2025年外研銜接版選擇性必修3歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年外研銜接版選擇性必修3歷史上冊月考試卷152考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、帕特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城中最負盛名的建筑。下列說法正確的是A.公元前8世紀時為祭祀雅典娜而修建B.幾乎所有希臘城邦都信奉該神廟的神諭C.集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體D.精致華美的雕刻裝飾堪稱人類藝術(shù)的瑰寶2、1969年9月,非洲統(tǒng)一組織成員國簽訂的《關(guān)于非洲難民某些特定方面的公約》中規(guī)定:“難民一詞亦適用于由于其居住國或國籍國部分或全部地遭到外來侵略、占領(lǐng)、外國統(tǒng)治或出現(xiàn)嚴重危害公共秩序事件,而被迫離開自己的習(xí)慣居住地而在其居住國或國籍國以外的地方尋求避難的任何人?！睂Υ斯s規(guī)定理解正確的是()A.首次規(guī)定了難民的定義B.對難民問題進一步擴展和細化C.標志著“世界難民日”的誕生D.區(qū)域性公約違背了聯(lián)合國公約3、隨著歷史的進展，中國文化的內(nèi)容和空間都有不斷的變化∶由黃河流城為核心的"中國"，走向世界文化中的"中國"。每一個階段，"中國"都要面對別的人群及其締造的文化，經(jīng)過不斷的接觸與交換，改變了自己，也改變了那些鄰居族群的文化，甚至"自己"和"別人"融合為一個新的"自己"。這一論述表明中華文化具有A.起源與發(fā)展的本土性B.博采眾長的包容性C.傳承與發(fā)展的連續(xù)性D.共同特質(zhì)的凝聚性4、在希臘哲學(xué)里，也有來自美索不達米亞的原型。《伊索寓言》中的幾個故事在蘇美爾傳說中都有原型。公元前18世紀兩河流域《農(nóng)人歷書》版本中的勸導(dǎo)詞與希西阿德的《田功農(nóng)時》驚人地相似。這表明（）A.兩河流域是古代西方文化的源頭B.兩河流域文化對西方世界的文化影響廣泛C.兩河流域文化與希臘文化相互影響D.兩河流域文化對希臘文化產(chǎn)生一定影響5、下表為近代以來部分學(xué)者對于“儒”的來源考證。章太炎“儒”在古文字中本來是寫作“需”的，而“需”則是求雨的巫覡胡適儒是“殷民族的教士”，以“治喪相禮”為職業(yè)傅劍平“需”是“術(shù)士所操之術(shù)的動作行為”，或是殷代巫士治禮時所戴的“禮冠”閻步克與樂師即早期掌管教育和儀式的“樂官”有關(guān)

這些考證（）A.表明“儒”之來源復(fù)雜不可考B.體現(xiàn)了學(xué)者基于史料的歷史解釋C.已初步形成了一個公認的結(jié)論D.說明學(xué)者的立場取決于史料選取評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)6、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)7、閱讀材料；完成下列要求。

絲綢之路是中國古代對外交往的重要貿(mào)易通道；圍繞“絲綢之路的歷史記憶”這一話題，深圳翠園中學(xué)；肇慶中學(xué)（珠三角組）揭陽一中和潮州金中（粵東組）的同學(xué)們展開了一次跨區(qū)域的交流。下表為兩個研究小組展示的材料和所得的結(jié)論。

。組別。

材料。

結(jié)論。

粵東組。

材料1：自日南障塞；徐聞、合浦船行有譯長；屬黃門，與應(yīng)募者俱入海市明珠、璧琉璃、奇石異物，赍黃金雜繒而往。”

—《漢書·地理志》材料2：拓林；黃崗、南澳、樟林、東里、達派、海門、神泉等處皆為出洋之口；巨舶往來海上，運載土貨至廣州及閩浙，或遠達南洋日本，轉(zhuǎn)往外貨輸入。

—饒宗頤《潮州志·實業(yè)志》結(jié)論1；漢代已經(jīng)開通海上絲綢之路。

結(jié)論2：潮州地區(qū)港口眾多；貿(mào)易范圍廣，產(chǎn)品遠銷海外。

珠三角組。

材料3：南越王墓是西漢初年南越王國第二代王趙昧的陵墓。墓葬中最珍貴的是來自波斯的銀盒；非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍色玻璃片。這些文物證明南越國早期或更前年代廣州已與波斯和非洲東岸有海上貿(mào)易。

材料4：依歷史階段統(tǒng)計；廣東先秦時期海上絲綢之路史跡有4處；秦漢13處、六朝5處、隋唐五代43處、宋元72處、明110處、清代188處。

—《廣東海上絲綢之路史跡的類型及其文化遺產(chǎn)價值》結(jié)論3：廣州已經(jīng)成為當時中外貿(mào)易的中心。

結(jié)論4：史跡的數(shù)量代表歷代海上絲綢之路繁榮的程度。

請回答：

（1）哪兩個結(jié)論是從材料可以直接推導(dǎo)出來的？同學(xué)們所使用涉及的史料哪些屬于第一手史料？

（2）本次研究交流的話題是“絲綢之路的歷史記憶”，請任選一個組別加入，列舉出當?shù)嘏c海絲之路相關(guān)的一處歷史遺跡，同時談?wù)勀銓＝z之路的認識。8、閱讀材料；回答問題。

材料呂思勉（1884-1957）是中國著名歷史學(xué)家。他學(xué)貫中西；治史嚴謹，一生著述宏富，為中國現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻，其中最為突出的是他在中國通史學(xué)科建設(shè)上的開創(chuàng)性貢獻。1923年出版的《白話本國史》，采用白話文撰寫的方式，敘述了上起遠古時代，下迄1922年的中國歷史。1940年，他又出版了《呂著中國通史》，該書上冊分門別類地敘述中國文化史，下冊按時間順序敘述中國政治史。該書吸收了編年體；紀事本末體和典志體的優(yōu)點而成功糅合于一體，使讀者既能對社會文化現(xiàn)象有一個全面的了解，又能把握歷史發(fā)展的大勢。呂思勉在該書的結(jié)尾時寫道：“我們現(xiàn)在所處的境界誠極沉悶，卻不可無一百二十分的自信心。豈有教萬萬的大族，數(shù)千年的大國、古國，沒有前途之理？”

——摘編自劉永祥《呂思勉與歷史編暴的新探索》等（1）根據(jù)材料；概括呂思勉通史著作編撰的特點。

（2）根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識，簡新呂思勉通史著作聯(lián)搜風(fēng)格形成的原因。9、閱讀材料；完成下列要求。

