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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年魯人版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷764考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、楊堅(jiān),漢族,父親輔助宇文泰建立北周,封隋國(guó)公。楊堅(jiān)襲父爵,歷任北周朝廷要職。他奪取政權(quán)建立隋朝,成為歷史上有名的()A.隋文帝B.隋煬帝C.秦始皇D.漢武帝2、商人的社會(huì)地位得到提高是在()A.漢代B.宋代C.唐代D.三國(guó)3、下列各項(xiàng)是對(duì)夏、商、周歷史的敘述,不符合史實(shí)的是()A.禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝B.禹建立夏朝,從此世襲制代替了禪讓制C.商湯滅夏,建立商朝D.武王伐紂,建立周朝4、下列關(guān)于科舉制度,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.隋煬帝時(shí),進(jìn)士科的創(chuàng)立,標(biāo)志科舉制度正式確立。B.科舉制度擴(kuò)大了官吏選撥的范圍,同時(shí)推動(dòng)了教育的發(fā)展。C.宋朝改革和發(fā)展了科舉制度,大幅度增加科舉取士的名額D.宋朝后期科舉制度開始衰落5、制作年代標(biāo)尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一;它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中③處應(yīng)該是()

A.夏朝B.商朝C.東周D.西周6、下列反映中外友好交往的史實(shí)有①絲綢之路②玄奘西行③鄭和下西洋④冊(cè)封“班禪”A.①③B.①②③C.②④D.①③④評(píng)卷人得分二、填空題(共6題,共12分)7、1115年,耶律阿保機(jī)稱帝,建立金政權(quán),后定都會(huì)寧。8、【題文】思想解放是社會(huì)改革開放的先導(dǎo);先進(jìn)的思想推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,落后的思想阻礙社會(huì)進(jìn)步。辨別下列史實(shí)的正誤。在提前括號(hào)內(nèi)正確的寫“對(duì)”錯(cuò)誤的寫“錯(cuò)”,并加以改正。

(1)“治世不一道;便國(guó)不法古”,商鞅這一治國(guó)主張代表了諸子百家中縱橫家的觀點(diǎn)。

【】改正:

(2)鄧小平理論是馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的理論成果;在中共七大上成為黨的思想。

【】改正:

(3)著有《農(nóng)政全書》;提出農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本主張的人是賈思勰。

【】改正:

(4)“我不想變成上帝.屬于人的那種光榮對(duì)于我就是足夠了;我自己是凡人,我只要凡人的幸福。”這句話體現(xiàn)了人文主義思想。

【】改正:9、贏得各民族擁戴;被北方各族尊為“天可汗”的是唐高宗。

錯(cuò)誤:______正確:______。10、扁鵲總結(jié)出來(lái)的望聞問(wèn)切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)運(yùn)用。診斷結(jié)果:理由:11、______年,唐朝建立;______年,元朝建立。12、《______》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備的法典;《______》是我國(guó)第一部編年體通史。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)13、隋朝大運(yùn)河由北向南分為四段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河。()14、我們?nèi)粘I钪心艹缘降挠衩?、甘薯最早出現(xiàn)是在清朝。15、孟子是春秋時(shí)期著名的思想家,主張實(shí)行“仁政”。()16、史料:“朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長(zhǎng)守富貴。”——唐太宗推論:唐太宗勵(lì)精圖治的根本目的是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治利益。A.正確B.錯(cuò)誤17、安史之亂以后,唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰。唐末黃巢發(fā)動(dòng)起義推翻了唐朝的統(tǒng)治。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、辨析題(共1題,共6分)18、對(duì)1000年前的宋遼之間的“澶淵之盟”,歷來(lái)有兩種評(píng)價(jià):第一種主要持否定。認(rèn)為這是一個(gè)不平等的、屈辱的條約。第二種主要持肯定。認(rèn)為簽訂這個(gè)協(xié)定是件好事。你支持哪種評(píng)價(jià),請(qǐng)結(jié)合史事,談?wù)勛约旱目捶āTu(píng)卷人得分五、材料題(共1題,共10分)19、某中學(xué)歷史興趣小組舉辦了一次主題為“唐朝對(duì)外友好往來(lái)”的探究活動(dòng);請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)!

