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PAGE8-題型組合滾動練(十六)(分值:109分建議用時:100分鐘)序號12348910得分答案一、綜合運用閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)喜劇與丑有著不解之緣。在喜劇發(fā)展史上,丑始終被作為________的重要因素貫穿于喜劇進程中。這是________人類對美丑辯證關(guān)系的科學(xué)理解。正像法國聞名作家維克多·雨果說的“滑稽丑怪作為崇高美麗的配角和比照”“丑就在美的旁邊,畸形靠近著美麗,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗和光明相共”。一般而言,(),孤立的、純粹的丑并不具備審美價值,而當(dāng)它以無害的感性形式進入喜劇世界,即被________主動的審美價值。這是因為喜劇是以笑的手段去否定生活中的丑、褒揚美,是“將那無價值的撕破給人看”的緣由。喜劇的笑是通過丑獲得的,其中包含惡的丑和善的丑。一張丑怪的面孔,一個笨拙的動作,一種狼狽的姿態(tài),一個愚蠢的字眼……都會產(chǎn)生滑稽感,贏得笑聲,激發(fā)喜劇愉悅。喜劇的丑是笑的魔方,由對丑的漫畫式勾畫,完成對社會歷史規(guī)律的揭示,使觀眾獲得富有________的審美愉悅。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.不行缺少鑒于給與創(chuàng)建性B.不行分割鑒于給與啟示性C.不行分割基于給予創(chuàng)建性D.不行缺少基于給予啟示性D[“不行缺少”強調(diào)“缺少”二字;“不行分割”強調(diào)“分割”二字,是無法把整體或有聯(lián)系的二者分開之意。此空強調(diào)“丑”作為喜劇中一種不行缺少元素的重要意義,所以應(yīng)選用“不行缺少”。“基于”是由于、依據(jù)之意;“鑒于”表示以某種狀況為前提加以考慮,或用在表示因果關(guān)系的復(fù)句中前一分句句首,指出后一分句行為的依據(jù)、緣由或理由。此句是強調(diào)這是依據(jù)人類對美丑辯證關(guān)系的科學(xué)理解,所以應(yīng)選用“基于”?!敖o與”是使對方有所得之意;“給予”是交給、寄予之意,一般用于抽象事物。此空與“審美價值”搭配,所以應(yīng)選用“給予”。“創(chuàng)建性”一詞強調(diào)創(chuàng)新;“啟示性”強調(diào)通過某事物而有所領(lǐng)悟,有所啟示。此句是強調(diào)喜劇由對丑的漫畫式勾畫,完成對社會歷史規(guī)律的揭示,從而讓人有所領(lǐng)悟,所以應(yīng)選用“啟示性”。故選D。]2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.獨立存在的丑是無意義的,丑總是與美相伴相隨B.丑總是與美相伴相隨,兩者相比較而存在C.兩者相比較而存在,丑總是與美相伴相隨D.丑總是與美相伴相隨,獨立存在的丑是無意義的B[依據(jù)文意,此處上承“丑就在美的旁邊……”,同時連接下文“孤立的、純粹的丑并不具備審美價值……主動的審美價值”,所以括號內(nèi)句子應(yīng)強調(diào)丑與美的共生性和相關(guān)性,所以解除A、D兩項。在B、C兩項中,“兩者”應(yīng)代指“丑”和“美”,應(yīng)在前一句出現(xiàn)“丑”和“美”之后再運用“兩者”一詞來代指,所以解除C項。故選B。]3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.這是因為喜劇是以笑的手段去否定生活中的丑、褒揚美的藝術(shù),是“將那無價值的撕破給人看”的緣由。B.這是因為喜劇是“將那無價值的撕破給人看”的藝術(shù),是以笑的手段去否定生活中的丑、褒揚美的緣由。C.這是因為喜劇是“將那無價值的撕破給人看”的藝術(shù),是以笑的手段去否定生活中的丑、褒揚美。D.這是因為喜劇是以笑的手段去否定生活中的丑、褒揚美的藝術(shù),是“將那無價值的撕破給人看”。D[原句中有兩處語?。