材料一19世紀中葉，普魯士的經(jīng)濟發(fā)展在德意志各邦中獨占鰲頭，隨著資本主義工農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展，普魯士資產(chǎn)階級提出了結(jié)束國家分裂、實現(xiàn)民族統(tǒng)一的強烈要求?？颂敳具m應(yīng)普魯士軍國主義和俾斯麥“鐵血政策”的需要，把普魯士軍隊武裝成歐洲最強大的陸軍，為普魯士在軍事上的勝利提供了重要保證，在普奧對丹麥聯(lián)合戰(zhàn)爭和普奧之間的戰(zhàn)爭中，俾斯麥巧妙地處理了與俄國和法國的關(guān)系，讓他們保持中立。同時也處理好了與戰(zhàn)敗國奧地利的關(guān)系，使其在普法戰(zhàn)爭中也保持中立。通過普魯士王朝“鐵和血”戰(zhàn)爭道路實現(xiàn)統(tǒng)一德意志的既成事實，恩格斯稱之為“俾斯走革命”。﹣﹣摘編自關(guān)勛夏《德意志“以普魯士為首的統(tǒng)一”﹣﹣歷史的必然》材料二19世紀60年代，新疆先后建立了五個封建割據(jù)政權(quán)，陷入割據(jù)混亂局面，英國支持浩罕阿古柏獨立。沙俄除了利用阿古柏為自己的侵略政策服務(wù)外，還于1871年7月直接出兵占領(lǐng)新疆的伊犁。清政府任命左宗棠為欽差大臣督辦新疆軍務(wù)，左宗棠制定了“緩進急戰(zhàn)”“先北后南”的戰(zhàn)略方針，進行了充分的準備，成功驅(qū)逐了阿古柏勢力，收復(fù)了除伊犁以外的新疆全境。為穩(wěn)定新疆局勢，左宗棠積極協(xié)調(diào)與少數(shù)民族的關(guān)系，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，籌劃新疆改建行省事宜。左宗棠“舁櫬（抬著棺材）以行”，決心與沙俄血戰(zhàn)。以清軍兵威為后盾，曾紀澤于1881年成功與沙俄簽訂《中俄伊犁條約》。次年，清政府收回伊犁，1884年，新疆設(shè)省。﹣﹣摘編自羅文華《清政府收復(fù)新疆再評》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括德意志統(tǒng)一的特點。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；說明清政府能收回新疆的有利因素。

（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代德意志實現(xiàn)國家統(tǒng)一和清政府維護國家統(tǒng)一的共同點。10、漢字是世界上唯一沒有間斷的古文字；也是傳承中華文明的重要載體。漢字與偉大的中華文明，經(jīng)久不衰，生生不息，并在信息化時代依然煥發(fā)出蓬勃生機。閱讀材料，回答問題。

材料一

材料二用拉丁字母拼讀漢字是明末來華耶穌會士借鑒西方音韻學(xué)理論和方法，學(xué)習(xí)漢語的一種特殊方法。由于漢語和西方文字大相徑庭，對大多數(shù)來華耶穌會士來說，漢語學(xué)習(xí)最深切之感受恐怕便是一個“難”字，尤其體現(xiàn)在語音上?！搴朴?、嚴佳《從<葡漢詞典>到<西儒耳目資>--來華耶穌會士與早期漢語拼音方案的歷史演變》材料三新中國成立后，因為新文化運動的影響所及，漢字的危機依然存在。到了上世紀八十年代，隨著計算機技術(shù)的高速發(fā)展，漢字危機再一次爆發(fā)。有許多學(xué)者提出，漢字不適應(yīng)計算機錄入技術(shù)的發(fā)展。彼時，應(yīng)當改革方塊漢字為字母文字的呼聲又起?！?980年中國科學(xué)院院士王選發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)，其特點是高倍率漢宇信息壓縮技術(shù)、高速度還原技術(shù)和不失真的文字變倍技術(shù)，使圖書、報刊的排版印刷告別了傳統(tǒng)的“鉛”與“火”，進入了“光”與“電”的時代。王選被稱為“漢字激光照排系統(tǒng)之父”、“當代畢異”，2002年2月1日獲得2001年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎?！幾岳钅稀陡鎰e鉛與火的新技術(shù)一漢字激光照排系統(tǒng)》等請回答：

（1）依據(jù)圖一；圖二并結(jié)合所學(xué)知識；提煉出一個與其相關(guān)的主題，從唯物史觀視角談?wù)勀闶侨绾握J識“倉頡造字”這歷史傳說的。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；概括早期傳教士利瑪竇研究漢語拼音和漢學(xué)的主要背景。

（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，歸納當前“漢字危機”出現(xiàn)的原因，我們應(yīng)該如何應(yīng)對漢字危機？11、社會流動；從廣義上講，包括勞動力的轉(zhuǎn)移和人口遷徙等；從狹義上講，是指社會成員社會地位的變化，包括社會階級和階層結(jié)構(gòu)的量變過程，也包括職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。閱讀材料，回答問題。

材料一16世紀的經(jīng)濟大變動；為17世紀英國的社會流動提供了動力。又正是17世紀英國的社會流動，為18世紀的工業(yè)革命創(chuàng)造了基本的社會條件。

——據(jù)成德寧《17世紀英國的社會流動與結(jié)構(gòu)變遷》材料二1864年美國政府成立了移民局；通過了《鼓勵移民法》。由于美國采取了多種鼓勵自由移民的優(yōu)惠政策，大量移民源源不斷地來到美國。據(jù)統(tǒng)計，在1850—1940年，大約6000萬人離開歐洲，其中約一半去了美國，其余的去了拉美；澳大利亞、加拿大、南非等地區(qū)。

——據(jù)帕爾默《工業(yè)革命——變革世界的引擎》等材料三第二次世界大戰(zhàn)以后；出現(xiàn)新的國際移民浪潮，在20世紀80年代晚期和90年代早期，移民活動之盛達到前所未有的程度。聯(lián)合國的數(shù)字表明，全球移民總量從1965年的7500萬增長到1990年的1．2億。這一時期，移民的流向發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn)，主流是發(fā)展中國家向發(fā)達國家移居。而勞動移民成為移民主體，其中高素質(zhì)技術(shù)人員和管理人員的移民成為突出現(xiàn)象，同時也形成了一支以大量的難民；非法移民以及女性移民為主體的廉價勞動力移民群體。

——據(jù)李其榮《經(jīng)濟全球化與國際人口遷移》等（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識；指出16世紀世界經(jīng)濟大變動的具體表現(xiàn)。分析工業(yè)革命對英國社會流動產(chǎn)生的影響。

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；簡要分析這一時期歐洲人移民美國的原因。并概述這一時期歐洲移民對世界發(fā)展的積極影響。

（3）據(jù)材料三，概括二戰(zhàn)后國際移民新浪潮的特點。并談?wù)勀銓@一新浪潮的認識。12、移民如果人口的分布是天定的，那么人口流動便是歷史的發(fā)動機。1750年，歐洲人口約14000萬，到1850年，歐洲人口迅速上升到26600萬。在19世紀，歐洲人是人口向外擴張的主要種族。1821至1924年間，大約有5500萬歐洲人移居海外，其中3400萬到了美國。西方人征服、有時甚至消滅了其他民族，開發(fā)了人口密度較低的土地并定居下來。人口輸出可能是近代西方崛起的最重要的衡量標準。二戰(zhàn)后，歐洲國家鼓勵移民的流入以彌補勞動力的短缺，移民主要來自于發(fā)展.中國家。1965年，美國取消了偏向于歐洲的移民限額，并徹底修改了相關(guān)法律，使得70年代和80年代移民大量流入，其中大約35%來自亞洲、45%來自拉丁美洲。歐洲和美國人口自然增長率很低，而移民的生殖率高，因此，西方人日益擔心，他們現(xiàn)在不是在遭到軍隊和坦克的入侵，而是遭到了講著其他語言、信奉其他神和屬于其他文化的移民的入侵。他們還擔心，移民會搶走他們的工作，占據(jù)他們的土地，享受他們的福利制度，并且威脅他們的生活方式。20世紀末出現(xiàn)了一個不同以往但規(guī)模更大的移民浪潮。1990年，合法的國際移民有將近1億人，難民約1900萬，處境十分艱難。——摘編自（美）塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》

閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，對19世紀以來的三次移民浪潮進行解讀。13、閱讀材料，完成下列要求。材料一改革開放前，我國政府和公眾的城市遺產(chǎn)保護意識相對匱乏。改革開放后，隨著遺產(chǎn)保護與城市發(fā)展之間的矛盾日益突出，我國政府以國際社會為參照，分改革開放前，我國政府和公眾的城市遺產(chǎn)保護意識相對匱乏。改革開放后，隨著遺產(chǎn)保護與城市發(fā)展之間的矛盾日益突出，我國政府以國際社會為參照，分19801990年代、21年代、21世紀三個階段逐步推進城市遺產(chǎn)保護，并通過提升民眾意識緩解阻力。日益壯大的物質(zhì)基礎(chǔ)，使我國的城市遺產(chǎn)保護不乏后發(fā)優(yōu)勢。我國積極將遺產(chǎn)保護納入城市規(guī)劃，陸續(xù)出臺了一系列相關(guān)法律、法規(guī)，逐步建立起從文物保護到城市、村鎮(zhèn)保護到歷史街區(qū)保護三級保護體制。尤其是50世紀的前十年，出臺城市遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)文件幾乎是將近過去年的總和。伴隨“入世”，我國密切了與國際社會的遺產(chǎn)保護合作，并憑借強大的行政執(zhí)行力，將城市發(fā)展和遺產(chǎn)保護統(tǒng)一了起來。另外，我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護尤為重視，為豐富國際遺產(chǎn)舞臺做出了中國貢獻?！幾援吜崃帷冻鞘羞z產(chǎn)保護：中西對比研究》19材料二2020世紀的工業(yè)化、城市化促使人們從不同角度關(guān)注城市遺產(chǎn)問題。以民促官，法國政府開始重視城市遺產(chǎn)保護。500世紀上半葉，在國際現(xiàn)代建筑學(xué)會通過的《雅典宣言》影響下，法國的《歷史建筑保護法》在實施時重視功能性城市規(guī)劃，很多歷史建筑被拆除。21世紀下半葉，法國積極參與城市遺產(chǎn)保護的國際合作，受國際環(huán)境運動和相關(guān)國際法的影響，出臺了《羅兒法》等一系列法律文獻，形成了重點城市歷史建筑-歷史建筑列級-歷史保護區(qū)-歷史建筑周邊米保護范圍的保護模式。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析改革開放以來我國城市遺產(chǎn)保護的有利條件。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括中法在城市遺產(chǎn)保護上的異同。

(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，請從國際視野談?wù)勚蟹ǔ鞘羞z產(chǎn)保護的啟示。世紀初，在城市規(guī)劃和城市發(fā)展中踐行整體性保護以及利用城市遺產(chǎn)推進城市全面發(fā)展已成國際普遍共識。法國名城波爾多等城市因其豐富的城市遺產(chǎn)保護及城市發(fā)展的有機結(jié)合吸引著世界各國的旅游者。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料。

下面是某高中歷史教師在講述《羅馬法的起源與發(fā)展》一課的簡易板書。

上面圖片反映了羅馬法的發(fā)展趨勢，指出其中一種趨勢，并運用所學(xué)知識進行說明。（要求：也可以對羅馬法的發(fā)展趨勢進行補充，并加以說明；要求觀點正確，論述符合史實。）15、閱讀材料，回答問題。世界是多元的，因交流而更加豐富多彩。材料一絲綢之路始辟于秦，盛于漢唐。漢武帝時，中斷近百年的中西交通重新得到恢復(fù)。當時向西方輸出的絲織品享有盛譽，絲綢通過安息傳到羅馬帝國，成為時髦服飾。東漢時，胡商通過絲綢之路向中國內(nèi)地運送毛皮、毛織品、香料、珠璣等商品，交換中國內(nèi)地盛產(chǎn)的絲織品和銅鐵器物?；傅垩屿渚拍辏?66年），大秦使者經(jīng)海路抵達中國南部，然后再到洛陽進謁桓帝。唐代前期，不少外籍商人通過大漠用路駝將地方特產(chǎn)運往內(nèi)地，同時又把內(nèi)地生產(chǎn)的絲綢、瓷器及其他手工業(yè)品源源不斷地運往西域、歐洲乃至非洲廣大地區(qū)。——摘編自曹大為等主編《中國大通史》材料二火雞原產(chǎn)于美洲，15世紀末輸入歐洲?，F(xiàn)在，火雞已經(jīng)是許多歐美國家很普通的一種肉食，在感恩節(jié)和圣誕節(jié)，火雞更是必不可少的食品。1499年，西班牙人彼德羅在委內(nèi)瑞拉的庫馬海岸見到印第安人飼養(yǎng)的火雞，并于第二年把它帶回歐洲，圈養(yǎng)在公園里供作觀賞禽鳥，稱為珍珠雞。1511年10月24日，西班牙帕修甫主教指示從新大陸返航的每艘船只必須帶回10只火雞，其中雌雄雞各半。1523年，西班牙人從墨西哥運回大量的火雞。1600年前后，英國移民把歐洲人飼養(yǎng)的火雞品種引進美國和加拿大?！∑羴啞②w國磐編著：《畜禽史話》材料三糧食安全并不是一個新話題，黨和政府始終把糧食安全當成首要任務(wù)來抓，用不足世界7%的耕地，養(yǎng)活了世界22%的人口。隨著中國特色社會主義進入新時代，我國將糧食安全上升到國家安全的戰(zhàn)略地位，形成了中國特色的糧食安全治理體系2014年，“中國超級雜交水稻”百畝試驗田平均畝產(chǎn)突破1000千克，這一技術(shù)的應(yīng)用為人類消除饑餓作出了突出貢獻。自2016年起，中國連續(xù)向亞非拉50余國提供緊急糧食援助，惠及上千萬受災(zāi)群眾。楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)海外示范種植面積超過25萬畝，技術(shù)成果示范帶動超過450萬畝，在溫室技術(shù)、花卉種植等領(lǐng)域贏得國際社會的高度好評?！幾在w磊《全球糧食安全與中國特色糧食安全治理》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合漢唐時期相關(guān)史實；對“絲綢之路是使節(jié)之路；商貿(mào)之路與文化交流之路并存”加以闡述。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)；寫出當時與火雞傳播過程類似的某一物種名稱。概括火雞傳入歐洲產(chǎn)生的影響。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出聯(lián)合國為消除饑餓而成立的組織名稱。概括“中國特色糧食安全治理”的主要內(nèi)容，并分析其意義。評卷人得分四、論述題(共3題，共24分)16、閱讀材料；完成下列要求。

2019年11月習(xí)近平發(fā)表署名文章指出：“偉大的古老文明都是相似的；偉大的古老文明都是相知的，偉大的古老文明更是相親的。2000多年前，古代中國；古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映”。

材料多元文化之間的接觸；碰撞、相互學(xué)習(xí)和相互吸收形成文明進步的巨大動力；不斷地為各地的文明增添活力?？v觀世界歷史，以文明多樣性為基礎(chǔ)的文明交流互鑒始終是人類文明演進的主流。不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展，而是在相互交流、相互對話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中攜手前行。從這樣的人文視角出發(fā)，可以看到人類發(fā)展史是一部多元文明共生并進的歷史，不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒、互通有無、和諧相處、共同發(fā)展，始終是促進人類社會發(fā)展進步的正確道路。

——摘編自《文明多樣性彰顯構(gòu)建人類命運共同體的文明自信》結(jié)合中外古代史的有關(guān)知識，分析材料中關(guān)于中外文明的觀點。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）17、閱讀材料；回答下列要求。

“西域”“西方”在中國歷史地理學(xué)上是含混而不確定的名稱。?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌?/p>

“是歲漢遣驃騎破匈奴西域數(shù)萬人；至祁連山?！?/p>

“西域”初義指西部化外之域。

《后漢書·西域傳》

“西域內(nèi)屬諸國；東西六千余里，南北千余里，東極玉門；陽關(guān)，西至蔥嶺?！彼d范圍包括羅馬、印度、波斯等國。

《大唐西域記》玄奘。

記載了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的一百三十八個國家和地區(qū)；城邦；包括中亞、西亞、印度等地的情況。