材料一:2014年4月14日;大型群雕《鑒真東渡》在江蘇揚(yáng)州大明寺鑒真廣場(chǎng)正式落成。據(jù)了解,《鑒真東渡》雕塑連底座高7.8米,寬13.8米,雕塑再現(xiàn)了唐代高僧鑒真東渡日本前的情景。

材料二:唐高僧玄奘“西行取經(jīng)”的故事對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)并不陌生;西行的目的地天竺是佛教發(fā)源地,玄奘曾在天竺那爛陀寺游學(xué)。2014年5月14日,一場(chǎng)主題為“在佛陀腳步之上”的展覽在香港開幕,展品就包括出土自那爛陀寺的“文物”。

【問(wèn)題探究】

(1)玄奘和鑒真在促進(jìn)唐朝與外國(guó)的友好交往中分別作出了哪些貢獻(xiàn)?他們?cè)谖幕瘋鞑サ姆绞缴嫌泻尾煌?/p>

(2)唐朝對(duì)外友好往來(lái)盛況出現(xiàn)的原因有哪些?

【情感體驗(yàn)】

(3)我們從玄奘和鑒真的經(jīng)歷中能學(xué)到哪些精神?

(4)根據(jù)兩則材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀愕母形蚴鞘裁础Tu(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共4題,共40分)20、商朝在我國(guó)歷史上有著十分重要而獨(dú)特的地位。

(1)商朝的青銅冶煉技術(shù)十分高超;具體表現(xiàn)在哪些方面?

(2)商朝的文字在我國(guó)的文字史上有何重要地位?21、如圖是都江堰圖片。

請(qǐng)回答:

(1)都江堰什么時(shí)間?在當(dāng)時(shí)哪國(guó)修建的?

(2)主持修建都江堰的人物是誰(shuí)?

(3)都江堰在哪個(gè)流域修建的?

(4)都江堰起到的作用有哪些?

(5)都江堰在今天哪個(gè)???

(6)都江堰在魏蜀吳哪個(gè)國(guó)家中?22、材料一:“外甥是先皇帝舅宿親;又蒙降金城公主,遂和同為一家。天下百姓,普皆安樂(lè)?!背邘е榈ぶ绿瞥实鄣纳蠒?/p>

材料二:國(guó)務(wù)院特準(zhǔn)經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定的第十世班禪額爾德尼?確吉堅(jiān)贊轉(zhuǎn)世靈童堅(jiān)贊諾布繼任為第十一世班禪額爾德尼。蓋歷世班禪額爾德尼;皆傾心內(nèi)向,捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),潛修內(nèi)典,明心見性,為佛門眾望之所歸,為世人之所崇敬。今班禪轉(zhuǎn)世業(yè)已法定,特依歷史定制,為第十一世班禪額爾德尼舉行坐床典禮,并授漢藏兩體文金印金冊(cè),用示榮褒,以期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教之歷史傳統(tǒng),廣結(jié)善緣,以利西藏發(fā)展進(jìn)步,人民富裕幸福,國(guó)家繁榮昌盛。

--公元一九九五年十一月二十九日中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院頒。

結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答有關(guān)西藏的問(wèn)題:

(1)藏族的祖先在唐朝時(shí)被稱作什么?唐朝與西藏依靠哪些種方式維系著彼此之間的聯(lián)系?

(2)元朝時(shí);為鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)對(duì)西藏的管理,元朝為管理西藏設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)?

(3)“今班禪轉(zhuǎn)世業(yè)已法定;特依歷史定制??”這個(gè)具有法律性質(zhì)的規(guī)定開始于哪個(gè)朝代?

