2024年西安市蓮湖區(qū)第六幼兒園教師招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年西安市蓮湖區(qū)第六幼兒園教師招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.下列因素中不屬于課堂要素的是？（）A.學(xué)習(xí)過程B.學(xué)習(xí)情境C.學(xué)生D.教師【答案】：D2.采用多人集體討論，相互啟迪，激發(fā)靈感，從而引起創(chuàng)造性思維的連鎖反應(yīng)，形成綜合創(chuàng)新思路。這種創(chuàng)造性策略是（）。A.集體研究法B.發(fā)散思維法C.頭腦風(fēng)暴法D.培養(yǎng)恒心法【答案】：C3.教師在教學(xué)過程中，既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生，維持課堂紀(jì)律，這屬于教師注意力的（）特征。A.集中能力B.分配能力C.轉(zhuǎn)移能力D.保持能力【答案】：B4.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用C.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體D.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用【答案】：D5.國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）。A.教學(xué)大綱B.課程計(jì)劃C.教科書D.課本【答案】：B6.要提升師德修養(yǎng)，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時(shí)，還必須（）。A.提高教育教學(xué)技能B.學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知C.加強(qiáng)與社區(qū)合作溝通D.積極參加社會(huì)實(shí)踐【答案】：D7.先秦（）注重實(shí)用技術(shù)的學(xué)習(xí)，并提出三表法，用來檢驗(yàn)學(xué)生的認(rèn)知。A.墨家B.儒家C.法家D.道家【答案】：A8.我國唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有六學(xué)二館，二館是指（）。A.文館與武館B.書學(xué)館與算學(xué)館C.教館與學(xué)館D.崇文館與弘文館【答案】：D9.道德是以（）為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)和規(guī)范人們的行為。A.理性B.善惡C.罪與非罪D.慎獨(dú)【答案】：B10.有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法是（）。A.愉快教學(xué)法B.嘗試教學(xué)法C.情境教學(xué)法D.成功教學(xué)法【答案】：B11.教育，是一種提高人的綜合素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)?？鬃臃浅Ｖ匾暯逃?，他把教育和人口、財(cái)富作為立國的三大要素。他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育，這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步。教育的本質(zhì)屬性是（）。A.育人性B.階級性C.服務(wù)性D.時(shí)代性【答案】：A12.《給教師的建議》的作者是（）。A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.布魯納D.馬卡連柯【答案】：B13.心理學(xué)家艾利斯認(rèn)為，個(gè)體對事物的看法導(dǎo)致了事物的結(jié)果從使個(gè)體產(chǎn)生相應(yīng)的情緒行為，他所提出的情緒療法是（）。A.情緒疏泄法B.理性情緒療法C.森田療法D.藝術(shù)療法【答案】：B14.我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（）。A.四學(xué)B.三科C.七藝D.六藝【答案】：D15.多元文化教育思潮的基本觀點(diǎn)不包括（）。A.強(qiáng)調(diào)文化的整合互動(dòng)B.教育要重視“社會(huì)一致”的社會(huì)精神C.追求全納教育的公平與正義D.尊重文化的多元與平等【答案】：B16.秉承自然主義教育理念的著名教育家是（）。A.盧梭B.蘇格拉底C.斯賓塞D.夸美紐斯【答案】：A17.胡某因?yàn)槟杏褟埬硨λ恢叶纳抟?，決定殺了他。一日胡某把張某引到家中將毒藥摻入酸奶中讓其喝下。張某昏迷之際，胡某離家到附近的湖邊準(zhǔn)備自殺。徘徊之際，胡某心生悔意，跑回家中救張某，發(fā)現(xiàn)張某已被家人送往醫(yī)院，并脫離生命危險(xiǎn)。此案例中對胡某的處罰應(yīng)（）。A.按既遂犯處罰B.可以比照既遂犯從輕、減輕或者免除處罰C.免除處罰D.可以比照既遂犯從輕、減輕處罰【答案】：D18.“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。”這一著名詞句的作者是（）。A.蘇軾B.李清照C.柳永D.晏殊【答案】：D19.愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國人民歷來不屈服于外來侵略，下列史事能說明以上觀點(diǎn)的是（）。①虎門銷煙②三元里人民抗英斗爭③鎮(zhèn)南關(guān)戰(zhàn)役④臺(tái)兒莊戰(zhàn)役A.①②③④B.①②④C.①③D.②③④【答案】：D20.關(guān)于我國的農(nóng)民工現(xiàn)象，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A.近年來跨省流動(dòng)農(nóng)民工所占比重繼續(xù)下降B.農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物C.從輸出地看，中部地區(qū)輸出農(nóng)民工最多，西部次之，東部最少D.“新生代農(nóng)民工”主要指80后、90后，目前在農(nóng)民工群體中占一半以上【答案】：C21.成語“九牛一毛”出自《報(bào)任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”其與下列哪位歷史人物有關(guān)系？（）。A.孫臏B.司馬遷C.班固D.范蠡【答案】：B22.公文中使用的基本表達(dá)方式不包括（）A.議論B.說明C.敘述D.抒情【答案】：D23.下列詩句中，沒有涉及歷史典故的是（）。A.廉頗老矣，尚能飯否B.商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花C.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心D.持節(jié)云中，何日遣馮唐【答案】：C24.推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級，迫切需要（）。A.依靠科技創(chuàng)新培育發(fā)展新動(dòng)力B.依靠科技創(chuàng)新提供強(qiáng)大保障C.依靠科技創(chuàng)新突破資源環(huán)境瓶頸制約D.依靠科技創(chuàng)新支撐民生改善【答案】：A25.運(yùn)用修辭不恰當(dāng)，影響表達(dá)效果的一項(xiàng)是：A.蟋蟀在窗下大聲歡叫，我在燈前認(rèn)真地復(fù)習(xí)功課。B.崇高的友誼是人生樂章的一個(gè)音符，沒有它，不成曲調(diào)。C.看見這樣好的麥苗就聞到面包的香味了。D.沒有陣痛，歷史就不能向前邁步?！敬鸢浮浚篈26.對道德踐行者的價(jià)值確認(rèn)，需要官方作為，更需要民間努力。民間輿論對真善美熱情地、自發(fā)地追求，對平民英雄真摯的、樸素的敬意，不僅能讓平民英雄的義舉得到最大程度的價(jià)值確認(rèn)，也有利于在全社會(huì)形成人人重英雄、敬英雄、當(dāng)英雄的風(fēng)尚，對整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚的鞏固將起到?jīng)Q定性的作用。從這個(gè)意義上說，崔永元自費(fèi)宴請154位農(nóng)民工兄弟，表達(dá)自己的敬意，也是一種示范。這段文字意在說明的是：（）。A.民間輿論對鞏固社會(huì)道德風(fēng)尚起著決定性作用B.文明風(fēng)尚的形成有賴于官方、民間的共同努力C.對平民英雄的價(jià)值確認(rèn)，應(yīng)充分發(fā)揮民間輿論的作用D.崔永元自費(fèi)宴請農(nóng)民工兄弟肯定了英雄義舉的價(jià)值【答案】：C27.“此處不留人，自有留人處”給了懶人正大光明的借口，給了懦夫逃避現(xiàn)實(shí)的理由?？蓺埧岬氖?，生活不相信借口，競爭沒有理由。換個(gè)環(huán)境不如換個(gè)心情，與其精神勝利，不如自我激勵(lì)。換個(gè)環(huán)境，就像把淡水魚放進(jìn)海里，空間是大了，可是命也危矣。苛求環(huán)境，不如苛求自己，我們改變不了世界，地球不會(huì)老圍著你轉(zhuǎn)--除非你是太陽。最能概括上面文字內(nèi)容的一句話是（）。A.苛求環(huán)境不如苛求自己B.處處都留人，只是人不在C.物競天擇，適者生存D.環(huán)境永遠(yuǎn)都不會(huì)恰合你意【答案】：A28.唐朝是絲綢生產(chǎn)的_____時(shí)期，無論產(chǎn)量、質(zhì)量和種類都達(dá)到了前所未有的水平。絲綢的生產(chǎn)組織分為宮廷手工業(yè)、農(nóng)村副業(yè)和獨(dú)立手工業(yè)三種，______較前代大大擴(kuò)大了。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.繁榮種類B.鼎盛規(guī)模C.重要范圍D.成熟領(lǐng)域【答案】：B29.人的自尊可以劃分為有條件的自尊和無條件的自尊。前者是通過達(dá)到一些預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)來獲得的自尊,自我價(jià)值感有賴于這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn),而非自我的本真需要,比如認(rèn)為擁有美貌才有價(jià)值感。有條件自尊者往往并不了解自己的需要,其衡量自尊的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)化得來的。如果父母的愛是有條件的,對自己欲求的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對不欲求的行為進(jìn)行懲罰,這就把行為標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給了兒童。