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2024年新疆職業(yè)大學(xué)高職單招語文歷年參考題庫含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、下列句子沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(1分)A、王維是我國唐代著名的詩人和畫家,他的詩清新鐫永,畫也別具一格。B、寫人物傳記要實(shí)事求是,避免溢美之辭,文字也力求簡煉。C、為了歡渡五一勞動(dòng)節(jié),廠工會(huì)決定組織全體職工去八一湖游覽。D、學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),腳踏實(shí)地,不能好高騖遠(yuǎn),淺嘗輒止。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A鐫永——雋永;B簡煉——簡練;C歡渡——?dú)g度

2、下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()

(1分)A、依稀、矯揉造作、提綱、陳詞爛調(diào)B、接恰、應(yīng)接不暇、部署、變本加厲C、度假、陳詞濫調(diào)、殉職、自以為是D、貫通、一鳴驚人、干練、張惶失措正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A陳詞濫調(diào)B接洽D張皇失措

3、下列詞語中字的讀音,全都正確的一組是()

(1分)A、提供(gōng)、雇傭(yōng)、挾(xié)持、載(zài)歌載舞B、干涸(hè)、氣餒(něi)、寶藏(zàng)、頓開茅塞(sè),C、剽(piáo)竊、虔(qián)誠、倔強(qiáng)(jiàng)、動(dòng)人心弦(xián),D、雋(jùn)秀、陡(dǒu)然、冬蟄(zhí)、流水淙淙(cóng)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B涸hé;C剽piāo;D蟄zhé

4、下列對作家作品的表述,不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、白居易是唐代三大詩人之一,他的主要作品有《秦中吟》《新樂府》《琵琶行》《長恨歌》等。B、劉義慶,南朝宋文學(xué)家,編有志人小說集《世說新語》。C、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期著名的劇作有郭沫若的《屈原》、曹禺的《雷雨》、賀敬之的《白毛女》。D、詩集《紅燭》《死水》的作者是聞一多;小說《邊城》的作者是沈從文。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析曹禺的《雷雨》不是抗戰(zhàn)時(shí)期的作品

5、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“高山流水遇知音,陽春白雪傳雅趣”“看似點(diǎn)橫撇捺,實(shí)則恢宏豁達(dá)”“萬代文章尊李杜,千秋翰墨秉蘇黃”,這三副對聯(lián)分別適宜贈(zèng)送音樂家、書法家、文學(xué)家。B、京劇臉譜中,紅臉代表忠勇,黑臉代表猛智,藍(lán)臉和綠臉代表草莽英雄,黃臉和白臉代表兇詐,金臉和銀臉代表神妖,C、小說塑造人物的方法是豐富多樣的。其中有外貌和心理描寫,也有動(dòng)作和語言描寫,如《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)發(fā)瘋狂奔狂舞是動(dòng)作描寫,而對胡屠戶與眾人則主要采用了語言描寫。D、“明初詩文三大家”是指宋濂、劉基和高啟。朱元璋稱宋濂為“開國文臣之首”,贊劉基“當(dāng)今文章第一”。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析劉基曾贊頌宋濂“當(dāng)今文章第一”。

6、下列句子中加[]詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、是[緋紅]的黎明正在噴薄。(鮮紅)B、數(shù)百年來紡著[疲憊]的歌。(非常疲乏)C、我是你雪被下古蓮的[胚芽]。(種子發(fā)芽)D、照你在歷史的隧洞里[蝸行]摸索。(像蝸牛一樣爬行)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C胚芽在句子中的意思是“比喻剛萌生的事物”。

7、材料閱讀下文,回答問題。

方孝孺,字希直,一字希古,寧海人。孝孺幼警敏,雙眸炯炯,讀書日盈寸。長從宋濂學(xué),濂門下知名士皆出其下。孝孺恒以明王道、致太平為己任。洪武十五年,以吳沉、揭樞薦,召見。太祖喜其舉止端整,謂皇太子曰:“此莊士,當(dāng)老其才?!倍Y遣還。二十五年,又以薦召至。太祖曰:“今非用孝孺時(shí)?!?/p>

及惠帝即位,召為翰林侍講。明年遷侍講學(xué)士,國家大政事輒咨之。帝好讀書,每有疑,即召使講解。臨朝奏事,臣僚面議可否,或命孝孺就扆①前批答。燕②兵起,廷議討之,詔檄皆出其手。

建文三年,燕兵掠大名。明年五月,燕兵至江北,帝下詔征四方兵。孝孺曰:“事急矣。遣人許以割地,稽延數(shù)日,東南募兵漸集。北軍不長舟楫,決戰(zhàn)江上,勝負(fù)未可知也?!钡勖T將集舟師江上,而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕,燕兵遂渡江。時(shí)六月乙卯也。帝憂懼,或勸帝他幸,圖興復(fù)。孝孺力請守京城以待援兵,即事不濟(jì),當(dāng)死社稷。乙丑,燕兵入,帝自焚。是日,孝孺被執(zhí)下獄。