(4)這個(gè)朝代后來(lái)為加強(qiáng)對(duì)這一民族地區(qū)的管轄設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)?

(5)結(jié)合兩個(gè)材料,你認(rèn)為這些做法和規(guī)定有什么積極意義?23、列舉我國(guó)遠(yuǎn)古人類重要的三個(gè)遺址。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、A【分析】【分析】581年;楊堅(jiān)奪取北周大權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安,楊堅(jiān)就是隋文帝,隋煬帝是隋朝的第二位皇帝,秦始皇建立的是秦朝,漢武帝是西漢時(shí)期的著名帝王,所以答案是A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是隋朝的知識(shí)。2、B【分析】據(jù)所學(xué)知;宋代由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的地位得到提高.

故選B.

本題考查宋代的重文輕武;知道宋代由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的地位得到提高.

本題考查宋代的重文輕武,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí).【解析】【答案】B3、B【分析】選項(xiàng)ACD關(guān)于夏;商、周歷史的描述都是正確的.B、禹死后;啟繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王,從此世襲制代替了禪讓制.

故選B.

本題以夏朝;商朝、周朝為依托;考查的是夏、商、周發(fā)展的歷史知識(shí).

本題以夏朝、商朝、周朝為背景,考查的是學(xué)生對(duì)夏、商、周發(fā)展的有關(guān)歷史知識(shí)的記憶能力.【解析】B4、D【分析】略【解析】D5、D【分析】【分析】公元前2070年是夏朝的建立;公元前1600年商朝建立;公元前1046年西周建立;公元前770年?yáng)|周建立;故選D。

【點(diǎn)評(píng)】關(guān)于西周的史實(shí),學(xué)生還要知道,公元前1046年,周武王聯(lián)合800多個(gè)部落在牧野擊敗了商朝軍隊(duì),紂王自焚,商朝滅亡,西周定都鎬京。公元前771年,犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。6、B【分析】本題考查中外友好交往的史實(shí)。絲綢之路是從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)河西走廊,今新疆境內(nèi)、中亞、西亞、直到歐洲的一條陸路交通線,絲綢之路的開辟,促進(jìn)了中外的經(jīng)濟(jì)文化交流;玄奘西行是去印度求取佛經(jīng),促進(jìn)了中印經(jīng)濟(jì)文化的交流;鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的聯(lián)系;冊(cè)封“班禪”是清朝對(duì)西藏地方首領(lǐng)的冊(cè)封,是對(duì)中國(guó)邊疆地區(qū)的管理,不屬于中外友好交往的史實(shí)。①②③都屬于中外友好交往的史實(shí),故選B?!窘馕觥緽二、填空題(共6題,共12分)7、略

【分析】本題考查的是金政權(quán)的建立。建立金政權(quán)的是完顏阿骨打,耶律阿保機(jī)建立的是契丹政權(quán)?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)誤:耶律阿保機(jī)理由:建立金政權(quán)的是完顏阿骨打;耶律阿保機(jī)建立的是契丹政權(quán)。8、略

【分析】【解析】

試題分析:(1)結(jié)合所學(xué)可知;商鞅的變法思想體現(xiàn)了諸子百家中法家的思想,其變法內(nèi)容中如編制戶口,加強(qiáng)刑罰,建立縣制等都體現(xiàn)出中央集權(quán)的思想。故應(yīng)將縱橫家改為法家。

(2)本題可以從兩個(gè)方面進(jìn)行改正。在1945年的中共七大上;毛澤東思想被定為黨的指導(dǎo)思想;1992年的中共十五大上鄧小平理論被定為新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。

(3)賈思勰的著作為《齊民要術(shù)》;總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作?!掇r(nóng)政全書》的作者為我國(guó)明朝時(shí)期的徐光啟。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興的理解。文藝復(fù)興是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng);其核心是人文主義。故本題是正確的。

考點(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興【解析】【答案】(1)錯(cuò)將“縱橫家”改為“法家”

(2)錯(cuò)將“鄧小平理論”改為“毛澤東思想”或?qū)ⅰ捌叽蟆备臑椤笆宕蟆?/p>

(3)錯(cuò)將“賈思勰”改為“徐光啟”

(4)√9、略

【分析】依據(jù)所學(xué);贏得各民族擁戴,被北方各族尊為“天可汗”的皇帝是唐太宗,不是唐高宗.

