2025年高一歷史寒假銜接講練（統(tǒng)編版）第5講 中古時期的非洲與美洲（解析版）

第5講中古時期的非洲與美洲通過了解中古時期非洲和美洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認(rèn)識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。一、非洲古代文明非洲主要居民是班圖人，由西非擴(kuò)展到撒哈拉以南地區(qū)。從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，掌握冶鐵技術(shù)。1、東北非古代埃及文明衰落后，在今埃塞俄比亞地區(qū)興起阿克蘇姆王國。4世紀(jì)時，阿克蘇姆王國進(jìn)入鼎盛時期，一度成為地區(qū)強國。10-15世紀(jì)，東非沿海地區(qū)產(chǎn)生一系列國家。特點:廣泛使用奴隸，經(jīng)濟(jì)上以園藝業(yè)為主，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)(與阿拉伯商人交易頻繁)，城市繁榮。2、西非8-15世紀(jì)，加納、馬里和桑海等國興起。擁有豐富黃金資源，控制穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易。（1）馬里征服加納后逐步成為西非最強大的國家。發(fā)展對外貿(mào)易，廷巴克圖成為西非重要的文化中心。（2）桑海攻滅馬里，確立在西非的霸主地位，16世紀(jì)達(dá)到極盛，實行中央集權(quán)；擴(kuò)大對外貿(mào)易；主要使用奴隸勞動；興建學(xué)校，鼓勵文化發(fā)展。16世紀(jì)末逐漸衰落。3、南非大津巴布韋文明是南部非洲文明的代表。4-5世紀(jì)，班圖人開始興建巨石建筑群。11世紀(jì)末，形成津巴布韋國家。14-15世紀(jì)，津巴布韋進(jìn)入鼎盛時期，包括今南非的部分地區(qū)都被納入統(tǒng)治之下。二、古代美洲文明1、印第安人的頁獻(xiàn)（1）獨立培育馬鈴薯、玉米、番茄和花生等農(nóng)作物，發(fā)展農(nóng)業(yè)和貿(mào)易。（2）在中南美洲先后創(chuàng)造三大文明:瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明。2、瑪雅文明（1）興起于尤卡坦半島，發(fā)展以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立眾多城市國家。（2）城內(nèi)有金字塔廟宇；制造精美陶器；發(fā)明了獨特的表意文字；用復(fù)雜的歷法紀(jì)年；采用20進(jìn)位制；可能也知道0的概念。（3）15世紀(jì)中期，瑪雅文明衰落。3、阿茲特克文明（1）14世紀(jì)興起于今墨西哥地區(qū)，16世紀(jì)初進(jìn)入鼎盛時期，控制了整個墨西哥谷地及其周邊部落。（2）阿茲特克人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。他們發(fā)明了“浮動園地”，擴(kuò)大了耕地面積。（3）都城是特諾奇蒂特蘭，城內(nèi)最著名的建筑是太陽金字塔。4、印加文明（1）13世紀(jì)，印加人崛起于秘魯?shù)膸焖箍频貐^(qū)。（2）15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國家發(fā)展到鼎盛時期。（3）最高統(tǒng)治者是國王，全國分為四大政區(qū)。政府編制人口調(diào)查表，修建道路系統(tǒng)，以加強統(tǒng)治。一、美洲文明特點美洲文明瑪雅文明阿茲特克文明印加文明興盛期約4世紀(jì)—9世紀(jì)瑪雅文明達(dá)于極盛，建立眾多的城市國家16世紀(jì)初，阿茲特克國家進(jìn)入鼎盛時期，建都特諾奇蒂特蘭15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國家發(fā)展到鼎盛時期地理范圍中美洲尤卡坦半島今墨西哥地區(qū)庫斯科地區(qū)政治統(tǒng)治（階級關(guān)系）氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成統(tǒng)治階級，一般氏族成員成為平民⑴上層階級壟斷官職，掌握軍隊；⑵被征服者由原來的部落首領(lǐng)管理，但需向阿茲特克人繳納貢賦⑴最高統(tǒng)治者是國王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)；⑵將全國劃分為四大政區(qū)，每個政區(qū)設(shè)一個長官，由貴族充任；⑶帝國修建了完善的道路系統(tǒng)；⑷遷徙被征服地區(qū)的居民，以防止他們反抗。社會經(jīng)濟(jì)⑴農(nóng)業(yè)：以種植玉米為主⑵手工業(yè)：制造精美的陶器以農(nóng)業(yè)為主，發(fā)明“浮動園地”，擴(kuò)大耕地面積；⑴土地、礦藏和牲畜歸國家所有⑵為征兵和征稅，政府編制了人口調(diào)查表；文化⑴城市建筑：精美，面積廣闊，能建造用于祭祀的金字塔廟宇⑵發(fā)明文字；⑶用復(fù)雜的歷法紀(jì)年；⑷采用20進(jìn)位制，可能知道0的概念城市建筑：⑴都城建于特斯科科湖中心的小島上，面積廣闊，人口眾多，水渠和道路縱橫交錯⑵都城內(nèi)有引水渠供應(yīng)全城淡水，為方便交通，渠上架設(shè)了多座橋梁結(jié)繩記事典型例題阿茲特克人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，他們發(fā)明了“浮動園地”，擴(kuò)大了耕地面積；印加人在陡峭的山坡上，將土地整平，并用石墻將它們一塊一塊隔成梯田。據(jù)此可知，阿茲特克人和印加人都（

