2024高考政治一輪復(fù)習(xí)專練54物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)含解析新人教版

PAGE4-專練54物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)1．歐洲鰻魚如何遷徙到西印度群島的馬尾藻海產(chǎn)卵，這始終是自然界的一個(gè)沒有揭開的大隱私。最近，科學(xué)家用衛(wèi)星標(biāo)簽跟蹤了22條鰻魚，這些標(biāo)簽不僅記錄了鰻魚的位置，還記錄了鰻魚的日常行為，包括速度、潛水深度和遷徙方向，最終揭開了其5000多千米“旅途”的隱私。從唯物論的角度看，材料說明白()①自然界的萬事萬物都是物質(zhì)的，永恒不變②世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，具有可知性③思維和存在具有同一性④自然界的運(yùn)動(dòng)具有規(guī)律性，因人的發(fā)覺而存在A．①②B．③④C．②③D．①④2．物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是指()A．某一物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)B．自然界中客觀事物的共同屬性C．一切客觀存在的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)D．世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱3．《極簡人類史》中文版中寫道：“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過是地球生命史的擠眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中，人類仍舊是最好玩、最奇妙的物種之一。在近40億年里，我們是第一個(gè)能將學(xué)問代代相傳的物種?！辈牧险f明()①自然界與人類社會(huì)相互依存②人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③人類是由古猿發(fā)展而來的一個(gè)特別生物種群④人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)客觀過程A．①②B．①③C．②④D．③④4．有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燃燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張，這說明物質(zhì)是可以變更的?！贝擞^點(diǎn)()A．看到了物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)是可以變更的B．承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)的聯(lián)系C．把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談D．否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性5．[2024·安徽聯(lián)考]2018年3月14日，英國聞名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金逝世，他曾做出過“預(yù)言”，稱人類可能在2600年之后就會(huì)滅亡。他認(rèn)為，隨著地球人口增長，能源消耗將會(huì)增加，地球?qū)⒆兂梢粋€(gè)“熊熊燃燒的火球”?；艚鸬念A(yù)言表明()A．思維和存在具有同一性，思維都能夠正確反映存在B．物質(zhì)和意識(shí)是密不行分的，人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界C．客觀規(guī)律是普遍永恒的，人類可以相識(shí)利用和變更規(guī)律D．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，世界是變更發(fā)展的6．當(dāng)前，中國已經(jīng)從工業(yè)化中期逐步步入到工業(yè)化后期，土地、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素成本全面上升導(dǎo)致全球化紅利日漸減弱，中國經(jīng)濟(jì)將由過去的高速增長階段轉(zhuǎn)向中高速增長階段。這充分說明()①人類社會(huì)具有客觀物質(zhì)性②一切事物都是運(yùn)動(dòng)變更的③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性④人們不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．③④D．②④7．[2024·貴陽監(jiān)測(cè)]一部人民軍隊(duì)的歷史，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的歷史。伴隨著改革開放進(jìn)程的推動(dòng)，軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)生了巨大的變更，但人民軍隊(duì)的政治本色始終沒有變。這說明()①事物是肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一②沖突的同一性是肯定的，斗爭性是相對(duì)的③要依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的特點(diǎn)來創(chuàng)建規(guī)律④沖突就是對(duì)立統(tǒng)一，要一分為二地看問題A．①②B．①④C．②③D．③④8．[2024·廣東肇慶模擬]古人認(rèn)為“易一名而含三義：易簡一也；變易二也；不易三也?！边@句話總括了易的三種意思：“簡易”“變易”和“恒常不變”。如日月的運(yùn)行表現(xiàn)出一種非人為的自然，這是“簡易”；其位置、形態(tài)卻又時(shí)時(shí)變更，這是“變易”；然而總是東方出、西方落，這是“不易”。這里的“變易”和“不易”分別表明()①萬事萬物都在運(yùn)動(dòng)②運(yùn)動(dòng)變更是有規(guī)律的③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的擔(dān)當(dāng)者④世界是對(duì)立統(tǒng)一的A．