故答案為:

錯(cuò)誤:唐高宗;改正:唐太宗.

本題以改錯(cuò)為切入點(diǎn);考查唐朝的民族關(guān)系.

本題以唐朝的民族關(guān)系為背景,考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力.【解析】唐高宗;唐太宗10、略

【分析】試題分析:本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)的科技文化相關(guān)知識(shí),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法,一直被后世中醫(yī)沿用。考點(diǎn):人教版新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文明的勃興(一)【解析】【答案】診斷結(jié)果:對(duì)11、略

【分析】618年;在太原起兵反隋的貴族李淵,進(jìn)入長(zhǎng)安,建立唐朝,李淵就是唐高祖.1271年忽必烈改國(guó)號(hào)為元,建立元朝.

故答案為:

618;1271.

本題考查了唐朝和元朝;需要識(shí)記兩個(gè)王朝的建立時(shí)間與人物.

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記唐朝和元朝的建立時(shí)間.【解析】618;127112、略

【分析】唐朝唐太宗時(shí);實(shí)行貞觀新政,編訂律法《唐律疏議》,《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備的法典.北宋司馬光編寫的《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史巨著.這部書按年代順序,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史,將近三百卷.全書取材廣泛,敘事明晰,文筆生動(dòng),對(duì)研究古代歷史有重要參考價(jià)值.

故答案為:

唐律疏議;資治通鑒.

本題主要考查《唐律疏議》和《資治通鑒》.主要考查學(xué)生的對(duì)比識(shí)記能力.

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力.理解并識(shí)記《唐律疏議》和《資治通鑒》的歷史地位.【解析】唐律疏議;資治通鑒三、判斷題(共5題,共10分)13、√【分析】【分析】本題旨在考查考生的識(shí)記、辨別能力以及簡(jiǎn)單的地理知識(shí)。隋朝大運(yùn)河由北向南分為四段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河,由這個(gè)知識(shí)點(diǎn)便可辨別出是正確?!军c(diǎn)評(píng)】注意考查學(xué)生對(duì)于歷史與地理知識(shí)的結(jié)合。14、×【分析】本題考查的是明朝的社會(huì)生活。玉米、甘薯最早出現(xiàn)是在明朝?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)15、×【分析】【分析】孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物;主張統(tǒng)治者要以“仁政”治國(guó),主張不要過(guò)分捕撈魚鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹,這樣自然資源才能持續(xù)利用。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,不是春秋時(shí)期。故答案為:錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查百家爭(zhēng)鳴。16、√【分析】本題主要考查了唐太宗的相關(guān)內(nèi)容。此題解答的關(guān)鍵先要看懂材料,弄懂“本質(zhì)”的含義,“本質(zhì)”即事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)的根本屬性。一般來(lái)說(shuō),封建統(tǒng)治階級(jí)采取任何措施其根本目的必然反映其階級(jí)屬性,維護(hù)其階級(jí)的利益,鞏固其統(tǒng)治地位。故此題正確,故選A?!窘馕觥緼17、×【分析】安史之亂持續(xù)八年之久;對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)遭到浩劫;唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰;唐朝中央權(quán)力衰微,安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大,逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。唐朝后期,統(tǒng)治腐朽,宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù)的態(tài)勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重,中央已無(wú)力控制藩鎮(zhèn)。人民賦稅沉重,生活困苦,又遇到連年的災(zāi)荒,爆發(fā)了大規(guī)模的起義。起義軍在黃巢的領(lǐng)導(dǎo)下,攻入長(zhǎng)安,建立政權(quán),給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。原為起義軍將領(lǐng)的朱溫與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巢起義。907年,朱溫建立后梁政權(quán),唐朝滅亡。安史之亂以后,唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰。唐末黃巢發(fā)動(dòng)起義推翻了唐朝的統(tǒng)治,這個(gè)表述是錯(cuò)誤的。