先是,成祖發(fā)北平,姚廣孝以孝孺為托,曰:“城下之日,彼必不降,幸勿殺之。殺孝孺,天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。至是欲使草詔。召至,悲慟聲徹殿陛。成祖降榻,勞曰:“先生毋自苦,予欲法周公輔成王耳。”孝孺曰:“成王安在?”成祖曰:“彼自焚死?!毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔??”成祖曰:“國賴長君。”孝孺曰:“何不立成王之弟?”成祖曰:“此朕家事。”顧左右授筆札,曰:“詔天下,非先生草不可!”孝孺投筆于地,且哭且罵曰:“死即死耳,詔不可草?!毕套媾?,命磔③諸市。孝孺慨然就死,時(shí)年四十有六。

(《明史·列傳第二十九》)

[注]①扆(yǐ):屏風(fēng),這兒指皇帝的座位。②燕:燕王朱棣,即后之明成祖。③磔(zhé):古代的一種酷刑。下列各組句子中,加括號(hào)的詞的意義和用法相同的一組是()

(1分)A、①太祖喜(其)舉止端整②自今以往,吾(其)無意于人世矣B、①(而)陳暄以戰(zhàn)艦降燕②青,取之于藍(lán),(而)青于藍(lán)C、①孝孺力請守京城(以)待援兵②不賂者(以)賂者喪D、①國家大政事輒咨(之)②臣(之)壯也,猶不如人正確答案選項(xiàng):參考答案:B

8、對下面一段話所用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)是()

忽然在前方,或是晨曦出來的東方,或是晚霞跌落的西方,或是風(fēng)沙滾滾的北方,或是熱浪升騰的南方,跳出一片紅光,似霞朵,似火焰,似紅旗,似一個(gè)彩色的夢……它就是紅柳,沙漠上的灌木叢。

(1分)A、上面一段話運(yùn)用了排比、比喻的修辭手法,寫出了紅柳生長的地點(diǎn)和屬性。B、上面一段話運(yùn)用了排比、比擬的修辭手法,寫出了紅柳生長的地帶及習(xí)性。C、上面一段話,運(yùn)用了排比、擬人、比喻的修辭手法,既描繪了灌木叢的特點(diǎn),又渲染了周圍的氣氛。D、上面一段話運(yùn)用了排比、擬人、比喻的修辭手法,既寫出了紅柳的生長環(huán)境,又突出了紅柳的特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)缺擬人,“跳出一片紅光”、“似一個(gè)彩色的夢”;B項(xiàng)缺比喻,“似霞朵,似火焰,似紅旗,似一個(gè)彩色的夢”;C項(xiàng)所有修辭手段都應(yīng)是為了形容紅柳。

9、下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

(1分)A、人們對新事物的認(rèn)識(shí)也并不是一番風(fēng)順的。B、聽說,后來玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生靈,想要拿辦他了。C、設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出新裁,修建成功的園林當(dāng)然各各不同。D、老爺明日坐堂,只管虛張生事,動(dòng)文書,發(fā)簽?zāi)萌?。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A中為“一帆風(fēng)順”C中為“自出心裁”D中為“虛張聲勢”

10、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、真的猛士,敢于直面慘淡的人生;敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?B、靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。C、這里沒有電視,沒有網(wǎng)絡(luò),不知道這幾天會(huì)不會(huì)刮大風(fēng),也不知道會(huì)不會(huì)下大雨。D、詩人仰望明月,想象妻子“閨中只獨(dú)看”的孤寂、“清輝玉臂寒”的凄涼,倍增思念。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A項(xiàng),第一句中的分號(hào)屬于兩個(gè)分句之間的停頓,應(yīng)改為逗號(hào)。故選A。

11、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①銀杏,又名公孫樹,它不僅是很好的雕刻材料,而且還_________很高的觀賞價(jià)值和藥用價(jià)值。②店慶期間,凡購物滿100元者,本店將_________價(jià)值30元的禮品券一張。③66年前,他勇敢地投身于“五四”愛國運(yùn)動(dòng),_________經(jīng)歷了火燒趙家樓的場面。

(1分)A、具備、惠贈(zèng)、親身B、具有、贈(zèng)送、親身C、具有、惠贈(zèng)、親自D、具備、贈(zèng)送、親自正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B具有:有(多用于抽象事物);具備:具有,齊備。贈(zèng)送:無代價(jià)地把東西送給別人;惠贈(zèng):指對方贈(zèng)予(財(cái)物)。親身:親自;親自:自己(做)。

12、閱讀《哦,香雪》①香雪想快點(diǎn)跑過去,但腿為什么變得異常沉重?②她站在枕木上,回頭望著筆直的鐵軌,鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光,它冷靜地記載著香雪的路程。③她忽然覺得心頭一緊,不知怎么的就哭了起來,那是歡樂的淚水,滿足的淚水。④面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山,她心中升起一種從未有過的驕傲。⑤她用手背抹凈眼淚,拿下插在辮子里的那根草棍兒,然后舉起鉛筆盒,迎著對面的人群跑去。山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊,她們叫著香雪的名字,聲音是那樣奔放、熱烈;她們笑著,笑得是那樣不加掩飾,無所顧忌。【古老的群山終于被感動(dòng)得戰(zhàn)栗了,它發(fā)出洪亮低沉的回音,和她們共同歡呼著?!繉ξ闹小尽烤渥拥男揶o手法辨析正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、借代B、比喻C、擬人D、夸張正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“發(fā)出洪亮低沉的回音”、“歡呼著”是將“古老的群山”擬人化。

