2025年粵教版選修歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教版選修歷史上冊(cè)月考試卷757考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、倒幕派是明治維新前重要的政治派別，他們?cè)谕品桓y(tǒng)治的過程中，除大張旗鼓地進(jìn)行軍事討伐外，還巧妙地利用了A.農(nóng)民起義軍的力量B.城市平民的力量C.天皇和大名的力量D.西方列強(qiáng)的力量2、列寧認(rèn)為彼得一世改革是“跳出落后圈子的一種獨(dú)特嘗試”。這里的“獨(dú)特”是指A.用對(duì)外軍事擴(kuò)張帶動(dòng)國(guó)內(nèi)相關(guān)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.用資本主義制度強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治C.采用資本主義的某些成果和方式強(qiáng)化封建制度D.經(jīng)濟(jì)上采用資本主義，政治上加強(qiáng)封建主義3、1830年英國(guó)格雷政府上臺(tái)，開始對(duì)議會(huì)進(jìn)行改革。其改革原則是盡可能保持現(xiàn)有的政治和社會(huì)制度，堅(jiān)持選舉權(quán)依據(jù)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)而不是天賦人權(quán)。這種做法A.縮小了社會(huì)的貧富差距B.孤立了工人階級(jí)C.破壞了代議制度的原則D.壯大了舊貴族勢(shì)力4、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間，蘇聯(lián)空軍先后出動(dòng)了12個(gè)空軍師，直接與美國(guó)空軍空戰(zhàn)1872次，共擊落1097架美國(guó)飛機(jī)；派出高射炮兵進(jìn)入朝鮮作戰(zhàn)，共擊落212架敵機(jī)。對(duì)此華盛頓與莫斯科達(dá)成默契，共同保守蘇聯(lián)空軍參戰(zhàn)的秘密。這種默契A.體現(xiàn)蘇攻美守的態(tài)勢(shì)B.說明美蘇冷戰(zhàn)的緩和C.旨在維護(hù)各自的國(guó)家利益D.推動(dòng)朝鮮問題的和平解決5、18世紀(jì)，在波士頓、紐約和費(fèi)城，各種各樣的俱樂部紛紛涌現(xiàn)，富有知識(shí)的公民們就公共問題進(jìn)行有組織的討論、辯論。一位牧師曾評(píng)論道，一個(gè)赤貧的勞工也認(rèn)為他在宗教或政治事務(wù)方面擁有與一個(gè)紳士或?qū)W者同等的表達(dá)自己感想的自由權(quán)利。這表明A.美國(guó)民主制度擁有深厚的群眾基礎(chǔ)B.北美取代歐陸成為啟蒙運(yùn)動(dòng)中心C.北美殖民地就政治獨(dú)立達(dá)成了共識(shí)D.政黨政治的雛形在美國(guó)基本形成6、在一戰(zhàn)結(jié)束后建立的世界國(guó)際新秩序是()A.威斯特伐里亞體系B.維也納體系C.凡爾賽—華盛頓體系D.雅爾塔體系評(píng)卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)7、長(zhǎng)城腳下；媯水河畔，2019年世界園藝博覽會(huì)在北京舉辦。

承德避暑山莊是中國(guó)古代皇家園林的典范；始建于清康熙年間，分山區(qū)；平原區(qū)和湖區(qū)，集北國(guó)山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園。宮殿建筑布局多為方形，以圍墻和長(zhǎng)廊構(gòu)成封閉式整體。八座廟宇圍繞在避暑山莊外，呈放射狀布局，如眾星捧月。外八廟既有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格。

分析避暑山莊園林建筑體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)政治和文化內(nèi)涵。8、社會(huì)通過改革不斷進(jìn)步；是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。閱讀材料，回答相關(guān)問題。

“天變不足畏；祖宗不足法，人言不足恤。”

——王安石王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想；可以說都是合乎時(shí)勢(shì)之發(fā)展趨向，應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的。

