2024年北師大版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年北師大版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷105考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列史實(shí)反映了唐朝開(kāi)放與交流的是()

①鑒真東渡②玄奘西行③國(guó)際性大都會(huì)④遣唐使A.①②B.③④C.①②③D.①②③④2、唐朝被稱(chēng)為“詩(shī)仙”；“詩(shī)圣”和“畫(huà)圣”的是（）

①李白②閻立本③杜甫。

④白居易⑤吳道子⑥柳公權(quán)A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥3、黃庭堅(jiān)；北宋著名文學(xué)家；書(shū)法家，雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上都親自為母親洗滌馬桶，沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。黃庭堅(jiān)的故事為中國(guó)古代哪一派思想所倡導(dǎo)（）

A.道家思想B.儒家思想C.法家思想D.佛教思想4、“明月有情還顧我,清風(fēng)無(wú)意不留人。一位進(jìn)士因?qū)戇@兩句詩(shī)而被斬首,這主要反映了清朝()A.設(shè)置特務(wù)機(jī)構(gòu)B.實(shí)行八股取士C.設(shè)立軍機(jī)處D.制造文字獄5、唐朝滅亡的標(biāo)志是（）A.黃巢起義軍攻入長(zhǎng)安B.朱溫兼并了北方割據(jù)勢(shì)力C.朱溫建立后梁D.安史之亂的發(fā)生6、創(chuàng)立殿試制度，為“開(kāi)元盛世”出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)的是（）A.唐高祖B.唐高宗C.武則天D.唐肅宗7、我國(guó)封建君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化的標(biāo)志是（）A.八股取士B.廢除丞相C.設(shè)置東廠D.設(shè)立軍機(jī)處評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)8、河姆渡原始居民已經(jīng)學(xué)會(huì)制造彩陶。9、世界上現(xiàn)存最早的有確切日期的雕版印刷品是______。10、西漢末年，佛教傳入我國(guó)，該教的創(chuàng)始人是______。11、春秋時(shí)期一些強(qiáng)大的諸侯為取得優(yōu)勢(shì)；打著______旗號(hào)進(jìn)行征戰(zhàn)，爭(zhēng)奪霸主的地位。先后稱(chēng)霸中原的諸侯有（寫(xiě)出兩個(gè)即可）

______、______。12、傳說(shuō)中的炎帝，名軒轅，與黃帝一起被后人尊崇為中華民族的人文始祖。______（判斷對(duì)錯(cuò)）13、秦滅六國(guó)以后還統(tǒng)一了文字，把______作為全國(guó)規(guī)范文字。老子的學(xué)說(shuō)主要集中在《______》一書(shū)，它被奉為道家經(jīng)典。14、西周后期，政局混亂，發(fā)生了______。評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)15、公元420年，劉裕滅東晉，建立宋，與后來(lái)的齊、梁、陳合稱(chēng)“南朝”。。A.正確B.錯(cuò)誤16、秦朝統(tǒng)一文字，使用的文字是大篆。______（判斷對(duì)錯(cuò)）17、五代十國(guó)時(shí)期的分裂局面，實(shí)際上是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和發(fā)展。______（判斷對(duì)錯(cuò)）18、公元前207年，陳勝吳廣的起義軍在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，消滅了秦軍主力，秦朝滅亡了。（）19、甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲、假借等多種造字方法。______（判斷對(duì)錯(cuò)）20、成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)和南宋結(jié)盟，首先進(jìn)攻金朝。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、材料題(共2題，共8分)21、1925年3月；聞一多先生寫(xiě)下《七子之歌*臺(tái)灣》一詩(shī)：“我們是東海捧出的明珠一串，琉球是我群弟，我就是臺(tái)灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。母親！我要回來(lái)，母親！”讀了這首飽含愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)作，請(qǐng)你回答：

（1）臺(tái)灣是怎樣被割占的？發(fā)生在哪次戰(zhàn)爭(zhēng)后？

（2）詩(shī)中“鄭氏”指的是誰(shuí)？“酷炎的夏日”指什么？

（3）該詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望？

（4）臺(tái)灣是祖國(guó)的寶島，是我國(guó)不可分割的一部分。但近年來(lái)少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子大搞“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)，你能用史實(shí)對(duì)他們的行為給予有力的反擊嗎？22、請(qǐng)閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料一：