）A．重視農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作 B．利用自然資源去發(fā)展農(nóng)業(yè)C．追求高超的建筑藝術(shù) D．具有領(lǐng)先世界的農(nóng)業(yè)技術(shù)【答案】B【解析】據(jù)材料中“浮動園地”“擴(kuò)大了耕地面積”和“陡峭的山坡……隔成梯田”等信息可知，阿茲特克人和印加人懂得因地制宜、利用自然資源發(fā)展農(nóng)業(yè)，B項正確；材料信息與精耕細(xì)作的古代農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除A項；材料中涉及梯田和“浮動公園”，不能說體現(xiàn)高超的建筑藝術(shù)，排除C項；材料中沒有參照物，阿茲特克人和印加人的農(nóng)業(yè)技術(shù)是否領(lǐng)先世界不能得知，排除D項。故選B項。二、非洲、美洲文明對比區(qū)域國家時間特征/成就非洲東非阿克蘇姆公元前后興起，4世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時期信仰基督教；從事農(nóng)牧業(yè)；國際貿(mào)易興旺桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等10-15世紀(jì)廣泛使用奴隸，經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮西非加納、馬里和桑海8-15世紀(jì)城市和文化相當(dāng)繁榮；中央集權(quán)；對外貿(mào)易發(fā)達(dá)；鼓勵文化發(fā)展南非津巴布韋11世紀(jì)末建立，14-15世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時期石頭城美洲中美瑪雅文明15世紀(jì)中期衰落以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)；城市國家；城市建筑精美，祭祀的金字塔廟宇；精美的陶器；獨特的文；復(fù)雜的歷法紀(jì)年；采用20進(jìn)位制，知道“零”的概念阿茲特克文明14世紀(jì)興起，16世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時期上層階級壟斷官職，掌握軍隊；被征服者由原來的部落首領(lǐng)管理；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，發(fā)明“浮動園地”南美印加文明12世紀(jì)建立，13世紀(jì)逐漸崛起，15世紀(jì)末16世紀(jì)初發(fā)展到鼎盛時期統(tǒng)治機(jī)構(gòu)完善；完善的道路系統(tǒng)典型例題圖所示為某學(xué)者整理的中古時期的若作的提綱。從中可以看出，中古時期（

