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PAGE11-第三課文化的多樣性與文化傳播[題組一基礎(chǔ)小題]1.節(jié)日是破解一個(gè)民族特征的密碼。一個(gè)民族信仰什么、看重什么、期盼什么,往往可以通過(guò)節(jié)日一窺原委。對(duì)此理解正確的是()①民族節(jié)日蘊(yùn)含著一個(gè)民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰等文化因素②民族節(jié)日是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)③透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以領(lǐng)會(huì)不同民族文化的韻味④民族節(jié)日是一個(gè)民族優(yōu)秀文化的集中展示和體現(xiàn)A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析“節(jié)日是破解一個(gè)民族特征的密碼”可知透過(guò)民族節(jié)日,可以看出一個(gè)民族生活中的風(fēng)土人情,宗教信仰等,還可以領(lǐng)會(huì)不同民族的文化韻味,故①③符合題意,應(yīng)選;②說(shuō)法錯(cuò)誤,民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),解除;④說(shuō)法不精確,慶祝民族節(jié)日是一個(gè)民族文化的集中展示,解除。故本題答案選B。2.以下分別是2024年索契冬奧會(huì)、2024年平昌冬奧會(huì)和2024年北京冬奧會(huì)的會(huì)徽。從文化角度看,這些運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)共同體現(xiàn)了()A.文化既是穩(wěn)定的又是多變的B.文化既是高雅的又是通俗的C.文化既是民族的又是世界的D.文化既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的答案C解析各屆冬奧會(huì)的會(huì)徽既體現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)的內(nèi)涵,也體現(xiàn)自己民族文化的特色,說(shuō)明這些運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)共同體現(xiàn)了文化既是民族的又是世界的,C正確;其他選項(xiàng)與材料主旨內(nèi)容不符。3.紀(jì)錄片《海上絲綢之路》已在境外10多家媒體播出,覆蓋海外收視人群約3億,進(jìn)一步增加了中華文化的海外影響力。提升中華文化的海外影響力須要()①依托商業(yè)貿(mào)易,在商貿(mào)活動(dòng)中吸取外來(lái)先進(jìn)文化②發(fā)展國(guó)際教化,通過(guò)國(guó)家互派留學(xué)生傳播中華文化③創(chuàng)作文化精品,讓國(guó)外觀眾在潛移默化中認(rèn)可中華文化④敬重文化差異,堅(jiān)持把敬重其他民族的文化放在首位A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析提升中華文化的海外影響力,須要發(fā)展國(guó)際教化,通過(guò)國(guó)家互派留學(xué)生傳播中華文化,②正確;也須要?jiǎng)?chuàng)建文化精品,讓更多的外國(guó)人了解中華文化,并認(rèn)可中華文化,③正確;①?gòu)?qiáng)調(diào)吸取外來(lái)先進(jìn)文化,不屬于中華文化“走出去”,解除;敬重文化多樣性,首先要敬重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化,④錯(cuò)誤。4.2019年5月15日,國(guó)家主席習(xí)近平在北京出席亞洲文明對(duì)話大會(huì),并發(fā)表題為《深化文明溝通互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講。舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)是推動(dòng)“一帶一路”文明之路建設(shè)的一次主動(dòng)嘗試。文明對(duì)話和文化溝通始終是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容和重點(diǎn)方向。我國(guó)借助“一帶一路”傳播中華文化,這一途徑屬于()A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙C.教化 D.大眾傳媒答案A解析借助“一帶一路”加強(qiáng)文化溝通,這是通過(guò)商業(yè)貿(mào)易進(jìn)行文化傳播的,A正確;B、C與設(shè)問(wèn)要求不符;D是文化傳播的手段,不是途徑。5.漫漫絲綢路,悠悠駝鈴聲。駝鈴響起的時(shí)候,帶給遠(yuǎn)方的不僅僅是飄逸的絲綢、芳香的茶葉和精致的瓷器,這是因?yàn)?)①人口遷徙是文化溝通的重要途徑②商業(yè)貿(mào)易的實(shí)質(zhì)是文化溝通③商品中蘊(yùn)含著豐富的文化信息④商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要途徑A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析①不符合題意,材料內(nèi)容不涉及人口遷徙對(duì)文化傳播的作用;②表述錯(cuò)誤,商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要途徑,不能說(shuō)實(shí)質(zhì)是文化溝通;③④符合題意,“駝鈴響起的時(shí)候,帶給遠(yuǎn)方的不僅僅是飄逸的絲綢、芳香的茶葉和精致的瓷器”,這是因?yàn)樯唐分刑N(yùn)含著豐富的文化信息,商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要途徑。所以D正確。6.西漢的張騫,唐朝的玄奘、鑒真,明朝的鄭和,不僅在中國(guó)家喻戶曉,而且在世界也廣受仰慕。這主要是因?yàn)樗麄?)A.為發(fā)展中國(guó)文化作出了貢獻(xiàn)B.為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)C.對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)D.