阂皇恰斑@是因為……,……的緣由”,句式雜糅,解除A、B兩項;二是語序不當(dāng),依據(jù)邏輯依次,喜劇應(yīng)先“以笑的手段去否定生活中的丑、褒揚美”然后才能“將那無價值的撕破給人看”,解除B、C兩項。故選D。]4.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分)()A.真是事出意外!舍弟太過頑皮,碰碎了您家這么珍貴的花瓶,敬請寬恕,我們確定照價賠償。B.他的書法龍飛鳳舞,引來一片贊美,但落款卻出了差錯,一時又無法彌補,只好連聲致歉:“獻丑,獻丑!”C.他是我最信任的摯友,頭腦敏捷,處事周到,每次我遇到難題寫信垂詢,都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。D.我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨蜜,她倆常常一起逛街、一起旅游,話多得好像恒久都說不完。A[A項,舍弟,謙辭,對人稱自己的弟弟。運用正確。B項,獻丑,謙辭,用于表演技能或?qū)懽鞯臅r候,虛心地說自己的水平不高。句中已經(jīng)“出了差錯”,不是虛心,此處應(yīng)當(dāng)用“愧疚”。C項,垂詢,敬辭,稱別人(多指長輩或上級)垂問。句中說“我”垂詢摯友,謙敬不分。D項,內(nèi)人,對人稱自己的妻子。句中說“郭教授的內(nèi)人”,謙敬不分。]5.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)移動支付帶來的消費人群變更,不僅體現(xiàn)在性別比例上,__①__。如今,越來越多的中老年人起先用手機下單、支付,__②__。中老年人簡單受騙,是因為中老年人更簡單受實惠信息吸引,對于不明二維碼防范意識差。同時,由于愛面子、怕子女指責(zé),遭遇網(wǎng)絡(luò)欺詐往往不聲張,__③__,使這一群體追回?fù)p失的比例低于其他年齡段。[解析]第①空,依據(jù)前文“不僅體現(xiàn)在”可知,此空應(yīng)以“也體現(xiàn)在”開頭;依據(jù)后文“中老年人”的提示,可知此空應(yīng)填與“也體現(xiàn)在年齡結(jié)構(gòu)上”類似的句子。第②空,依據(jù)后文“中老年人簡單受騙”可知,此空所填內(nèi)容要體現(xiàn)中老年人這樣做存在風(fēng)險,與前文形成轉(zhuǎn)折。第③空,依據(jù)后文“追回?fù)p失的比例低于其他年齡段”提示可知,此空是要表達(dá)這一群體追回?fù)p失低的緣由,即不能實行剛好的補救措施。[答案]①也體現(xiàn)在年齡結(jié)構(gòu)上②但這卻存在著確定平安隱患③不能實行剛好的補救措施6.請為下面這段新聞報道擬一個標(biāo)題。要求保留關(guān)鍵信息,不超過20個字。(5分)“一國兩制”青年論壇于2024年11月至2024年1月以網(wǎng)上問卷的形式訪問了317名過去五年從內(nèi)地高校畢業(yè)的香港學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示,港生對于前往粵港澳大灣區(qū)發(fā)展的看法普遍主動,其中有近兩成的受訪者已經(jīng)在大灣區(qū)發(fā)展,超過四成將來三年內(nèi)考慮往大灣區(qū)發(fā)展。近半數(shù)受訪港生表示,因大灣區(qū)的樓價和房租都低于香港,情愿在工資水平也調(diào)低的狀況下考慮前往大灣區(qū)發(fā)展。[解析]本題考查壓縮語段的實力,詳細(xì)考查的是擬寫新聞標(biāo)題。此類問題一般包含兩個要素,即“人物(事物)和事務(wù)”,答案一般是個主謂句,“誰干什么”或是“誰怎么樣”,最終確定要留意字?jǐn)?shù)的限制。本題陳述的“人物”為“內(nèi)地畢業(yè)港生”,而主要事務(wù)就是“對前往大灣區(qū)發(fā)展看法主動”。所以標(biāo)題可以是,內(nèi)地畢業(yè)港生對前往大灣區(qū)發(fā)展看法主動。[答案]內(nèi)地畢業(yè)港生對前往大灣區(qū)發(fā)展看法主動7.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《次北固山下》一詩中,通過“________________,________________”的歲月更迭來表達(dá)相思的同時,又融入了新事物產(chǎn)生于舊事物之中的自然理趣,字里行間呈現(xiàn)出樂觀向上、主動進取的精神風(fēng)貌。