吉林省吉林市普通中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期二模試題 語文 含解析

高三語文試題第頁（共8頁）吉林地區(qū)普通中學(xué)2024-2025學(xué)年度高中畢業(yè)年級(jí)第二次調(diào)研測(cè)試★保密·啟用前★★保密·啟用前★語文試題說明：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，貼好條形碼。2.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2b鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。字體工整，筆跡清楚。3.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡相應(yīng)區(qū)域作答，超出區(qū)域所寫答案無效；在試卷上、草紙上答題無效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：杰弗里·辛頓，這位常被冠以“人工智能教父”的計(jì)算機(jī)科學(xué)家，幾十年來勤勤懇懇，以獨(dú)創(chuàng)的方式構(gòu)建出更大的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。他設(shè)計(jì)出了訓(xùn)練它們并幫助它們改進(jìn)的新方法。他認(rèn)為自己正在研究的項(xiàng)目，可能在他死后的一個(gè)世紀(jì)里才會(huì)碩果累累。在承受生活與研究瓶頸雙重壓力時(shí)，他傾盡所有，努力做到最好?！拔?6歲的時(shí)候（三十年以前）就已經(jīng)覺得研究走進(jìn)了死胡同”。不過大約十年前，他沒有預(yù)料到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)會(huì)突然加速，進(jìn)步得如此之快。我們繞著海岸走回到辛頓的小屋，這是島上唯一的小屋。小屋的外立面以玻璃鑲嵌，矗立在小島的高處，連接它的是寬闊的黑色巖石臺(tái)階。當(dāng)我們走近房子時(shí)，辛頓告訴我，“有一次，就在這兒，一條巨大的水蛇探出了頭”。美好的回憶歷歷在目。辛頓的父親是一位著名的昆蟲學(xué)家，這讓辛頓從小就產(chǎn)生了對(duì)冷血?jiǎng)游锏南矏邸Ｈ缃?，辛頓也會(huì)觀察它們。辛頓是一個(gè)敏銳的非人類物種觀察者，他一生都在用從低級(jí)生物到高級(jí)生物的方式逐級(jí)思考生命的思考方式。“杰弗里天生就是科學(xué)家”。在學(xué)校里，辛頓表現(xiàn)出了對(duì)科學(xué)的極大興趣。在劍橋，辛頓嘗試了不同的領(lǐng)域。他短暫地退學(xué)，然后又回到大學(xué)，試著上了僅一天的建筑學(xué)課。最后，在涉獵了物理、化學(xué)、生理學(xué)和哲學(xué)后，選擇攻讀實(shí)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)位。他經(jīng)常在道德哲學(xué)家伯納德·威廉姆斯的辦公室里閑逛，后者對(duì)計(jì)算機(jī)和思維很感興趣。有一天，威廉姆斯指出，我們的不同想法一定反映了我們大腦內(nèi)部不同的物理結(jié)構(gòu)；這與計(jì)算機(jī)內(nèi)部的情況完全不同，計(jì)算機(jī)中的軟件獨(dú)立于硬件。辛頓被這一觀察擊中；他記得在高中時(shí)，一位朋友告訴他，記憶可能“全息地”存儲(chǔ)在大腦中——也就是說，記憶是分散在大腦中的，但可以通過任何一個(gè)部分訪問整體。而他現(xiàn)在要面對(duì)的事正是“聯(lián)結(jié)主義”——一種結(jié)合神經(jīng)科學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)和編程來探索神經(jīng)元如何協(xié)同工作以“思考”的方法。