材料二。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；百家爭(zhēng)鳴。逐漸形成儒家；法家、道家、墨家、兵家等許多學(xué)派，史稱(chēng)“諸子百家”。

（1）材料一中的“萬(wàn)世師表”是對(duì)誰(shuí)的贊譽(yù)？他在教育方面有何貢獻(xiàn)？

（2）材料二中，“諸子百家”中的儒家學(xué)說(shuō)從哪一時(shí)期開(kāi)始被確立為封建專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想？評(píng)卷人得分五、識(shí)圖題(共3題，共12分)23、觀察《秦朝形勢(shì)》圖，將下列所述地點(diǎn)的中文名稱(chēng)填入圖中相應(yīng)的方框內(nèi)。

（1）A.秦朝的都城B.秦長(zhǎng)城西邊的端點(diǎn)

（2）據(jù)圖指出秦朝對(duì)地方的統(tǒng)治與西周時(shí)期有何不同。24、開(kāi)鑿運(yùn)河是我國(guó)古代一項(xiàng)重要的政府工程。觀察圖片；回答問(wèn)題。

（1）請(qǐng)寫(xiě)出上圖運(yùn)河開(kāi)鑿于哪位君主統(tǒng)治時(shí)期？（2）該運(yùn)河以哪一地區(qū)為中心？（3）請(qǐng)寫(xiě)出圖中C段運(yùn)河的名稱(chēng)？（4）運(yùn)河的開(kāi)通具有怎樣的作用？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。25、《國(guó)家寶藏》是故宮600年之際，中央電視臺(tái)與故宮博物院、河南博物院等九家國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館，聯(lián)合打造的文博探索類(lèi)綜藝節(jié)目。節(jié)目播出后，引起了巨大反響。讓人們對(duì)文物和歷史產(chǎn)生更加濃厚的興趣。根據(jù)以下材料和所學(xué)歷史知識(shí)回答問(wèn)題。

圖一：北宋王希孟《千里江山圖》圖二北宋張擇端《清明上河圖》（1）《國(guó)家寶藏》第一件登場(chǎng)的國(guó)寶是《千里江山圖》，節(jié)目中對(duì)該國(guó)寶的介紹有：國(guó)寶本身呈現(xiàn)、明星精彩演繹國(guó)寶的前世今生、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)介紹和001號(hào)講解員的講述等幾個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)問(wèn)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)國(guó)寶最有價(jià)值的信息來(lái)源應(yīng)當(dāng)是上述哪種方式？為什么？（2）對(duì)比圖一和圖二，你認(rèn)為兩幅畫(huà)作在表現(xiàn)內(nèi)容上有何差異？哪一副作品更能代表宋代歷史發(fā)展的狀況？為什么？（3）這次節(jié)目的制作是為了慶祝故宮600年。故宮的建成與哪一歷史事件有直接關(guān)系？我們?cè)诠蕦m中除了能夠從文物展覽中汲取歷史知識(shí)，還能從哪些方面汲取歷史知識(shí)？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【分析】唐代文明的先進(jìn)與國(guó)力的強(qiáng)盛，吸引了世界各地的人們；唐政府具有博大的胸懷，外交的開(kāi)放。與很多國(guó)家建立外交關(guān)系，以上四項(xiàng)均符合要求。

【點(diǎn)評(píng)】考查對(duì)外友好往來(lái)2、C【分析】【分析】此題考查的是唐朝文化的相關(guān)史實(shí)。結(jié)合課本所學(xué)可知唐朝詩(shī)人李白性格豪放，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大河的壯麗詩(shī)篇。人們稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。杜甫的詩(shī)語(yǔ)言精煉凝重，藝術(shù)技巧高超，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”。唐朝的吳道子畫(huà)技高超，人稱(chēng)“畫(huà)圣”。①③⑤符合題意，選擇答案C。3、B【分析】【分析】閱讀題文所給提示信息：黃庭堅(jiān)侍奉母親；竭盡孝誠(chéng)。要求選出黃庭堅(jiān)的故事為中國(guó)古代哪派思想所倡導(dǎo)的正確選項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，“仁”的核心是愛(ài)人，而對(duì)父母的愛(ài)即表現(xiàn)為孝。選項(xiàng)中B符合題意，故選B。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查儒家思想的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。4、D【分析】本題考查的是清朝的文字獄。為維護(hù)統(tǒng)治，清朝統(tǒng)治者從思想領(lǐng)域加強(qiáng)對(duì)漢族知識(shí)分子的嚴(yán)密控制，康熙、雍正、乾隆三朝，經(jīng)常從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)_織罪狀，制造大批冤獄，即大興“文字獄”。題干中敘述的事件是典型的“文字獄”，故D符合題意；ABC不合題意，故排除。故選D。【解析】D5、C【分析】【分析】唐朝（618年—907年）；是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝，共歷二十一帝，享國(guó)二百八十九年，是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。