故答案為:

×。

本題考查了安史之亂和黃巢起義。安史之亂持續(xù)八年之久;對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)遭到浩劫。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記907年,朱溫建立后梁政權(quán),唐朝滅亡。【解析】×四、辨析題(共1題,共6分)18、兩種觀點(diǎn)都有道理,關(guān)鍵是看問(wèn)題的角度和立場(chǎng)不同,對(duì)北宋方面來(lái)講,澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約,歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān),對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后,北宋和遼之間保持了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定,雙方在邊境上開展貿(mào)易,對(duì)兩方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的,特別是遼所統(tǒng)治的我國(guó)北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展,縮小了和中原地區(qū)的差距,從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事。【分析】【分析】本題解題的關(guān)鍵是;學(xué)生要用歷史唯物之一的觀點(diǎn);辯證唯物主義的方法,即用全面的觀點(diǎn)、一分為二的方法;要用歷史的觀點(diǎn)、客觀科學(xué)的方法。全面的就是要一分為二的看法人的一生,既要看主流又要看缺點(diǎn)或不足;歷史的就是要放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下,進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)在當(dāng)時(shí)起的作用如何?既要看到功又要看到過(guò),一分為二對(duì)待他們。評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物,應(yīng)持“一分為二”的態(tài)度。上述材料的兩種觀點(diǎn)都有道理,關(guān)鍵是看問(wèn)題的角度和立場(chǎng)不同,對(duì)北宋方面來(lái)講,澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約,歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān),對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后,北宋和遼之間保持了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定,雙方在邊境上開展貿(mào)易,對(duì)兩方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的,特別是遼所統(tǒng)治的我國(guó)北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展,縮小了和中原地區(qū)的差距,從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)。五、材料題(共1題,共10分)19、略

【分析】

本題以某中學(xué)歷史興趣小組舉辦了一次主題為“唐朝對(duì)外友好往來(lái)”的探究活動(dòng)為切入點(diǎn);考查的是唐朝對(duì)外交往的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

本題考查唐朝中外文化交流,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)?!窘馕觥浚?)貞觀年間;玄奘西行天竺,是唐朝時(shí)中國(guó)同天竺交往的最杰出的使者。他攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,專心翻譯佛經(jīng),還以親身見聞寫成《大唐西域記》。這部書,成為研究中亞;印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。鑒真東渡日本后,辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺,被日本視為藝術(shù)明珠。鑒真是向日本傳播唐朝文化,玄奘是把天竺的文化帶回唐朝。

(2)唐朝對(duì)外友好往來(lái)盛況出現(xiàn)的原因有唐朝國(guó)力強(qiáng)盛;經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力;唐朝統(tǒng)治者鼓勵(lì)和支持與各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì);文化交流;唐朝對(duì)外交通比過(guò)去發(fā)達(dá),給各國(guó)友好往來(lái)提供了條件。

(3)我們從玄奘和鑒真的經(jīng)歷中能學(xué)到做事堅(jiān)持不懈;不怕艱苦,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不達(dá)目的不罷休的精神。

(4)根據(jù)兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;一個(gè)國(guó)家要善于學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的文化,這樣才有利于國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展;開放有利于發(fā)展,保守導(dǎo)致落后等。

故答案為:

(1)玄奘:他攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安;專心翻譯佛經(jīng),還以親身見聞寫成《大唐西域記》。鑒真:東渡日本后,辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺,被日本視為藝術(shù)明珠。方式:鑒真是向日本傳播唐朝文化,玄奘是把天竺的文化帶回唐朝。