聯(lián)結(jié)主義的一個(gè)目標(biāo)是在計(jì)算機(jī)中創(chuàng)建一個(gè)類似大腦的系統(tǒng)。（摘編自約書亞·羅特曼《為什么A.I.教父害怕他一手建立的人工智能帝國(guó)？》）材料二：語言學(xué)家被一個(gè)叫喬姆斯基的人誤導(dǎo)了好幾代。他有一個(gè)偏執(zhí)古怪的理論，即語言不是學(xué)會(huì)的。他成功地說服很多人相信這一點(diǎn)。這個(gè)說法顯然是一派胡言。語言顯然是學(xué)會(huì)的。大型神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)語言，不需要任何先天結(jié)構(gòu)，只是從隨機(jī)權(quán)重和大量數(shù)據(jù)中開始學(xué)習(xí)。喬姆斯基卻仍然在說，但這并非真正的語言，這不算數(shù)，這是不對(duì)的。許多統(tǒng)計(jì)學(xué)家和認(rèn)知科學(xué)家也說，永遠(yuǎn)不可能在這樣一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)里學(xué)習(xí)語言。喬姆斯基從來沒有提出任何一種有關(guān)語義的理論，他的理論全是關(guān)于句法的。我們?nèi)绻紤]語義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩種截然不同的語義理論。一種是符號(hào)人工智能研究者相信的結(jié)構(gòu)主義理論，即一個(gè)詞的意思來自于它與其他詞的關(guān)系。你如果想捕捉一個(gè)詞的意思，就需要制作一個(gè)關(guān)系圖，圖中包含這個(gè)詞與其他詞的鏈接，也許還有鏈接點(diǎn)上的標(biāo)簽，說明它怎樣與其他詞相關(guān)。這就是一個(gè)語義網(wǎng)絡(luò)，是捕捉意思所需要的。此外還有一種非常不同的理論，即一個(gè)詞的意思是一個(gè)大的特征集合，意思相近的詞具有近似的特征集合。這兩種理論看起來完全不同。但實(shí)際上，我們可以把二者統(tǒng)一起來。我認(rèn)為第一個(gè)做到這一點(diǎn)的是我在1985年制作的一個(gè)小型語言模型。它通過嘗試預(yù)測(cè)下一個(gè)詞來學(xué)習(xí)。具體而言，它學(xué)習(xí)每個(gè)詞的特征以及這些特征之間的相互作用，這樣就可以預(yù)測(cè)下一個(gè)詞的特征。重要的是，所有知識(shí)都體現(xiàn)在給一個(gè)詞分配哪些特征以及不同詞的特征應(yīng)該怎樣相互作用。這個(gè)模型不存儲(chǔ)任何句子，卻可以重構(gòu)句子，也就是通過反復(fù)預(yù)測(cè)下一個(gè)詞來生成句子。這也是大語言模型的工作原理，實(shí)際上也是人類語言的工作模型。（摘編自《杰弗里·辛頓接受尤利西斯獎(jiǎng)?wù)聲r(shí)發(fā)表的獲獎(jiǎng)感言》，陳國(guó)華譯）材料三：科技創(chuàng)新特別是原始創(chuàng)新要有創(chuàng)造性思辨的能力、嚴(yán)格求證的方法，不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威，不盲從既有學(xué)說，敢于大膽質(zhì)疑，認(rèn)真實(shí)證，不斷試驗(yàn)。原創(chuàng)一般來自假設(shè)和猜想，是一個(gè)不斷觀察、思考、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)、求證、歸納的復(fù)雜過程，而不是簡(jiǎn)單的歸納。假設(shè)和猜想的創(chuàng)新性至關(guān)重要。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！