三字經(jīng)傳統(tǒng)文化傳承的觀后感

三字經(jīng)傳統(tǒng)文化傳承的觀后感TOC\o"1-2"\h\u31435第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的瑰寶 117549第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容概覽 125175第三章深入淺出：《三字經(jīng)》的獨(dú)特特點(diǎn) 217144第四章我讀《三字經(jīng)》：觸動(dòng)心靈的感悟 212686第五章從《三字經(jīng)》看傳統(tǒng)文化傳承：意義非凡 214607第六章引經(jīng)據(jù)典：《三字經(jīng)》原文中的智慧之光 323216第七章傳承《三字經(jīng)》：任重而道遠(yuǎn) 330607第八章?lián)肀А度纸?jīng)》：傳承傳統(tǒng)文化的展望 3第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的瑰寶《三字經(jīng)》那可真是咱們傳統(tǒng)文化里的一顆璀璨明珠啊。就像一顆古老的大樹，深深扎根在中華大地的文化土壤之中。小時(shí)候，我第一次接觸《三字經(jīng)》是在爺爺?shù)臅坷?，那本小小的書?cè)，古舊的紙張散發(fā)著淡淡的墨香。爺爺告訴我，這《三字經(jīng)》啊，從他小時(shí)候就開始讀了，多少代人都是在這三字一句的韻律中開啟了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。在古代的私塾里，孩子們搖頭晃腦地誦讀著“人之初，性本善”，這簡單的六個(gè)字，卻蘊(yùn)含著對(duì)人性最本初的思考。它不僅僅是一本書，更像是一個(gè)文化的傳承使者，跨越了歷史的長河，將古人的智慧帶到我們面前。它涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說等多方面的知識(shí)。每一句都短小精悍，卻又像一把小鑰匙，打開一扇通往傳統(tǒng)文化浩瀚海洋的大門。第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容概覽《三字經(jīng)》的內(nèi)容那叫一個(gè)豐富啊。它從講述人性的開篇“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，直接就切入到對(duì)人性本質(zhì)的探討。這就像是在和我們聊天一樣，一開始就拋出這么個(gè)深刻的話題。然后呢，它開始講述教育的重要性，“茍不教，性乃遷。教之道，貴以?！?。這是在告訴我們?nèi)绻贿M(jìn)行教育，人的本性就會(huì)發(fā)生改變，而教育最關(guān)鍵的就是要專心。你看，古代就已經(jīng)這么重視教育了。再往后，它還講了很多歷史故事，像“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王”，就這么簡單的幾句話，就把夏朝、商朝和周朝的代表性君主告訴我們了。還有像“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)”，這是一個(gè)家庭教育成功的典范啊。竇燕山這個(gè)人用正確的方法教育自己的五個(gè)兒子，結(jié)果五個(gè)兒子都很有名氣。這些內(nèi)容既包括了國家大事，也有家庭瑣事，真的是把古代社會(huì)的方方面面都涵蓋了。第三章深入淺出：《三字經(jīng)》的獨(dú)特特點(diǎn)《三字經(jīng)》的獨(dú)特之處就在于它特別深入淺出。你想啊，它是給小孩子啟蒙用的，但是卻能把那么復(fù)雜的知識(shí)講得簡單易懂。就拿它講歷史來說吧，它不是像歷史書那樣長篇大論地?cái)⑹觯怯煤啙嵉恼Z句概括。像“魏蜀吳，爭漢鼎。號(hào)三國，迄兩晉”，就把三國鼎立以及到兩晉的歷史脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)出來了。而且啊，它三字一句，讀起來朗朗上口，就像唱歌一樣。這韻律感特別強(qiáng)，小孩子讀起來很容易就記住了。我記得鄰居家的小孩，剛開始學(xué)說話的時(shí)候，他媽媽就教他讀《三字經(jīng)》，小孩根本不懂什么意思，但是就因?yàn)檫@三字一句的韻律，他讀得可起勁兒了。這就說明《三字經(jīng)》的這種形式非常適合啟蒙教育。它把深刻的道理用簡單的文字和韻律表達(dá)出來，就像把珍貴的珠寶放在了一個(gè)簡單卻精致的盒子里，讓人們很容易就能接觸到這些文化瑰寶。第四章我讀《三字經(jīng)》：觸動(dòng)心靈的感悟我讀《三字經(jīng)》的時(shí)候啊，真的是有很多觸動(dòng)心靈的感悟。就說“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”這一句吧。黃香九歲就能給父親暖被窩，這是多么孝順的孩子啊。這讓我反思自己，在現(xiàn)代社會(huì)，我們有時(shí)候把孝順這件事想得太復(fù)雜或者太簡單了。我們可能覺得給父母買很多東西就是孝順，但是卻忽略了生活中的一些小細(xì)節(jié)。像黃香這樣，從身邊的小事做起，才是真正的孝順。