(2)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛;經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力;唐朝統(tǒng)治者鼓勵(lì)和支持與各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì);文化交流,實(shí)施開放的國(guó)策;唐朝對(duì)外交通比過(guò)去發(fā)達(dá),給各國(guó)友好往來(lái)提供了條件。

(3)做事堅(jiān)持不懈;不怕艱苦,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不達(dá)目的不罷休等。

(4)一個(gè)國(guó)家要善于學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的文化,這樣才有利于國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展;開放有利于發(fā)展,保守導(dǎo)致落后等。六、簡(jiǎn)答題(共4題,共40分)20、略

【分析】

(1)本題考查商朝的青銅冶煉技術(shù);解答本題需要準(zhǔn)確識(shí)記商朝青銅文明.

(2)本題考查甲骨文的歷史地位;解答本題需要準(zhǔn)確識(shí)記商朝甲骨文的地位與影響.

本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力,注意掌握我國(guó)青銅技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和甲骨文的歷史地位.【解析】(1)商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期;青銅器生產(chǎn)規(guī)模大,品種多,工藝精美.著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊等.

(2)商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”;它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字.我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始.

故答案為:

(1)生產(chǎn)規(guī)模大;品種多,工藝精美.著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊等.

(2)甲骨文具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字.21、略

【分析】

本題考查了都江堰的修建。都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的蜀郡太守李冰修建的。

掌握都江堰的修建及功能?!窘馕觥浚?)根據(jù)所學(xué)可知;都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建的。

(2)都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的蜀郡太守李冰修建的。

(3)都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程。

(4)都江堰既能防洪;又能灌溉,它使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱,兩千多年來(lái),都江堰一直造福于人民。

(5)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;秦國(guó)蜀郡太守李冰在四川成都平原的岷江中游修筑了聞名世界的防洪灌溉工程都江堰,消除了岷江水患,使成都平原獲得“天府之國(guó)”的美稱。

(6)都江堰在蜀國(guó)境內(nèi)。

故答案為:

(1)戰(zhàn)國(guó);秦國(guó)。

(2)李冰。

(3)岷江流域。

(4)防洪灌溉。

(5)四川省。

(6)蜀國(guó)。22、略

【分析】

(1)本題考查的是唐朝與吐蕃的關(guān)系.

(2)本題考查的是宣政院.

(3)本題考查的是清朝對(duì)西藏的管理.

(4)本題考查的是駐藏大臣.

(5)本題考查學(xué)生學(xué)以致用的能力.

本題以唐朝與吐蕃的友好關(guān)系,元清時(shí)期對(duì)西藏的管理,可以看出,漢藏友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng);西藏自古就是中國(guó)的領(lǐng)土;漢藏交往和中央對(duì)西藏的管轄有力地促進(jìn)了西藏的發(fā)展.【解析】(1)藏族的祖先很早生活在青藏高原上;在唐朝時(shí)稱為吐蕃.唐朝與吐蕃維系友好聯(lián)系的方式是和親與會(huì)盟.

(2)元朝時(shí);設(shè)立專門管理西藏的機(jī)構(gòu)--宣政院.

(3)據(jù)材料“今班禪轉(zhuǎn)世業(yè)已法定;特依歷史定制”可知,這是金瓶掣簽制度.這個(gè)具有法律性質(zhì)的規(guī)定開始于清朝乾隆帝時(shí).

(4)雍正帝時(shí);設(shè)立駐藏大臣,作為中央政府代表長(zhǎng)駐西藏,同達(dá)賴;班禪共同管理西藏.

(5)本題屬開放性試題;言之有理即可.結(jié)合兩個(gè)材料,可知這些做法的積極意義可從“加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的管理,有利于維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一;有利于民族之間的融合和經(jīng)濟(jì)文化的交流”回答即可.

故答案為:

(1)吐蕃;和親;會(huì)盟.

(2)宣政院.

(3)清朝.

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