——鄧廣銘《北宋政治改革家王安石》“中戶以下大抵乏食而州縣之吏督迫青苗；助役錢不敢少緩；鞭笞縲紲惟恐不迨?！?/p>

——司馬光（1）依據(jù)材料；結(jié)合所學(xué)說明王安石推行新法具有怎樣的精神？并評(píng)述王安石變法的得失。

（2）閱讀材料；完成下表。

俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。

。相同點(diǎn)。

依據(jù)。

時(shí)代相同。

都是為了維護(hù)自身統(tǒng)治；發(fā)展資本主義。

性質(zhì)相同。

結(jié)果相同。

社會(huì)主義基本制度確立以后；還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。過去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。

——1992年鄧小平南方談話（節(jié)選）（3）上述材料中，鄧小平闡釋了社會(huì)主義本質(zhì)的哪些內(nèi)容？結(jié)合所學(xué)，說明南方談話發(fā)表的重大意義。9、閱讀材料；回答問題。

材料改革開放以前；中國(guó)社會(huì)保障制度是一個(gè)城鄉(xiāng)二元分割的體系，高度附屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制逐步從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡。1984年，社會(huì)保障體系開始了由國(guó)家保險(xiǎn)向社會(huì)保險(xiǎn)的轉(zhuǎn)變。1991年，國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》，開始在城鎮(zhèn)推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)基金社會(huì)統(tǒng)籌。1998年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》頒布，規(guī)定醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)由用人單位和職工共同繳納。1999年，《城市居民最低生活保障條例》發(fā)布并實(shí)施。新世紀(jì)以來，中國(guó)社會(huì)保障制度出現(xiàn)迅速發(fā)展的特征，各項(xiàng)政策措施不斷出臺(tái)實(shí)施。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果通過社會(huì)保障制度惠及了全體人民，反過來又支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。2007年，在城市低保制度成功實(shí)施的基礎(chǔ)上，農(nóng)村低保制度開始施行。國(guó)家；企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保險(xiǎn)制度的構(gòu)建，成為中國(guó)社會(huì)保障制度改革的主體內(nèi)容，社會(huì)救助制度則成為市場(chǎng)化進(jìn)程中發(fā)揮重要作用的基礎(chǔ)性制度。2018年3月，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)革，在保留民政部、人力資源和社會(huì)保障部的同時(shí)，新組建退役軍人事務(wù)部、國(guó)家醫(yī)療保障局，使整個(gè)社會(huì)保障管理體制得以重構(gòu)。

——摘編自韓克慶《中國(guó)社會(huì)保障制度的改革與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括改革開放以來社會(huì)保障體系變革的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明改革開放以來社會(huì)保障體系變革的意義。10、中國(guó)有多項(xiàng)遺跡被列入《世界遺產(chǎn)名錄》；閱讀材料，回答下列問題。

材料一長(zhǎng)城是世界上修建時(shí)間延續(xù)最長(zhǎng)；工程最為浩大的軍事防御設(shè)施；是融軍事工程、藝術(shù)與大自然于一體的建筑奇觀，是真正的“大地藝術(shù)”。長(zhǎng)城的修建為中原地區(qū)居民生命財(cái)產(chǎn)的安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障；以長(zhǎng)城防線為基礎(chǔ)的互市貿(mào)易，成為推進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。長(zhǎng)城保護(hù)了邊疆地區(qū)農(nóng)牧民族長(zhǎng)期有序交往，農(nóng)牧民族在長(zhǎng)期和平交往中彼此增進(jìn)感情，消除隔閡，在思想文化、生活習(xí)俗上也互相融合，最終使遼闊北疆成為祖國(guó)牢不可分的組成部分。

材料二二十一世紀(jì)初；集合兩岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》的出現(xiàn)，一時(shí)間給昆曲注入了青春的生命，在大學(xué)校園，引起青年學(xué)生爭(zhēng)看昆曲的熱潮，論者稱此為“青春版《牡丹亭》的文化現(xiàn)象”。此一現(xiàn)象恐怕也源自于華人世界的青年學(xué)子，開始對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的憬悟，新的渴求。昆曲的古典美學(xué)以及湯顯祖的有情天地，終于深深感動(dòng)了千千萬萬中華兒女的心。

材料三閱讀下列圖片：青春版《牡丹亭》劇照。

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一；說明長(zhǎng)城的功能。為什么說長(zhǎng)城是“大地藝術(shù)”?請(qǐng)舉例說明。