都是學(xué)識(shí)淵博、品德高尚的人答案B解析首先明確張騫、玄奘、鑒真、鄭和是古代中國(guó)傳播中華文化的使者;其次要抓住題干中的關(guān)鍵內(nèi)容“不僅在中國(guó)家喻戶曉,而且在世界也廣受仰慕”,可知B正確。[題組二高考小題]7.(2024·全國(guó)卷Ⅱ)2019年3月23日,在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見(jiàn)證下,中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書(shū)。返還的796件(套)文物,有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的珍貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是()①愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)須要世界各國(guó)共同努力②敬重文化多樣性就要敬重各民族文化③愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析本題主要考查文化遺產(chǎn)、文化多樣性的學(xué)問(wèn)。材料中,意大利把我國(guó)流失在他們國(guó)家的文物歸還給了我國(guó),這些文物是承載我國(guó)民族記憶的珍貴遺產(chǎn),這說(shuō)明愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)須要各國(guó)共同努力,敬重文化多樣性就要敬重各民族文化,①②正確;愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)有利于文化的傳承發(fā)展,但不是其根本動(dòng)力,文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐,③錯(cuò)誤;文化多樣性是不同文化相互融合的前提,不是途徑,解除④。故選A。8.(2024·天津高考)美國(guó)伊利諾伊州北奈爾斯中學(xué)自2008年起開(kāi)設(shè)中文課程,目前選修人數(shù)已拓展至11個(gè)班。2024年3月,國(guó)家主席習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生,勉勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友情作出貢獻(xiàn)。此前,該校學(xué)生用中文寫(xiě)信給習(xí)近平主席,表示他們寵愛(ài)中國(guó)的語(yǔ)言文字、音樂(lè)和美食,希望有機(jī)會(huì)來(lái)中國(guó)參觀訪問(wèn)。這說(shuō)明()A.中華文化面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng)B.中華文化具有凝合力和引領(lǐng)力C.中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)不斷增加D.教化在文化溝通中發(fā)揮著重要的作用答案D解析本題考查教化在文化溝通中的作用。美國(guó)的中學(xué)開(kāi)設(shè)中文課程,并且選修人數(shù)不斷增多,體現(xiàn)了中華文化走向世界,并不是中華文化面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng),解除A;中華文化的凝合力和引領(lǐng)力側(cè)重于對(duì)本民族內(nèi)部而言,對(duì)其他民族并不具有凝合力和引領(lǐng)力,B說(shuō)法錯(cuò)誤;材料未涉及中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán),C不符合題意;美國(guó)的中學(xué)開(kāi)設(shè)中文課程,中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)并與中國(guó)國(guó)家主席寫(xiě)信互動(dòng),這有利于增進(jìn)美國(guó)人民對(duì)中國(guó)的了解,說(shuō)明教化在文化溝通中發(fā)揮著重要的作用,D正確。9.(2024·浙江高考)借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來(lái)越多地走進(jìn)尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗(yàn)國(guó)粹之美、非遺之妙、民樂(lè)之雅。由此可見(jiàn),現(xiàn)代傳媒()①能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新②有助于滿意人們多樣化的精神文化需求③具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能④可以促進(jìn)不同民族文化間的溝通與借鑒A.①② B.③④C.②③ D.①④答案C解析借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來(lái)越多地走進(jìn)尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗(yàn)文化之美,說(shuō)明白現(xiàn)代傳媒有助于滿意人們多樣化的精神文化需求,也從側(cè)面說(shuō)明白現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,②③正確;①夸大了現(xiàn)代傳媒的作用,解除;材料中沒(méi)有說(shuō)明現(xiàn)代傳媒對(duì)不同民族文化之間的溝通與借鑒的作用,④解除。10.(2024·全國(guó)卷Ⅰ)2024年2月發(fā)布的《中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示:近兩年中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升,漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象?!按汗?jié)”“氣功”等中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說(shuō)明()①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度②中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化溝通傳播的形式和內(nèi)容不斷改變發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增加文化影響力A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)只是受文化傳播的廣度和深度的影響,①中“取決于”表述錯(cuò)誤。