江蘇省鹽城市五校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（含答案）

2024／2025學(xué)年度第一學(xué)期聯(lián)盟校期末考試高一年級(jí)歷史試題（總分100分考試時(shí)間75分鐘）注意事項(xiàng)：1．本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分。2．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3．作答非選擇題時(shí)必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請(qǐng)保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本大題共40小題，每小題2分，共計(jì)80分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1．根據(jù)表1可知，中華文明起源具有的突出特點(diǎn)是表1新石器時(shí)代代表性文化遺產(chǎn)主要考古發(fā)現(xiàn)黃河流域仰韶文化彩繪陶器、石器、粟等大汶口文化彩繪陶器、石器、骨角器等龍山文化黑陶、石器、玉器等長(zhǎng)江流域河姆渡文化夾炭黑陶、稻谷、石器、豬狗骨骼等良渚文化玉器、祭壇、稻谷、水利工程等遼河流域紅山文化夾砂灰陶、玉器、祭壇、神廟等A.相互獨(dú)立B.多元一體C.中原核心D.彼此競(jìng)爭(zhēng)2．有學(xué)者指出，啟繼位后，首領(lǐng)的繼承方式從原先的推選轉(zhuǎn)變?yōu)槭酪u，原本負(fù)責(zé)執(zhí)行部落聯(lián)盟會(huì)議決策的軍事領(lǐng)袖逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的君主。該觀點(diǎn)體現(xiàn)了A.分封制的原則B.君主專制的加強(qiáng)C.家天下的確立D.禪讓制度的實(shí)施3．有學(xué)者說：“分封出去的邦國(guó)．．．．．．仍是“有其土、田、人民＇的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)?！边@說明西周時(shí)期A.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合B.同姓諸侯國(guó)尚未高度集權(quán)C.最高統(tǒng)治者尚未高度集權(quán)D.中央與地方實(shí)行分權(quán)制衡4．公元前9世紀(jì)，楚國(guó)先祖熊渠自稱“我蠻夷也”；但是后來其國(guó)君又宣稱“楚之先祖出自帝顓頊高陽，高陽者，黃帝之孫”。這一變化體現(xiàn)了A.華夏認(rèn)同的觀念B.諸侯爭(zhēng)霸的格局C.社會(huì)秩序的崩潰D.楚國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有學(xué)者主張“法不阿貴，繩不撓曲。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。這一主張?bào)w現(xiàn)了A.孔子“為政以德”B.韓非子的嚴(yán)刑峻法思想C.墨子的節(jié)用思想D.老子樸素的辯證法思想6．圖1為秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)的示意圖。秦朝建立這一交通網(wǎng)的主要目的是圖1A.著力維護(hù)大一統(tǒng)局面B.解決北方邊患問題C.促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā)D.建立君主專制制度7．關(guān)于陳勝、吳廣起義的原因，《史記·陳涉世家》認(rèn)為是嚴(yán)苛的秦法，“失期，法皆斬”，并廣為流傳；1975年，湖北省云夢(mèng)縣出土秦簡(jiǎn)，按照竹簡(jiǎn)中《秦律·徭律》規(guī)定，陳勝、吳廣因?yàn)榇笥甓悠冢静粫?huì)斬首。這表明A.私人修史的主觀性太強(qiáng)可信度低B.考古資料比文獻(xiàn)資料更加真實(shí)可靠C.多重史料互證可以豐富歷史認(rèn)知D.最新的考古發(fā)現(xiàn)更接近歷史的真相8．漢文帝將齊國(guó)一分為六，立已故齊王六子為王；將淮南國(guó)一分為三，立已故淮南王三子為王。這一做法的主要目的是A.解決邊疆危機(jī)B.抑制土地兼并C.加快經(jīng)濟(jì)開發(fā)D.削弱諸侯勢(shì)力9．元鼎四年（公元前113年），漢武帝下令取消郡國(guó)鑄幣權(quán)，由中央上林三官統(tǒng)一鑄造五銖錢，并令地方銷毀舊錢，嚴(yán)禁流通，國(guó)家還嚴(yán)格控制重要的產(chǎn)銅區(qū)。上述舉措A.反映了重農(nóng)抑商政策日趨強(qiáng)化B.折射出王國(guó)問題日趨嚴(yán)重C.根植于鞏固大一統(tǒng)國(guó)家的需要D.滿足了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求10．有學(xué)者指出，“鮮卑族人民構(gòu)成了王朝主要軍事力量。他們匯聚南北文明，兼容東西精髓，創(chuàng)造出奇跡般的輝煌，為古老的中華注入新鮮的血液”。與這一“王朝”相關(guān)的是A.淝水之戰(zhàn)B.遷都洛陽C.紹興和議D.猛安謀克11．圖2表現(xiàn)了魏晉南北朝時(shí)期，三大科技文獻(xiàn)作者群體在整個(gè)領(lǐng)域所占比例。由此可知，這一時(shí)期圖2A.政治局勢(shì)穩(wěn)定利于科技發(fā)展B.