比绻x不準(zhǔn)，即使花費(fèi)很大精力，也很難做出成果。廣大科技工作者要樹立敢于創(chuàng)造的雄心壯志，敢于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探索新路徑，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫。要多出高水平的原創(chuàng)成果，為不斷豐富和發(fā)展科學(xué)體系作出貢獻(xiàn)?？茖W(xué)研究特別是基礎(chǔ)研究的出發(fā)點(diǎn)往往是科學(xué)家探究自然奧秘的好奇心。有研究表明，科學(xué)家的優(yōu)勢(shì)不僅靠智力，更主要的是專注和勤奮，經(jīng)過長(zhǎng)期探索而在某個(gè)領(lǐng)域形成優(yōu)勢(shì)。要鼓勵(lì)科技工作者專注于自己的科研事業(yè)，勤奮鉆研，不慕虛榮，不計(jì)名利。要廣泛宣傳科技工作者勇于探索、獻(xiàn)身科學(xué)的生動(dòng)事跡。好奇心是人的天性，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體。（摘編自習(xí)近平《在科學(xué)家座談會(huì)上的講話》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.辛頓對(duì)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的研究竭心盡力，對(duì)自身獲得成果的前景很有信心。B.辛頓能夠從全面的角度去觀察思考，這促成了他取得獨(dú)創(chuàng)性的成就。C.人類學(xué)習(xí)語言，并不依靠對(duì)句子的背誦記憶，而是依靠語詞的特征。D.科學(xué)家精神的培養(yǎng)需要借助宣傳手段，發(fā)揮榜樣的示范、引領(lǐng)作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一描寫辛頓生活的小島，增強(qiáng)了“在場(chǎng)感”，有利于深刻揭示人物的內(nèi)心世界。B.材料二中“誤導(dǎo)”“偏執(zhí)古怪”“顯然”等詞，鮮明表達(dá)了辛頓對(duì)喬姆斯基的諷刺。C.材料三圍繞原始創(chuàng)新，從必備品質(zhì)、關(guān)鍵能力、培養(yǎng)方法等角度提出未來工作方向。D.對(duì)辛頓人生選擇、研究成果的介紹，充分支撐了材料三應(yīng)大力培養(yǎng)創(chuàng)新精神的觀點(diǎn)。3.下列情形不符合“大語言模型”工作原理的一項(xiàng)是(3分)A.輸入幾組不同的詞匯，可以輸出這些組詞匯的分類標(biāo)準(zhǔn)。B.輸入某個(gè)事物的新特征，推斷同類事物具有這個(gè)新特征。C.輸入某個(gè)句子，得到修改了語法和語義錯(cuò)誤的新句子。D.在家譜中，輸入一個(gè)名字及親屬關(guān)系，顯示對(duì)應(yīng)人名。4.如何理解“他一生都在用從低級(jí)生物到高級(jí)生物的方式逐級(jí)思考生命的思考方式”這句話？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)5.請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勛鳛榍嗌倌甑哪惬@得了哪些成長(zhǎng)啟示。(6分)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。牧歌蔡測(cè)海①和父親爭(zhēng)吵，兩個(gè)人一天沒吃飯。生氣可以當(dāng)食物，生三天氣，等于多種一丘田。一直生氣，你就是一座糧倉。②父親是誰？他是我爹。我那點(diǎn)小聰明就是他遺傳的。無論買機(jī)器，還是造機(jī)器，他都不同意，看不透我這點(diǎn)小心思，他就不是我爹。