）一、封建和信仰時代下的歐洲二、伊斯蘭文明下的西亞、南亞與北非三、中華文明下的東亞四、班圖文明下的西非與南非五、印第安文明下的美洲A．世界文明多元發(fā)展 B．世界文化交流密切C．宗教沖突持續(xù)不斷 D．封建文明日臻成熟【答案】A【解析】本題考查中古時期的世界文明。根據(jù)材料信息可知，圖中著作的提綱對每一地域的介紹都帶有鮮明的文明特征，這說明中古時期世界文明多元發(fā)展，A項正確；僅從提綱的表述來看，它體現(xiàn)不出世界文化的交流，排除B項；圖中只有“二、伊斯蘭文明下的西亞、南非與北非”涉及宗教沖突，C項以偏概全，排除C項；中古時期，世界部分地區(qū)處于奴隸社會時期，排除D項。故選A項。三、美洲文明衰落的原因及影響文明興衰的因素1、美洲文明衰落的原因美洲的印第安人，勤勞智慧，早在西方殖民者入侵前就創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明。但是，由于印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，交通不便，內(nèi)部之間也交流很少，因此發(fā)展相對緩慢，在近代以前還沒有達(dá)到成熟的程度。加之，近代新航路開辟后，殖民者對美洲文明的破壞，最終導(dǎo)致美洲文明衰落。2、影響文明興衰的原因（1）地理環(huán)境因素。如非洲“撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，而地中海相比之下卻是一條連接的大道?！保?）文明交往因素如阿拉伯帝國融合東西方文化取得重大成就，促進(jìn)文化繁榮；美洲文明與其他文明隔絕，沒有文明交往，導(dǎo)致文明衰落，社會落后。（3）開放的心態(tài)或自我封閉（4）團(tuán)結(jié)開拓或安樂享受、盲目自大（5）制度與科技因素（6）外敵入侵因素典型例題美國學(xué)者拉爾夫曾指出，“在白人踏上美洲幾個世紀(jì)前，印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化。假如不是被征服的話，他們完全可以會為發(fā)展自己的文化打下基礎(chǔ)，這一文化可以同任何其他洲的文化相媲美?！痹搶W(xué)者（

）A．認(rèn)為美洲文化曾長期領(lǐng)先世界 B．認(rèn)同文化交流互鑒的必要性C．揭示了印第安文化衰落的直接因素 D．指出了新航路開辟的雙重影響【答案】C【解析】根據(jù)“假如不是被征服的話，他們完全可以會為發(fā)展自己的文化打下基礎(chǔ)，這一文化可以同任何其他洲的文化相媲美”可得出材料強調(diào)印第安文化衰落的直接原因是西方的殖民侵略，C項正確；美洲文化并沒有領(lǐng)先世界，排除A項；B項不是材料主旨，排除B項；材料沒有體現(xiàn)雙重影響，排除D項。故選C項。1．有學(xué)者認(rèn)為，事實上，不同地區(qū)獨立的“發(fā)明”了農(nóng)業(yè)……我們沒有理由認(rèn)為古代非洲人不會煉銅術(shù)，且不能獨立地將煉銅術(shù)應(yīng)用到煉鐵問題的解決?？脊抛C據(jù)顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動，這時西亞技術(shù)尚未傳播到埃及。這一觀點（

）A．強調(diào)地理環(huán)境對人類文明的影響 B．認(rèn)為非洲文明歷史悠久獨立發(fā)展C．意在說明人類歷史發(fā)展的統(tǒng)一性 D．反映了文明交流和融合的必要性【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)，可知有學(xué)者認(rèn)為，不同地區(qū)不同民族獨立創(chuàng)造各具特色的文明，非洲地區(qū)也獨立創(chuàng)造了非洲人特點的文明，因此這一觀點認(rèn)為非洲文明歷史悠久獨立發(fā)展，B項正確；材料未體現(xiàn)地理環(huán)境的影響作用，排除A項；材料表明不同地區(qū)獨立創(chuàng)造文明的事實，不是“發(fā)展的統(tǒng)一性”，排除C項；材料未涉及文明間的交流，排除D項。故選B項。2．馬里的名聲在1324年曼薩·穆薩到麥加朝圣后傳播開來。朝圣途中，曼薩·穆薩四下贈送黃金和大量禮物。路過埃及時，阿拉伯歷史學(xué)家們將他的訪問記載為1324年埃及最重要的事件。朝圣歸來時，帶回虔誠的學(xué)者和傳教士。據(jù)此可知，曼薩·穆薩朝圣（