政府比較重視科技發(fā)展C.宗教勢(shì)力的社會(huì)影響力下降D.民族交往交融趨勢(shì)加強(qiáng)12．隋朝廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)，既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉(cāng)庫(kù)，又包括備水旱賑濟(jì)而遍置于鄉(xiāng)間的義倉(cāng)，積儲(chǔ)豐富。據(jù)此可知，隋朝A.建立了健全的救濟(jì)體系B.社會(huì)賑濟(jì)完全由政府主導(dǎo)C.政府重視社會(huì)保障救濟(jì)D.特別關(guān)注弱勢(shì)群體的優(yōu)撫13．圖3為某朝代的中樞機(jī)構(gòu)示意圖，據(jù)此判斷該制度是圖3A.三公九卿制B.中外朝制度C.郡國(guó)并行制D.三省六部制14．唐中期以后，隨著人口增加，土地兼并加劇，百姓舉家逃亡以規(guī)避賦稅。在此背景之下，唐朝政府實(shí)行了A.土地私有制B.均田制C.租庸調(diào)制D.兩稅法15．唐穆宗時(shí)，朝廷專門為外國(guó)留學(xué)生設(shè)計(jì)了比普通進(jìn)士科簡(jiǎn)單的“賓貢進(jìn)士科”，留學(xué)生考中，會(huì)被授予官位；來自高昌國(guó)、高麗等地的眾多留學(xué)生參加了科考。這反映了當(dāng)時(shí)A.對(duì)外開放包容B.朝廷重視教育C.民族關(guān)系融洽D.階層流動(dòng)增強(qiáng)16．公元前4世紀(jì)一公元3世紀(jì)，漢字傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū)?！伴_元初又遣使來朝”，“所得錫赍（指錢幣）”則“盡市文籍”。此現(xiàn)象表明隋唐文化A.深受異域文化影響B(tài).對(duì)周邊國(guó)家有巨大吸引力C.是民族交流的產(chǎn)物D.首開“中學(xué)西傳”的先例17．依據(jù)下面知識(shí)卡片提供的信息判斷，與之屬于同一時(shí)代的科技成果是理念：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”成就：記錄了八百多個(gè)藥方，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥學(xué)成果地位：作者被尊稱為“藥王”，中國(guó)歷史上最早的臨床醫(yī)學(xué)百科全書A.《齊民要術(shù)》B.《授時(shí)歷》C.《夢(mèng)溪筆談》D.《唐本草》18．五代時(shí)，人物畫重視富麗溫柔的效果，描寫細(xì)膩，體態(tài)豐肥。兩宋時(shí)，人物多畫歷史上的圣賢和當(dāng)世風(fēng)流儒雅之士，極重訓(xùn)鑒作用，注重人物的身份和儒家禮儀規(guī)范。導(dǎo)致上述轉(zhuǎn)變的主要原因A.科舉制的完善B.理學(xué)的興起C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.科技的進(jìn)步19．遼朝“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”；金朝保持了管理女真民族的“猛安謀克制”，從政治制度的創(chuàng)設(shè)角度來看，這體現(xiàn)的共同特點(diǎn)是A.高度集權(quán)B.民族歧視C.因俗而治D.兵民合一20．圖4是元至正十七年（1280年）糧食稅收分布情況（單位：石）。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了圖4A.全球貿(mào)易中心東移B.行省制度的廢除C.大運(yùn)河的重新開通D.簡(jiǎn)化所有的賦稅21．明代的司禮監(jiān)可以批答大小臣工的一切章奏，這使司禮監(jiān)雖無宰相的名分，但其行使的權(quán)力與宰相無異。明代擅權(quán)的宦官如王振、劉瑾、馮保、魏忠賢等，均為司禮監(jiān)太監(jiān)。該現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了A.宰相制度廢除的弊端B.君主專制強(qiáng)化C.內(nèi)閣政治地位的下降D.黨爭(zhēng)現(xiàn)象激烈22．元末明初之際，日本處于南北分裂的混戰(zhàn)時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的武士流落海上，伙同浪人和奸商海匪，侵?jǐn)_我國(guó)沿海地區(qū)。明朝中葉以后，東南沿海不法官僚和流氓盜賊等，引狼入室，更使得倭寇肆無忌憚。為此，明廷A.在廣州設(shè)置市舶司B.下令戚繼光等人平倭C.派遣鄭和遠(yuǎn)航海外D.關(guān)閉了長(zhǎng)途海運(yùn)航線23．明末清初社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，促進(jìn)了思想界的活躍。提出“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”的思想家是A.王守仁B.李贄C.黃宗羲D.顧炎武24．清代各地商人，為維護(hù)商業(yè)利益，建造了以地域命名的商人會(huì)館。如北方商人在天津建的山西會(huì)館、濟(jì)寧會(huì)館、山陜會(huì)館，南方商人的閩粵會(huì)館、江西會(huì)館、紹興會(huì)館等。這反映出當(dāng)時(shí)A.運(yùn)河帶動(dòng)沿岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.