隋末天下群雄并起，617年唐國(guó)公李淵發(fā)動(dòng)晉陽(yáng)兵變，次年在長(zhǎng)安稱(chēng)帝建立唐朝，因皇室姓李，故又稱(chēng)為李唐。878年爆發(fā)黃巢起義破壞了唐朝統(tǒng)治根基，907年朱溫篡唐，唐朝覆亡，中國(guó)進(jìn)入五代十國(guó)。故選C6、C【分析】武則天統(tǒng)治時(shí)期；大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立了殿試制度。在武則天在位時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展，人口持續(xù)增長(zhǎng)，邊疆得到鞏固和開(kāi)拓。這為后來(lái)的開(kāi)元盛世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

故選：C。

本題以創(chuàng)立殿試制度和為“開(kāi)元盛世”出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)為依托；考查的是女皇帝武則天的知識(shí)。

本題以創(chuàng)立殿試制度和為“開(kāi)元盛世”出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)為背景，考查的是學(xué)生對(duì)女皇帝武則天的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力?！窘馕觥緾7、D【分析】為加強(qiáng)君主專(zhuān)制；雍正設(shè)立軍機(jī)處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成，軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化．

故選D．

本題主要考查了清朝君主集權(quán)強(qiáng)化的有關(guān)內(nèi)容．

本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記軍機(jī)處的職能和影響．【解析】D二、填空題(共7題，共14分)8、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)會(huì)制造彩陶的原始居民。學(xué)會(huì)制造彩陶的是半坡原始居民，并且能夠在上面刻畫(huà)美麗圖案和符號(hào)，有些學(xué)者認(rèn)為這些符號(hào)是我國(guó)早期文字的雛形，而河姆渡原始居民只會(huì)制造普通的隱患?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?中華文明起源?原始的農(nóng)耕生活【解析】【答案】錯(cuò)誤：河姆渡更正：半坡9、略

【分析】印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一．唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的；標(biāo)有確切日期的雕版印刷品．

故答案為：

《金剛經(jīng)》．

本題考查雕版印刷術(shù)的識(shí)記．

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要和活字印刷術(shù)區(qū)別開(kāi)．【解析】《金剛經(jīng)》10、喬達(dá)摩?悉達(dá)多【分析】公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教；宣揚(yáng)“眾生平等”反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)地位。起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)，它宣揚(yáng)生死輪回，因果報(bào)應(yīng)，今生如果能忍受苦難，虔誠(chéng)信佛，來(lái)世就可以得到幸福，因有利于對(duì)人民的統(tǒng)治，受到封建統(tǒng)治者的提供和扶植。

故答案為：

喬達(dá)摩?悉達(dá)多。

本題考查了佛教。佛教起源于古印度。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教?！窘馕觥繂踢_(dá)摩?悉達(dá)多11、“尊王攘夷”齊桓公晉文公【分析】春秋時(shí)期；一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為取得優(yōu)勢(shì)，以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，爭(zhēng)奪霸主地位。齊桓公；晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱(chēng)霸中原，號(hào)令諸侯。

故答案為：

“尊王攘夷”；齊桓公；晉文公、楚莊王、秦穆公。

本題以春秋時(shí)期一些強(qiáng)大的諸侯為取得優(yōu)勢(shì)；爭(zhēng)奪霸主的地位為切入點(diǎn)，考查的是春秋爭(zhēng)霸的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握春秋爭(zhēng)霸的有關(guān)內(nèi)容。【解析】“尊王攘夷”齊桓公晉文公12、略

【分析】距今約4000多年前；炎帝和黃帝（公孫軒轅）聯(lián)合打敗以蚩尤為首的部落；后來(lái)，炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū)，在“阪泉之野”展開(kāi)大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎；黃二部族走向聯(lián)合，形成后來(lái)華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。

故答案為：

×。

本題考查炎帝和黃帝；知道黃帝名軒轅，不是炎帝。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記炎黃戰(zhàn)蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)和華夏族的形成?！窘馕觥俊?3、略