兒童會(huì)不自覺地把這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的人生追求,有條件的自尊往往通過強(qiáng)烈的自我意識表現(xiàn)出來,這樣的人總是通過他人的眼光來看待自己。與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:（）A.父母的過分溺愛會(huì)損害孩子的自尊B(yǎng).有條件自尊者往往過于在意外界的評價(jià)C.父母給孩子制定行為標(biāo)準(zhǔn)對其成長不利D.人的本真需求是有條件自尊的來源【答案】：B30.休閑體育，是指在相對自由的社會(huì)生活環(huán)境和條件下，人們自愿選擇并從事的各種形式的體育活動(dòng)的統(tǒng)稱，它是體育的一種社會(huì)現(xiàn)象，也是體育的一種存在形態(tài)，是社會(huì)休閑活動(dòng)的主要方式之一。根據(jù)上述定義，下列屬于休閑體育的是（）。A.馬拉松運(yùn)動(dòng)員小李在假期陪朋友打球B.受過腿傷，正處于恢復(fù)期的趙先生應(yīng)醫(yī)生要求，每天由護(hù)士指導(dǎo)到戶外散步15分鐘C.作為私人保鏢的小王每天接受4個(gè)小時(shí)的擒拿格斗訓(xùn)練D.某高中全體學(xué)生按照學(xué)校要求每天下午完成半小時(shí)的長跑鍛煉【答案】：A31.師生之間的對話應(yīng)是教育場域中最普遍存在的互動(dòng)方式，教師和學(xué)生作為兩個(gè)具有獨(dú)立人格的精神個(gè)體，都帶有自身獨(dú)一無二的經(jīng)驗(yàn)、先見和背景，對話意味著讓他們暫時(shí)走進(jìn)一個(gè)共同的生活世界，體驗(yàn)對方的思想、情感與智慧，形成不同視域的交融。由于師生交流的終極意義是對學(xué)生認(rèn)知邊界的建構(gòu)，我們把這種師生間的對話稱為建構(gòu)性對話。這種對話可以幫助學(xué)生建構(gòu)知識體系，也可以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，讓教育的意義和價(jià)值在對話的世界中延伸。

這段文字接下來最可能講述的是：A.教師和學(xué)生獨(dú)立人格建構(gòu)的價(jià)值B.師生建構(gòu)性對話成立的前提條件C.教育場域中各種常見的互動(dòng)方式D.學(xué)生認(rèn)知邊界建構(gòu)的意義和方法【答案】：B32.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長一段時(shí)間里，被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納人儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對比中確立起來的。人們在圍棋活動(dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對“度”的把握不好造成的。根據(jù)這段文字，下列對圍棋的認(rèn)識不正確的一項(xiàng)是（）。A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技C.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身D.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對比中確立起來的【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.杜威“教育即生活”的觀點(diǎn)中以下正確的是（）。A.教育是生活的過程，學(xué)校是社會(huì)生活的一種形式B.學(xué)校生活要與兒童自己的生活相吻合C.學(xué)校與校外社會(huì)生活相吻合D.教育以生活化的現(xiàn)象與社會(huì)生活為中心【答案】：ABC34.以下關(guān)于各社會(huì)發(fā)展階段教師職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的描述正確的是（）。A.原始社會(huì)沒有專門人員從事教育活動(dòng)B.封建社會(huì)教師是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，非官莫屬C.資本主義社會(huì)，師范教育興起，揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁D.奴隸社會(huì)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)專門化，教師成為一種專門職業(yè)【答案】：ACD35.教初三語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長的要求，利用寒假組織所教班級的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取了600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法（）A.違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定。B.符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)主義分配原則。