中國(guó)傳統(tǒng)文化只是中國(guó)文化傳播的內(nèi)容之一,②表述片面。漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象,中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注,這些體現(xiàn)了中外文化溝通傳播的形式和內(nèi)容不斷改變發(fā)展?!案哞F”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯,是我國(guó)科技發(fā)展和綜合國(guó)力提升的表現(xiàn),有助于增加文化影響力,③④正準(zhǔn)確題。故選D。11.(2024·全國(guó)卷Ⅱ)截至2024年底,我國(guó)與相關(guān)國(guó)家和國(guó)際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè),中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于()①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向④滿意世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析中醫(yī)藥走向世界體現(xiàn)了文化溝通與傳播,并不能實(shí)現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)型升級(jí),解除①;中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值在于滿意人類對(duì)生命健康的需求,中醫(yī)藥走向世界并沒(méi)有創(chuàng)新其價(jià)值導(dǎo)向,解除③;②④正準(zhǔn)確題,故本題選C。12.(2024·海南高考)2024年2月,國(guó)務(wù)院移動(dòng)客戶端正式上線。通過(guò)客戶端人們發(fā)覺(jué):大量的公文和數(shù)據(jù)變成了明快易讀的圖表說(shuō)明;“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規(guī)將影響你我的生活”——這樣的政策信息更接地氣;“我向總理說(shuō)句話”起到了匯民意、聚民智的作用。在該平臺(tái)上,政府采納接地氣的話語(yǔ)方式,制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象,取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化傳播方式對(duì)文化傳播效果有重要影響②文化內(nèi)容的大眾化確定了政府決策的科學(xué)性③文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新④滿意人民群眾的須要是文化創(chuàng)新的根本目的A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析移動(dòng)客戶端上線,政府制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象,是借助大眾傳媒傳播文化,①正確;政府采納接地氣的話語(yǔ)方式,制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象,取得了很好效果,這說(shuō)明這一文化創(chuàng)新滿意了人民群眾的須要,④正確;②中的“確定”說(shuō)法錯(cuò)誤;材料不涉及政治文明發(fā)展,③解除。13.(2024·浙江高考)“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們,在國(guó)際文化溝通中()①必需堅(jiān)持各民族文化一律同等②要認(rèn)同其他民族文化③必需吸取各民族優(yōu)秀文化成果④要敬重差異,和諧相處A.①④ B.②③C.①③ D.②④答案A解析敬重文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,敬重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步,④符合題意,②錯(cuò)誤;敬重文化的多樣性必需遵循各民族文化一律同等的原則,①符合題意;③不符合材料主旨,解除。14.(2024·全國(guó)卷Ⅲ)80多年來(lái),紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯美的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外很多作家和記者,誕生了很多優(yōu)秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照射中國(guó)》,哈里森·索爾茲伯里寫(xiě)《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》,向全世界呈現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯美史詩(shī),引起劇烈反響。這表明()①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在溝通過(guò)程中確定的④革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ).①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析由材料可知,80多年以來(lái),很多國(guó)外作家和記者寫(xiě)的關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的歷史文學(xué)著作,在全世界引起了劇烈反響,體現(xiàn)了革命文化既是民族的又是世界的,革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值,①②正確;革命文化的內(nèi)涵是在紅軍的長(zhǎng)征歷程中實(shí)現(xiàn)的,不是在溝通中確定的,③錯(cuò)誤;革命文化的價(jià)值并不是通過(guò)大眾傳媒傳播才具有的,④錯(cuò)誤。故答案選A。15.(2024·全國(guó)卷Ⅱ)近年來(lái),大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí),毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到俄羅斯人的寵愛(ài)。