【分析】為促進(jìn)文化的交流；秦滅六國(guó)以后，還統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字推廣使用．老子的學(xué)說(shuō)主要集中在《道德經(jīng)》一書(shū)，它被奉為道家經(jīng)典．

故答案為：小篆；道德經(jīng)．

本題主要考查小篆和老子的學(xué)說(shuō)．

本題主要考查對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記和理解能力，注意掌握秦朝的統(tǒng)一措施和老子的思想主張．【解析】小篆；道德經(jīng)14、國(guó)人暴動(dòng)【分析】西周后期；政局混亂，終于發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)，即平民的暴動(dòng)。公元前771年，西周滅亡。

故答案為：

國(guó)人暴動(dòng)。

本題考查的是國(guó)人暴動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)。考查識(shí)記能力。

本題以國(guó)人暴動(dòng)為背景，考查的是學(xué)生對(duì)國(guó)人暴動(dòng)的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力。【解析】國(guó)人暴動(dòng)三、判斷題(共6題，共12分)15、√【分析】本題主要考查了南朝的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，420年，大將劉裕滅東晉，建立宋，后來(lái)相繼出現(xiàn)齊、梁、陳，這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱(chēng)為“南朝”。所以本題正確，故選A?！窘馕觥緼16、×【分析】秦朝建立后；秦始皇還統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字。

故答案為：×

本題以秦朝鞏固統(tǒng)一的措施為依托；考查的是秦朝統(tǒng)一文字的知識(shí)。

本題以秦朝鞏固統(tǒng)一的措施為背景，考查的是學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)一文字措施的有關(guān)知識(shí)的記憶能力【解析】×17、√【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；五代十國(guó)是唐朝滅亡后出現(xiàn)的多個(gè)割據(jù)政權(quán)，這一現(xiàn)象是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，因?yàn)殚_(kāi)國(guó)君主都是掌握兵權(quán)的武將，各國(guó)割據(jù)一方，戰(zhàn)亂不斷。五代十國(guó)不是民族融合的表現(xiàn)，而是國(guó)家政權(quán)分立割據(jù)的表現(xiàn)。故題干表述正確。

故答案為：

√。

本題考查了五代十國(guó)。五代十國(guó)時(shí)期；雖然政權(quán)分立，但統(tǒng)一始終是客觀存在的必然趨勢(shì)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記五代十國(guó)的影響?！窘馕觥俊?8、×【分析】【分析】公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中；項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。趁項(xiàng)羽決戰(zhàn)之機(jī)，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng)，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查項(xiàng)羽和劉邦的起義。19、√【分析】據(jù)課本所學(xué)可知；甲骨文使用象形；指事、會(huì)意、形聲、假借等多種造字方法。象形是最原始的造字方法，用圖形、條形把物體的外形特征勾畫(huà)出來(lái)。甲骨文中40%都是象形字。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。故題干表述正確。

故答案為：√。

本題主要考查甲骨文使用的造字方法。甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛；羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富；涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。

本題主要考查綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力。識(shí)記與靈活掌握甲骨文的相關(guān)史實(shí)?！窘馕觥俊?0、×【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，他被尊為“成吉思汗”。從此，蒙古草原結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。成吉思汗逝世前，留遺言要借道南宋進(jìn)攻金朝。成吉思汗死后，蒙古軍隊(duì)與南宋結(jié)盟，南北夾擊。1234年，蒙古滅金。故題干表述錯(cuò)誤。

故答案為：×。

本題考查成吉思汗的相關(guān)知識(shí)；結(jié)合所學(xué)即可作答。

注意識(shí)記成吉思汗的主要功績(jī)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘馕觥俊了?、材料題(共2題，共8分)21、略

【分析】

（1）本題考查《馬關(guān)條約》的相關(guān)知識(shí)．

（2）本題考查鄭成功和日本對(duì)臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治．

（3）本題考查對(duì)詩(shī)句所表達(dá)感情的理解．

（4）本題考查臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土的依據(jù)．

本題以聞一多先生的《七子之歌*臺(tái)灣》一詩(shī)為背景，考查有關(guān)臺(tái)灣的相關(guān)知識(shí)．【解析】（1）據(jù)所學(xué)知；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫于1895年同日本簽訂了《馬關(guān)條約》，把臺(tái)灣割給了日本．