13、“今我來思,雨雪霏霏”兩句出自《詩經(jīng)》的()

(1分)A、《采薇》B、《靜女》C、《蒹葭》D、《關(guān)雎》正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析西周佚名《詩經(jīng)·小雅·采薇》原文選段:駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?獫狁孔棘!昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

14、下列句子中有錯(cuò)別字的一句是()

(1分)A、黃帝陵前的這兩棵古柏,至今依舊蓊郁蒼翠,令觀瞻者心中生出無限遐思。B、我們與親人相伴的每一刻,最不應(yīng)該吝惜的是那份能慰藉彼此心靈的關(guān)愛。C、狗尾巴草活像狗尾,莖纖細(xì)堅(jiān)挺,葉修長,它們散漫地生長在夏秋兩季。D、只要孩子們?nèi)缤0阕哌M(jìn)學(xué)校讀書嘻戲,希望就會(huì)萌生在災(zāi)區(qū)人們的心中。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析“嬉戲”有“玩”的意思,而“嘻”是嘆詞,無“嘻戲”一詞。“嘻戲”是網(wǎng)絡(luò)詞語,不規(guī)范,出題者出這道題應(yīng)該是一種對規(guī)范用詞的引導(dǎo)。可能是考生平素聊天等不注意糾錯(cuò),一旦成了習(xí)慣,就很難改正了。要特別留意。

15、材料①古詩詞中,用“一曲”“一聲”“一笛”以抒情寫景者很多。寫“一曲”者,如:

春江一曲柳千條,二十年前舊板橋?!?jiǎng)⒂礤a《楊柳枝》

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)?!?dú)W陽修《玉樓春》

②以上這些詩詞,有的抒寫懷舊之情,有的寫飲酒之樂,有的寫離愁別緒,作者不云“數(shù)曲”而云“一曲”者,也是“動(dòng)人春色不須多”之意。一曲清歌,陽關(guān)一曲,這是飽含著感情的樂曲,一曲足矣,何必言多!以“一聲”“一笛”抒寫不盡之情者,亦不少見。例如:

一聲何滿子,雙淚落君前?!獜堨铩秾m詞》

深秋簾幕千家雨,落日樓臺(tái)一笛風(fēng)?!拍痢额}宣州開元寺水閣》

殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓?!w嘏《長安秋望》

③所有這些詩句的情致,都在這“一”字,如果易“一”為“幾”、為“數(shù)”,則興趣索然了。“一聲何滿子”,就在這一聲中,凝結(jié)了宮女的千愁萬恨,歌喉哽咽,剛發(fā)一聲而雙淚齊下,其情之凄切可知。至于“長笛一聲”,點(diǎn)綴著殘星皓月,哀怨之意,溢于文字之表。寫情如此,言“一”足矣,亦不須多。類似的表現(xiàn)手法,在詩詞中是很普遍的,如“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”。另本“一帆”作“數(shù)帆”,自然是“一帆”好,意境和“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”類似,“數(shù)帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風(fēng)處,起一聲羌笛”等等都屬此類。

——選自張文勛《“運(yùn)用之妙,存乎一心”》對選文中有關(guān)詩句的理解有誤的是()

(1分)A、“離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)”這句話說明詩人在與愛人離別時(shí)肝腸寸斷,不忍聽新曲。B、“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋”抒寫的是懷舊之情。C、“深秋簾幕千家雨,落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”寫晚風(fēng)中送出一笛之聲,與深秋密雨意境相配,方顯笛聲悠揚(yáng),方可襯詩人惆悵,否則興趣索然。D、“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓”寫深秋拂曉的長安景色和詩人羈旅思?xì)w的心情。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析作者西京留守推官任滿,離別洛陽時(shí),和親友話別,內(nèi)心凄涼。在離筵上擬說歸期,卻又未語先咽。離情別恨是人與生懼來的情感,與風(fēng)花雪月無關(guān)。因此,離別的歌不要再翻新曲了,一曲已經(jīng)令人痛斷肝腸了。并不是“愛人”。

16、關(guān)漢卿歷史劇的代表作是()

(1分)A、《梧桐雨》B、《漢宮秋》C、《趙氏孤兒》D、《單刀會(huì)》正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析《梧桐雨》是白樸的代表作;《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)所作的雜??;《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥;《單刀會(huì)》是關(guān)漢卿歷史劇的代表作。故選D。

17、材料能使用工具的人類的出現(xiàn),據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個(gè)使用石器的人,第一個(gè)燧木取火的人,第一個(gè)彎弓射箭的人,第一個(gè)跨上馬背的人,他們越過了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”——不,他們的步履更為艱難,他們的業(yè)績更為偉大。人類在漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過“三峽”的人開拓道路。于是,歷史昂然向前。

行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中,不免有挫折,有迂回,有后退,有失敗。自然也就不免有清談?wù)?,有酣睡者,有搖頭者,有嘆氣者,有彷徨者,有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁,他們像蛛絲一般無力,絆不住歷史的腳步。

