2024高考政治二輪復(fù)習(xí)第1部分專題11認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第2課時(shí)主觀題增分提能教案_第1頁
2024高考政治二輪復(fù)習(xí)第1部分專題11認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第2課時(shí)主觀題增分提能教案_第2頁
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PAGEPAGE6其次課時(shí)主觀題增分提能命題點(diǎn)1關(guān)于“社會(huì)歷史觀”的命題【解題思維突破】[真題示例][2024·全國卷Ⅱ,40(1)]閱讀材料,回答問題。 國家主席習(xí)近平在2024年新年賀詞中說:“2024年,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個(gè)時(shí)候,快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬萬的勞動(dòng)者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美妙生活的創(chuàng)建者、守護(hù)者?!?四川甘孜藏族自治州有一條來回1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路。它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動(dòng)脈,黨中心的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。 郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業(yè)精神,憑借精湛的駕駛技術(shù)和豐富的出車閱歷,克服缺氧、“風(fēng)攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”,服務(wù)藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責(zé)任事故,給雪域高原的人們帶去美妙生活的希望?!拔抑皇且幻找话阃ǖ泥]車駕駛員,但看到老百姓拆包袱的樣子,心里就快樂?!?024年,其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們平安行駛62.49萬公里,向西藏運(yùn)輸郵件41萬件,運(yùn)輸省內(nèi)郵件37萬件。他們用奉獻(xiàn)、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業(yè)、堅(jiān)韌拼博的雪線郵路精神。2024年,其美多吉所在的康定-德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。 其美多吉被評(píng)為“時(shí)代楷?!焙汀案袆?dòng)中國2024年度人物”。以其美多吉為代表的雪線郵路勞動(dòng)者的事跡,生動(dòng)詮釋了“千千萬萬的勞動(dòng)者是美妙生活的創(chuàng)建者、守護(hù)者”的道理,運(yùn)用社會(huì)歷史主體的學(xué)問加以說明。 【答題模板構(gòu)建】類型調(diào)用社會(huì)歷史觀的學(xué)問分析問題記公式社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)+社會(huì)基本沖突和規(guī)律+實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展+社會(huì)歷史主體背術(shù)語(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映;社會(huì)存在的改變、發(fā)展確定著社會(huì)意識(shí)的改變、發(fā)展。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而改變、發(fā)展;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)的推動(dòng)作用,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。(2)社會(huì)基本沖突和規(guī)律①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突a.辯證關(guān)系:生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。b.社會(huì)規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突a.辯證關(guān)系:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。b.社會(huì)規(guī)律:上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。(3)實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。②社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本沖突的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。③社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突是非對(duì)抗性的沖突,可以通過社會(huì)主義的自我完善、自我發(fā)展加以解決。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。(4)社會(huì)歷史的主體①原理:人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,是社會(huì)歷史的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)寶的創(chuàng)建者,是社會(huì)精神財(cái)寶的創(chuàng)建者,是社會(huì)變革的確定力氣。②方法論:要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途。堅(jiān)持人民是確定我們前途命運(yùn)的根本力氣,堅(jiān)持一心一意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,真正讓人民群眾來評(píng)判各項(xiàng)工作。命題點(diǎn)2關(guān)于“人生價(jià)值觀”的命題【解題思維突破】[真題示例][2024·全國卷Ⅲ,40(1)]閱讀材料,回答問題。 開國將軍甘祖昌,參與過井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日斗爭(zhēng)、解放斗爭(zhēng),榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。 長(zhǎng)征路上,甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好,革命成功后,一起回家搞建設(shè),讓鄉(xiāng)親們過上好日子;革命成功后,曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月,他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè),有關(guān)部門根據(jù)規(guī)定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧困、走向富有。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。 將軍農(nóng)夫的事跡被編入小學(xué)課本,教化了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神,強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。 運(yùn)用價(jià)值觀的學(xué)問,說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。 【答題模板構(gòu)建】類型調(diào)用人生價(jià)值觀(或者價(jià)值觀)的學(xué)問分析問題記公式人生價(jià)值的內(nèi)涵+價(jià)值觀的導(dǎo)向作用+價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)+價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)+實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的措施背術(shù)語(1)人生價(jià)值的內(nèi)涵。