（2）據(jù)所學(xué)知；詩(shī)中“鄭氏”指的是鄭成功，鄭成功從荷蘭殖民者手中收回了臺(tái)灣．由“母親，酷炎的夏日要曬死我了”可知，“酷炎的夏日”指的是日本殖民主義的統(tǒng)治，臺(tái)灣人民生活在水深火熱之中．

（3）由詩(shī)句“賜我個(gè)號(hào)令；我還能背城一戰(zhàn)．母親！我要回來(lái)，母親！”可以看出，這表達(dá)了作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的愿望．

（4）據(jù)所學(xué)知；明末民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)了臺(tái)灣，1887年清朝正式設(shè)置臺(tái)灣省，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本通過(guò)《馬關(guān)條約》割占了中國(guó)的臺(tái)灣，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)收回了臺(tái)灣．所以說(shuō)臺(tái)灣是祖國(guó)的寶島，是我國(guó)不可分割的一部分，任何分裂軍祖國(guó)的行為都是不得人心的，注定要失敗的．

故答案為：

（1）通過(guò)《馬關(guān)條約》；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)．

（2）鄭成功；日本殖民主義的統(tǒng)治．

（3）渴望祖國(guó)統(tǒng)一．

（4）明末民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)了臺(tái)灣，1887年清朝正式設(shè)置臺(tái)灣省，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本通過(guò)《馬關(guān)條約》割占了中國(guó)的臺(tái)灣，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)收回了臺(tái)灣．22、略

【分析】

（1）本題主要考查對(duì)孔子的贊譽(yù)及他在教育方面的貢獻(xiàn)．“萬(wàn)世師表”是對(duì)孔子的贊譽(yù)．孔子是著名的大教育家．

（2）本題主要考查儒家學(xué)說(shuō)在西漢開(kāi)始被確立為封建專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想．漢武帝還大力推行儒家教育；在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)，以儒家的五經(jīng)為主要教材，使儒家教育官方化．

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力．理解并識(shí)記漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施的相關(guān)史實(shí)．【解析】（1）觀察圖片及據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；材料一中的“萬(wàn)世師表”是對(duì)孔子的贊譽(yù)．孔子是著名的大教育家．他創(chuàng)辦私學(xué)，打破了官府對(duì)教育的壟斷；他編訂《詩(shī)》；《書(shū)》和《春秋》作為教材，豐富了教學(xué)內(nèi)容，保存和發(fā)展了我國(guó)古代文化；他善于進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，因材施教；倡導(dǎo)好學(xué)善思，溫故知新等．

（2）材料二中；“諸子百家”中的儒家學(xué)說(shuō)從西漢時(shí)期開(kāi)始被確立為封建專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想．漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想方面，采用了董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想，持法家；道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人，均受到排斥．

故答案為：

（1）孔子．辦私學(xué)；廣收門(mén)徒；注意因材施教；倡導(dǎo)好學(xué)善思，溫故知新等．

（2）西漢．五、識(shí)圖題(共3題，共12分)23、略

【分析】（1）本題考查的是臨洮和咸陽(yáng)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉了六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。定都咸陽(yáng)。為了抵御匈奴的進(jìn)攻，秦始皇派蒙恬修筑了西起臨洮，東到遼東的長(zhǎng)城。依據(jù)地理知識(shí)可知左邊“臨洮”，右邊“咸陽(yáng)”。（2）本題考查的是秦朝對(duì)地方統(tǒng)治與西周時(shí)期的不同的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。西周為了鞏固統(tǒng)治，在地方上實(shí)行分封制。秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì)，在地方上實(shí)行郡縣制。天下分36郡，郡下設(shè)縣。

【解析】（1）左邊“臨洮”，右邊“咸陽(yáng)”。（2）與西周實(shí)行分封制不同的是，秦朝在地方上實(shí)行郡縣制。24、略

【分析】（1）本題考查隋朝的大運(yùn)河。為加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝開(kāi)通的大運(yùn)河。（2）本題考查隋朝的大運(yùn)河。為大運(yùn)河是以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)兩千多公里。（3）本題考查隋朝的大運(yùn)河。大運(yùn)河共分四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河，連接水系：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大河流。圖中C段運(yùn)河的名稱(chēng)是永濟(jì)渠。（4）本題考查隋朝的大運(yùn)河。大運(yùn)河是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。大運(yùn)河成為溝通南北的大動(dòng)脈，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于鞏