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哲學(xué)基本理論(第1課)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論(第4課)唯物辯證法(第3課)社會(huì)歷史觀(第5課)人生觀、價(jià)值觀(第6課)辯證唯物論(第2課)文化(第三單元)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(第7課)——不忘本來吸收外來有益文化(第8課)
——吸收外來發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(第9課)
——面向未來《哲學(xué)與文化》知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系(3.1)發(fā)展(3.2)矛盾(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律)(3.3)構(gòu)成、引起根本內(nèi)容根本動(dòng)力總特征(基本觀點(diǎn))實(shí)質(zhì)和核心(根本觀點(diǎn))唯物辯證法第三課唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummytexteversince第三課
把握世界的規(guī)律3.2世界是永恒發(fā)展的議題Contents總議題:世界是永恒發(fā)展的議題一:發(fā)展普遍性及實(shí)質(zhì)議題二:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題發(fā)展普遍性及實(shí)質(zhì)01探究與分享一2022.8.18新華社發(fā)布自然地理科普紀(jì)錄片生物進(jìn)化的歷程材料一探究與分享一2022年5月4日中午,我國(guó)13名珠峰科考登山隊(duì)員成功登頂珠穆朗瑪峰。在珠峰海拔8830米處,科考隊(duì)員成功架設(shè)一臺(tái)重達(dá)50公斤的自動(dòng)氣象觀測(cè)站,這是全世界海拔最高的自動(dòng)氣象觀測(cè)站,可實(shí)現(xiàn)珠峰極高海拔區(qū)氣象梯度自動(dòng)觀測(cè)和數(shù)據(jù)傳輸,獲取的實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)可填補(bǔ)珠峰極高海拔氣象記錄空白。材料二探究與分享一我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利之后
又迎來了推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新征程材料三思考:上述三則材料分別體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?我們從中可以得出什么樣的結(jié)論?議學(xué)提示材料一說明自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程中。材料二說明人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的??瓶缄?duì)員成功架設(shè)一臺(tái)自動(dòng)氣象觀測(cè)站,獲取的實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)可填補(bǔ)珠峰極高海拔氣象記錄空白表明人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。認(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn),科學(xué)沒有頂峰。材料三說明人類社會(huì)是發(fā)展的。我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利之后又迎來了推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新征程表明,人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。我們可以從中得出的結(jié)論:一切事物都處于發(fā)展中,發(fā)展具有普遍性那你能從中概括出發(fā)展的實(shí)質(zhì)嗎?議學(xué)提示一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)
是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物:是指符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。舊事物:違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì),最終會(huì)走向滅亡的事物。思考:如何判斷新、舊事物?知識(shí)總結(jié)我們能不能從事物的名稱、旗號(hào)、包裝、形式的新穎與否等表面形式來判斷新舊事物?如何判斷新、舊事物?知識(shí)總結(jié)我們能不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物?第一臺(tái)蒸汽機(jī)車時(shí)速僅為每小時(shí)24公里,跑的都沒有馬車快,遭到了駕駛馬車的人的譏諷和嘲笑。而現(xiàn)在世界上最快的列車時(shí)速達(dá)605公里,堪比民航。議學(xué)提示一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)判定一個(gè)事物究竟是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn),不是形式的新舊,不是出現(xiàn)時(shí)間的先后,也不是力量的強(qiáng)弱,其根本標(biāo)志在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。智能手機(jī)作為新事物必然代替?zhèn)鹘y(tǒng)手機(jī),為什么?議學(xué)提示一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)智能手機(jī)作為新事物:1.從新事物自身看:符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的前途。(符合技術(shù)進(jìn)步和升級(jí)的趨勢(shì))2.從新舊事物的對(duì)比看:在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生,克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西,汲取了其中積極的合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。(娛樂、移動(dòng)辦公等)3.