還有“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”，孔融四歲就懂得把大梨讓給哥哥們，這種謙讓的品德真的是很珍貴。在我們的生活中，很多時(shí)候因?yàn)橐稽c(diǎn)小利益就爭得不可開交，要是我們都能像孔融一樣有謙讓之心，那社會(huì)肯定會(huì)更加和諧?！度纸?jīng)》就像一面鏡子，讓我看到自己的不足，也讓我更加明白了那些傳統(tǒng)美德的真正含義。第五章從《三字經(jīng)》看傳統(tǒng)文化傳承：意義非凡從《三字經(jīng)》來看傳統(tǒng)文化傳承，那意義可太重大了。它就像是一條紐帶，把我們現(xiàn)代人和古代的文化緊緊聯(lián)系在一起。比如說，現(xiàn)在很多學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，《三字經(jīng)》就是其中的重要內(nèi)容。在這些活動(dòng)中，孩子們不僅僅是在誦讀一些文字，更是在接受一種文化的洗禮。我看到有個(gè)學(xué)校的國學(xué)班，孩子們穿著傳統(tǒng)的服飾，誦讀著《三字經(jīng)》，他們從中學(xué)到了歷史知識(shí)、道德規(guī)范等。這就使得傳統(tǒng)文化不再是博物館里的展品，而是活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在孩子們的生活中。而且，《三字經(jīng)》的傳承也有助于增強(qiáng)民族自豪感。當(dāng)我們知道自己的文化有著這么悠久的歷史和深刻的內(nèi)涵時(shí)，我們會(huì)為自己是中華民族的一員而感到驕傲。就像一個(gè)旅居國外的華人朋友說的，他在國外教自己的孩子讀《三字經(jīng)》，就是想讓孩子不要忘記自己的根，這就是《三字經(jīng)》在文化傳承方面的力量。第六章引經(jīng)據(jù)典：《三字經(jīng)》原文中的智慧之光《三字經(jīng)》原文里到處都是智慧之光啊。像“首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”，它把孝順和尊敬兄長放在知識(shí)學(xué)習(xí)之前，這是一種非常有遠(yuǎn)見的教育理念。在現(xiàn)代社會(huì)，我們有時(shí)候過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取，卻忽略了品德的培養(yǎng)。而古人早就知道品德是基礎(chǔ)，品德好的人，學(xué)到的知識(shí)才能發(fā)揮正面的作用。還有“凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀”，這是在告訴我們教育啟蒙的時(shí)候要講究方法，要詳細(xì)地解釋字詞的含義，明確句子的停頓。這對(duì)于現(xiàn)在的教育來說，也是很有借鑒意義的。我曾經(jīng)參加過一個(gè)國學(xué)講座，講師就以《三字經(jīng)》中的這句為切入點(diǎn)，講了很多關(guān)于現(xiàn)代語文教育中存在的問題，比如字詞理解不深入，句子斷句錯(cuò)誤等?？梢姟度纸?jīng)》中的智慧到現(xiàn)在仍然能夠給我們很多啟示。第七章傳承《三字經(jīng)》：任重而道遠(yuǎn)傳承《三字經(jīng)》可真不是一件輕松的事兒啊?，F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展得很快，各種新的文化形式不斷涌現(xiàn)，像網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化等，這些文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊很大。很多孩子更愿意去玩電子游戲，看動(dòng)畫片，而不愿意去讀《三字經(jīng)》這樣的傳統(tǒng)經(jīng)典。我曾經(jīng)在一個(gè)社區(qū)做過調(diào)查，發(fā)覺不到三分之一的孩子讀過《三字經(jīng)》。而且，即使是讀過的孩子，也大多是為了完成學(xué)校的任務(wù)，并沒有真正理解其中的內(nèi)涵。這就需要我們社會(huì)各界共同努力。家庭方面，家長要以身作則，陪著孩子一起讀《三字經(jīng)》，給孩子講解其中的故事和道理。學(xué)校也要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，把《三字經(jīng)》融入到日常教學(xué)中，而不是只作為一種點(diǎn)綴。社會(huì)上也可以多舉辦一些關(guān)于《三字經(jīng)》的文化活動(dòng)，像《三字經(jīng)》朗誦比賽之類的，吸引更多的人關(guān)注和參與到《三字經(jīng)》的傳承中來。第八章?lián)肀А度纸?jīng)》：傳承傳統(tǒng)文化的展望展望未來，我們要積極地?fù)肀А度纸?jīng)》，傳承傳統(tǒng)文化。我們可以想象這樣一個(gè)場景，在未來的城市公園里，有一群孩子圍坐在一位老人身邊，老人拿著《三字經(jīng)》，繪聲繪色地給孩子們講著里面的故事。孩子們聽得津津有味，眼睛里充滿了對(duì)知識(shí)的渴望?？萍嫉陌l(fā)展，我們也可以把《三字經(jīng)》制作成有趣的動(dòng)畫或者有聲讀物，這樣就能吸引更多的孩子去了解它。就像之前有一款國學(xué)AP