(yè)化時(shí)期。根據(jù)“回歸比較優(yōu)勢(shì)：工業(yè)化戰(zhàn)略的重構(gòu)”得出十一屆三中全會(huì)后，改革開放，中國(guó)工業(yè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，不斷增強(qiáng)企業(yè)自主權(quán)，激發(fā)企業(yè)活力。根據(jù)“喧囂的九十年代：工業(yè)轉(zhuǎn)型的深化”得出1992年黨的十四大確定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，進(jìn)一步深化改革，探索建立股份制；公司制等新形式，對(duì)外積極融入國(guó)際市場(chǎng)，中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

【點(diǎn)睛】【解析】示例：第二章：19世紀(jì)60年代——1911年；這個(gè)階段是中國(guó)工業(yè)起步。列強(qiáng)侵華，開埠通商，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)，為中國(guó)近代民族工業(yè)產(chǎn)生創(chuàng)造條件。19世紀(jì)60年代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，清政府興辦軍用和民用企業(yè)，開啟中國(guó)近代工業(yè)化。在外企刺激及洋務(wù)企業(yè)誘導(dǎo)下，中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生。在甲午戰(zhàn)后和清末新政期間，清政府政策刺激私人投資，民族工業(yè)從政府投資為主轉(zhuǎn)向民間投資為主。

第三章：1912—1949年；這個(gè)階段是中國(guó)工業(yè)曲折發(fā)展。一戰(zhàn)期間，中國(guó)民族工業(yè)出現(xiàn)短暫發(fā)展，隨后北洋政府；南京國(guó)民政府采取措施鼓勵(lì)工商業(yè)，中國(guó)近代工業(yè)有了一定發(fā)展。由于軍閥混戰(zhàn)、日本侵華、三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)近代工業(yè)受到?jīng)_擊。抗戰(zhàn)時(shí)期，重工業(yè)為主導(dǎo)，工業(yè)西遷。

第四章：1949年—1957年；這個(gè)階段是社會(huì)主義工業(yè)化展開。新中國(guó)成立后，通過(guò)合理調(diào)整工商業(yè)，為有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)準(zhǔn)備了條件。1953年開始社會(huì)主義改造，到1957年提前完成一五計(jì)劃，初步建立起獨(dú)立的工業(yè)體系和合理的工業(yè)布局。

第五章：1958年—1978年；這一階段工業(yè)曲折發(fā)展，成就與失誤并存。大躍進(jìn)造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，國(guó)家作出調(diào)整，工業(yè)發(fā)展有所好轉(zhuǎn)。中國(guó)在不利的國(guó)際環(huán)境中自力更生，探求工業(yè)自主之路，取得一定成績(jī)。

第六章：1978年以后，這一階段是中國(guó)工業(yè)化時(shí)期。十一屆三中全會(huì)后，改革開放，中國(guó)工業(yè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，不斷增強(qiáng)企業(yè)自主權(quán)，激發(fā)企業(yè)活力。1992年黨的十四大確定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，進(jìn)一步深化改革，探索建立股份制、公司制等新形式，對(duì)外積極融入國(guó)際市場(chǎng)，中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化五、簡(jiǎn)答題(共3題，共24分)18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知孔子學(xué)說(shuō)的核心是仁。根據(jù)所學(xué)可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）根據(jù)所學(xué)可知人文主義的核心是關(guān)注人；肯定人。

（3）根據(jù)所學(xué)可知啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是理性。根據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響可知對(duì)社