從社會(huì)歷史領(lǐng)域看:符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。(智能手機(jī)使用量)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。議題追問發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,很明顯發(fā)展是運(yùn)動(dòng)變化,那是不是所有的運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展?運(yùn)動(dòng)變化:可以是前進(jìn)上升的,也可能是原地轉(zhuǎn)圈的,甚至可能是倒退的。發(fā)展:指的是事物在運(yùn)動(dòng)變化過程中的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。所以運(yùn)動(dòng)、變化不一定都是發(fā)展,只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運(yùn)動(dòng)、變化的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的。運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展知識(shí)總結(jié)發(fā)展的普遍性
哲理【原理】發(fā)展具有普遍性。自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是不斷發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。【方法論】要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。體現(xiàn)事物是發(fā)展的名言名句:青出于藍(lán)而勝于藍(lán);士別三日,當(dāng)刮目相看;長(zhǎng)江后浪推前浪;江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年;芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。日新月異、舊貌新顏、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新…用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題02探究與分享一2022.8.18新華社發(fā)布自然地理科普紀(jì)錄片生物進(jìn)化的歷程2022年8月24日新華社:8歲成功挑戰(zhàn)高難度攀巖線
路刷新完成“中國(guó)攀”挑戰(zhàn)的全國(guó)最小年齡紀(jì)錄探究與分享一在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上深圳男孩王梓爍(小樂)以一則短視頻“火”出圈響徹山間的一聲聲嘶吼讓網(wǎng)友無不為之震撼然而,小樂爸爸說兩三年前小樂還是一個(gè)愛哭的小家伙,第一次體驗(yàn),他爬的是最簡(jiǎn)單的“梯子道”系著安全繩,一步步上到巖壁頂端回頭往下一看卻害怕了,無論如何都不敢松手,就掛在巖壁上一直哭一直哭,最后教練只好也爬上去把他“解救”了下來。在爸爸的理解、鼓勵(lì)特別是毫不吝嗇時(shí)間的耐心陪伴下,變化在小樂身上發(fā)生。他在一次又一次努力付出中找到了自信,喜歡上了攀巖這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),并且在青少年賽事中嶄露頭角,僅僅兩三年時(shí)間,小樂長(zhǎng)成了精壯的小男子漢,成為深圳市攀巖隊(duì)隊(duì)員,刷新全國(guó)紀(jì)錄的攀巖“高手”。結(jié)合教材內(nèi)容,思考:從發(fā)展的狀態(tài)看從“一次又一次努力付出”和“成為深圳市攀巖隊(duì)隊(duì)員,刷新全國(guó)紀(jì)錄的攀巖高手”分別是一種什么變化?二者的關(guān)系怎樣?議學(xué)提示一、量變與質(zhì)變----事物發(fā)展的形式或狀態(tài)1.含義:(1)量變:事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。(2)質(zhì)變:是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種根本的、顯著的變化。一事物仍是該事物一事物變?yōu)樗挛镒h學(xué)提示一、量變與質(zhì)變----事物發(fā)展的形式或狀態(tài)2.關(guān)系:(1)事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。他在一次又一次努力付出中找到了自信,喜歡上了攀巖這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),僅僅兩三年時(shí)間,小樂長(zhǎng)成了精壯的小男子漢,成為深圳市攀巖隊(duì)隊(duì)員,刷新全國(guó)紀(jì)錄的攀巖“高手”。量變質(zhì)變這里體現(xiàn)了什么哲理?溫度升至100℃,出現(xiàn)沸騰和汽化;溫度降至零下,水變成固態(tài)冰1.數(shù)量的增減可以引起質(zhì)變GOD變DOG2.場(chǎng)所的變更、結(jié)構(gòu)和排列次序的變化會(huì)引起質(zhì)變橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳數(shù)量不變能否引起質(zhì)變?田忌賽馬量變是如何引起質(zhì)變的?知識(shí)拓展議題追問這個(gè)暑假在深圳蛇口的貓山王抱石館剛滿9歲的小樂在爸爸的陪伴下繼續(xù)在一條又一條的攀巖線路上挑戰(zhàn)自己別人問“你知道自己很厲害嗎?”小樂卻說“只是完成了一條攀巖線路而已……(2)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新量變。如此循環(huán)往復(fù),不斷向前。新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變這里體現(xiàn)了什么哲理?一、量變與質(zhì)變----事物發(fā)展的形式或狀態(tài)2.關(guān)系:(1)深圳男孩想要成為深圳市攀巖隊(duì)隊(duì)員,刷新全國(guó)紀(jì)錄的攀巖“高手”。(2)當(dāng)深圳男孩韜光養(yǎng)晦,做好了充分的準(zhǔn)備,就必須抓住比賽的時(shí)機(jī),一鳴驚人。(1)從一點(diǎn)一滴的小事做起,重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。(3)要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。