C.侵犯學(xué)生的休息權(quán)D.體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神?！敬鸢浮浚篈C36.皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論中，富有教育含義的觀點(diǎn)有（）。A.教學(xué)中強(qiáng)調(diào)活動(dòng)法和自我發(fā)現(xiàn)法B.觀察別人的活動(dòng)能形成兒童新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.課程內(nèi)容的編制就是依據(jù)知識內(nèi)容本身的系統(tǒng)化和條理化D.兒童有準(zhǔn)備才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)【答案】：AD37.在下列選項(xiàng)中，符合辦事公道規(guī)范的有（）。A.秉公執(zhí)法，不徇私情B.原則至上，不計(jì)得失C.知人善任、培養(yǎng)親信D.顧全大局、服從上級【答案】：AB38.心理發(fā)展階段論把教師的專業(yè)發(fā)展劃分為以下哪幾個(gè)階段?（）。A.自我保護(hù)期B.自治期C.墨守成規(guī)期D.盡責(zé)期【答案】：ABCD39.《學(xué)記》是先秦儒家教育的理論和總結(jié)，是“教育學(xué)的雛形”。其中體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原理的語句是（）。A.“時(shí)教必有正業(yè)”B.“學(xué)不躐等”C.“相觀而善之謂摩”D.“不陵節(jié)而施之謂孫”【答案】：BD40.教育內(nèi)容與生產(chǎn)勞動(dòng)嚴(yán)重脫節(jié)的社會(huì)形態(tài)有（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.封建社會(huì)【答案】：BD41.作為一種無形的教育力量，教師威信在教育教學(xué)中所起的作用包括（）。A.影響學(xué)生的認(rèn)知B.影響學(xué)生的情感體驗(yàn)C.影響學(xué)生的行為習(xí)慣D.影響學(xué)生的思想品德【答案】：ABCD42.堅(jiān)持辦事公道，必須做到（）。A.堅(jiān)持真理B.自我犧牲C.舍己為人D.光明磊落【答案】：AD43.下列有關(guān)陶瓷的說法，正確的是（）。A.瓷器是徹底的人造物，在自然界是找不到的B.兵馬俑是我國最早的瓷器C.唐代最有名的陶器品種是唐三彩D.中國的四大發(fā)明不包括陶瓷【答案】：ACD44.馬克思指出：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡?！边@說明（）。A.勞動(dòng)是社會(huì)思想的直接現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)外殼B.整個(gè)社會(huì)物質(zhì)、精神生活過程不過是勞動(dòng)過程的展開和深化C.勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，而且是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.勞動(dòng)是人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】：BCD45.下列關(guān)于“提升鄉(xiāng)村建設(shè)水平”部分的表述，正確的有（）。A.扎實(shí)推進(jìn)“四好農(nóng)村路”建設(shè)B.完善農(nóng)村供水工程體系，有條件的推進(jìn)城鄉(xiāng)供水壹體化、集中供水規(guī)?；疌.繼續(xù)實(shí)施農(nóng)村危房改造和農(nóng)房抗震改造D.健全農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)體系，因地制宜推進(jìn)區(qū)域性養(yǎng)老服務(wù)中心建設(shè)【答案】：ABCD46.關(guān)于通報(bào)與通知的區(qū)別，下列說法正確的有（）。A.通報(bào)的事例典型、情況重要，具有較大影響B(tài).通報(bào)的目的是引起讀者的廣泛注意和從中受到教育，而不著重要求予以具體辦理和執(zhí)行C.通知有主送單位，通報(bào)沒有主送單位D.通報(bào)是用來傳達(dá)重要精神和情況【答案】：ABD47.根據(jù)產(chǎn)品生命周期理論，產(chǎn)品完成一次循環(huán)，一般需經(jīng)歷以下哪幾個(gè)階段？（）A.產(chǎn)品成熟階段B.產(chǎn)品制作階段C.新產(chǎn)品創(chuàng)始階段D.產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化階段【答案】：ACD48.社區(qū)工作者在評估需要的時(shí)候采用的主要方法有（）。A.服務(wù)使用情況方法B.社區(qū)調(diào)查方法C.社會(huì)指標(biāo)方法D.參與性方法【答案】：ABCD49.巡查走訪重點(diǎn)圍繞（）、政策法規(guī)宣傳、城鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)、違章建筑查糾、矛盾糾紛化解、人口服務(wù)管理等。A.安全隱患排查B.社情民意收集C.便民服務(wù)提供D.