《西洋番國志》

（1434年）

記錄鄭和下西洋所經(jīng)過的二十國；“西洋”一詞狹義包括今東南亞；印度洋至波斯灣、北非紅海一帶；廣義引申為海外諸國。

《西方要紀》南懷仁；

清初來華傳教士（1669年）

“西洋總名為歐羅巴；在中國最西，故謂之大西。以海而名，則又謂之大西洋。距中國計程九萬里云。”

“西洋之可傳者有三：一曰機器；一曰歷法，一曰天文?！?/p>

——據(jù)歐陽哲生《中西交通史上的“西方”概念之探源》整理上表為中國古代關(guān)于“西方”的概念變遷。提取兩則或以上信息，擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識加以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）18、博物館會根據(jù)藏品的時代特征；地區(qū)聯(lián)系、功能特征、審美價值等因素組合藏品進行特展；比如故宮鐘表展“鐘鳴盛世”，希臘文物展“愛琴遺珍”。下圖是六件文物，請你根據(jù)文物的特點，任選三件文物，組成一個展覽并為展覽撰寫一篇主題介紹（包含展覽主題、藏品時代背景、相互聯(lián)系等）。

評卷人得分五、簡答題(共3題，共27分)19、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。20、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。21、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，帕特農(nóng)神廟建筑具有精致華美的雕刻裝飾，是人類藝術(shù)的瑰寶，故D正確；帕特農(nóng)神廟是公元前5世紀中期修建的，排除A；希臘城邦大多都信奉德爾菲神廟的神諭，排除B；萬神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體，排除C。2、B【分析】【詳解】

《關(guān)于非洲難民某些特定方面的公約》屬于區(qū)域性的公約,它是在聯(lián)合國有關(guān)公約的基礎(chǔ)上,對難民問題的進一步擴展和細化,B項正確；早在1951年聯(lián)合國通過的《關(guān)于難民地位的公約》中就明確了難民的定義，排除A；“世界難民日”是在2000年12月4日的聯(lián)合國大會的決議中規(guī)定的,排除C項；題干內(nèi)容符合聯(lián)合國公約精神，排除D。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)“每一個階段，‘中國’都要面對別的人群及其締造的文化，經(jīng)過不斷的接觸與交換，改變了自己，也改變了那些鄰居族群的文化，甚至‘自己"和"別人’融合為一個新的‘自己’”可得出，中國的文化吸收了外來文化，在不斷的交融中發(fā)展，體現(xiàn)了博采眾長的包容性，B項正確；材料沒有體現(xiàn)起源，排除A項；材料沒有強調(diào)連續(xù)性，排除C項；材料沒有體現(xiàn)凝聚性，而是強調(diào)包容，排除D項。故選B項。4、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“在希臘哲學(xué)里，也有來自美索不達米亞的原型。《伊索寓言》中的幾個故事在蘇美爾傳說中都有原型。公元前18世紀兩河流域《農(nóng)人歷書》版本中的勸導(dǎo)詞與希西阿德的《田功農(nóng)時》驚人地相似”并且《田功農(nóng)時》是前8－7世紀的著作，可知兩河流域文化對與希臘文化有一定影響，D項正確；古代西方文化的源頭是希臘文化，排除A項；從材料得不出兩河流域文化對希臘文化相互廣泛，排除B項；從材料得不出兩河流域文化與希臘文化相互影響，排除C項。5、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料“求雨的巫覡”，“治喪相禮”，“禮冠”以及“樂官”，可知由于學(xué)者各自的知識儲備以及掌握史料的不同，對“儒”有著不同的看法和解釋，B項正確；不同的看法和解釋，不代表來源復(fù)雜不可考，排除A項；從材料中可以看出，學(xué)者之間對“儒”的來源，并沒有形成公認的結(jié)論，排除C項；史料的選取不能決定學(xué)者的立場，排除D項。故選B項。二、判斷題(共1題，共2分)6、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共9題，共18分)7、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；根據(jù)“合浦船行”“漢書”可得出漢代已經(jīng)開通了海上絲綢之路，結(jié)論1正確；根據(jù)“潮州志”等處皆為出洋之口遠達南洋日本”可得出結(jié)論2。第二小問，《漢書》；南越王墓葬出土文物屬于一手史料。

（2）第一小問的歷史遺跡，珠三角可列舉廣州十三行、黃埔古港、懷圣寺光塔、南海神廟、光孝寺、南越王墓等；深圳赤灣天后廟;佛山南風(fēng)古灶等?；洊|可列舉汕頭樟林古港、鳳嶺古港;潮州廣濟橋、龍湖古寨、筆架山宋窯;揭陽靖海港、石碑山燈塔、南門天后宮等。第二小問的認識，結(jié)合所學(xué)可從海上綢絲之路的發(fā)展概況、興衰原因、影響力等角度進行闡述，要求至少從兩個不同角度來談。發(fā)展概況可從漢代開通陸上和海上絲綢之路;隋唐宋元時期海上絲綢之路日益興盛;明清海上絲綢之路由盛及興衰進行闡述。興盛原因可從國內(nèi)商品經(jīng)濟繁榮；手工業(yè)品技藝高超，暢銷海內(nèi)外；北方戰(zhàn)亂，陸上絲綢之路的衰落;經(jīng)濟中心不斷南移；航海和造船技術(shù)的進步等角度分析闡述。衰落原因可從近代中國遭受西方侵略，新的通商口岸的開放；近代新式交通工具的出現(xiàn)；新航路開辟，新的貿(mào)易路線的建立；中國國力逐漸走向衰退等角度分析闡述。影響可從促進了歐亞非各國和中國的友好往來、推動了中外經(jīng)濟文化交流等進行總結(jié)。【解析】（1）結(jié)論1；2

一手史料：《漢書》；南越王墓葬出土文物。

（2）歷史遺跡（任答一處）

珠三角：廣州十三行；黃埔古港、懷圣寺光塔、南海神廟、光孝寺、南越王墓等；深圳赤灣天后廟；佛山南風(fēng)古灶等。

粵東：汕頭樟林古港；鳳嶺古港；潮州廣濟橋、龍湖古寨、筆架山宋窯；揭陽靖海港、石碑山燈塔、南門天后宮等。

認識：可從海絲之路的發(fā)展概況；興衰原因、影響力等角度進行闡述；要求至少從兩個不同角度來談。①發(fā)展概況：漢代開通陸上和海上絲綢之路；隋唐宋元時期海上絲綢之路日益興盛；明清海上絲綢之路由盛及衰。②興衰原因：興盛原因：國內(nèi)商品經(jīng)濟繁榮；手工業(yè)品技藝高超，暢銷海內(nèi)外；北方戰(zhàn)亂，陸上絲綢之路的衰落；經(jīng)濟中心不斷南移；航海和造船技術(shù)的進步。

衰落原因：近代中國遭受西方侵略，新的通商口岸的開放；近代新式交通工具的出現(xiàn)；新航路開辟，新的貿(mào)易路線的建立；中國國力逐漸走向衰退。③影響：促進了歐亞非各國和中國的友好往來。推動了中外經(jīng)濟文化交流；成為現(xiàn)今”一帶一路“發(fā)展戰(zhàn)略的歷史依托。8、略

【分析】【詳解】

(1)特點：根據(jù)材料中“吸收了編年體；紀事本末體和典志體的優(yōu)點而成功糅合于一體”可知；將傳統(tǒng)歷史編纂方法的優(yōu)點融于一體，史書體例有所創(chuàng)新；根據(jù)“我們現(xiàn)在所處的境界誠極沉悶，卻不可無一百二十分的自信心。豈有教萬萬的大族，數(shù)千年的大國、古國，沒有前途之理”可知，受進化論思想的影響，結(jié)合現(xiàn)實需要；根據(jù)“采用白話文撰寫的方式，敘述了上起遠古時代，下迄1922年的中國歷史”可知，采用白話文撰寫的方式，語言通俗易懂。

?(2)原因：根據(jù)“呂思勉（1884-1957）”，結(jié)合所學(xué)知識可知，民族危機的不斷加深；根據(jù)“1923年出版的《白話本國史”可知，新文化運動的影響；根據(jù)“學(xué)貫中西”可知，個人學(xué)識淵博，學(xué)貫中西。【解析】(1)特點：將傳統(tǒng)歷史編纂方法的優(yōu)點融于一體；史書體例有所創(chuàng)新；受進化論思想的影響，結(jié)合現(xiàn)實需要；采用白話文撰寫的方式，語言通俗易懂。?