知識(shí)總結(jié)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系哲理【原理】事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)?!痉椒ㄕ摗繌囊稽c(diǎn)一滴的小事做起,重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍;堅(jiān)持適度原則。探究與分享二攀巖很酷,攀巖很苦,在陽(yáng)朔挑戰(zhàn)難度5.14A的野外線路“中國(guó)攀”時(shí),雖然系著安全繩,但小樂的手被巖石磨開了口,經(jīng)歷了無數(shù)次沖墜。媽媽在下面陪著,心始終懸著眼淚一直往下掉。爸媽問過他這么辛苦,要不咱們就不爬了?但小樂說:“不行,我一定要過去!”于是,在三赴陽(yáng)朔和艱苦的針對(duì)性訓(xùn)練之后,2022年5月22日小樂終于挑戰(zhàn)成功,刷新了全國(guó)完成5.14A難度野外攀巖線路最小年齡紀(jì)錄。小家伙說“高峰不是用來仰望的,爬上去才有意義”結(jié)合教材內(nèi)容,思考:深圳男孩的成功發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?事物發(fā)展的途徑是怎樣的?議學(xué)提示二、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一1.事物發(fā)展的前途是光明的。(1)任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。肯定—————→否定——————→再到否定之否定議學(xué)提示二、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一1.事物發(fā)展的前途是光明的。(2)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,通過克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容,保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。克服------舊事物中過時(shí)的消極的因素------能源消耗、空氣污染保留------舊事物中積極合理的因素------出行便捷
增添------舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素------綠色環(huán)保議題追問思考:深圳男孩的成功發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?2.事物發(fā)展的道路是曲折的。(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。(3)舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過程。發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性
哲理【原理】事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?!痉椒ㄕ摗课覀円獙?duì)未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大;還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。
知識(shí)總結(jié)
課堂總結(jié)1.(2022·全國(guó)·高二課時(shí)練習(xí))振衰微于亡國(guó)滅種之際,救萬民于水深火熱之中,建共和于革故鼎新之時(shí),興百業(yè)于一窮二白之上,倡改革于曲折前行之途,成小康于砥礪奮進(jìn)之中,煌煌然成復(fù)興之大氣象……中國(guó)共產(chǎn)黨的百年征程告訴我們,黨之所以偉大,在于黨(
)①果斷抓住時(shí)機(jī),促成社會(huì)中各種事物的質(zhì)變②堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變,抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變③堅(jiān)信前途是光明的,勇于克服前進(jìn)道路上的困難與挫折④重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的飛躍積極創(chuàng)造條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④
課堂練習(xí)D2.(2022·全國(guó)·高二課時(shí)練習(xí))“防之于未萌,治之于未亂。”“愚者暗于成事,智者見于未萌?!边@些飽含中國(guó)智慧的名言體現(xiàn)的辯證法道理有(
)①事物的量變是漸進(jìn)的,但會(huì)引起事物的質(zhì)變②只有認(rèn)識(shí)事物的量變,才能把握事物的質(zhì)變③沒有質(zhì)變就沒有事物的發(fā)展,質(zhì)變就是發(fā)展④事物的變化發(fā)展表現(xiàn)為事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變過程A.①② B.①④ C.②③ D.③④
課堂練習(xí)A3.(2022·廣東·華南師大附中高二單元測(cè)試)到2035年,各方面制度更加完善,基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;到中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí),全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。這一目標(biāo)的確立,從辯證法上看(
)①堅(jiān)持了發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律的觀點(diǎn)②堅(jiān)持了辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則③堅(jiān)持了用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題④體現(xiàn)事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④
課堂練習(xí)D4.(2022·云南·曲靖市第二中學(xué)高二期末)合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。這一觀念蘊(yùn)含的辯證思維是(
)①量變是質(zhì)變的必要前提
②要把握適度原則,防止過猶不及③準(zhǔn)確地把握事物的量質(zhì)變要遵循規(guī)律
④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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