）A．促進(jìn)了馬里教育文化的發(fā)展 B．使馬里政府的財政不堪重負(fù)C．意在向埃及等強國宣揚國威 D．促進(jìn)了馬里與他國貿(mào)易往來【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“朝圣途中，曼薩·穆薩四下贈送黃金和大量禮物。路過埃及時，阿拉伯歷史學(xué)家們將他的訪問記載為1324年埃及最重要的事件。朝圣歸來時，帶回虔誠的學(xué)者和傳教士?！笨芍?，曼薩·穆薩在朝圣途中四下散發(fā)黃金和禮物，吸引了大量學(xué)者和傳教士去往馬里，說明此行促進(jìn)了馬里教育文化的發(fā)展，A項正確；從材料不能看出馬里財政枯竭，排除B項；材料不能說明其意在宣揚國威，排除C項；材料沒有與他國貿(mào)易的信息，排除D項。故選A項。3．1324～1325年，馬里帝國第九位國王曼薩·穆薩前往麥加朝圣。他在開羅大肆采購，竟至黃金充斥于市，金價大跌，12年后仍不能恢復(fù)原價。在14世紀(jì)上半葉歐洲人繪制的地圖上，標(biāo)示出了馬里之名，并繪有曼薩·穆薩的形象。這反映出此時馬里（

）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高 B．統(tǒng)治階層腐化墮落C．原始資本積累加速 D．對外交往較為活躍【答案】D【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，馬里帝國作為西非國家，其國王前往麥加朝圣，這說明其信奉伊斯蘭教，早已與阿拉伯國家建立聯(lián)系，朝圣之旅進(jìn)一步活躍了馬里的對外交往，以至于讓歐洲也了解到了它的存在，D項正確；曼薩·穆薩揮金如土是因為其黃金資源豐富，與經(jīng)濟(jì)水平、腐化墮落無關(guān)，排除AB兩項；馬里帝國當(dāng)時并未出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)方式，不能將其財富稱作原始資本，排除C項。故選D項。4．如表所示為古代非洲部分文明發(fā)展概況。據(jù)表可知，古代非洲（

）區(qū)域國家（地區(qū)）存在時間特征東非阿克蘇姆公元前后興起，4世紀(jì)鼎盛，7世紀(jì)后衰亡地城遼闊的王國。對外貿(mào)易興盛桑給巴爾，蒙巴薩、摩加迪沙10~15世紀(jì)沿海國家，廣泛使用奴隸，以園藝業(yè)為主，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮西非加納、馬里、桑海8~15世紀(jì)中央集權(quán)大帝國，黃金資源豐富，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，文化繁榮南非津巴布韋11世紀(jì)末建立，14~15世紀(jì)鼎盛地城遼闊的王國；以巨石建筑聞名A．文明的多樣性特征明顯 B．文明發(fā)展具有連續(xù)性C．各地區(qū)發(fā)展相互隔絕 D．商品貿(mào)易溝通各地往來【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，東非、西非、南非先后出現(xiàn)眾多文明古國，說明古代非洲文明的多樣性特征明顯，A項正確；材料內(nèi)容未體現(xiàn)文明發(fā)展的連續(xù)性，排除B項；“相互隔絕”說法不符合史實，排除C項；材料未體現(xiàn)商品貿(mào)易溝通各地往來，排除D項。故選A項。5．印加人在創(chuàng)建帝國的過程中，將全國劃分為四大政區(qū)，每個政區(qū)設(shè)一個長官，按照人口多少設(shè)置各級官員管轄；以都城為中心修建了完善的道路系統(tǒng)；統(tǒng)一宗教信仰；利用戰(zhàn)爭廣泛吸取各民族優(yōu)秀文化。這反映出印加帝國（

）A．利用浮動園地擴(kuò)大耕地面積 B．道路交通網(wǎng)絡(luò)較為發(fā)達(dá)C．國家治理能力領(lǐng)先世界水平 D．社會文明發(fā)展水平較高【答案】D【解析】根據(jù)材料“印加人在創(chuàng)建帝國的過程中，將全國劃分為四大政區(qū)，每個政區(qū)設(shè)一個長官，按照人口多少設(shè)置各級官員管轄；以都城為中心修建了完善的道路系統(tǒng)”可得出帝國的治理和建設(shè)發(fā)展的信息，反映了國家生產(chǎn)力水平的發(fā)展，體現(xiàn)了社會文明發(fā)展水平較高，D項正確；浮動園地是美洲阿茲特克文明，排除A項；材料無法反映出道路交通網(wǎng)絡(luò)較為發(fā)達(dá)，不符合題意，排除B項；材料反映不出國家治理能力領(lǐng)先世界水平的信息，排除C項。故選D項。6．阿茲特克帝國“三方聯(lián)盟”指導(dǎo)向外擴(kuò)張，但不在被征服地區(qū)設(shè)置行政區(qū)域，不派遣行政官貢，只劃分了38個交稅納貢區(qū)，派遣收稅官進(jìn)行監(jiān)督；戰(zhàn)敗的部落仍獨立存在，自主發(fā)展，只是按時向“三方聯(lián)盟”交稅納貢。這表明，“三方聯(lián)盟”（