人既是價(jià)值的創(chuàng)建者,又是價(jià)值的享受者。人生價(jià)值是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用①原理a.價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的相識(shí)和評(píng)價(jià);另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)。b.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀不同,人們面對(duì)公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同。c.不同性質(zhì)的價(jià)值觀的作用是不同的,正確的、先進(jìn)的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的、落后的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展起阻礙作用。②方法論:要求我們樹立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀;堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀和集體主義價(jià)值觀。(3)價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)①社會(huì)歷史性特征:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的改變而不同。②主體差異性:價(jià)值推斷與價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異,人們的社會(huì)地位、須要、角度、立場(chǎng)不同,價(jià)值推斷和價(jià)值選擇不同。(4)價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)①自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,必需堅(jiān)持真理,走歷史的必由之路。②自覺站在最廣闊人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。(5)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值。②在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③在砥礪自我中走向成功。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,須要堅(jiān)韌拼搏、自強(qiáng)不息的精神;須要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素養(yǎng);須要有堅(jiān)決的志向信念,須要有正確價(jià)值觀的指引。命題特訓(xùn)推動(dòng)媒體融合發(fā)展堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向要聞點(diǎn)擊推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。要運(yùn)用信息革命成果,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展,做大做強(qiáng)主流輿論,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢(mèng)供應(yīng)強(qiáng)大精神力氣和輿論支持。我們要因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展,使主流媒體具有強(qiáng)大傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,使全體人民在志向信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,讓正能量更強(qiáng)勁、主旋律更昂揚(yáng)。材料一沒有網(wǎng)絡(luò)平安就沒有國家平安。全媒體(指媒介信息傳播采納文字、聲音、影像、動(dòng)畫、網(wǎng)頁等多種媒體表現(xiàn)手段,達(dá)到三同融合,最終實(shí)現(xiàn)三屏合一)不斷發(fā)展,導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻改變,新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R新的挑戰(zhàn)。宣揚(yáng)思想工作要把握大勢(shì),旗幟顯明堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向,做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,推動(dòng)媒體融合發(fā)展,就是要做大做強(qiáng)主流輿論,使主流媒體具有強(qiáng)大傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,使全體人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起,讓正能量更強(qiáng)勁、主旋律更昂揚(yáng)。背景材料材料二隨著全媒體的發(fā)展,從具有社交鏈接屬性的微博、微信應(yīng)運(yùn)而生,到以資訊聚合分發(fā)為特征的今日頭條、一點(diǎn)資訊風(fēng)生水起,從直播平臺(tái)映客、斗魚受到關(guān)注,到短視頻平臺(tái)快手、抖音快速崛起……媒體版圖改變的一個(gè)結(jié)果是,過去主流媒體的“輿論主場(chǎng)”,現(xiàn)在變成了眾多跨界者涌入的“輿論廣場(chǎng)”。如何成為輿論壓艙石、社會(huì)黏合劑、價(jià)值風(fēng)向標(biāo),都考驗(yàn)著主流媒體的實(shí)力。多維視角角度一:宣揚(yáng)思想工作要做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的相關(guān)學(xué)問對(duì)此加以分析。分析:①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)。宣揚(yáng)思想工作要主動(dòng)應(yīng)對(duì)全媒體發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn),始終堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向,適應(yīng)社會(huì)存在的改變,因勢(shì)而謀,更好地發(fā)揮正確社會(huì)意識(shí)的作用。②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,我們要探討思想政治工作實(shí)踐中出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn),主動(dòng)應(yīng)對(duì),做到應(yīng)勢(shì)而動(dòng),讓正能量更強(qiáng)勁、主旋律更昂揚(yáng)。③社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的。宣揚(yáng)思想工作要推動(dòng)媒體融合發(fā)展,做好頂層設(shè)計(jì),通過改革不斷完善我國的傳播平臺(tái),使主流媒體具有強(qiáng)大的引導(dǎo)力、公信力等,做到順勢(shì)而為。角度二:結(jié)合材料,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的學(xué)問,說明建設(shè)全媒體對(duì)文化傳播的意義。分析:①系統(tǒng)優(yōu)化的方法著眼于事物的整體性,把各個(gè)要素聯(lián)系起來統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu),以實(shí)現(xiàn)整體的最佳功能。②建設(shè)全媒體,有利于把各種媒體資源整合起來,讓它們相互借力、揚(yáng)長(zhǎng)避短,能拓展傳播渠道,擴(kuò)大傳播范圍,使文化傳播更快捷高效,同時(shí)增加與公眾的互動(dòng),滿意人們特性化的文化需求。角度三:結(jié)合材料信息和文化生活學(xué)問,談?wù)勗谌襟w時(shí)代,主流媒體應(yīng)如何成為“輿論壓艙石、社會(huì)黏合劑、價(jià)值風(fēng)向

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