我和父親，彼此不看對(duì)方一眼。他把鍋碗弄得很響。他是鄉(xiāng)間酒席的掌勺，廚事一點(diǎn)不笨拙。他故意弄出響聲，是在告訴我，人是要吃飯的。父親盛了一大碗飯，遞給我一雙筷子，我扒了幾口，飯里埋了幾片臘肉。我夾了一片臘肉給父親。父親不會(huì)因?yàn)槌院藓⒆?，他只?huì)恨孩子吃了飯不務(wù)正業(yè)。③我在《魯班經(jīng)》的某一頁，見到木牛流馬這種東西，木與銅，還有神奇的自動(dòng)力。讀過《魯班經(jīng)》，一開始沒造木牛流馬，我做的第一架機(jī)器是一條拐杖。拐杖，扁擔(dān)，這樣簡(jiǎn)單的事物，不會(huì)成為我和父親的隔閡，機(jī)器也不會(huì)讓我和父親疏遠(yuǎn)。回想不久前的那天，我和父親爭(zhēng)吵，兩個(gè)人氣得吃不下飯，是我有不務(wù)正業(yè)的苗頭。一個(gè)人打算不務(wù)正業(yè)，那真是不可救藥。不務(wù)正業(yè)，接下來是游手好閑，這是父親最厭惡的。一個(gè)人安心做某一件事，久了，就成正業(yè)。不務(wù)正業(yè)，就是做沒把握的事。父親應(yīng)該是最務(wù)正業(yè)的人。父親的正業(yè)，是破碎的，又是豐富的。自由，隨意，無長(zhǎng)久之計(jì)。最多是一年之計(jì)，春種，秋收。循環(huán)不止。父親的正業(yè)，不可言喻。父親只在意自己耕種的土地。④那個(gè)冬天，我完成了木牛流馬。冬天是個(gè)好季節(jié)，寂靜，適宜沉思。記憶和想象，在這個(gè)季節(jié)交融、匯合。許多念想，像雪花一樣飄落，一些念頭，像積雪，在泥土之上。我的手藝，真微不足道，在高科技時(shí)代，我做了一件古董。我用了最好的藤條，金竹，椿木，一種血椿做骨架，它就有了血液。我用雞血石給它做心臟。用水晶做眼睛。水晶是一種神秘的礦石。裝上水晶就裝上了靈魂。用麻和棕絲做成皮毛。找了幾塊銅皮做它的屁股。屁股是最應(yīng)該好好裝飾一下，它行動(dòng)起來，屁股就很好看。如果是人，當(dāng)然是看臉。我按下機(jī)關(guān)，它走得快，一個(gè)時(shí)辰三五十里的速度。讓它馱上一副石磨，一百多斤，它一點(diǎn)不吃力。它像一頭動(dòng)物。好機(jī)器就是一種生物。它有自己的心思和記憶，有自己的家族血統(tǒng)，有自己的年齡，有自己的長(zhǎng)相。它們的靈魂輕如蝴蝶，比蝴蝶活得長(zhǎng)久。⑤我給木牛流馬取了名字，叫谷子。父親養(yǎng)的那頭牛，叫秧子。這樣，它們就成了同類，不孤獨(dú)，有伴。谷子不能和秧子在一起。秧子要吃，要排泄。谷子潔身自好，它們?cè)谝黄饡?huì)彼此不習(xí)慣。我先把谷子拴在一棵老柏子樹下，它還是會(huì)被日曬雨淋。后來，我給它蓋了樹皮屋，讓它有了安身的地方。我不知道它會(huì)遇到些什么事，一件東西，一經(jīng)出世，就會(huì)有自己的命運(yùn)，命運(yùn)，是專為出世安排的。再好的手藝，制作一件東西，不能同時(shí)為它制作命運(yùn)。⑥經(jīng)過一年的農(nóng)事，谷子的能力出色。犁田，耕地，馱水，運(yùn)糧，它扛下全部力氣活。秧子閑下來，吃草長(zhǎng)膘。谷子在哪里，秧子就跟到哪里。谷子犁田，秧子就在不遠(yuǎn)處吃草。谷子不干活的時(shí)候，秧子就湊上去舔谷子。谷子屁股上那塊銅，變得光亮。這是一頭牛的愛情表達(dá)。這愛情，對(duì)牛來說，沒什么好結(jié)果。秧子的愛情只是一種味道，銅的味道。戀愛的人會(huì)變傻，一頭牛也是。⑦秧子越長(zhǎng)膘，父親越愁。一頭牛很壯，是用來耕田犁土，不用它干農(nóng)活，那一身膘就是個(gè)擺看的。牛的全稱叫耕牛，不干活的牛叫什么呢？父親認(rèn)為，根本就不要什么木牛流馬。父親也知道，就算沒有木牛流馬，還會(huì)有別的機(jī)器。人總是希望，干活越來越省力。⑧后來的牛不再叫耕牛，改稱肉牛，水牛和黃牛的統(tǒng)稱。秧子不會(huì)再有耕牛那樣光榮的稱號(hào)，秧子變得越來越懶，父親用它試了一次犁，它躺下，賴著不動(dòng)。