新的經(jīng)營(yíng)方式的產(chǎn)生C.地域性商人群體的活躍D.工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮25．表2為清朝1662-1850年人口與耕地變遷情況表。這一變化反映了該時(shí)期清朝表2年代人數(shù)（百萬人）耕地（百萬畝）人均耕地（畝）166283.007138.591774268.09863.691850410012102.95A.土地兼并根本解決B.人地矛盾日益突出C.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)逐漸沒落D.賦稅收入日趨減少26．西方學(xué)者賓漢在1843年出版的《英軍在華作戰(zhàn)記》序文中稱贊鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“不但從商業(yè)上來看，對(duì)于雙方都是有利的事。同時(shí)在上帝的照臨之下，把他們從現(xiàn)在墮落的地位，提升到真正文明的境界”。這說明，賓漢A.親身參與了英軍在華作戰(zhàn)B.否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)由英軍蓄意發(fā)動(dòng)C.歪曲了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)侵略本質(zhì)D.批判了清政府的愚昧腐朽27．下面是魯迅為近代中國(guó)某位人士寫的一首詩：憶昔魏公著圖志，開我中華眼界寬。百年風(fēng)雨今猶在，奮起直追先賢言。該人士是A.魏源B.林則徐C.徐繼畬D.葉名琛28．太平軍所到之處，沒收地主、官僚的財(cái)產(chǎn)及廟宇祠堂占有的土地、公田分給沒有土地的農(nóng)民耕種。據(jù)此可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)A.凸顯小農(nóng)階級(jí)的局限性B.具有反封建的斗爭(zhēng)精神C.體現(xiàn)出社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)D.致使清廷統(tǒng)治基礎(chǔ)喪失29．傳教士郎懷仁等上書拿破侖三世：“現(xiàn)在我們能夠自由地深入久閉的中國(guó)內(nèi)地，在那里可以講道、設(shè)堂、建設(shè)慈善機(jī)構(gòu)。取得這個(gè)自由應(yīng)當(dāng)歸功于陛下的大力保護(hù)，歸功于北京的密切注視條約執(zhí)行的公使?！睋?jù)此判斷，該不平等條約是在哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.中法戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)30．圖5漫畫是對(duì)哪一事件的形象描述圖5A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.明治維新C.維新變法D.清末新政31．與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)相比，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生時(shí)，整個(gè)世界已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段，列強(qiáng)侵華的方式也發(fā)生了新的變化。下列條約內(nèi)容最能反映這一變化的是A.割遼東半島、臺(tái)灣給日本B.嚴(yán)禁人民參加反帝運(yùn)動(dòng)C.通商口岸開放到長(zhǎng)江上游D.允許列強(qiáng)在華投資設(shè)廠32．學(xué)者陳旭麓指出：“戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。”由此可知，戊戌變法A.起了思想啟蒙的作用B.獲得群眾的廣泛支持C.喚醒了民眾革命激情D.動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治根基33．它所展現(xiàn)的中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神，使外國(guó)列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到，任何國(guó)家“皆無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”，“瓜分一事，實(shí)為下策”?！八笔茿.三元里抗英斗爭(zhēng)B.反割臺(tái)斗爭(zhēng)C.左宗棠收復(fù)新疆D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)34．這是1911年一位美國(guó)人鮑布的一封家書的節(jié)選：“武昌現(xiàn)有15000人參加了革命黨來反對(duì)政府，盡管清兵得到援助，但他們（起義軍）燒毀了總督衙門及其他官署，他們（起義軍）已經(jīng)占領(lǐng)了漢口、武昌、漢陽三座城市?！奔視刑峒暗倪@場(chǎng)革命A.徹底完成反帝反封建任務(wù)B.宣告無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)C.結(jié)束了封建君主專制制度D.揭開了新民主主義革命序幕35．以下是1912年3月11日頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的部分內(nèi)容，這說明A.