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化()①是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素②是滿意兩國(guó)民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具顯明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析①錯(cuò)誤,紅色文化是推動(dòng)兩國(guó)文化溝通與發(fā)展的重要因素,而非主導(dǎo)因素。④錯(cuò)誤,各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性不是由紅色文化規(guī)定的。②③正準(zhǔn)確題,故選C。16.(2024·江蘇高考)盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同,但美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的訓(xùn)誨中吸取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說(shuō)明()A.中華文化的內(nèi)容極為豐富B.中華文化走在世界的前列C.文化是民族創(chuàng)建力的源泉D.文化是民族的又是世界的答案D解析材料沒(méi)有涉及中華文化內(nèi)容極為豐富,A解除;中國(guó)古代文化長(zhǎng)期走在世界前列,B錯(cuò)誤;社會(huì)實(shí)踐是民族創(chuàng)建力的源泉,C錯(cuò)誤;美國(guó)建筑大師從中國(guó)先哲訓(xùn)誨中吸取養(yǎng)分并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源,這說(shuō)明文化具有多樣性,文化既是民族的又是世界的,D正確。故答案選D。[題組三模擬小題]17.(2024·廣東佛山一中月考)2019年4月16日,巴黎圣母院失火,800年古跡被毀。上網(wǎng)搜尋“巴黎圣母院失火”,六七十條資訊撲面而來(lái)?!岸嘞M@種事不要發(fā)生”“全世界在哭泣”“漂亮、壯麗的法國(guó)靈魂的一部分灰飛煙滅,讓人無(wú)比哀思”“文明不能承受之殤”,無(wú)論是否到訪過(guò)巴黎圣母院,很多人心中都為這座世界文化遺產(chǎn)留有重要位置。由此可見(jiàn)()①文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)記②文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示③文化既是民族的,又是世界的④文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)寶A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析“無(wú)論是否到訪過(guò)巴黎圣母院,很多人心中都為這座世界文化遺產(chǎn)留有重要位置”說(shuō)明巴黎圣母院不僅是法國(guó)的,也是世界珍貴的文化遺產(chǎn),是人類共同的文化財(cái)寶,③④正確;科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)記,①說(shuō)法錯(cuò)誤;民族節(jié)日是民族文化的集中展示,②說(shuō)法錯(cuò)誤。18.(2024·浙江教化綠色評(píng)價(jià)聯(lián)盟調(diào)研)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字出版物日益增加,數(shù)字化資源在圖書(shū)館館藏中的比例不斷上升。例如,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館向讀者供應(yīng)的大型數(shù)字化產(chǎn)品——《中華經(jīng)典古庫(kù)》,為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化供應(yīng)了便利。由此可見(jiàn)()A.科學(xué)技術(shù)是文化傳播的主要途徑B.史書(shū)典籍印證中華文化特有的包涵性C.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變D.文化傳播手段的發(fā)展有助于文化的傳承答案D解析商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教化是文化傳播的主要途徑,A錯(cuò)誤。史書(shū)典籍印證中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),B錯(cuò)誤。材料為設(shè)計(jì)及傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變,C不符合題意。數(shù)字出版物日益增加,數(shù)字化資源在圖書(shū)館館藏中的比例不斷上升,為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化供應(yīng)了便利,這說(shuō)明文化傳播手段的發(fā)展有助于文化的傳承,D符合題意。故本題選D。19.(2024·云南昆明一中月考)2024年7月,在大連夏季達(dá)沃斯年會(huì)期間,中國(guó)作為主辦方集中展示了中國(guó)書(shū)法、剪紙、糖人、面人等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,同時(shí)舉辦中醫(yī)、京劇、茶藝等中國(guó)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的體驗(yàn),讓國(guó)外嘉賓真實(shí)感受到中華文化的深厚底蘊(yùn),引起主動(dòng)反響。這表明()①不同民族文化的溝通、借鑒與融合推動(dòng)中華文化發(fā)展②中國(guó)傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的③繼承和回來(lái)傳統(tǒng),促進(jìn)文化的傳承④中國(guó)文化博大精深,具有獨(dú)特魅力和價(jià)值A(chǔ).