(2)《師說》中認(rèn)為愚人更加愚笨的緣由是“________________,________________”。(3)《念奴嬌·赤壁懷古》中詩人想象豐富,“卷起千堆雪”的其實是“________________”,寫景化靜為動的是“________________”一句。[答案](1)海日生殘夜江春入舊年(2)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師(3)驚濤拍岸亂石穿空二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成8~12題。(20分)孟嘗君名文,姓田氏。文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者,齊威王少子而齊宣王庶弟也。田嬰相齊十一年,宣王卒,湣王即位。即位三年,而封田嬰于薛。孟嘗君在薛,招致諸侯來賓及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。食客數(shù)千人,無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語,而屏風(fēng)后常有侍史,主記君所與客語,問親戚居處??腿?,孟嘗君已使使存問,獻遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食,有一人蔽火光??团燥埐坏?,輟食辭去。孟嘗君起,自持其飯比之??蛻M,自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇,皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己。秦昭王聞其賢,乃先使涇陽君為質(zhì)于齊,以求見孟嘗君。孟嘗君將入秦,來賓莫欲其行,諫,不聽。蘇代謂曰:“今旦代從外來,見木偶人與土偶人相與語。木偶人曰:‘天雨,子將敗矣。’土偶人曰:‘我生于土,敗則歸土。今日雨,流子而行,未知所止息也?!袂?,虎狼之國也,而君欲往,如有不得還,君得無為土偶人所笑乎?”孟嘗君乃止。齊湣王二十五年,復(fù)卒使孟嘗君入秦,昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰:“孟嘗君賢,而又齊族也,今相秦,必先齊而后秦,秦其危矣?!庇谑乔卣淹跄酥埂G裘蠂L君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘?!贝藭r孟嘗君有一狐白裘,入秦獻之昭王。最下坐有能為狗盜者,乃夜為狗,以入秦宮臧中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君至關(guān),關(guān)法雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞盡鳴,遂發(fā)傳出。始孟嘗君列此二人于來賓,來賓盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。齊湣王不自得,以其遣孟嘗君。孟嘗君至,則以為齊相,任政。孟嘗君相齊,其舍人魏子為孟嘗君收邑入,三反而不致一入。孟嘗君問之,對曰“有賢者,竊假與之,以故不致入?!泵蠂L君怒而退魏子。居數(shù)年,人或毀孟嘗君于齊湣王曰:“孟嘗君將為亂。”及田甲劫湣王,湣王意疑孟嘗君,孟嘗君乃奔。魏子所與粟賢者聞之乃上書言孟嘗君不作亂請以身為盟遂自剄宮門以明孟嘗君湣王乃驚,而蹤跡驗問,孟嘗君果無反謀,乃復(fù)召孟嘗君。孟嘗君因謝病,歸老于薛。湣王許之。(節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》,有刪改)8.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.魏子所與粟賢者聞之/乃上書言孟嘗君不作亂/請以身為盟/遂自剄宮門以明孟嘗君/B.魏子所與粟/賢者聞之/乃上書言孟嘗君/不作亂請以身為盟/遂自剄宮門以明孟嘗君/C.魏子所與粟賢者聞之/乃上書言孟嘗君/不作亂/請以身為盟/遂自剄宮門以明孟嘗君/D.