它不再舔谷子的銅屁股，它也不舔自己。它一天一天地變成肉牛。⑨過中秋節(jié)，父親動(dòng)手把秧子殺了。我想父親會(huì)哭。父親說：“出過汗的牛肉才香?！边@是真的，很香，吃出香味才是真理。我以后再?zèng)]吃到那么香的牛肉。肉牛的肉不香，沒那個(gè)味。肉牛只長(zhǎng)肉，不出汗。牛肉的香味，就像魯班的秘訣，會(huì)慢慢消失。記憶會(huì)中斷。⑩父親對(duì)我說，你那個(gè)木牛流馬好，不吃草，不長(zhǎng)蜱蟲，也不會(huì)走失。它就是不會(huì)走失，也不知道它累不累。一頭牛，走失了讓人生氣，找回來又讓人快樂。?是呵。我想制造一頭會(huì)說話的牛，知道累的牛，會(huì)走失的牛。?一頭牛走失了，父親有找牛的經(jīng)驗(yàn)，把牛找回來，父親會(huì)很開心。?開心就是一頭會(huì)走失的牛。（選自《邊疆文學(xué)》2022年第1期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“牧歌”原指以農(nóng)村生活、田園風(fēng)光為題材的詩歌。小說以此為題，不僅點(diǎn)出了小說環(huán)境，而且具有懷舊氣息和抒情意味。B.父親和我爭(zhēng)吵，他恨我不務(wù)正業(yè)，認(rèn)為根本就不要什么木牛流馬。表明父親對(duì)我的所作所為的反感，父子關(guān)系對(duì)立且緊張。C.在高科技時(shí)代，“我”做了一件古董。用了最好的藤條、金竹、椿木、雞血石、水晶，這表明了“我”對(duì)傳統(tǒng)工藝的熱愛。D.文中父親的正業(yè)是破碎的、豐富的、自由的、隨意的，他“只在意自己耕種的土地”，這體現(xiàn)了《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“鄉(xiāng)土性”。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“生氣可以當(dāng)食物，生三天氣，等于多種一丘田。一直生氣，你就是一座糧倉。”司空見慣的家長(zhǎng)里短，經(jīng)作者的形容，頓時(shí)變得如此詼諧、深刻。B“回想不久前的那天，我和父親爭(zhēng)吵，兩個(gè)人氣得吃不下飯，是我有不務(wù)正業(yè)的苗頭。”這一情節(jié)和第一段的情節(jié)形成呼應(yīng)，并交代了爭(zhēng)吵的原因。C.“好機(jī)器就是一種生物。它有自己的心思和記憶，有自己的家族血統(tǒng)，有自己的年齡，有自己的長(zhǎng)相?！本C合使用了比喻、排比、借代等修辭手法。D.小說采用了詩意的語言表達(dá)，能讓讀者在享受文學(xué)美的同時(shí)，對(duì)人生與人性、社會(huì)與自然有所思考。這種創(chuàng)作風(fēng)格與沈從文的《邊城》有相似之處。8.文中畫線處，父親夸贊我的木牛流馬“不會(huì)走失”，我卻想制造“會(huì)走失的牛”，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分）9.三川半之于蔡測(cè)海，就像魯鎮(zhèn)之于魯迅，高密之于莫言。如果以“三川半的牧歌”為題寫一篇讀書札記，請(qǐng)你把文中第⑥段作為讀書札記的素材，列出札記的內(nèi)容要點(diǎn)。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，人人知之。人事之推移，理勢(shì)之相因，其疏闊而難知，變化而不可測(cè)者，孰與天地陰陽之事。而賢者有不知，其故何也？好惡亂其中，而利害奪其外也！昔者，山巨源見王衍曰：“誤天下蒼生者，必此人也！”郭汾陽見盧杞曰：“此人得志。吾子孫無遺類矣！”自今而言之，其理固有可見者。以吾觀之王衍之為人容貌言語固有以欺世而盜名者。然不忮不求，與物浮沉。使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？