(2)原因：民族危機的不斷加深；新文化運動的影響；個人學(xué)識淵博，學(xué)貫中西。9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）從材料中“隨著資本主義工農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展；普魯士資產(chǎn)階級提出了結(jié)束國家分裂；實現(xiàn)民族統(tǒng)一的強烈要求”可以看出資本主義發(fā)展與國家統(tǒng)一相互推動；從材料中“把普魯士軍隊武裝成歐洲最強大的陸軍，為普魯士在軍事上的勝利提供了重要保證，在普奧對丹麥聯(lián)合戰(zhàn)爭和普奧之間的戰(zhàn)爭中，俾斯麥巧妙地處理了與俄國和法國的關(guān)系，讓他們保持中立”能夠體現(xiàn)出軍事手段和外交手段的結(jié)合；從材料中“通過普魯士王朝戰(zhàn)爭道路實現(xiàn)統(tǒng)一德意志的既成事實”可以看出通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭完成統(tǒng)一，由力量最強大的邦國主持完成統(tǒng)一大業(yè)；從材料中可以看出俾斯麥的個人貢獻以及軍國主義色彩濃厚的特點。

（2）從材料中“左宗棠制定了次年；清政府收回伊犁，1884年，新疆設(shè)省”可以看出左宗棠制定正確的軍事戰(zhàn)略和外交政策，新疆人民支持中央政府對抗分裂及侵略勢力；結(jié)合所學(xué)知識我們可知，應(yīng)該還包括列強侵略使得民族意識增強以及洋務(wù)運動開展，為收復(fù)新疆創(chuàng)造了有利的條件。

（3）近代德國統(tǒng)一和清朝維護國家統(tǒng)一的特點，從材料中對比分析就可以得出。主要體現(xiàn)為：都面臨地方割據(jù)勢力和外國勢力的干涉；都把軍事戰(zhàn)爭和外交斗爭有機結(jié)合；領(lǐng)導(dǎo)人都有實現(xiàn)或維護國家統(tǒng)一的堅定決心?！窘馕觥浚?）特點：資本主義發(fā)展與國家統(tǒng)一相互推動；軍事手段和外交手段相結(jié)合；通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭完成統(tǒng)一；由力量最強大的邦國主持完成統(tǒng)一大業(yè)；領(lǐng)導(dǎo)人對統(tǒng)一大業(yè)作出重要貢獻；軍國主義色彩濃厚。

（2）有利因素：列強侵略促使中華民族覺醒和民族意識增強；左宗棠制定正確的軍事戰(zhàn)略和外交政策：洋務(wù)運動的開展提升了清政府的實力；新疆人民支持中央政府對抗分裂及侵略勢力。

（3）共同點：都面臨地方割據(jù)勢力和外國勢力的干涉；都把軍事戰(zhàn)爭和外交斗爭有機結(jié)合；領(lǐng)導(dǎo)人都有實現(xiàn)或維護國家統(tǒng)一的堅定決心。10、略

【分析】【詳解】

（1）主題：從兩幅圖片中關(guān)于漢字的起源來看；可歸納出主題是中國漢字具有悠久的歷史。認識：圍繞生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系進行作答即可。

（2）背景：根據(jù)材料“用拉丁字母拼讀漢字是明末來華耶穌會士借鑒西方音韻學(xué)理論和方法”和所學(xué)知識可知；主要有西學(xué)東漸的影響；傳播天主教的需要；早期傳教士的努力等。

（3）原因：根據(jù)材料“因為新文化運動的影響所及，漢字的危機依然存在”可歸納出新文化運動的影響；結(jié)合所學(xué)知識可知，建國初期的漢字的簡化改革也是重要原因；根據(jù)材料“1980年中國科學(xué)院院士王選發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)”可歸納出科技發(fā)展的影響。應(yīng)對：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，如樹立全社會重視漢字書寫的意識；加大的政府的宣傳；強化教育過程的書寫意識等?！窘馕觥浚?）主題：中國漢字具有悠久的歷史。認識：歷史唯物主義指出：歷史發(fā)展是有其特定規(guī)律的；即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?！皞}頡造字”的歷史傳說反映的是當時生產(chǎn)力水平較為低下。

（2）背景：西學(xué)東漸的影響；傳播天主教的需要；早期傳教士的努力等。

（3）原因：新文化運動的沖擊；建國初期的漢字改革的影響；科技發(fā)展的影響等。應(yīng)對：樹立全社會重視漢字書寫的意識；加大的政府的宣傳；強化教育過程的書寫意識等。11、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）第一小問具體表現(xiàn)抓住材料一中的時間“16世紀”；聯(lián)系所學(xué)知識，可以從世界市場雛形的出現(xiàn)；商業(yè)革命、資本主義發(fā)展等角度進行概括；第二小問影響聯(lián)系工業(yè)革命的影響進行分析，可從城市化進程加快、1832年議會改革、工人運動等角度來分析。

（2）第一小問原因從材料二中“由于美國采取了多種鼓勵自由移民的優(yōu)惠政策；大量移民源源不斷地來到美國”可概括出美國《鼓勵移民法》的通過，為移民提供了政策支持；還可以從工業(yè)革命后交通條件的改善；美國社會局勢的穩(wěn)定等角度來分析原因。第二小問意義可從歐洲移民把歐洲先進的生產(chǎn)方式以及思想觀念帶到世界各地，從而推動其他地方的社會進步這一角度來分析。

（3）第一小問從材料三中“移民的流向發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn)；主流是發(fā)展中國家向發(fā)達國家移居。而勞動移民成為移民主體”可概括出移民的主流是發(fā)展中國家向發(fā)達國家移居，移民的主體是勞動移民。第二小問認識可從新浪潮的形成的原因（背景）；影響等角度進行思考。

考點：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·新航路的開辟的意義；新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響【解析】（1）具體表現(xiàn)：新航路開辟；以西歐為中心的世界市場雛形開始出現(xiàn)；歐洲社會出現(xiàn)“商業(yè)革命”；黃金；白銀大量流入歐洲，加速歐洲資本主義的發(fā)展。

影響：城市化進程加快；大量農(nóng)村人口進入城市；工業(yè)資產(chǎn)階級日益壯大，并推動了議會改革；無產(chǎn)階級生產(chǎn)生活環(huán)境惡劣，工人運動興起。

（2）原因：第一次工業(yè)革命的結(jié)束；歐洲產(chǎn)生大量剩余勞動力；新型交通工具的發(fā)明，為移民提供了便利；《鼓勵移民法》的通過，為移民提供了政策支持；第二次工業(yè)革命，美國經(jīng)濟快速發(fā)展，需要大量勞動力；歐洲社會局勢動蕩，美國相對穩(wěn)定，推動了歐洲人移民美國。