千百年后,假如三峽無恙,也還會(huì)有人從此穿過。從千百年后看今天,也如同今天看第一個(gè)穿過三峽的人一樣。在那時(shí)的人看來,完成我們今天從事的業(yè)績,會(huì)跟玩積木一樣輕而易舉了。但是,他們不會(huì)嘲笑我們,他們會(huì)崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字,那時(shí)是早已泯滅的了。然而,如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它,我敢斷定,他們會(huì)說:“這個(gè)人,沒有說謊?!?/p>

我憑舷眺望,江水滔滔,一瀉千里,向東流去。天漸漸開闊,地漸漸平曠,忽然飄來幾只沙鷗,雪片一樣白,閃電一樣快,在船頭畫了個(gè)圈兒,不見了。

船已經(jīng)穿過三峽,我感到了第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。

——?jiǎng)⒄鳌哆^萬重山漫想》對第四段的理解不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、第一句表明作者收束漫想,回到眼前。B、景物描寫既寫出了作者穿過三峽所見到的開闊景象,又寫出了作者開闊的心境。C、“飄”和“畫”兩個(gè)動(dòng)詞刻畫出了沙鷗飛翔時(shí)的輕盈飄逸,給人以美感。D、本段與課文開頭的景物描寫形成呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析作者心境在下一段中表明。

18、表現(xiàn)冰心“愛的哲學(xué)”的兩部作品集是()

(1分)A、《春水》《繁星》B、《七里香》《無怨的青春》C、《邊緣光影》《迷途詩冊》D、《我折疊著我的愛》《時(shí)光九篇》正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析《繁星·春水》是2013年接力出版社有限公司出版的圖書,作者是冰心?!斗毙恰贰ⅰ洞核肥潜呐孔畹靡獾膬刹吭姼杓?,也是人們公認(rèn)的小詩的最高成就。

19、五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來的愛國主義精神,與以往的愛國主義相比較,具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛國主義不是盲目排外,而是為了維護(hù)國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán);不是_________,而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系,追求發(fā)展進(jìn)步;不是_______,而是付諸行動(dòng),以“直接行動(dòng)”投入反帝運(yùn)動(dòng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(1分)A、拾人牙慧、夸夸其談B、固步自封、紙上談兵C、刻舟求劍、作壁上觀D、邯鄲學(xué)步、閉門造車正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析第一步,分析第一空。第一空位于“不是”之后,與后面“而是”引導(dǎo)的分句形成反向并列,填入的詞語應(yīng)與“與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系,追求發(fā)展進(jìn)步”意思相反,表示孤立止步。B項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,符合語境。C項(xiàng)“刻舟求劍”比喻拘泥成例,不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦法,符合語境。A項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語當(dāng)作自己的話,也比喻竊取別人的語言和文字,不符合語境,排除。D項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了,不符合語境,排除。第二步,分析第二空。第二空與“付諸行動(dòng)”形成反向并列,表示空談理論,沒有行動(dòng)。B項(xiàng)“紙上談兵”比喻只憑書本知識(shí)空發(fā)議論,不能解決實(shí)際問題,符合語境。C項(xiàng)“作壁上觀”比喻置身事外,在旁不協(xié)助任何一方,語義不符,排除。因此,選擇B選項(xiàng)。

20、給下列句子排序,最合理的一項(xiàng)()①歸結(jié)起來,有兩種態(tài)度是正好相反的。②前者是錯(cuò)誤的,注定會(huì)失敗;后者是正確的,必然會(huì)勝利。③人們對待事物運(yùn)動(dòng)的力量可以采取種種不同的態(tài)度。④一種是積極疏導(dǎo)使之順利發(fā)展。⑤一種是堵塞事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的道路。

(1分)A、③⑤④①②B、①②⑤④③C、①⑤④②③D、③①⑤④②正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析這幾句話是闡述人們對待事物運(yùn)動(dòng)的力量的態(tài)度問題。③提出話題,顯然為總起句,應(yīng)排在首位;①為過渡句,應(yīng)放在第二位;④⑤中的“一種是”銜接①中的“兩種態(tài)度”,應(yīng)放在①后;又根據(jù)②中“前者是錯(cuò)誤的”“后者是正確的”推斷5在④前。故選D。

21、填入下列橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有的家長認(rèn)為孩子不能輸在起跑線上,上小學(xué)前就要學(xué)習(xí)各種特長和文化知識(shí),這種觀點(diǎn)______

(1分)A、失之偏頗B、不可思議C、無所適從D、不可理喻正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A失之偏頗:意同有失于偏頗,意思是在公正與不公正方面有失誤,即不公正。B不可思議:原有神秘奧妙的意思,是佛教用語?,F(xiàn)多指無法想象,難以理解。C無所適從:意思是指不知聽從哪一個(gè)好或不知怎么辦才好。D不可理喻:意思是指不能用常理使那個(gè)人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。

22、下列各項(xiàng)中,讀音只有一個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、強(qiáng)(qiǎng)迫

干癟(biē)

蒙(mēng)騙

呼天搶(qiāng)地B、針灸(jiǔ)