盧杞之奸，固足以敗國(guó)。然而不學(xué)無文，容貌不足以動(dòng)人，言語不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也！今有人，口誦孔、老之言，身履夷、齊之行，收召好名之士、不得志之人，相與造作言語，私立名字，以為顏淵、孟軻復(fù)出，而陰賊險(xiǎn)狠，與人異趣。是王衍、盧杞合而為一人也。其禍豈可勝言哉？夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面，而談詩書，此豈其情也哉？凡事之不近人情者，鮮不為大奸慝，豎刁、易牙、開方是也。以蓋世之名，而濟(jì)其未形之患。雖有愿治之主，好賢之相，猶將舉而用之。則其為天下患，必然而無疑者，非特二子之比也。孫子曰：“善用兵者，無赫赫之功?！笔顾谷硕挥靡?，則吾言為過，而斯人有不遇之嘆。孰知禍之至于此哉？不然。天下將被其禍，而吾獲知言之名，悲夫！(節(jié)選自蘇洵《辨奸論》)材料二：伏見眉州布衣蘇洵，履行淳固，性識(shí)明達(dá)，亦嘗一舉有司，不中，遂退而力學(xué)。其論議精于物理而善識(shí)變權(quán)，文章不為空言而期于有用。其所撰《權(quán)書》《衡論》《機(jī)策》二十篇，辭辯閎偉，博于古而宜于今，實(shí)有用之言，非特能文之士也。其人文行久為鄉(xiāng)閭所稱，而守道安貧，不營(yíng)仕進(jìn)。茍無薦引，則遂棄于圣時(shí)。其所撰書二十篇，臣謹(jǐn)隨狀上進(jìn)。伏望圣慈下兩制看詳，如有可采，乞賜甄錄。(節(jié)選自歐陽修《薦布衣蘇洵狀》)10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）以吾觀之A王衍B之為人C容貌D言語E固有F以欺世G而盜H名者。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.蒼生，文中指百姓。與《過秦論》“以愚黔首”的“黔首”詞義相同。B.衣，穿?！?五畝之宅，樹之以桑?”的“樹”表示種植，兩者用法相同。C.被，遭受。和《陳涉世家》“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”的“被”的意思不同。D.茍，文中指“暫且”。和成語“茍全性命”中的“茍”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.蘇洵通過“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”等自然現(xiàn)象來比“人事”和“理勢(shì)”，指出人事變化雖然復(fù)雜難測(cè)，但仍有其可循的規(guī)律。B.蘇洵否定了山巨源和郭子儀對(duì)王衍、盧杞的預(yù)言。他認(rèn)為是惠帝和德宗的昏庸無道導(dǎo)致奸臣弄權(quán)，暗示了人才選用的重要性。C.在蘇洵看來，如果有這樣一個(gè)人，標(biāo)榜自己是顏淵在世，孟軻復(fù)生，實(shí)際上卻陰險(xiǎn)狠毒，那么這個(gè)人潛在的危害性是極大的。D.歐陽修在文中一再強(qiáng)調(diào)蘇洵的才華和學(xué)識(shí)，并誠(chéng)懇地建議朝廷錄用。體現(xiàn)出歐陽修對(duì)人才的愛惜，也展現(xiàn)了他的社會(huì)責(zé)任感。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）好惡亂其中，而利害奪其外也!（2）其人文行久為鄉(xiāng)閭所稱，而守道安貧，不營(yíng)仕進(jìn)。14.歐陽修對(duì)蘇洵的文筆進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，其中哪些評(píng)價(jià)內(nèi)容體現(xiàn)了《辨奸論》的論述特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。