辛亥革命提高國(guó)家認(rèn)同B.革命黨肯定君主專制制度C.舊三民主義被徹底否定D.參議員主導(dǎo)國(guó)家政治生活36．某同學(xué)在整理知識(shí)時(shí)，設(shè)計(jì)了富有創(chuàng)意的結(jié)構(gòu)圖。該圖反映的歷史時(shí)期最有可能是A.清政府統(tǒng)治時(shí)期B.南京臨時(shí)政府統(tǒng)治時(shí)期C.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期D.國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期37．如果說，戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的維新派還是披著孔學(xué)的外衣去干那“離經(jīng)叛道”的事業(yè)，而辛亥革命時(shí)期的革命派也沒有從正面去觸動(dòng)孔學(xué)的思想統(tǒng)治，那么，這時(shí)的思想家確是第一批自覺地向封建禮教提出全面挑戰(zhàn)的光榮戰(zhàn)士。“這時(shí)的思想家”A.致力于政治革命B.開始睜眼看世界C.普遍“以俄為師”D.發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)38．民國(guó)初期，中國(guó)資本主義發(fā)展的特點(diǎn)，表現(xiàn)為一種自發(fā)的發(fā)展，就其基本的動(dòng)力而言，既有來自外部的因素又有內(nèi)部的因素。材料中“外部的因素”指的是A.中華民國(guó)掃除政治上的障礙B.臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)C.列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)暫時(shí)放松侵略D.群眾性反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)的推動(dòng)39．《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》在描述某一歷史事件時(shí)，寫道：“它以巴黎和會(huì)中的山東問題為導(dǎo)火線，發(fā)展成一次規(guī)模空前的群眾性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)?！痹撌录茿.五四運(yùn)動(dòng)B.南昌起義C.八七會(huì)議D.西安事變40．大會(huì)通過的綱領(lǐng)，首先確定了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)名稱。大會(huì)明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。這次大會(huì)的召開標(biāo)志著A.反帝斗爭(zhēng)全面勝利B.革命面貌煥然一新C.國(guó)共合作正式形成D.新文化運(yùn)動(dòng)的開展二、非選擇題：本大題共2小題，每題10分，共計(jì)20分。41．（10分）閱讀下列材料：材料一在宋代，城市功能發(fā)生顯著變化，不僅是行政中心，更兼具政治與經(jīng)濟(jì)功能。城市類型多樣，涵蓋工商型、商業(yè)型及手工業(yè)型：像成都、臨安等工商型城市，既能利用本地資源發(fā)展手工業(yè)，又能促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易；依傍大運(yùn)河的臨安、汴京等商業(yè)型城市，憑借交通優(yōu)勢(shì)崛起；同時(shí)，紡織業(yè)、制瓷業(yè)等手工業(yè)繁榮發(fā)展，如蜀錦、定州白瓷等產(chǎn)品聞名遐邇。-摘編自田利蘭《宋代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代特征》材料二通俗文化以城市經(jīng)濟(jì)和居民生活為基石，其商品化自唐代起始，宋代取得關(guān)鍵突破，明代中后期達(dá)至繁榮。在商品經(jīng)濟(jì)的刺激與市民階層文化需求的推動(dòng)下，宋元話本、戲劇等被重新發(fā)掘并投入文化市場(chǎng)，同期新創(chuàng)作的擬話本、小說等通俗文化作品也不斷涌現(xiàn)，以滿足市場(chǎng)需求。-摘編自鄧萬春《明代中后期城市通俗文化消費(fèi)研究》（1）根據(jù)材料一，概括宋代城市發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋代城市發(fā)展產(chǎn)生的作用。（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述明代中后期城市通俗文化興盛的原因。（3分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系。（2分）42．（10分）郭嵩燾，晚清著名思想家、外交家。他是中國(guó)首位駐外使節(jié)，在19世紀(jì)中后期復(fù)雜的歷史背景下，其經(jīng)歷豐富，思想和行動(dòng)深刻反映了時(shí)代的矛盾與變革。閱讀材料，回答問題：材料郭嵩燾經(jīng)歷簡(jiǎn)表咸豐末年郭嵩燾隨僧格林沁在大沽口辦交涉，意識(shí)到中國(guó)需徹底改革。同治初年江西南昌士大夫毀教堂、殺傳教士，郭嵩燾予以斥責(zé)。光緒元年（1875年）云貴總督岑毓英因反對(duì)英人進(jìn)云南，殺英國(guó)使館翻譯官，郭嵩燾上奏彈劾。光緒二年郭嵩燾出使英、法，成為中國(guó)首位駐外公使。在