狩(shòu)獵

牛犢(dǔ)

勤能補(bǔ)拙(zhuó)C、相(xiàng)中

锃(zèng)亮

連累(lèi)

憤世嫉(

)俗D、阽(diàn)危

脊(jí)梁

妯娌(lí)

渾(hùn)水摸魚正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A項(xiàng),“癟”應(yīng)讀“biě”,1個(gè)錯(cuò)誤;B項(xiàng),“犢”應(yīng)讀“dú”,“拙”應(yīng)讀“zhuō”,2個(gè)錯(cuò)誤;C項(xiàng),“相”應(yīng)讀“xiāng”,“累”應(yīng)讀“l(fā)ei”,2個(gè)錯(cuò)誤;D項(xiàng),“脊”應(yīng)讀“jǐ”,“娌”應(yīng)讀“l(fā)ǐ”,“渾”應(yīng)讀“hún”,3個(gè)錯(cuò)誤。

因此選A

23、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()

(1分)A、近年來,各地除了不斷加大對邊遠(yuǎn)地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)的投入外,也積極援助西部教學(xué),引進(jìn)名校網(wǎng)絡(luò)課堂、組織鄉(xiāng)村教師進(jìn)修等項(xiàng)目。B、公共空間中的漢字使用準(zhǔn)確、規(guī)范、優(yōu)美,所使用的字體風(fēng)格是否合適,事關(guān)全社會(huì)文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的高低,必須引起我們的高度重視。C、作為內(nèi)容較為豐富的海洋類系列紀(jì)錄片,《蔚藍(lán)之境》讓我們從海洋生態(tài)中反觀人類的日常生活狀態(tài),使我們引發(fā)人與自然如何相處的思考。D、短視頻用當(dāng)代視聽語言展現(xiàn)了豐富的真實(shí),激活了生活細(xì)節(jié)中的鄉(xiāng)愁,使?jié)摬卦谌藗冇洃浿械泥l(xiāng)村文化符號(hào)重回大眾視野,煥發(fā)時(shí)代光彩。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A成分殘缺,賓語“項(xiàng)目”缺少謂語動(dòng)詞。B一面對兩面,“公共空間中的漢字使用準(zhǔn)確、規(guī)范、優(yōu)美”為一面,“事關(guān)全社會(huì)文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的高低”為兩面。C句式雜糅,“使我們引發(fā)人與自然如何相處的思考”句式雜糅,去掉“使我們”,“引發(fā)更多……思考”即可。故選D。

24、下列各組詞語中,有錯(cuò)別字的一組是()

(1分)A、賭博、通緝、摧枯拉朽、大言不慚B、妨礙、諦聽、待價(jià)而沽、畢恭畢敬C、售罄、棘手、無恥濫言、旁征博引D、矯健、清冽、貽人口實(shí)、綽綽有余正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng):應(yīng)為無恥讕言,意思是指不知羞恥的無賴話。

25、下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、國別體,指通過獨(dú)立地排列載述各國史事,以完成對某一歷史進(jìn)程的敘述?!秶Z》《戰(zhàn)國策》都是國別體史書。B、古代常用與年齡有關(guān)的稱謂來代替年齡?!按棍佟敝竿?,“加冠”指男子20歲,“而立”指30歲,“知命”指50歲,“花甲”指70歲。C、科舉考試中的殿試由皇帝親自主持,考中的稱進(jìn)士,進(jìn)士榜用黃紙書寫,故叫黃甲,也稱金榜,中進(jìn)士稱金榜題名。D、辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,山東濟(jì)南人,南宋豪放派詞人,與李清照并稱“濟(jì)南二安”,課文《南鄉(xiāng)子·京口北固亭有懷》就是他的經(jīng)典作品。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B“花甲”指60歲,不是70歲;故選B。

26、下列名句、作品、作者對應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

(1分)A、“己所不欲,勿施于人?!薄墩撜Z》孔子弟子B、“人非生而知之者,孰能無惑?”《史記》賈誼C、“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣?!薄队伟U山記》王安石D、“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”《荀子·勸學(xué)》荀子正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“人非生而知之者,孰能無惑?”--《師說》韓愈

27、下列各句中,加【】字的詞類活用與例句相同的一項(xiàng)是()例句:項(xiàng)伯殺人,臣【活】之

(1分)A、吾得【兄】事之B、沛公旦日【從】百余騎來見項(xiàng)王C、沛公【軍】霸上D、【籍】吏民,封府庫正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析例句“活”是使動(dòng)用法,“使……活”。A項(xiàng)“兄”是名詞作狀語,“像對待兄長那樣”。B項(xiàng)“從”同例句一樣是使動(dòng)用法,“使……跟從”。C、D都是名詞用作動(dòng)詞,“軍”意為“駐軍”,“籍”意為“給……登記上冊”。

28、《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》被稱為我國古代四大名著。下列對這四部著作中人物的描述錯(cuò)誤的是()

(1分)A、《水滸傳》中倒拔垂楊柳的人物是魯智深B、《三國演義》中因失了荊州而被斬的是馬謖C、《西游記》中鐵扇公主的兒子是紅孩兒D、《紅樓夢》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”指的是王熙鳳正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析《三國演義》里大意失荊州的是關(guān)羽,馬謖剛愎自用失街亭。故選