入峽三次巴東①白居易不知遠(yuǎn)郡何時(shí)到，猶喜全家此去同。萬里王程三峽外，百年生計(jì)一舟中。巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風(fēng)。兩片紅旌數(shù)聲鼓，使君艛艓上巴東。[注]這首詩作于元和十四年（819）春，詩人由江州赴任忠州刺史，途經(jīng)三峽。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.頷聯(lián)與“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”一樣，都抒發(fā)晚年的孤苦之感。B.頸聯(lián)寫三峽優(yōu)美的風(fēng)光，其中“雨”“風(fēng)”“逆浪”等意象的選取別有寓意。C.尾聯(lián)從視覺和聽覺的角度，展現(xiàn)了作者去忠州赴任途中的儀仗和行船的情形。D.詩人用淺近曉暢的語言描繪所見所感，這種語言風(fēng)格與《錢塘湖春行》相似。16.謝榛主張“情乃詩之胚”，本詩情感復(fù)雜，請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）周末，小明準(zhǔn)備了一桌家常飯菜招待來家中做客的同學(xué)。席上他引用了杜甫《客至》中的“，”兩句。既表達(dá)了照顧不周的歉意，也表達(dá)了對(duì)同學(xué)到來的盛情歡迎。（2）“經(jīng)常被模仿，從未被超越?！笔悄称放频男麄髡Z，你發(fā)現(xiàn)它與《種樹郭橐駝傳》中的“，”兩句話表達(dá)了相近的意思。（3）“涼是冷之始，寒是冷之極?！敝袊?guó)古代詩歌中，“寒”不僅是一種感覺，還會(huì)被賦予情感和哲理內(nèi)涵?；驙I(yíng)造清冷孤寂的氛圍，或意味著人情冷暖，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面文字，完成18～20題。眼前這個(gè)建筑，原屬一戶沈姓鄉(xiāng)紳，建造于百年前，古樸而典雅?！炯住恐丿B的黛瓦、灰白色的石雕門楣、有一點(diǎn)斑駁的白色墻體和黑灰色的大理石墻基，【乙】從上到下，找不到哪里與半空中那一片鮮艷的花朵有血脈或邏輯上的聯(lián)系。在鮮花和泥土之間，實(shí)實(shí)在在地隔著堅(jiān)硬厚實(shí)的磚石建筑，以及比磚石還難以穿越的悠長(zhǎng)歲月?！颈炕厥自呵?，標(biāo)著“粟裕同志骨灰敬撒處”和“新四軍蘇浙軍區(qū)舊址”的兩塊紀(jì)念碑映入眼簾，【丁】將人的思緒引向歲月深處那個(gè)彌漫著硝煙和戰(zhàn)火的久遠(yuǎn)年代。1944年，粟裕進(jìn)駐長(zhǎng)興煤山，領(lǐng)導(dǎo)新四軍與日偽軍、國(guó)民黨頑軍開展斗爭(zhēng)，將當(dāng)?shù)厝嗣駨娜湛艿拈L(zhǎng)期統(tǒng)治和壓迫中解脫出來。在此期間，粟裕依托這塊紅色根據(jù)地，屢出奇兵，不但取得了一系列重大勝利，而且與當(dāng)?shù)孛癖娊Y(jié)下了①的魚水深情。在生命的最后時(shí)段，粟裕大將仍念念不忘這片曾為之流血、流淚的熱土，留下遺囑，讓后人將自己的骨灰分一份撒在長(zhǎng)興，撒在他曾經(jīng)運(yùn)籌帷幄、日夜鏖戰(zhàn)的沈家大院。其實(shí)，早在粟裕到來之前的1943年，新四軍六師十六旅四十八團(tuán)就已經(jīng)進(jìn)駐長(zhǎng)興煤山。這個(gè)四十八團(tuán)，打起仗來異常勇猛，到了長(zhǎng)興之后，專打硬仗，屢建戰(zhàn)功。只要聽說與這個(gè)團(tuán)交鋒，敵人都會(huì)②，“避讓三分”。因此，四十八團(tuán)成了威震四方的“老虎團(tuán)”，也是粟裕手中一張響當(dāng)當(dāng)?shù)耐跖?。有?zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)有