（2）材料二圖中的人物在戲曲中的角色分別被稱之為什么？在昆曲中；這樣的角色必須具備怎樣的條件？

（3）根據(jù)材料三，寫出你對(duì)秦俑的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。11、民主不會(huì)只有唯一的標(biāo)準(zhǔn)；“真正的民主”應(yīng)具有人類文明發(fā)展所具有的共性，也應(yīng)結(jié)合所在地區(qū)歷史文化傳統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平等因素，找到本地區(qū)最適合的方案，因而具有自己的個(gè)性。

材料一：對(duì)于公元前5世紀(jì)的歐洲人來說，“真正的民主”指理性的審判和權(quán)力的分享，還有各種其他的公民美德。但是，民主是一種公共美德，但不是唯一的美德，由希臘公民選舉產(chǎn)生的政府肯定存在著效率低下、腐敗、短視、不負(fù)責(zé)任或被少數(shù)人的特殊利益所操縱，而且不能采納公意所要求的政策。18世紀(jì)以來，歐洲人越來越認(rèn)識(shí)到“真正的民主”指的是自由、平等、博愛，“民主”就是公民對(duì)政策的有效控制，建立起負(fù)責(zé)任的政府。正如盧梭所言，“如果國(guó)家，或者說城邦，其生命權(quán)在于它的成員的結(jié)合，并且如果它最主要的關(guān)懷就是要保證其所有成員表達(dá)公意，它必須有一種普遍的強(qiáng)制性的力量，以便按照最有利于全體成員的方式來推動(dòng)并安排各個(gè)部分。正如自然或者說上帝賦予了每個(gè)人以支配自己各部分肢體的絕對(duì)權(quán)力一樣，社會(huì)民主必須忠實(shí)地履行公民賦予政府的權(quán)力，并保障它受到人民制約和內(nèi)部制約。”——（美）塞繆爾·亨廷頓《20世紀(jì)的民主化浪潮》材料二：英國(guó)“光榮革命”(實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法。這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新，擺脫專制的革命循環(huán)走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大，因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類“沒有歷史的國(guó)家”?！獥钚P《中國(guó)政治隨想錄》材料三：美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對(duì)政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸?！薄Ｋ么碇聘脑炝肆_馬的公民大會(huì)，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí)，美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)?？偠灾?，美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果?！?jiǎng)Q《“共和”與“民主”的趨同——美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定》材料四：1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多個(gè)。其中主要包括《憲法》（82年修訂）《刑法》《民法通則》《刑事訴訟法》《民事訴訟法》《地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》（1984年）《國(guó)務(wù)院組織法》《行政訴訟法》等，還包括商標(biāo)法、專利法、森林法、民法通則等一大批用以維護(hù)社會(huì)生活基本秩序的法律法規(guī)，社會(huì)基本秩序得以恢復(fù)。特別是“八二憲法”的制定和頒布為中國(guó)的改革開放和法治發(fā)展奠定了基本的制度和法律框架。20世紀(jì)90年代初期開始出現(xiàn)第二個(gè)立法高峰。這一時(shí)期大批用來調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律法規(guī)紛紛出臺(tái)。僅1993、1994兩年全國(guó)人大及其常委會(huì)通過的經(jīng)濟(jì)方面的法律就有公司法、臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、城市房地產(chǎn)管理法、對(duì)外貿(mào)易法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、預(yù)算法、農(nóng)業(yè)法、仲裁法、審計(jì)法、廣告法等。這一工作到上一世紀(jì)末基本完成，也就是說建立起具有中國(guó)特色的用以規(guī)范、調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系框架。（1）根據(jù)材料概括指出18世紀(jì)歐洲人與公元前5世紀(jì)希臘人對(duì)“民主”認(rèn)識(shí)的不同。

（2）“光榮革命”開創(chuàng)的完美政治設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容有哪些？該“最完美的政治設(shè)計(jì)”是否適合17；18世紀(jì)的中國(guó)？運(yùn)用史實(shí)說明你的看法。

（3）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)；分析指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主；羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)；