魏子所與粟/賢者聞之/乃上書言孟嘗君不作亂/請以身為盟/遂自剄宮門以明孟嘗君/A[“魏子所與粟賢者聞之”的意思是“曾經(jīng)得到魏子贈糧的那位賢人聽說了這件事”,語意完整連貫,中間不能斷開,解除B、D兩項;“言孟嘗君不作亂”是上書的內(nèi)容,中間不能斷開,解除C項。故選A。]9.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.庶弟,指庶出之弟。庶,宗法制度下家庭的旁支,與“嫡”相對,例如庶子指妾生的兒子,嫡出子女稱父親的妾為庶母。B.食客,指古代寄食在豪門貴族家里為主子謀劃、奔跑的人,這些人大都有一技之長,并以此獲得主子青睞。C.親戚,指和自己有血緣或婚姻關(guān)系的人。唐朝孔穎達(dá)對“親戚”的注解為“親指族內(nèi),戚言族外”。此處指族外親屬。D.舍人,隨侍身邊的親近屬官的通稱。與《廉頗藺相如列傳》中“為趙宦者令繆賢舍人”中的“舍人”意思相同。C[C項,此處的“親戚”指族內(nèi)之人,如父母、兄弟等人。]10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.孟嘗君出身富貴,但能禮賢下士。他拿出家財厚待來賓,食客不分貴賤,待遇都與他自己的一樣,這令很多人傾心歸附。B.孟嘗君聽取建議,拒絕前往秦國。孟嘗君準(zhǔn)備去秦國,而門客蘇代奇妙設(shè)喻勸阻,使得孟嘗君終生沒有入秦為相。C.孟嘗君身陷逆境,門客助其脫險。孟嘗君被困秦國,被不為人敬重而能為狗盜、雞鳴的來賓所救,最終勝利逃離秦國。D.孟嘗君深得人心,得人以死相報。魏子替孟嘗君收封邑租稅,借其名義將租稅贈給一位賢人,這位賢人最終以死來證明孟嘗君清白。B[B項,“孟嘗君終生沒有入秦為相”錯誤,文中“昭王即以孟嘗君為秦相”說明孟嘗君最終還是做了秦相。]11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)孟嘗君客無所擇,皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己。(4分)譯文:(2)來賓盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。(4分)譯文:[解析](1)客:名詞作狀語,對于客人。遇:對待。親:親近。(2)羞:意動用法,以……為羞,感到羞愧。卒:最終。拔:解救。[答案](1)孟嘗君對于(來到門下的)來賓不挑揀,都友善地對待他們。來賓人人都認(rèn)為孟嘗君親近自己。(2)來賓全都感到羞愧,等孟嘗君在秦國遭到劫難,最終靠著這兩個人解救了他。12.請從文中概括出孟嘗君的待客之道。(3分)[解析]解答此題,需結(jié)合原文進行分析,從“孟嘗君客無所擇,皆善遇之”可以看出孟嘗君待客不挑揀,沒有厚薄親疏之分;從“孟嘗君起,自持其飯比之??蛻M,自剄”可以看出孟嘗君公允坦誠,待客真誠;從“乃夜為狗……以獻秦王幸姬”“客之居下坐者……遂發(fā)傳出”可以看出孟嘗君人盡其才的待客用人之道。[答案]①孟嘗君待客不挑揀,沒有厚薄親疏之分。②孟嘗君公允坦誠,待客真誠。③孟嘗君在選用來賓時,能做到人盡其才。【參考譯文】孟嘗君名文,姓田。田文的父親是靖郭君田嬰。田嬰,是齊威王的小兒子、齊宣王的庶弟。田嬰在齊國擔(dān)當(dāng)相國十一年,宣王去世,湣王即位。(湣王)即位三年,賜田嬰封地薛邑。孟嘗君在薛邑,招攬各諸侯國的來賓以及犯罪逃亡的人,(很多人)都?xì)w附了孟嘗君。孟嘗君拿出家財厚待他們,因此使天下的賢士無不傾心歸附(于他)。他的食客有幾千人,待遇不分貴賤一律與田文相同。孟嘗君接待來賓,(與來賓)坐著談話時,總是在屏風(fēng)后支配侍從文書,負(fù)責(zé)記錄孟嘗君與來賓的談話內(nèi)容,問明來賓親戚的住處。來賓離開后,孟嘗君就已經(jīng)派使者(到來賓親戚家里)問候,為來賓的親戚奉贈財物。孟嘗君曾經(jīng)款待來賓吃晚飯,有個人遮住了火光。那個來賓大怒,認(rèn)為飯菜不一樣,沒有吃飯就要辭別而去。孟嘗君站起來,端著自己的飯菜與他的相比。那個來賓非常慚愧,就自殺了。因此很多賢士都來歸附孟嘗君。孟嘗君對于(來到門下的)來賓不挑揀,都友善地對待他們。來賓人人都認(rèn)為孟嘗君親近自己。秦昭王聽說孟嘗君賢能,就先派涇陽君到齊國做人質(zhì),來懇求見到孟嘗君。