29、兩篇《狂人日記》的作者分別是()

(1分)A、莎士比亞、魯迅B、果戈里、魯迅C、老舍、魯迅D、普希金、魯迅正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查的文學(xué)名著的基本常識(shí)。兩篇《狂人日記》的作者分別是俄羅斯的果戈里和中國的魯迅。拓展:果戈里是“俄羅斯散文之父”,這篇“狂人日記"寫的是一個(gè)名叫波普里希欽的最底層小公務(wù)員悲慘的生活,他暗戀上司的女兒,后受到同事及上司的種種嘲諷,最終發(fā)瘋而終成狂人的故事。這篇《狂人日記》寫于1835-1841年間;魯迅的同名小說作于1918年。這篇小說寫了一個(gè)“狂人”的故事,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。

30、他們是一對著名的父子作家,他們分別創(chuàng)作了著名的《三個(gè)火槍手》和《茶花女》,請問他們是()

(1分)A、列夫·托爾斯泰和阿·托爾斯泰B、大仲馬和小仲馬C、周作人和周建人D、蘇洵和蘇軾正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析《三個(gè)火槍手》是法國19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作。

31、不同管理層次、不同崗位上的人員,不管其工作內(nèi)容有多大的(),均有其工作的目標(biāo)和重點(diǎn)。我們必須()目標(biāo),抓住重點(diǎn),有所取舍,集中()做屬于我們該做的事。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、差距;制定;物力B、差別;明確;精力C、區(qū)別;實(shí)現(xiàn);財(cái)力D、差異;確定;人力正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“差距”和“區(qū)別”修飾“工作內(nèi)容”均不合適,排除A、C項(xiàng)。而要完成目標(biāo),僅僅集中“人力”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此D項(xiàng)不合適。

32、對下列句子所用修辭方法的判斷,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、曙光頑皮地?fù)]舞著透明的畫筆,隨意地涂抹著。(擬人)B、小摔跤手低著頭,兩只黑寶石似的眼睛斂神凝視,神采飛揚(yáng)。(比喻)C、每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾,我就仿佛回到天真爛漫的童年時(shí)代。(比喻)D、我怎能忘記生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)呢?(反問)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A此處形容“曙光”“頑皮地”樣子,將其賦予人的動(dòng)作,是擬人修辭。B將“眼睛”比喻成“黑寶石”,是比喻修辭。C此句不是比喻句。理由:一、缺少本體和喻體。二、“紅領(lǐng)巾”和“天真看漫的童年時(shí)代”不成對比,沒有相似之處。三、“仿佛”在句中不是比喻詞,這是想象,只是一個(gè)普通陳述句。D“我怎能忘記生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)呢?”表達(dá)的意思是,我不能忘記生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。反問句的特點(diǎn)是只問不答,問中有答,答案寓于句子中。此句正符合反問句的特點(diǎn)。故選C。

33、下列句子中,語言運(yùn)用得體的一句是()。

(1分)A、閣下能光臨寒舍,真是蓬蓽生輝,我感到十分榮幸。B、送君千里,終須一別,請您留步,恕不遠(yuǎn)送了。C、貴校師生十分熱情地請我作報(bào)告,校長親自在門口恭候光臨,我很受感動(dòng)。D、令郎不愧是丹青世家子弟,他畫的馬惟妙惟肖、栩栩如生。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B恕不遠(yuǎn)送:請寬恕我不能將你送得更遠(yuǎn)。C恭候光臨:指的是自己作為客人靜候光臨,指的是自己所為主人。D丹青世家和子弟不能重復(fù)使用。

34、下面對文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、“牘”是古代書寫用的木片,“案牘”指代書信,此外“尺牘”“鴻雁”“雙鯉”“彩箋”也是書信的別稱。B、我國歷史上曾用干支紀(jì)年與皇帝年號(hào)紀(jì)年。“崇禎五年”為皇帝年號(hào)紀(jì)年;“丙辰中秋”中的“丙辰”為干支紀(jì)年,“丙”屬于天干,“辰”屬地支。C、文言文中有很多表示年齡的詞語,“垂髫”“加冠”“不惑”“始齔”“耳順”五個(gè)詞語在這里的順序,是按它們所表示的年齡由小到大排列的。D、律詩通常每首八句,也有十句以上的。絕句每首四句,分為首聯(lián)、頷聯(lián),頸聯(lián)、尾聯(lián)。律詩、絕句每句五個(gè)字或七個(gè)字,稱為五言或七言。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A“案牘”指的是公事文書,不是“書信”;C垂髫:八九歲之前不束發(fā),頭發(fā)自然下垂,謂之垂髫。加冠:指滿二十歲。不惑:40歲。始齔:指小孩七八歲。耳順:60歲。因此,“按它們所表示的年齡由小到大排列”是錯(cuò)誤的;D“分為首聯(lián)、頷聯(lián),頸聯(lián)、尾聯(lián)”的是律詩,不是絕句;故選B。

35、下列作品具有浪漫主義的詩歌是()