（4）依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分別說明改革開放后兩次立法高峰的特點(diǎn)及其原因。12、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說】閱讀材料，完成下列要求。材料1899年，流亡日本的業(yè)啟趣所寫《東籍月旦ー文，被認(rèn)為是國(guó)人采用現(xiàn)代意義上的“民族”一詞的擘始。1902年梁?jiǎn)⒊凇墩撝袊?guó)學(xué)本思想變遷之大勢(shì)》ー文中闡述道：“上古時(shí)代，我中華民族＇之有海權(quán)思想者，厥惟齊。故于其間產(chǎn)出兩種觀念焉，一曰國(guó)家觀；二曰世界觀。＂1903年他又指出：“吾中國(guó)言民族者，當(dāng)于小民族主義之外，更提倍大民裝主義。小民主義者何？漢族對(duì)于國(guó)內(nèi)他族是也。大民族主義者何？合國(guó)內(nèi)本部屬部之諸族以對(duì)于國(guó)外之諸族是也合漢、合滿、合蒙、合回、合苗、合藏，紐威一大民族。1905年，梁?jiǎn)⒊謱懥藲v史上中國(guó)民族之觀察》一文，指出中華民族是我國(guó)境內(nèi)所有民族從千百年歷史演變中形成的、大融合的結(jié)果。漢滿蒙回藏等融為一家，是多元混合的統(tǒng)一大民族。最后，梁?jiǎn)⒊铝私Y(jié)論：“中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成。”由此，啟是從形式到內(nèi)容，究成了“中華民族”這一科學(xué)的現(xiàn)代觀念的定義。

（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)；指出梁?jiǎn)⒊爸腥A民族＂觀念提出的背景。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括梁?jiǎn)⒊褡逵^念產(chǎn)生的影響。評(píng)卷人得分三、論述題(共9題，共18分)13、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革14、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國(guó)。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國(guó)廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國(guó)，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說明評(píng)估的依據(jù)。15、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離，可口可樂也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）16、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。17、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）18、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果。——摘編自羅伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）19、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用。——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共12分)20、自1789年以來，法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)？歷史上分別稱做什么？21、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國(guó)民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】結(jié)合所學(xué)，在倒幕運(yùn)動(dòng)的過程中，中下級(jí)武士構(gòu)成了倒幕派的主體力量，他們控制了西南諸藩的藩政，建立了根據(jù)地；與此同時(shí)，他們又巧妙地利用了天皇的名義。在這些有利的條件下，倒幕派順利地完成了倒幕的目標(biāo)，推翻了幕府的統(tǒng)治，故C正確；AB不符合“巧妙地利用”，排除；D不符合史實(shí)，排除。2、C【分析】【分析】

【詳解】

彼得一世改革是向西方學(xué)習(xí)，引進(jìn)西方國(guó)家資本主義的某些成果和方式來擺脫俄國(guó)的落后面貌，但其目的在于鞏固封建統(tǒng)治，故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合史實(shí)，改革后俄國(guó)走上對(duì)外軍事擴(kuò)張道路，排除；彼得一世改革沒有確立資本主義制度，排除B項(xiàng)；農(nóng)奴制的存在說明俄國(guó)并非在經(jīng)濟(jì)上采用資本主義，排除D項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

材料“1830年”“堅(jiān)持選舉權(quán)依據(jù)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)而不是天賦人權(quán)”反映了；工業(yè)革命使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大并逐漸掌握政權(quán)，工人階級(jí)無法實(shí)現(xiàn)參與政權(quán)的目的，同時(shí)也削弱了舊貴族的勢(shì)力，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命加大了社會(huì)貧富差距，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合“改革原則是盡可能保持現(xiàn)有的政治和社會(huì)制度”，排除。

點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵信息材料“1830年”“堅(jiān)持選舉權(quán)依據(jù)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)而不是天賦人權(quán)”。4、C【分析】【詳解】

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間，蘇聯(lián)派出空軍和高射炮兵參戰(zhàn)并擊落大量美國(guó)戰(zhàn)機(jī)，而蘇聯(lián)和美國(guó)達(dá)成默契共同保守蘇聯(lián)空軍參戰(zhàn)的秘密，蘇聯(lián)和美國(guó)達(dá)成的這種默契，一方面，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中蘇聯(lián)沒有明確宣布參戰(zhàn)，而實(shí)際蘇聯(lián)是派軍參戰(zhàn)的，因此蘇聯(lián)與美國(guó)達(dá)成這種默契有利于維護(hù)蘇聯(lián)的國(guó)家利益；另一方面，蘇聯(lián)派空軍和高射炮兵參戰(zhàn)造成了美國(guó)戰(zhàn)機(jī)的大量損失，是美軍的恥辱，因此美國(guó)與蘇聯(lián)達(dá)成這種默契有利于維護(hù)美國(guó)的國(guó)家利益，故這種默契旨在維護(hù)各自的國(guó)家利益。故選C。沒有體現(xiàn)出蘇攻美守的態(tài)勢(shì)，而雙方戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)抗明顯不能說明美蘇冷戰(zhàn)有緩和，也不可能推動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的和平解決，A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【分析】【詳解】