積極影響：為世界各地帶去了先進的生產(chǎn)方式；傳播了民主與科學(xué)的思想。

（3）特點：移民的主流是發(fā)展中國家向發(fā)達國家移居；移民的主體是勞動移民。

認識：從新浪潮的形成背景、影響等角度回答。12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“1750年，歐洲人口約14000萬，到1850年，歐洲人口迅速上升到26600萬。”并結(jié)合所學(xué)知識，工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致19世紀歐洲人口快速增長，帶來了巨大人口壓力；鐵路和輪船等交通工具的發(fā)展、殖民擴張和對殖民地的開發(fā)引發(fā)大規(guī)模移民浪潮。根據(jù)材料“在19世紀，歐洲人是人口向外擴張的主要種族。1821至1924年間，大約有5500萬歐洲人移居海外，其中3400萬到了美國?！笨煞治龀龃舜我泼裰饕菤W洲人流向美洲和大洋洲。根據(jù)材料“西方人征服、有時甚至消滅了其他民族，開發(fā)了人口密度較低的土地并定居下來。”可分析出移民浪潮改變了當?shù)厝丝诮Y(jié)構(gòu)，促進了當?shù)氐拈_發(fā)，形成了以歐洲文化為主導(dǎo)的當?shù)匚幕?。與此同時，移民對殖民地的開發(fā)使歐洲獲得更多的原料產(chǎn)地和商品市場，資本主義進一步擴展。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后，歐洲國家鼓勵移民的流入以彌補勞動力的短缺，移民主要來自于發(fā)展中國家?！笨煞治龀龆?zhàn)后，歐美發(fā)達國家需要大量勞動力來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟，因此普遍贊同移民，引發(fā)新的移民浪潮；根據(jù)材料“使得70年代和80年代移民大量流入，其中大約35%來自亞洲、45%來自拉丁美洲。歐洲和美國人口自然增長率很低，而移民的生殖率高，”可分析出此時期的移民主要是由發(fā)展中國家流向歐美發(fā)達國家，而美國成為典型的移民國家。根據(jù)材料“因此，西方人日益擔心，他們現(xiàn)在不是在遭到軍隊和坦克的入侵，而是遭到了講著其他語言、信奉其他神和屬于其他文化的移民的入侵。他們還擔心，移民會搶走他們的工作，占據(jù)他們的土地，享受他們的福利制度，并且威脅他們的生活方式?！笨煞治龀龃罅恳泼裼肯蛎绹?，既促進美國的經(jīng)濟發(fā)展和多元一體的移民文化，也帶來高失業(yè)率、競爭、種族沖突、文化沖突和文化認同等問題。結(jié)合所學(xué)知識，20世紀末，隨著全球化進程加速，國際分工日益深化，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和交通工具的改進，全球勞動力市場形成，出現(xiàn)了一個規(guī)模更大的移民浪潮，且更具有全球性。移民浪潮進一步推動全球勞動力的流動。由于戰(zhàn)爭和災(zāi)難造成了大量難民出現(xiàn)。移民問題、難民問題成為現(xiàn)代國際社會日益關(guān)注的重點問題。綜上所述，人口流動是歷史的發(fā)動機，在推動歷史發(fā)展的同時，也帶來文化沖突、全球性治理等一系列問題?！窘馕觥抗I(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致19世紀歐洲人口快速增長，帶來了巨大人口壓力；鐵路和輪船等交通工具的發(fā)展、殖民擴張和對殖民地的開發(fā)引發(fā)大規(guī)模移民浪潮。此次移民主要是歐洲人流向美洲和大洋洲。移民浪潮改變了當?shù)厝丝诮Y(jié)構(gòu)，促進了當?shù)氐拈_發(fā)，形成了以歐洲文化為主導(dǎo)的當?shù)匚幕Ｅc此同時，移民對殖民地的開發(fā)使歐洲獲得更多的原料產(chǎn)地和商品市場，資本主義進一步擴展。

二戰(zhàn)后，歐美發(fā)達國家需要大量勞動力來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟，因此普遍贊同移民，引發(fā)新的移民浪潮。此時期的移民主要是由發(fā)展中國家流向歐美發(fā)達國家，而美國成為典型的移民國家。大量移民涌向美國，既促進美國的經(jīng)濟發(fā)展和多元一體的移民文化，也帶來高失業(yè)率、競爭、種族沖突、文化沖突和文化認同等問題。

20世紀末，隨著全球化進程加速，國際分工日益深化，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和交通工具的改進，全球勞動力市場形成，出現(xiàn)了一個規(guī)模更大的移民浪潮，且更具有全球性。移民浪潮進一步推動全球勞動力的流動。由于戰(zhàn)爭和災(zāi)難造成了大量難民出現(xiàn)。移民問題、難民問題成為現(xiàn)代國際社會日益關(guān)注的重點問題。

綜上所述，人口流動是歷史的發(fā)動機，在推動歷史發(fā)展的同時，也帶來文化沖突、全球性治理等一系列問題。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“改革開放后；隨著遺產(chǎn)保護與城市發(fā)展之間的矛盾日益突出，我國政府以國際社會為參照，分1980年代；1990年代、21世紀三個階段逐步推進城市遺產(chǎn)保護，并通過提升民眾意識緩解阻力”可知，有國際經(jīng)驗教訓(xùn)可供參考。根據(jù)材料“我國密切了與國際社會的遺產(chǎn)保護合作，并憑借強大的行政執(zhí)行力，將城市發(fā)展和遺產(chǎn)保護統(tǒng)一了起來”可知，政府的高度重視執(zhí)行力強。根據(jù)材料“日益壯大的物質(zhì)基礎(chǔ)，使我國的城市遺產(chǎn)保護不乏后發(fā)優(yōu)勢”可知，改革開放的經(jīng)濟成就提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國強大的基建實力，客觀上有助于城市遺產(chǎn)保護。

（2）同：根據(jù)材料“我國積極將遺產(chǎn)保護納入城市規(guī)劃；陸續(xù)出臺了一系列相關(guān)法律；法規(guī)，逐步建立起從文物保護到城市、村鎮(zhèn)保護到歷史街區(qū)保護三級保護體制”“20世紀下半葉，法國積極參與城市遺產(chǎn)保護的國際合作，受國際環(huán)境運動和相關(guān)國際法的影響，出臺了《羅兒法》等一系列法律文獻，形成了重點城市歷史建筑-歷史建筑列級-歷史保護區(qū)-歷史建筑周邊500米保護范圍的保護模式”可知，立法保障；根據(jù)材料“我國政府以國際社會為參照，分1980年代、1990年代、21世紀三個階段逐步推進城市遺產(chǎn)保護”“19世紀的工業(yè)化、城市化促使人們從不同角度關(guān)注城市遺產(chǎn)問題。以民促官，法國政府開始重視城市遺產(chǎn)保護。20世紀上半葉，在國際現(xiàn)代建筑學(xué)會通過的《雅典宣言》影響下，法國的《歷史建筑保護法》在實施時重視功能性城市規(guī)劃，很多歷史建筑被拆除。20世紀下半葉，法國積極參與城市遺產(chǎn)保護的國際合作”可知，分階段推進；根據(jù)材料“我國密切了與國際社會的遺產(chǎn)保護合作，并憑借強大的行政執(zhí)行力，將城市發(fā)展和遺產(chǎn)保護統(tǒng)一了起來”“21世紀初，在城市規(guī)劃和城市發(fā)展中踐行整體性保護以及利用城市遺產(chǎn)推進城市全面發(fā)展已成國際普遍共識”可知，保護與開發(fā)相結(jié)合；根據(jù)材料“20世紀下半葉，法國積極參與城市遺產(chǎn)保護的國際合作，受國際環(huán)境運動和相關(guān)國際法的影響，出臺了《羅兒法》等一系列法律文獻”“我國密切了與國際社會的遺產(chǎn)保護合作”可知，注重國際合作。異：從起步時間看，法國起步早，中國則晚得多；根據(jù)材料保護的主體看，法國以民促官，中國以官促民；根據(jù)材料“我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護尤為重視，為豐富國際遺產(chǎn)舞臺做出了中國貢獻?！笨芍袊鴮Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護更為重視；根據(jù)材料“尤其是21世紀的前十年，出臺城市遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)文件幾乎是將近過去50年的總和”可知，中國在本世紀城市遺產(chǎn)保護的密度更大。