）A．是保障阿茲特克發(fā)展的軍事聯(lián)盟 B．促成阿茲特克建立了聯(lián)邦制帝國C．加強了阿茲特克帝國的政治聯(lián)合 D．意味著阿茲特克是中央集權(quán)國家【答案】A【解析】本題考查美洲文明。材料指出，“‘三方聯(lián)盟’指導(dǎo)向外擴(kuò)張”“不在被征服地區(qū)設(shè)置行政區(qū)域，不派遣行政官員”，只是“派遣收稅官進(jìn)行監(jiān)督”，“戰(zhàn)敗的部落仍獨立存在，自主發(fā)展”，要求他們按時“交稅納貢”，以滿足阿茲特克帝國的軍事擴(kuò)張，A項正確?！叭铰?lián)盟”沒有促成阿茲特克建立聯(lián)邦制帝國，“戰(zhàn)敗的部落仍獨立存在，自主發(fā)展”，排除B項；分析材料可知，“三方聯(lián)盟”只是一個保障阿茲特克發(fā)展的軍事聯(lián)盟，而不是政治聯(lián)盟，排除C項；“三方聯(lián)盟”“不在被征服地區(qū)設(shè)置行政區(qū)域，不派遣行政官員”“戰(zhàn)敗的部落仍獨立存在，自主發(fā)展”，因而阿茲特克是中央集權(quán)國家不是從“三方聯(lián)盟”體現(xiàn)出來的，排除D項。故選A項。7．國內(nèi)外學(xué)術(shù)界一直以“三要素”——冶金術(shù)、文字和城市作為進(jìn)入文明社會的標(biāo)志。但是，舉世公認(rèn)的中美洲瑪雅文明并未掌握冶金術(shù)，南美洲印加文明尚未發(fā)現(xiàn)文字。由此可見（

）A．文明“三要素”說已完全失去參考的價值 B．中國在商代步入文明社會C．文明內(nèi)涵應(yīng)凝聚世界各民族的多元價值 D．中南美洲文明是不存在的【答案】C【解析】從材料中舉世公認(rèn)的瑪雅文明和印加文明可知，所謂文明“三要素”，不是放之四海而皆準(zhǔn)的金科玉律，要兼顧其它古老文明的特點，文明內(nèi)涵應(yīng)凝聚各民族的多元價值，C項正確；文明“三要素”說法依然有其存在的價值，“完全”說法過于絕對，排除A項；材料沒有涉及中國商代的信息，且該項說法本身不符合史實，排除B項；根據(jù)材料可知，中南美洲文明是存在的，且是舉世公認(rèn)的，排除D項。故選C項。8．國王在瑪雅語中稱“阿昊”，被視為神的代表，能夠與上天的神靈溝通?，斞艊趼毼皇酪u，獨攬國家大權(quán)，地方長官由國王親自任命，他們對國王的命令必須絕對服從。由此可見，瑪雅（

）A．實行神權(quán)專制政治 B．具有獨特的宗教信仰C．統(tǒng)治體系較為嚴(yán)密 D．王權(quán)受到神權(quán)的制約【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，瑪雅國王獨攬國家大權(quán)，也被視為神的代表，說明瑪雅實行神權(quán)專制政治，A項正確；材料反映了瑪雅實行神權(quán)專制政治，BC項不符合材料主旨，排除BC項；材料未體現(xiàn)王權(quán)和神權(quán)之間的關(guān)系，排除D項。故選A項。9．早在公元前4世紀(jì)至公元前3世紀(jì)，瑪雅人就建立了二十進(jìn)位算術(shù)系統(tǒng)，比印度人建立的十進(jìn)位計算法早了1000多年；在公元6至7世紀(jì)期間，瑪雅人計算出地球公轉(zhuǎn)一年為365．242天。這說明古代美洲文明（