根據(jù)“富有知識(shí)的公民們就公共問題進(jìn)行有組織的討論、辯論”可知18世紀(jì)的美國(guó)，公民們大多熱心于公共事務(wù)，積極表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，這為美國(guó)后來民主制度的形成奠定了雄厚的群眾基礎(chǔ)，故選A；B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除；“達(dá)成共識(shí)”的說法無從體現(xiàn)，排除C；公民自由表達(dá)思想不代表形成政黨政治，排除D。故選A。6、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，凡爾賽-華盛頓體系是第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系體系的總稱。因主要戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎和會(huì)（1919）簽訂的《凡爾賽和約》和在華盛頓會(huì)議（1921～1922）簽訂的系列條約標(biāo)志這一體系的形成而得名。C項(xiàng)正確；威斯特伐利亞體系是象征三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而簽訂的一系列和約，簽約雙方分別是統(tǒng)治西班牙、神圣羅馬帝國(guó)、奧地利的哈布斯堡王室和法國(guó)、瑞典以及神圣羅馬帝國(guó)內(nèi)勃蘭登堡、薩克森、巴伐利亞等諸侯邦國(guó)。排除A項(xiàng)；維也納體系是19世紀(jì)初拿破侖帝國(guó)崩潰后，以英、俄、奧、普為首的戰(zhàn)勝國(guó)通過維也納會(huì)議在歐洲大陸上建立的新均勢(shì)體系。排除B項(xiàng)；雅爾塔體系，是對(duì)1945年-1991年間國(guó)際政治格局的稱呼，得名于1945年初美、英、蘇三國(guó)政府首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)雅爾塔(今屬俄羅斯克里米亞)舉行的雅爾塔會(huì)議。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題(共6題，共12分)7、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“中國(guó)古代皇家園林的典范分山區(qū)、平原區(qū)和湖區(qū)，集北國(guó)山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園呈放射狀布局，如眾星捧月有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從體現(xiàn)以皇權(quán)為中心和封建等級(jí)特色的布局形式、反映多民族國(guó)家統(tǒng)一的建筑形式、展現(xiàn)國(guó)家各區(qū)域民族間文化藝術(shù)特色、彰顯皇室氣派及和諧多元的文化理念進(jìn)行分析闡述?！窘馕觥靠臻g布局體現(xiàn)了皇權(quán)神圣；等級(jí)森嚴(yán)以及大一統(tǒng)的政治理念。

建筑形式體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國(guó)家的特點(diǎn)；以及團(tuán)結(jié)少數(shù)民族；鞏固國(guó)家統(tǒng)一的意愿。

多樣建筑風(fēng)格彰顯了中國(guó)不同地域；不同民族和不同文化的藝術(shù)特色。

皇家園林既具有皇家氣派，又彰顯了和而不同、多元融合的傳統(tǒng)文化理念。8、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）精神：根據(jù)“天變不足畏；祖宗不足法，人言不足恤”“王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想，應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的”“司馬光”等信息，結(jié)合所學(xué)概括得出王安石以“三不足”的大無畏精神推行新法，沖破重重阻力，百折不撓。

得失：根據(jù)“王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想；應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的”得出王安石變法取得了一定的成效，具有明顯的進(jìn)步意義。根據(jù)“州縣之吏督迫青苗；助役錢不敢少緩，鞭笞縲紲惟恐不迨”得出在新法實(shí)行過程中也加重了貧苦百姓的負(fù)擔(dān)。

（2）俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)可知；俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新都處于19世紀(jì)60年代，本國(guó)封建統(tǒng)治阻礙資本主義的發(fā)展；俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的目的都是為了維護(hù)自身統(tǒng)治，發(fā)展資本主義；性質(zhì)都是自上而下的資本主義性質(zhì)的改革；結(jié)果都是走上了資本主義發(fā)展的道路，改革不徹底，保留了大量的封建殘余。