（3）啟示：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，審題時要注意“國際視野”的限定，要注意依托材料又要聯(lián)系現(xiàn)實，從不同角度分析，涉及學(xué)習(xí)國際社會，立足本國國情，做出國際貢獻三個層面層層推進。既有國際視野，又有中國自信。如要善于吸收國際經(jīng)驗教訓(xùn)，加強國際合作；要符合本國國情；要有本國聲音，做出國際貢獻等等?！窘馕觥?1)①有國際經(jīng)驗教訓(xùn)可供參考。

②政府的高度重視執(zhí)行力強。

③改革開放的經(jīng)濟成就提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

④中國強大的基建實力；客觀上有助于城市遺產(chǎn)保護。

(2)同：立法保障；分階段推進；保護與開發(fā)相結(jié)合；注重國際合作。（任答對三點即可）

異：①法國起步早；中國則晚得多；

②法國以民促官；中國以官促民；

③中國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護更為重視；

④中國在本世紀城市遺產(chǎn)保護的密度更大。

(3)①要善于吸收國際經(jīng)驗教訓(xùn)；加強國際合作；

②要符合本國國情；

③要有本國聲音，做出國際貢獻。（任答對兩點即可）14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)羅馬法的發(fā)展歷程：習(xí)慣法《十二銅表法》公民法萬民法《民法大全》，可以提出觀點：羅馬法的適用范圍不斷擴大。結(jié)合所學(xué)知識論證，萬民法產(chǎn)生以前，羅馬法只適用于羅馬公民，只有羅馬公民受到法律的保護，隨著羅馬共和國發(fā)展到地跨歐亞非三洲的大帝國，疆域的擴大，萬民法產(chǎn)生，羅馬法成為適用于羅馬境內(nèi)一切自由民的法律。【解析】示例：

趨勢：羅馬法的適用范圍不斷擴大。

說明：共和國時期的羅馬疆域較小；因此，法律的適用范圍僅限于羅馬共和國內(nèi)的公民；隨著羅馬對外戰(zhàn)爭的不斷勝利，為適應(yīng)羅馬帝國對疆域內(nèi)不同民族的有序統(tǒng)治，羅馬帝國頒布了適用帝國境內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法”。

（“示例”僅作參考，其他答案言之有理亦可）15、略

【分析】【詳解】

（1）使節(jié)之路：結(jié)合所學(xué)可知；東漢時期甘英出使大秦，抵達波斯灣；根據(jù)材料“桓帝延熹九年（166年），大秦使者經(jīng)海路抵達中國南部，然后再到洛陽進謁桓帝。”，可歸納為166年，大秦使者進謁桓帝。商貿(mào)之路：根據(jù)材料“當時向西方輸出的絲織品享有盛譽”；“胡商通過絲綢之路向中國內(nèi)地運送毛皮、毛織品、香料、珠璣等商品，交換中國內(nèi)地盛產(chǎn)的絲織品和銅鐵器物?！?、“不少外籍商人通過大漠用路駝將地方特產(chǎn)運往內(nèi)地，同時又把內(nèi)地生產(chǎn)的絲綢、瓷器及其他手工業(yè)品源源不斷地運往西域、歐洲乃至非洲廣大地區(qū)?！?，可以歸納為西方通過絲綢之路得到中國出口的絲綢、瓷器、紙張、茶葉、銅鐵器物等；中國通過絲綢之路引進了國外優(yōu)良的馬匹、植物新品種、香料、藥材、琉璃、毛皮、毛織品、珠璣等。文化交流：可從中西方文化交流的使者阿拉伯人入手分析，阿拉伯人把印度的數(shù)字和中國的造紙術(shù)傳到歐洲。

（2）根據(jù)材料“火雞原產(chǎn)于美洲”；結(jié)合所學(xué)可知，西紅柿也是原產(chǎn)于美洲，后傳播到歐洲；亞洲等地。影響：根據(jù)材料“火雞已經(jīng)是許多歐美國家很普通的一種肉食，在感恩節(jié)和圣誕節(jié)，火雞更是必不可少的食品?！?、“圈養(yǎng)在公園里供作觀賞禽鳥，稱為珍珠雞?！?、可以歸納為豐富了食物的種類；改變了人們的飲食習(xí)慣；移風(fēng)易俗，豐富了飲食文化；改變歐洲人文地理格局；改變了自然環(huán)境狀態(tài)。

（3）組織：結(jié)合所學(xué)可知，聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織簡稱“糧農(nóng)組織”，于1945年10月16日正式成立，是聯(lián)合國系統(tǒng)內(nèi)最早的常設(shè)專門機構(gòu)，是各成員國間討論糧食和農(nóng)業(yè)問題的國際組織。其宗旨是提高人民的營養(yǎng)水平和生活標準，改進農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配，改善農(nóng)村和農(nóng)民的經(jīng)濟狀況，促進世界經(jīng)濟的發(fā)展并保證人類免于饑餓。主要內(nèi)容：結(jié)合所學(xué)可知，國家制定了一系列保障糧食安全的法律法規(guī)；根據(jù)材料“2014年，“中國超級雜交水稻”百畝試驗田平均畝產(chǎn)突破1000千克，這一技術(shù)的應(yīng)用為人類消除饑餓作出了突出貢獻?！笨梢詺w納為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技；制度創(chuàng)新；堅持總體國家糧食安全觀；根據(jù)材料“自2016年起，中國連續(xù)向亞非拉50余國提供緊急糧食援助，惠及上千萬受災(zāi)群眾?！?，可以歸納為積極參與全球糧食安全治理；根據(jù)材料“楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)海外示范種植面積超過25萬畝，”，可以歸納為將“一帶一路”倡議打造成全球糧食安全走廊。意義：可從國內(nèi)實現(xiàn)自己；為國際糧食安全，世界和平等角度做答。具體可以闡述為。中國實現(xiàn)了糧食基本自給；中國成為維護世界糧食安全的重要力量；為人類消除饑餓作出貢獻；有利于維護世界和平與安全?！窘馕觥?1)使節(jié)之路：東漢甘英出使大秦；抵達波斯灣；166年，大秦使者進謁桓帝。

商貿(mào)之路：西方通過絲綢之路得到中國出口的絲綢；瓷器、紙張、茶葉、銅鐵器物等；中國通過絲綢之路引進了國外優(yōu)良的馬匹、植物新品種、香料、藥材、琉璃、毛皮、毛織品、珠璣等。

文化交流：阿拉伯人把印度的數(shù)字和中國的造紙術(shù)傳到歐洲。

(2)西紅柿。

影響：豐富了食物的種類；改變了人們的飲食習(xí)慣；移風(fēng)易俗；豐富了飲食文化；改變歐洲人文地理格局；改變了自然環(huán)境狀態(tài)。（任意3點）

(3)組織：聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織。

主要內(nèi)容：制定了一系列保障糧食安全的法律法規(guī)；發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技；制度創(chuàng)新；堅持總體國家糧食安全觀；積極參與全球糧食安全治理；將“一帶一路”倡議打造成全球糧食安全走廊。（任意2點）

意義：中國實現(xiàn)了糧食基本自給；中國成為維護世界糧食安全的重要力量；為人類消除饑餓作出貢獻；有利于維護世界和平與安全。（任意2點）四、論述題(共3題，共24分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題設(shè)問開放，言之成理即可。由材料“偉大的古老文明都是相似的，偉大的古老文明都是相知的，偉大的古老文明更是相親的”，可以得出世界文明具有多樣性，而且是相互交融中發(fā)展的。論證環(huán)節(jié)，可以從文明的種類，如大河文明、海洋文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、東西方文明等角度分析，可以從文明在交流中相互借鑒和影響，中國的四大發(fā)明影響世界，印度佛教文明影響中國等角度進行分析論證?！窘馕觥渴纠ü﹨⒖迹?/p>