）A．長期領(lǐng)先于世界其他文明 B．對世界文明發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)C．已具備近代科學(xué)研究方法 D．與亞歐大陸文明存在密切交流【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，瑪雅人建立二十進(jìn)位算術(shù)系統(tǒng)并計算出地球公轉(zhuǎn)時間，這些反映出美洲對世界文明的貢獻(xiàn)，B項正確；材料僅顯示了瑪雅人的二十進(jìn)位算術(shù)系統(tǒng)比印度人的十進(jìn)位計算法早，并未與其他文明進(jìn)行對比，排除A項；根據(jù)所學(xué)知識可知，此時的美洲文明未具備近代科學(xué)研究法，排除C項；材料體現(xiàn)不出美洲文明與亞歐大陸文明存在密切交流，排除D項。故選B項。10．西非人在9世紀(jì)左右掌握了鐵器和青銅的冶煉技術(shù)，能夠鑄造青銅人像和工具。東非出現(xiàn)一系列城市國家，與阿拉伯地區(qū)和中國都有貿(mào)易往來。中部和南部非洲較多保留了黑人傳統(tǒng)文化，大津巴布韋遺址由石塊壘砌而成。下列選項對材料所述解讀最準(zhǔn)確的是（

）A．中國和非洲交往源遠(yuǎn)流長 B．古代非洲城市發(fā)展水平較高C．非洲文化地域性特征明顯 D．古代非洲對外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)【答案】C【解析】本題考查古代非洲文化。材料描述了西非、東非、南非各具特色的城市文化，反映了撒哈拉沙漠以南非洲文化地域性的特點，C項正確；材料中出現(xiàn)的交往并不一定是中非交往，排除A項；公園9世紀(jì)才西非才出現(xiàn)鐵器；東北出現(xiàn)城市國家；中南部非洲還在使用石塊都說明城市發(fā)展水平不高，排除B項；材料無法體現(xiàn)對外貿(mào)易的發(fā)達(dá)，排除D項。故選C項。11．如表格是有關(guān)非洲冶鐵技術(shù)的論述，可以確認(rèn)的史實是（

）史實出處人們時常認(rèn)為非洲的農(nóng)業(yè)技術(shù)是從歐亞大陸引進(jìn)的。古研究表明，非洲許多地區(qū)早在公元前就開始開采鐵礦，就掌握了冶鐵知識?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》考古證據(jù)顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動，這時西亞技術(shù)尚未傳播到埃及?！久馈肯Ａ诸D著趙俊譯《非洲史》A．非洲的冶鐵技術(shù)是從西亞傳來的 B．非洲掌握冶鐵技術(shù)世界最早C．非洲公元前就已掌握了冶鐵技術(shù) D．西非地區(qū)最早開始煉鐵活動【答案】C【解析】根據(jù)材料“非洲許多地區(qū)早在公元前就開始開采鐵礦，就掌握了冶鐵知識”“考古證據(jù)顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動”可知，兩則史實可以確認(rèn)的史實是非洲公元前就已掌握了冶鐵技術(shù)，C項正確；A項與材料“考古證據(jù)顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動，這時西亞技術(shù)尚未傳播到埃及”不符，排除A項；“世界最早”在材料中未體現(xiàn)，排除B項；材料未體現(xiàn)西非地區(qū)最早開始煉鐵活動，排除D項。故選C項。12．關(guān)于津巴布韋的巨石建筑群，19世紀(jì)歐洲殖民者主觀地認(rèn)為當(dāng)?shù)睾谌烁静荒苄藿ㄟ@么宏偉的建筑。后來經(jīng)過考古學(xué)家系統(tǒng)調(diào)查、發(fā)掘和綜合研究，確認(rèn)巨大的建筑群是該地黑人文化的典型代表。從上述材料可以看出（