（3）內(nèi)容：根據(jù)“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制”得出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。意義：結(jié)合所學(xué)，可從解放人們的思想，深化改革開放等角度分析總結(jié)?！窘馕觥浚?）精神：王安石以“三不足”的大無畏精神推行新法；沖破重重阻力，百折不撓。

得失：王安石變法取得了一定的成效；具有明顯的進(jìn)步意義。但在新法實(shí)行過程中也加重了貧苦百姓的負(fù)擔(dān)。

（2）俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。

（3）鄧小平指出，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。南方談話，極大地解放了人們的思想，深化了改革開放，使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心。9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料“1991年；國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》，開始在城鎮(zhèn)推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)基金社會(huì)統(tǒng)籌”“2007年，在城市低保制度成功實(shí)施的基礎(chǔ)上，農(nóng)村低保制度開始施行”“國(guó)家；企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保險(xiǎn)制度的構(gòu)建，成為中國(guó)社會(huì)保障制度改革的主體內(nèi)容”“2018年3月，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)革，在保留民政部、人力資源和社會(huì)保障部的同時(shí)，新組建退役軍人事務(wù)部、國(guó)家醫(yī)療保障局，使整個(gè)社會(huì)保障管理體制得以重構(gòu)?！苯Y(jié)合所學(xué)可以從依規(guī)開展，階段性推進(jìn)；先城后鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌；全方位開展，涉及養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、救助等領(lǐng)域；發(fā)展迅速，建立起國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保障體系；社會(huì)保障管理體制完備等方面分析。

（2）根據(jù)材料“新世紀(jì)以來，中國(guó)社會(huì)保障制度出現(xiàn)迅速發(fā)展的特征，各項(xiàng)政策措施不斷出臺(tái)實(shí)施。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果通過社會(huì)保障制度惠及了全體人民，反過來又支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)?！苯Y(jié)合所學(xué)從穩(wěn)定社會(huì)秩序；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)；保障人民基本權(quán)益；推動(dòng)改革深入發(fā)展等方面分析?！窘馕觥浚?）依規(guī)開展；階段性推進(jìn)；先城后鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌；全方位開展，涉及養(yǎng)老；醫(yī)療、低保、救助等領(lǐng)域；發(fā)展迅速，建立起國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保障體系；社會(huì)保障管理體制完備。

（2）穩(wěn)定社會(huì)秩序；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)；使人民共享改革成果（保障人民基本權(quán)益）；推動(dòng)改革深入發(fā)展。10、略

【分析】試題分析：

（1）本題主要考查學(xué)生閱讀史料；提取有效信息的能力。第一小問由材料“是融軍事工程；藝術(shù)與大自然于一體的建筑奇觀，是真正的“大地藝術(shù)”。長(zhǎng)城的修建為中原地區(qū)居民生命財(cái)產(chǎn)的安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障”的信息歸納作答；第二小問結(jié)合所學(xué)長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)從“木結(jié)構(gòu)式樣的敵樓、箭樓雕梁畫棟甚是美觀，體現(xiàn)了高超的建筑與裝飾藝術(shù)水平”角度歸納作答。

（2）本題目考查學(xué)生全面解讀材料的能力。第一小問依據(jù)材料二中“集合兩岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》的出現(xiàn)；一時(shí)間給昆曲注入了青春的生命，在大學(xué)校園，引起青年學(xué)生爭(zhēng)看昆曲的熱”歸納作答；第二小問依據(jù)所學(xué)戲劇特點(diǎn)從“能文善唱，扮相精美，做功精細(xì)”角度思考回答。

（3）本題目考查學(xué)生全面解讀材料的能力。第一小問依據(jù)材料三中“秦俑即秦始皇兵馬俑的簡(jiǎn)稱。1974年發(fā)現(xiàn)于陜西驪山腳下秦始皇帝陵園外的地下建筑中。共發(fā)現(xiàn)四個(gè)俑坑；總面積25380平方米。已發(fā)掘部分共出土武士俑八百余個(gè)”的信息從“是秦大規(guī)模統(tǒng)一六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)反映，是兩干多年前那個(gè)尚武威猛的民族形象的反映，也是古代軍陣和兵器的反映?！苯嵌葰w納作答。