①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析中國(guó)傳統(tǒng)文化屬于中華民族,具有民族性,引起主動(dòng)反響,體現(xiàn)了文化的世界性,表明中國(guó)傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的,②說(shuō)法正確;“中國(guó)作為主辦方集中展示了中國(guó)書(shū)法、剪紙、糖人、面人等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,同時(shí)舉辦中醫(yī)、京劇、茶藝等中國(guó)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的體驗(yàn)”“引起主動(dòng)反響”,表明中國(guó)文化博大精深,具有獨(dú)特魅力和價(jià)值,④說(shuō)法正確。材料未涉及“不同民族文化的溝通、借鑒與融合”,①解除?!盎貋?lái)傳統(tǒng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,解除③。故本題選C。20.(2024·山西長(zhǎng)治二中月考)“書(shū)信——短信——微信”,生動(dòng)呈現(xiàn)了人們所經(jīng)驗(yàn)的感情溝通、信息傳播的變革過(guò)程。隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展,信息傳播越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)此理解正確的是()①文化傳播要通過(guò)肯定的媒介才能實(shí)現(xiàn)②大眾傳媒是以網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為標(biāo)記的③現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段④網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體取代了傳統(tǒng)媒體A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析②錯(cuò)誤,傳媒真正起先面對(duì)大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)記的;④錯(cuò)誤,新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消逝,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用;隨著技術(shù)的發(fā)展,人們感情溝通的手段發(fā)生了改變,越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn),這表明文化傳播要通過(guò)肯定的媒介才能實(shí)現(xiàn),而且媒介越來(lái)越多,現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段,故①③符合題意。21.(2024·江蘇徐州考前模擬)金磚國(guó)家首度合作電影《時(shí)間去哪兒了》,各自創(chuàng)作拍攝一部真人故事短片,整合為一部故事長(zhǎng)片,用五種文化演繹共同主題。五個(gè)故事“和而不同”體現(xiàn)了()A.文化是民族的又是世界的B.不同民族文化日漸趨同C.中華文化薪火相傳一脈相承D.環(huán)境的不同確定了文化的差異答案A解析五個(gè)故事“和而不同”體現(xiàn)了文化是民族的又是世界的,A正確;文化具有多樣性,B錯(cuò)誤,錯(cuò)在“趨同”;C正確但在材料中未體現(xiàn),解除;環(huán)境的不同影響而不能確定文化的差異,D錯(cuò)誤。22.(2024·福建超級(jí)全能生聯(lián)考)“一帶一路”沿線國(guó)家曾創(chuàng)建了中華文明、埃及文明、巴比倫文明、印度文明、波斯文明、阿拉伯文明等多種異質(zhì)文明,在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,形成了層次不同、表現(xiàn)各異的現(xiàn)代文明。這表明()①文化多樣性是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β诟髅褡逦幕际鞘澜缥幕胁恍腥鄙俚纳{(diào)③民族文化是人類社會(huì)生存和發(fā)展的精神根基④文化的歷史傳承性是人類社會(huì)的基本特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A解析多種異質(zhì)文明,在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,形成了層次不同、表現(xiàn)各異的現(xiàn)代文明,表明文化多樣性是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ偃脒x。文化是民族的也是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào),②入選。民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基,③錯(cuò)誤。文化的多樣性是人類社會(huì)的基本特征,④錯(cuò)誤。故本題選A。23.(2024·安徽蚌埠質(zhì)檢)2019年4月29日,以“讓園藝融入自然,讓自然感動(dòng)心靈”為辦會(huì)理念的中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)開(kāi)幕。本次園會(huì)將以園藝為載體,主動(dòng)傳播和發(fā)展中國(guó)園藝文化,同時(shí),園博會(huì)也將匯聚世界各地獨(dú)特的園藝特色和地域文化,促進(jìn)國(guó)際園藝合作。這說(shuō)明本次世界園藝博覽會(huì)的舉辦將有利于()①推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展②豐富文化傳播的手段,促進(jìn)不同文明的溝通互鑒③推動(dòng)中華文化走向世界,展示文化多樣性的魅力④加強(qiáng)對(duì)話溝通,增進(jìn)各國(guó)對(duì)于中華文化的理解與認(rèn)同A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析世界園藝博覽會(huì)的舉辦,有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,①正確;世界園藝博覽會(huì)的舉辦,有利于推動(dòng)中華文化走向世界,展示文化多樣性的魅力,③正確;②說(shuō)法錯(cuò)誤,大眾傳媒是文化傳播的主要手段,世界園藝博覽會(huì)的舉辦屬于文化傳播的途徑,而不是手段;④說(shuō)法錯(cuò)誤,每個(gè)民族都要認(rèn)同本民族的文化。24.