）A．與世隔絕的環(huán)境影響了非洲文明 B．非洲文明成就一度處于世界前列C．一定的立場和偏見影響歷史解釋 D．歐洲殖民侵略導(dǎo)致非洲文明衰落【答案】C【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)歐洲殖民者主觀地認(rèn)為當(dāng)?shù)睾谌烁静荒苄藿ㄟ@么宏偉的建筑。后來經(jīng)過考古學(xué)家系統(tǒng)調(diào)查、發(fā)掘和綜合研究，確認(rèn)巨大的建筑群是該地黑人文化的典型代表”結(jié)合所學(xué)可知，殖民主義者對黑人抱有偏見，說明歷史解釋受到了立場和偏見的影響，C項正確；非洲并不是世隔絕的環(huán)境，排除A項；B項與材料主旨不符，排除B項；材料沒有體現(xiàn)歐洲殖民侵略導(dǎo)致非洲文明衰落，排除D項。故選C項。13．14世紀(jì)的摩洛哥旅行家伊本·白圖泰筆下的摩加迪沙（索馬里首都）是一個大得沒邊的城鎮(zhèn)。那里的居民不僅擁有很多駱駝和綿羊，他們還是有能力的商人。此外，這座城市有著無與倫比的手工制作的布匹，這些布匹以這個城市命名，被運至埃及和其他地區(qū)。由此可知，摩加迪沙（

）A．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有多元特點 B．紡織技術(shù)領(lǐng)先世界C．商業(yè)貿(mào)易處于主導(dǎo)地位 D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)較為落后【答案】A【解析】根據(jù)材料“摩加迪沙……擁有很多駱駝和綿羊，他們還是有能力的商人”“有著無與倫比的手工制作的布匹”等可知，摩加迪沙不僅畜牧業(yè)和商業(yè)貿(mào)易繁榮，紡織業(yè)也較為發(fā)達(dá)，這反映了摩加迪沙經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多元特點，A項正確；材料未涉及摩加迪沙的紡織技術(shù)與其他地區(qū)文明的比較，無法得出紡織技術(shù)領(lǐng)先世界的這一結(jié)論，排除B項；材料無法得出摩加迪沙的商業(yè)貿(mào)易處于經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，排除C項；材料未涉及摩加迪沙的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，排除D項。故選A項。14．在1395年歐洲人繪制的《加泰羅尼亞地圖集》中，西非馬里國王穆薩·凱塔一世（1312～1337在位）端坐在黃金寶座上，手中金塊閃閃發(fā)光，如圖所示。據(jù)此推知（

）A．歐洲殖民者積極籌謀侵略非洲B．馬里帝國一度成為地中海地區(qū)的霸主C．古代非洲文明曾取得輝煌成就D．新航路開辟后全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密【答案】C【解析】依據(jù)材料“西非馬里國王穆薩·凱塔一世（1312～1337在位）端坐在黃金寶座上，手中金塊閃閃發(fā)光”結(jié)合地圖，強調(diào)西非在當(dāng)中的地位和作用，強調(diào)古代非洲文明的成就，C項正確；材料不能得出殖民者的侵略，排除A項；馬里帝國在西非，排除B項；材料未涉及新航路開辟，排除D項。故選C項。15．美洲的印第安人，勤勞智慧，早在西方殖民者入侵前就創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明。但是，由于印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，交通不便，內(nèi)部之間也交流很少，因此發(fā)展相對緩慢，在近代以前還沒有達(dá)到成熟的程度。這反映了，印第安文明（

）A．內(nèi)部之間沒有任何交流 B．內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭頻繁C．發(fā)展受地理環(huán)境的影響 D．因地理環(huán)境導(dǎo)致衰落【答案】C【解析】根據(jù)“印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，交通不便，內(nèi)部之間也交流很少，因此發(fā)展相對緩慢”可得知，印第安文明的發(fā)展受地理環(huán)境的影響，C項正確；印第安文明內(nèi)部之間基本沒有交流，不等于沒有任何交流，排除A項；材料信息不能得出印第安文明內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭頻繁，排除B項；材料信息不是強調(diào)印第安文明的衰落，排除D項。故選C項。16．位于今墨西哥尤卡坦半島的羽蛇神金字塔，由瑪雅人于10世紀(jì)左右建成。每年春分及秋分兩日的日出和日落時分，在太陽的映照下，在金字塔一側(cè)的階梯上會形成了三角形的陰影，酷似一條大蛇的影子。據(jù)此推知，古代瑪雅人（