(1分)A、《兵車行》B、《夢游天姥吟留別》C、《詩經(jīng)》D、《登高》正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩,也是一首游仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢游圖。全詩構(gòu)思精密,意境雄偉,內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放,堪稱絕世名作?!对娊?jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義,《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌。其中風(fēng)是周朝時(shí)各諸侯國的民歌。有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削壓迫,有的頌揚(yáng)勞動(dòng)人民的反抗精神和對美好生活的向往。主要就是對真實(shí)生活的描述,再稍加潤色,側(cè)重寫實(shí)。雅是西周的宮廷樂曲歌詞,也是寫實(shí)。頌是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞,也屬于寫實(shí)。

36、下列詞語中加括號(hào)的字,每對的讀音完全相同的一組是(

)(1分)A、(皺)紋/(驟)然

;殺(戮)/山(麓);

(瓊)樓玉宇/(群)龍無首B、(挾)持/(偕)同;

竹(筍)/(損)失

;(柳)暗花明/(扭)轉(zhuǎn)乾坤C、(肋)骨/(擂)臺(tái)

;(嗟)嘆/(街)道

;追根(溯)源/(素)昧平生D、游(泳)/(踴)躍;

祝(賀)/(豁)達(dá)

;(傾)家蕩產(chǎn)/(輕)裝簡從正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話的字音。A項(xiàng)讀音依次為zhòu,lù,qióng/qún;B、項(xiàng)讀音依次為xié,sǔn,liǔ/niǔ;C、項(xiàng)讀音依次為lèi,jiē,sù;D、項(xiàng)讀音依次為yǒng,hè,huò,qīng。

37、材料黃河的心曲

劉再復(fù)

我流過了遠(yuǎn)古荒涼的野漠,一直流到今天繁華的大地,我穿過大沉寂與大征戰(zhàn),穿過大黃沙與大峽谷,我是黃土地的主人。

我有自己,有自己的包藏著千里波濤的青春與遲暮,有自己的崎嶇坎坷與壯闊,還有自己追求的滄海和向往的前方,大地給我以生存的河床,我給大地以金黃色的乳汁,還有旋轉(zhuǎn)的血液。

我不需要,不需要層巒疊嶂的調(diào)動(dòng),不需要藍(lán)天白云的呼喚,更不需要暴風(fēng)驟雨的鞭撻。我自己會(huì)做蓬勃的奮飛,豪邁的奔涌。我有自己粗糙的歌和粗糙的舞,蘇醒的浪群的吶喊。我既是大地的主人與孩子,我就懂得報(bào)效大地母親,只有牛馬,才需要鞭子,只有奴仆,才乞求恩賜。

我愛地上的兄弟姐妹,愛一切吐綠與吐紅的花卉、草木、莊稼與森林,他們無言,但我仍獻(xiàn)予我的生命之波。然而,沒有我的獻(xiàn)予,沒有我的咆哮的雷聲,混濁的叫喊,他們也會(huì)默默生長,他們也是大地的主人。我相信他們,勝過信任自己。

讓奔流的自由奔流吧,讓生長的自由生長吧!一切大地的主人,都會(huì)有壯麗的奮發(fā),就像我的不會(huì)疲倦的波濤,永遠(yuǎn)都會(huì)洶涌與前驅(qū)。對文章第2、3自然段賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1分)A、第2自然段連用四個(gè)“有自己”,表達(dá)了作者對理想的不懈追求,對自由的渴望和贊美。B、第3自然段連用四個(gè)“不需要”,更是表達(dá)了作者滿腔的豪情和報(bào)效祖國的熱望。C、作者采用象征手法,通過排比、擬人、夸張、對偶等修辭手法的運(yùn)用,表達(dá)了自己的心聲。D、文中的“我”既是指中華民族的母親河——黃河,同時(shí)也是作者的自況。正確答案選項(xiàng):參考答案:C

38、下面對文學(xué)常識(shí)的描述不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、李白和杜甫代表著不同的詩歌風(fēng)格,前者浪漫,后者現(xiàn)實(shí)。B、秦觀是蘇門四學(xué)士之一,他的詞多寫愛情。C、蘇軾是豪放派的代表,他和辛棄疾并稱為“蘇辛”。D、韓愈主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D項(xiàng):應(yīng)為白居易,白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,一方面是反映時(shí)事,另一方面是為現(xiàn)實(shí)而作。

39、下列詞語中加括號(hào)的字,每對讀音都相同的一項(xiàng)是()(1分)A、(忤)逆/(憮)然

(蹊)蹺/獨(dú)辟(蹊)徑

(魅)力/夢(寐)以求B、汗(漬)/(恣)意

膽(量)/(量)入為出

(懦)弱/耳(濡)目染C、(咂)摸/(咋)舌

(興)許/(興)師動(dòng)眾

內(nèi)(訌)/一(哄)而散D、(紕)漏/(劈)殺

(荷)重/(荷)槍實(shí)彈

(耽)擱/虎視(眈)眈正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)讀音分別是:wǔ,qī/xī,mèi。B項(xiàng)讀音分別是:zì,liàng,nuò/rú。C項(xiàng)讀音分別是:zā/zé,xīng,hòng。D項(xiàng)讀音分別是:pī,hè,dān。本題還要注意積累幾個(gè)重點(diǎn)多音字,量[liáng]~具、測~;[liàng]酒~、氣~。興[xīng]~辦;[xìng]~致、~高采烈。荷[hé]~包;[hè]重~。