考點(diǎn)：歷史文化遺產(chǎn)和遺物·歷史文化薈萃·長(zhǎng)城和昆曲【解析】（1）功能：是軍事設(shè)施；具有御邊功能；保證中原地區(qū)居民的生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；保護(hù)邊疆地區(qū)農(nóng)牧民族長(zhǎng)期有序交往，有利于民族融合。（任答兩點(diǎn)即可）舉例：木結(jié)構(gòu)式樣的敵樓；箭樓雕梁畫棟甚是美觀，體現(xiàn)了高超的建筑與裝飾藝術(shù)水平。

（2）生；旦；條件：能文善唱；扮相精美，做功精細(xì)。

（3）歷史價(jià)值：是秦大規(guī)模統(tǒng)一六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)反映，是兩干多年前那個(gè)尚武威猛的民族形象的反映，也是古代軍陣和兵器的反映。（也可以有其他表述，任答一點(diǎn)即可，但必須是歷史價(jià)值）藝術(shù)價(jià)值：是世界文化藝術(shù)史上的瑰寶。（也可以有其他表述，任答一點(diǎn)即可，但必須是藝術(shù)方面的）史料價(jià)值。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“對(duì)于公元前5世紀(jì)的歐洲人來說；‘真正的民主’指理性的審判和權(quán)力的分享，還有各種其他的公民美德”；“18世紀(jì)以來，歐洲人越來越認(rèn)識(shí)到‘真正的民主’指的是自由、平等、博愛”可知，民主由理性審判、權(quán)力分享、公民美德發(fā)展為自由、平等、博愛；根據(jù)材料“由希臘公民選舉產(chǎn)生的政府肯定存在著效率低下、腐敗、短視、不負(fù)責(zé)任或被少數(shù)人的特殊利益所操縱”、“‘民主’就是公民對(duì)政策的有效控制，建立起負(fù)責(zé)任的政府”、“社會(huì)民主必須忠實(shí)地履行公民賦予政府的權(quán)力，并保障它受到人民制約和內(nèi)部制約”可知，政府由少數(shù)人操縱演變?yōu)楸仨毥邮芄竦挠行Э刂坪椭萍s；根據(jù)材料“而且不能采納公意所要求的政策”、“并且如果它最主要的關(guān)懷就是要保證其所有成員表達(dá)公意”可知，政府由不能采納公意到必須保證所有社會(huì)成員表達(dá)公意。

（2）內(nèi)容：根據(jù)所學(xué)知識(shí)；光榮革命后，1689年《權(quán)利法案》頒布，以明確的法律條文，限制國(guó)王的權(quán)利，保證議會(huì)的立法權(quán)；財(cái)政權(quán)等權(quán)力，議會(huì)的權(quán)力日益超過議會(huì)的權(quán)力，國(guó)王開始處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國(guó)的君主立憲制確立起來?？捶ǎ菏紫日f明不適合。結(jié)合17-18世紀(jì)的中國(guó)的時(shí)代背景，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和實(shí)踐等方面說明，如封建專制思想根深蒂固；自然經(jīng)濟(jì)展統(tǒng)治地位；不具有實(shí)行這種設(shè)計(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)等等。

（3）表現(xiàn)：根據(jù)“用代表制改造了羅馬的公民大會(huì)”得出實(shí)行代議制的民主形式；根據(jù)“借鑒了君主制的長(zhǎng)處；強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使”得出賦予總統(tǒng)較大的行政權(quán)；根據(jù)“轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制”得出構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。

（4）第一次立法高峰：特點(diǎn)：根據(jù)材料“1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多個(gè)”；“一大批用以維護(hù)社會(huì)生活基本秩序的法律法規(guī)；社會(huì)基本秩序得以恢復(fù)。特別是‘八二憲法’的制定和頒布為中國(guó)的改革開放和法治發(fā)展奠定了基本的制度和法律框架”可知，以憲法為核心的法律體系開始形成。原因：根據(jù)材料時(shí)間“1978年至1992”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從“文革”后，被破壞的法律體系亟待恢復(fù)；十一屆三中全會(huì)撥亂反正，強(qiáng)調(diào)法制建設(shè)；實(shí)行改革開放的需要等方面分析。