）A．自然崇拜占據(jù)主流地位 B．借鑒了古埃及人的技術(shù)C．具備一定的天文學(xué)知識 D．編制出世界最早的歷法【答案】C【解析】根據(jù)材料“每年春分及秋分兩日的日出和日落時分”、“形成了三角形的陰影，酷似一條大蛇的影子”結(jié)合所學(xué)知識可知，古代瑪雅人在修建金字塔時有一定的天文學(xué)知識，C項正確；材料不涉及自然崇拜，排除A項；材料沒有反映瑪雅人借鑒了埃及人的技術(shù)，排除B項；古代埃及人編制出世界最早的歷法，排除D項。故選C項。17．古代的阿茲特克人認(rèn)為，捕捉俘虜甚至比獲取貢品更重要。在他們的宗教觀念中，為防災(zāi)止難，需用人來獻(xiàn)祭，而用來獻(xiàn)祭的人，只能是戰(zhàn)俘；只有用人獻(xiàn)祭才能獲得神明對戰(zhàn)爭勝利的庇佑。這一宗教觀念（

）A．束縛了文明的進(jìn)步 B．反映了王權(quán)的崛起C．催生了尚武的風(fēng)俗 D．推動了領(lǐng)土的擴(kuò)張【答案】A【解析】根據(jù)“在他們的宗教觀念中，為防災(zāi)止難，需用人來獻(xiàn)祭，而用來獻(xiàn)祭的人，只能是戰(zhàn)俘；只有用人獻(xiàn)祭才能獲得神明對戰(zhàn)爭勝利的庇佑?！笨傻贸鲇萌思漓霑p少勞動力，不利于社會發(fā)展與文明的進(jìn)步，A項正確；材料不能體現(xiàn)王權(quán)的崛起，排除B項；材料不能體現(xiàn)尚武，也與領(lǐng)土擴(kuò)張無關(guān)，排除CD項。故選A項。18．印加帝國每兩省建立相互援助的對應(yīng)關(guān)系。如某一省因干旱、冰雹、寒凍導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)，那么掛鉤的省應(yīng)馬上拿出剩余產(chǎn)品，救濟(jì)對方。當(dāng)然，受災(zāi)省本身也有一些剩余產(chǎn)品，儲藏在各省國庫，受災(zāi)時，這些產(chǎn)品無疑要取出來應(yīng)急。上述舉措（

）A．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．形成了完善的社會保障C．有利于穩(wěn)定社會秩序 D．體現(xiàn)了救濟(jì)手段多樣化【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，每兩省即建立相互援助的對應(yīng)關(guān)系，平時均儲藏剩余產(chǎn)品，災(zāi)荒時用于自救和援助，有利于穩(wěn)定印加帝國的社會秩序，C項正確；相互援助的兩省，儲藏的剩余產(chǎn)品用以自救和救濟(jì)，不能直接促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項；儲藏剩余產(chǎn)品用以自救和救濟(jì)，不能說明古代印加扶貧制度完善，排除B項；相互援助的兩省要自助和援助，不能說明印加帝國救濟(jì)手段多樣化，排除D項。故選C項。19．閱讀如表內(nèi)容，據(jù)此可知（

）帝國秦朝羅馬帝國印加帝國皇帝制度統(tǒng)治方式皇帝制度三公九卿制度郡縣制度元首制行省制國王四大政區(qū)A．人類文明具有多樣性 B．集權(quán)政治是古代世界普遍選擇C．人類文明進(jìn)程具有相似性 D．三大古代文明具有一定淵源【答案】C【解析】根據(jù)材料可以看出，古代東西方和美洲地區(qū)，雖然處于不同的地域，但是在統(tǒng)治方式方面具有想私信，說明人類文明進(jìn)程具有相似性，C項正確；多樣性強調(diào)差異，材料中所列的帝國具有相似性，排除A項；古代雅典實行的是民主制，B項錯在“普遍”，排除B項；三大文明之間是孤立發(fā)展，不存在制度淵源，排除D項。故選C項。20．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：阿茲特克人是后來才進(jìn)入墨西哥的，他們在特斯科科湖的一些島嶼上定居下來，通過建造“浮動園地”來擴(kuò)大耕地面積，使其人口和財富劇增。由此推斷建造“浮動園地”的主要原因是（）A．島嶼眾多，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．人口增長，耕地面積不足C．肥沃的淤泥利于耕種 D．島嶼擁擠導(dǎo)致人口大量減少【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，阿茲特克人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，他們發(fā)明了“浮動園地”，擴(kuò)大了耕地面積，緩解了人地矛盾，B項正確；ACD與材料無關(guān)，排除。故選B項。21．國際貿(mào)易與中古時期的西非文