①②B．②③C．①③D．③④9．世間萬物，變動(dòng)不居?！懊髡咭驎r(shí)而變，知者隨事而制?！边@說明()①運(yùn)動(dòng)是肯定的、靜止是相對(duì)的②一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn)④要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立A．①②B．①④C．②③D．③④10．許多人認(rèn)為，我們有了聰慧的大腦和先進(jìn)的技術(shù)，這好像說明人類已經(jīng)進(jìn)化到了頂峰。一項(xiàng)分析了英國和美國共21萬人的基因組的大型探討發(fā)覺：人類依舊在進(jìn)化，一系列疾病正通過自然選擇過程從人類的基因庫中被淘汰掉。人類的這種進(jìn)化()①是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一②不會(huì)也不應(yīng)當(dāng)受社會(huì)因素的影響③蘊(yùn)含并遵循生命運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律④作為量變必定會(huì)引起社會(huì)的質(zhì)變A．①③B．①④C．②③D．②④專練54物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)1．C自然界是變更發(fā)展著的，①中“永恒不變”說法錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀存在的，不是因人的發(fā)覺而存在，④錯(cuò)誤；人類揭開自然界的隱私，說明世界具有物質(zhì)性，是可知的，也說明思維和存在具有同一性，②③符合題意，C入選。2．C物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，是指一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，C正確；不能把哲學(xué)中的物質(zhì)等同于物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)，A錯(cuò)誤；哲學(xué)中的物質(zhì)是對(duì)萬事萬物共同本質(zhì)的概括和總結(jié)，不僅僅指自然界，也不是一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱，B、D錯(cuò)誤。3．C人類的出現(xiàn)不過是地球生命史的擠眼瞬間，說明人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)客觀過程，②④正確，C入選；①錯(cuò)誤，自然界與人類社會(huì)不是相互依存的關(guān)系；③在材料中未體現(xiàn)。4．C紙箱、灰、樹木、家具、紙張都是哲學(xué)上所講的物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)，由此可見，材料中的觀點(diǎn)把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談了，C符合題意，A、B不符合題意；材料中的觀點(diǎn)并沒有否認(rèn)物質(zhì)的客觀實(shí)在性，D解除。5．D霍金的預(yù)言表明地球是不斷運(yùn)動(dòng)變更的，D符合題意；A中“思維都能夠正確反映存在”是錯(cuò)誤的；B中“物質(zhì)和意識(shí)密不行分”也是錯(cuò)誤的；C錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，人類不能變更規(guī)律。6．A人類社會(huì)存在和發(fā)展具有規(guī)律性，生產(chǎn)要素成本上升導(dǎo)致全球化紅利減弱，說明人類社會(huì)具有客觀物質(zhì)性，一切事物都是運(yùn)動(dòng)變更的，①②符合題意，A入選；物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，③錯(cuò)誤；材料沒有涉及生產(chǎn)關(guān)系，④不選。7．B我國軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)生了巨大的變更，說明事物是運(yùn)動(dòng)、變更、發(fā)展的；人民軍隊(duì)的政治本色始終沒有變，體現(xiàn)了事物的相對(duì)靜止，①符合題意。從沖突的角度看，人民軍隊(duì)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中與時(shí)俱進(jìn)，但政治本色始終沒有變，體現(xiàn)了變與不變的對(duì)立統(tǒng)一，④正確。②說法錯(cuò)誤，沖突的同一性是相對(duì)的，沖突的斗爭性是肯定的。③說法錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，我們要敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事，但不能創(chuàng)建規(guī)律。8．A哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變更和過程。材料中的“變易”是指事物的位置、形態(tài)時(shí)時(shí)都在變更，這表明萬事萬物都在運(yùn)動(dòng)，①符合題意。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系?！皷|方出、西方落”體現(xiàn)“不易”，表明運(yùn)動(dòng)變更是有規(guī)律的，②符合題意。材料沒有涉及物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，也沒有體現(xiàn)世界的對(duì)立統(tǒng)一，③④不符合題意。9．A“世間萬物，變動(dòng)不居”“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”說的是要看到事物是不斷變更發(fā)展的，要做到因時(shí)而變、隨事而制，要摒棄不合時(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，①②符合題意，A入選；離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，③錯(cuò)誤；