第二次立法高峰：特點(diǎn)：根據(jù)材料“這一時(shí)期大批用來調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律法規(guī)紛紛出臺(tái)。僅1993、1994兩年全國(guó)人大及其常委會(huì)通過的經(jīng)濟(jì)方面的法律就有公司法、臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、城市房地產(chǎn)管理法、對(duì)外貿(mào)易法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、預(yù)算法、農(nóng)業(yè)法、仲裁法、審計(jì)法、廣告法等。這一工作到上一世紀(jì)末基本完成，也就是說建立起具有中國(guó)特色的用以規(guī)范、調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系框架”可知，以經(jīng)濟(jì)立法為主。原因：根據(jù)材料時(shí)間“20世紀(jì)90年代”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一時(shí)期以經(jīng)濟(jì)立法為主，是為了適應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要；90年代后建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求等等?！窘馕觥浚?）民主由理性審判；權(quán)力分享、公民美德發(fā)展為自由、平等、博愛；政府由少數(shù)人操縱演變?yōu)楸仨毥邮芄竦挠行Э刂坪椭萍s；政府由不能采納公意到必須保證所有社會(huì)成員表達(dá)公意。

（2）內(nèi)容：君主立憲制；頒布《權(quán)利法案》；確立法律至上的原則；議會(huì)和內(nèi)閣掌握實(shí)權(quán)；君主統(tǒng)而不治。不合適。說明：封建專制思想根深蒂固；自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位；不具有實(shí)行這種設(shè)計(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)。

（3）表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)較大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。

（4）第一次立法高峰特點(diǎn)：以憲法為核心的法律體系開始形成。原因：“文革”后，被破壞的法律體系亟待恢復(fù)；十一屆三中全會(huì)撥亂反正，強(qiáng)調(diào)法制建設(shè)；實(shí)行改革開放的需要。第二次立法高峰特點(diǎn)：以經(jīng)濟(jì)立法為主。原因：適應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要；90年代后建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求。12、略

【分析】【詳解】

第（1）小問；根據(jù)材料內(nèi)容可知，梁?jiǎn)⒊?0世紀(jì)初闡述了“中華民族”的概念，這時(shí)期隨著外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略加強(qiáng)，中國(guó)民族危機(jī)的不斷加深；近代以來不同階層不斷從西方探索救亡圖存的道路，使得近代西方民主民族思想的廣泛傳播；這時(shí)期甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的慘敗，戊戌變法的失敗是梁?jiǎn)⒊U述“中華民族”觀念的重要背景之一。

第（2）小問，根據(jù)材料“中華民族是我國(guó)境內(nèi)所有民族從千百年歷史演變中形成的、大融合的結(jié)果。漢滿蒙回藏等融為一家，是多元混合的統(tǒng)一大民族”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁?jiǎn)⒊取爸腥A民族”觀念的產(chǎn)生有利于解放人們的思想，具有思想啟蒙的作用；“漢滿蒙回藏等融為一家”等思想有利于促進(jìn)民族平等觀念的形成，從而沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念；同時(shí)推動(dòng)了民族救亡運(yùn)動(dòng)和民主革命的發(fā)展等角度分析回答。【解析】（1）近代以來民族危機(jī)的不斷加深；近代西方民主民族思想的廣泛傳播；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的慘?。晃煨缱兎ǖ氖?。

（2）具有思想啟蒙作用，促進(jìn)了思想解放；沖擊了傳統(tǒng)華夷觀念，促進(jìn)民族平等觀念的形成；推動(dòng)了民族救亡運(yùn)動(dòng)和民主革命的發(fā)展。三、論述題(共9題，共18分)13、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。14、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）15、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)，又退出中國(guó)大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國(guó)民大革命失敗；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。

1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來可口可樂重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國(guó)大地，首先是我國(guó)作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來。可口可樂重返中國(guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合。【解析】觀點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?；实壑螄?guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國(guó)王“統(tǒng)而不治”，但卻是國(guó)家的元首，最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國(guó)行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。18、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)。【解析】示例一19世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國(guó)大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。

美國(guó)建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革；既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革19、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來擬定論題，從中國(guó)古代專制