(2024·廣東佛山一中月考)為慶祝改革開(kāi)放40周年,人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心與中心網(wǎng)信辦移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)管理局合作,推出31部“中國(guó)一分鐘·地方篇”系列微視頻,視頻以“一分鐘”為維度,全方位呈現(xiàn)祖國(guó)的山河魅力,突出地域特色與風(fēng)土人情,展示各地方改革開(kāi)放發(fā)展成果,引發(fā)廣闊網(wǎng)友熱情反響。地方“一分鐘”微視頻的推出說(shuō)明()①科技是文化傳播的重要支撐②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化是民族的,也是世界的④大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的功能A.①② B.③④C.①③ D.②④答案A解析依據(jù)題意,“一分鐘”微視頻的推出,有助于人們了解改革開(kāi)放40周年取得的發(fā)展成果,這說(shuō)明大眾傳媒具有文化傳遞的功能,科技是文化傳播的重要支撐,①②正確;材料未涉及文化的世界性,③解除;④說(shuō)法錯(cuò)誤,大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。[題組一基礎(chǔ)大題]25.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)是茶的家鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地。茶,是中華民族的舉國(guó)之飲。發(fā)于神農(nóng),聞?dòng)隰斨芄?,興于唐朝,盛于宋代。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)儒、道、佛諸派思想,獨(dú)成一體,是中國(guó)文化中的一朵奇葩。茶文化是中國(guó)文化內(nèi)涵的一種詳細(xì)表現(xiàn),是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣與中華文化相結(jié)合形成的具有顯明特征的文化現(xiàn)象。材料二國(guó)家主席習(xí)近平在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表演講時(shí)指出,我們要建設(shè)文明共榮之橋,把中歐兩大文明連接起來(lái)。中國(guó)是東方文明的重要代表,歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國(guó)人寵愛(ài)茶而比利時(shí)人寵愛(ài)啤酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱情奔放代表了品嘗生命、解讀世界的兩種不同方式。但是,茶和酒不是不行兼容的,人們既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品嘗品人生。中國(guó)主見(jiàn)和而不同,歐洲主見(jiàn)多元一體。中歐要共同努力,促進(jìn)人類各種文明之花競(jìng)相綻放。閱讀上述材料,運(yùn)用《文化生活》中的文化多樣性學(xué)問(wèn)說(shuō)明“茶文化”與“酒文化”可以兼容的理由。答案①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。從人類文明與社會(huì)進(jìn)步角度看,中國(guó)茶文化與歐洲酒文化應(yīng)當(dāng)兼容。②中國(guó)茶文化與歐洲酒文化的兼容既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。③文化既是民族的,又是世界的。中歐都有自己的文化特性和特征,都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。④中國(guó)茶文化與歐洲酒文化的兼容既有利于對(duì)本民族文化的認(rèn)同,又有利于推動(dòng)中歐文化的相互敬重,相互借鑒,也是遵循各民族文化一律同等原則的體現(xiàn)。解析本題考查文化的多樣性。解答本題的關(guān)鍵是審題,設(shè)問(wèn)的學(xué)問(wèn)限定范圍是“文化多樣性”,設(shè)問(wèn)的方向是“分析‘茶’與‘酒’可以兼容的合理性”,屬于緣由類題型。據(jù)此回憶課本基礎(chǔ)學(xué)問(wèn),比如文化多樣性的地位;敬重文化多樣性的意義;承認(rèn)文化多樣性應(yīng)堅(jiān)持的原則;文化既是民族的,又是世界的。然后把課本理論和“茶”與“酒”可以兼容有機(jī)結(jié)合起來(lái)分析作答。[題組二高考大題]26.(2024·全國(guó)卷Ⅲ)閱讀材料,回答問(wèn)題。以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”,已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。材料一經(jīng)過(guò)多年的不懈努力,中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前,中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng),居世界首位。近年來(lái)中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2024年4月,中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng),獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開(kāi)工建設(shè),促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞,中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工,滿意了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)須要。在肯尼亞,7年內(nèi)將有超過(guò)3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō),我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè),更注意鐵路工程技術(shù)和管理閱歷等軟件的完整移交,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼
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