孟嘗君準(zhǔn)備去秦國,(而)來賓都不想讓他出行,規(guī)勸他,(他)不聽。蘇代對他說:“今日早上我從外面來,見到一個木偶人與一個土偶人在交談。木偶人說:‘天一下雨,你就要毀壞了?!僚既苏f:‘我由泥土生成,毀壞了就回到泥土里?,F(xiàn)在天下起雨來,水流沖著你跑,不知道會把你沖到哪里去了?!?dāng)今的秦國,是個虎狼一般的國家,而您執(zhí)意前往,假如不能回來,您能不被土偶人訕笑嗎?”孟嘗君這才停止了(出行的準(zhǔn)備)。齊湣王二十五年,最終又派孟嘗君去秦國,秦昭王馬上讓孟嘗君擔(dān)當(dāng)秦國宰相。有人勸告秦昭王道:“孟嘗君賢能,可他又是齊王的同宗,現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)秦國宰相,(謀劃事情)必定先替齊國準(zhǔn)備,而后才考慮秦國,秦國可要危急了?!庇谑乔卣淹醪抛髁T。(他)把孟嘗君囚禁起來,計議想殺掉孟嘗君。孟嘗君(知道狀況緊急)就派人冒昧地去求見昭王的寵姬懇求解救。(那個)寵姬說:“我希望得到孟嘗君的白色狐皮裘?!泵蠂L君來的時候,帶有一件白色狐皮裘,到秦國后獻給了昭王。最終的座位上有個會裝成狗盜東西的人,就在夜里裝成狗,鉆入了秦宮的倉庫,取出所獻的那件白色狐皮裘回來,獻給了昭王的寵姬。寵姬替孟嘗君向昭王說情,昭王(便)釋放了孟嘗君。孟嘗君到了(函谷)關(guān),關(guān)防法令規(guī)定雞鳴才放旅客出去,孟嘗君擔(dān)憂追兵趕來,來賓中有個地位較為低下的能夠仿照雞叫,(他一叫)很多雞一起叫了起來,于是(他們)交驗通關(guān)憑證,出了關(guān)。當(dāng)時孟嘗君把這兩個人支配在來賓中,來賓全都感到羞愧,等孟嘗君在秦國遭到劫難,最終靠著這兩個人解救了他。自此以后,來賓們都佩服(孟嘗君廣招來賓不分人等的做法)。齊湣王因為派遣孟嘗君去秦國而感到內(nèi)疚。孟嘗君回到齊國后,(齊湣王)就讓他做齊國宰相,執(zhí)掌國政。孟嘗君任齊國宰相時,他的舍人魏子替他去收封邑的租稅,三次來回,卻一次也沒把租稅收回來。孟嘗君問他(這是什么原因),(魏子)回答說:“有位賢德的人,(我)私自借您的名義把租稅贈給了他,所以沒有收回來?!泵蠂L君大怒,讓魏子離開。過了幾年,有人在齊湣王面前毀謗孟嘗君說:“孟嘗君將要發(fā)動叛亂。”等到田甲劫持了湣王,湣王便猜疑是孟嘗君(策劃的),(為避開殃禍)孟嘗君就出逃了。曾經(jīng)得到魏子贈糧的那位賢人聽說了這件事,就上書(給湣王)說孟嘗君不會作亂,懇求以自己的生命發(fā)誓,于是在宮殿門口自殺來證明孟嘗君的清白。湣王這才感到震驚,便追查詢問實際狀況,孟嘗君果真沒有叛亂陰謀,他就又召回了孟嘗君。孟嘗君就推托有病,辭官回薛邑養(yǎng)老。湣王答應(yīng)了他的懇求。三、寫作13.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)法國童話《小王子》中,有一段對白。小王子問:“儀式是什么?”狐貍說:“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同?!眱x式,大家并不生疏。過生日,是一種儀式。成人節(jié)儀禮,是一種儀式。古人云“沐浴焚香,撫琴賞菊”,沐浴焚香也是儀式。有人喜愛這種儀式,追求這種有儀式感的生活。他們認(rèn)為,一年365天,除了吃喝拉撒,毫無期盼,生活重復(fù),乏善可陳,多么可怕。也有人卻嗤之以鼻,認(rèn)為儀式感是“偽精致”對生活的滲透,會導(dǎo)致對表面化、形式化的追求,甚至是虛榮的表象化和志向的物質(zhì)化。還有人認(rèn)為……對儀式和有儀式感的生活,你怎么看?請結(jié)合自己的生活體驗,寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【寫作指導(dǎo)】材料解讀:任務(wù)驅(qū)動型作文既要看到材料的限制性,又要看到材料的開放性。先看本題材料的限制性。①首先是內(nèi)容限制。題目分為三個部分。第一部分用《小王子》中的對話引出“儀式”的內(nèi)涵,并舉例說明“儀式”在生活中的表現(xiàn)形式;其
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