40、唐代詩人輩出,燦若星河。下列對唐代詩人所處時(shí)期判斷有誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、初唐詩人有王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯、陳子昂等。B、盛唐詩人有孟浩然、王之渙、王維、李白、岑參等。C、中唐詩人有孟郊、韓愈、柳宗元、白居易、李賀等。D、晚唐詩人有杜甫、賈島、杜牧、李商隱、溫庭筠等。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析杜甫是盛唐時(shí)期,賈島是中唐時(shí)期

41、下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、《詩經(jīng)》內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分,“風(fēng)”是各地的民歌,《蒹葭》屬于“風(fēng)”。B、《木蘭詩》是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌,與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。C、“【始齔】”“既【加冠】”“【而立】之年”“今雖【?!坷稀?,其中加【】詞是按照年齡從小到大的順序排列的。D、汪曾祺所寫的托物言志的散文《白楊禮贊》,借白楊樹謳歌了西北軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大精神和意志。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文,并非“汪曾祺”所作;故選D。

42、下列句子中,與例句句式不同的一項(xiàng)是()。例句:馬之千里者,一食或盡粟一石(1分)A、以勇氣聞?dòng)谥T侯B、求人可使報(bào)秦者C、石之鏗然有聲者,所在皆是也D、我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析例句及A項(xiàng)為狀語后置句;B、C、D項(xiàng)為定語后置句。

43、國家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示,全國70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房價(jià)的上漲而(),相反隨價(jià)而漲。填入括號(hào)內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

(1分)A、躥升B、萎縮C、銳減D、委靡正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng)正確,由商品的供求理論可知,價(jià)格上漲,則需求量下降;即當(dāng)房價(jià)上漲的時(shí)候,通常來說成交量會(huì)減少,句中的“并沒有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是,房價(jià)雖然上漲,但房屋成交量并沒有衰退、減少,“萎縮”指萎靡,衰退,符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“躥升”與句意相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“銳減”,是急劇減少,而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“委靡”通常用來形容精神不振,意志消沉,與句中修飾的“房價(jià)”不搭配。

44、下列各句中句意明確,沒有語病的一項(xiàng)是()

(1分)A、國力強(qiáng)大,就會(huì)享有在國際社會(huì)的話語權(quán),得到國際社會(huì)的認(rèn)同和尊重;相反,國力衰微,就會(huì)被國際社會(huì)所遺忘,甚至落入“落后就要挨打”的境地。B、多少年來,每到春運(yùn)季節(jié),鐵路部門公布漲價(jià)方案和理由時(shí),輿論總是不厭其煩地一遍又一遍地質(zhì)疑,并一遍又一遍地呼喚,從來也沒有想到過放棄。C、國家語言文字工作委員會(huì)有關(guān)人士向記者表示,是否規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言等新生詞匯并不是非常重要,關(guān)鍵是看它是否具有生命力。D、我的生活態(tài)度是:任何狀態(tài)選擇你的時(shí)候,都能找到自我。泰戈?duì)栒f,人生往前走,抬腳是前進(jìn),落腳也是前進(jìn)。那么,找到每個(gè)階段最好的因素,然后享受其中的快樂。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查“辨析并修改病句”。A項(xiàng)為句式雜糅,“就會(huì)被國際社會(huì)所遺忘”是“被國際社會(huì)遺忘”與“為國際社會(huì)所遺忘”雜糅,可將“所”字去掉。B項(xiàng)為“成分殘缺”,“從來也沒有想到放棄”,缺少主語,從而造成表意不明。C項(xiàng)則是語序不當(dāng),“是否規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言等新生詞匯”應(yīng)為“網(wǎng)絡(luò)語言等新生詞匯是否規(guī)范”。

45、與“顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者”的“顧”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、三顧臣于草廬之中B、激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉C、吾每念,常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳D、相如顧召趙御史正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析例句和C項(xiàng)中的“顧”都是“但是、只是、不過”的意思。A項(xiàng),看望、拜訪;B項(xiàng),顧念、顧惜;D項(xiàng),回頭、回頭看。

46、新人文主義的視野新人文主義,關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?!叭宋摹敝叭恕保瑧?yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”;“文”,應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者,則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi),離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然,只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活,則是對人文的另一種扭曲)。在對待科學(xué)的觀念上,新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義,把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”,因此將其置于人文主義的對立面予以批判,于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。事實(shí)上,科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的??茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ),不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”;事實(shí)證明,它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的,科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”,而且是“歷史的有力的杠桿”,是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中,科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明:它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展,從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是,有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為,只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值,而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì),他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué),自然會(huì)無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了;他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的,只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn),障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野,我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣,對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值,從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵,即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等??茖W(xué)同藝術(shù)一樣,都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美,而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡,它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此,可以這樣結(jié)論:科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然,樹立新人文主義觀念,不僅有助于科學(xué)與“人文

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