觀點：世界文明具有多樣性；而且是相互交融（影響）中發(fā)展的。

分析：世界各國由于受自然地理；氣候等條件的影響；產(chǎn)生了各具特色的（多樣的）文明成果如東方的古代中華文明、西方的古希臘、羅馬文明等；各文明中心在吸取其他國家的文明成果的基礎(chǔ)上，獲得了進一步的發(fā)展如中國古代儒家吸收佛教教義等而使儒學(xué)得到發(fā)展。

各國文明在自身發(fā)展的同時；對周邊區(qū)域的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，顯示了較強的制度和文化優(yōu)越性。如中華文明對東亞地區(qū)的影響，形成了以儒家文化為中心的東亞文化圈希臘文明對地中海地區(qū)特別是羅馬文明的形成產(chǎn)生了重要影響。

繁榮發(fā)展的各國早期文明，已成為世界文明的重要象征。因此，應(yīng)該尊重世界文明的多樣性，努力發(fā)掘本國古代文明的智慧為本國與世界的和平、發(fā)展服務(wù)。17、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。根據(jù)“‘西域’初義指西部化外之域”等信息可知漢唐時期，中國人認為的西域最初指西部化外之域。但隨著中央王朝與民族政權(quán)的沖突與交融，絲綢之路的開通，中國對西域地區(qū)的認識更加清晰，西域分為中央實行有效行政管轄的地區(qū)和更為廣闊的中亞、西亞、南亞、歐洲等地。根據(jù)“‘西洋’一詞狹義包括今東南亞、印度洋至波斯灣、北非紅海一帶；廣義引申為海外諸國”等信息可知，明朝時期，鄭和下西洋開拓了視野，中國人以“西洋”代指今東南亞、印度洋至波斯灣、北非紅海一帶，泛指海外諸國，體現(xiàn)了當時海路交通的突出地位。結(jié)合中外貿(mào)易文化交流展開論述即可，如擬定論題：中國古代“西方”概念的變遷反映了中外交流的不斷擴大，結(jié)合材料及所學(xué)知識可知，西漢初期，“西域”初義指西部化外之域，至東漢時期，西域的概念包括了羅馬、印度、波斯等國，反映了自張騫通西域后，開辟中西交通道路，大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系，中國的商品沿著絲綢之路傳向中亞西亞、歐洲，中國對西域地區(qū)的認識更加清晰。唐代，玄奘西行前往天竺取經(jīng)，又到許多國家周游講學(xué)，《大唐西域記》記載了西域一百三十八個國家和地區(qū)、城邦的情況，說明了中國的對西域地區(qū)的國家、風(fēng)土人情的了解更加詳細，西域概念發(fā)生變化。古代中國與“西方”的經(jīng)濟、文化的交流，加深了對西域的了解，影響了“西方”概念范圍更為廣泛、清晰?！窘馕觥渴纠?/p>

觀點：中國古代“西方”概念的變遷反映了中外交流的不斷擴大。

闡述：西漢初期；“西域”初義指西部化外之域，至東漢時期，西域的概念包括了羅馬；印度、波斯等國，反映了自張騫通西域后，開辟中西交通道路，大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系，中國的商品沿著絲綢之路傳向中亞西亞、歐洲，中國對西域地區(qū)的認識更加清晰。唐代，玄奘西行前往天竺取經(jīng)，又到許多國家周游講學(xué)，《大唐西域記》記載了西域一百三十八個國家和地區(qū)、城邦的情況，說明了中國的對西域地區(qū)的國家、風(fēng)土人情的了解更加詳細，西域概念發(fā)生變化。

古代中國與“西方”的經(jīng)濟、文化的交流，加深了對西域的了解，影響了“西方”概念范圍更為廣泛、清晰。18、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，展覽主題（主題必須與選取展品信息相關(guān)聯(lián)，且要有明確的主題提煉，僅僅使用“元代文物展”，或“阿富汗文物展”不可，可以是就絲綢之路論述，也可以單獨論述一個時代、或一個地區(qū)的特點）分點論述：每個例子，所選例子必須論及文物誕生的時代背景，文物與主題的聯(lián)系，文物的史料價值等。論述流暢，且按照時間排序。選擇主題：絲路華風(fēng)——絲綢之路與中外文明的交融。根據(jù)材料及所學(xué)可知，本展覽意圖展現(xiàn)絲綢之路是連接中國與歐亞的重要商路，也是東西方經(jīng)濟和文化交流的重要象征。西漢張騫開鑿西域，大大推進了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮?？蛇x擇藏品1、藏品4和藏品5分別說明。藏品1是伊朗在中國元朝時期的一幅有關(guān)龍的繪畫。十三世紀正處于蒙古帝國的興盛時期，而伊朗也被納入蒙古帝國，成為伊利汗國的一部分。此時整個陸上絲綢之路都處于蒙古帝國的統(tǒng)治之下。本書反映中國龍的形象傳入波斯，為當?shù)厝私邮懿⒗L制在書中，與中國龍形象基本相同，成為元代中外文化深度交流的重要史料。藏品4是一件繪制有阿拉伯文的明代青花瓷。從元代以來，中國與中東海上絲綢之路日益興盛，陶瓷成為海上絲綢之路運輸?shù)闹匾唐贰６捎诎⒗藢η嗌咨M合的喜愛，“肯花瓷作為瓷器種類在元代應(yīng)運而生，成為中國手工業(yè)精湛技藝的標志，并廣泛用天出口，本阿拉伯文筆盒就是其中一個例證。藏品5玻璃水注是中國現(xiàn)存較早的玻璃容器，反映出從北非，到中東，再到中國的陸上商業(yè)傳播路線。玻璃水注出土的十六國時期，正處于魏晉南北朝的北方戰(zhàn)亂時期，即使是戰(zhàn)亂，絲綢之路的交往仍然沒有停止；這件藏品出土于冠寧，反映出北方游牧民族在中外文化傳播中葉扮演了重要角色，也可說明中國人日常生活與陸上絲綢之路的物質(zhì)交流有著密切關(guān)系。選擇主題：帝國余緒——歷史上的帝國與文化傳播。根據(jù)材料及所學(xué)可知，戰(zhàn)爭一方面給人類帶來破壞，一方面在客觀上又造成了不同文化的碰撞與交鋒，經(jīng)歷戰(zhàn)爭所建立的帝國又往往是各類文化交流的絕佳場域。本展覽通過展示歷史上著名帝國的文物，展現(xiàn)帝國對文化傳播的促進作用。可選擇藏品2、藏品5和藏品6分別說明。藏品2是阿富汗出王的公元前3世紀的描繪希臘諸神的飾板。這反映出伴隨著亞歷山大的東征，大類歷史出第一個橫跨歐亞非帝國的建立，有力的推動了希臘文化向亞洲的傳播。這件藏品，同時糅合了希臘、波斯兩大文明的特色，展現(xiàn)出這一時期不同文化在阿富汗這個亞洲重要樞紐地的碰撞與融合。藏品5是一本1220年繪制有亞里士多德的阿拉伯文著作。折射出伴隨著阿拉伯帝國的興盛與擴張，西方告典文化大量傳入中東，阿拉伯人不斷在翻譯希臘文的哲學(xué)著作的同時，完善自身文化素養(yǎng)。阿拉伯作為東西方文化的橋梁，為保存古希臘文化，作出了重要貢獻。藏品6是元朝皇帝蒙哥汗給基督教首領(lǐng)的金印。折射出在