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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬科版選修5歷史上冊月考試卷751考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、20世紀20年代,疑古學(xué)派懷疑夏商歷史的真實性。隨著考古學(xué)的發(fā)展,著名歷史學(xué)家李學(xué)勤提出“走出疑古時代”,重建中國上古史。能夠推翻疑古學(xué)派學(xué)者觀點的是A.甲骨文的識讀與解釋B.鐵農(nóng)具的發(fā)明與使用C.宗法分封制度的瓦解D.禮樂制度建立與鞏固2、據(jù)歷史記載,南京的明孝陵除了明太祖朱元璋的陵墓之外,還有12座臣子墓。由于長期沒有發(fā)現(xiàn)12座臣子墓,人們多懷疑其真實性,到20世紀30年代,人們陸續(xù)找到9座,盡管無法確定墓主人的身份,但鮮有人再懷疑“12座臣子墓”之說了。這說明A.古代史書的記載多是真實可信的B.來自考古的歷史認識最為可靠C.考古發(fā)掘可為歷史記載提供佐證D.歷史認識必須經(jīng)過考古的檢驗3、20世紀二三十年代,以顧頡剛為代表的疑古派懷疑古書對夏商周三代記載的真實性。隨著甲骨文的發(fā)現(xiàn)及釋讀,不僅有力地回應(yīng)了疑古學(xué)者,還再一次印證了司馬遷《史記·殷本紀》對商代記載的準確性。這反映了A.甲骨文是中國最早的漢字B.沒有實物印證的歷史都有極大爭議性C.文字史料都是真實可信的D.實物、文字史料相互印證具有說服力4、1889年,埃菲爾鐵塔建成后,許多人批評它丑陋、無用和破壞巴黎景觀,但后來人們普遍認為埃菲爾鐵塔是純粹的技術(shù)能力與建筑藝術(shù)相結(jié)合的典范。據(jù)此可知A.后期社會評價比早期觀點客觀公正B.歷史評價會隨著時代變化發(fā)生改變C.技術(shù)發(fā)展決定了全社會的審美趣味D.體現(xiàn)了現(xiàn)實主義和理性主義的特征5、根據(jù)人的體貌特征,世界上的人類主要分為三大人種。形成人種差異的主要因素是A.不同的心理素質(zhì)B.不同的飲食習(xí)慣C.不同的勞動方式D.不同的自然地理環(huán)境6、目前下列國家中基本不可能出現(xiàn)“PPE怪圈”的是A.坦桑尼亞B.津巴布韋C.阿富汗D.德國7、蘭德爾·麥克維爾在對大津巴布韋遺址進行科學(xué)發(fā)掘前,先對其他遺址進行發(fā)掘的個數(shù)是A.3個B.4個C.5個D.6個8、法國史學(xué)家謝和耐說,中國“是一個面積可與整個歐洲相匹,具備近3000年有記載歷史的國度”,“任何對它的有效論述都必須涉及確切的時間和地點,再不許奢談什么‘永恒不變’中國了”。他強調(diào)的是()A.中國歷史比歐洲歷史更加復(fù)雜B.中國有確切記載的歷史長達3000年C.中國歷史不存在任何不變的成分D.研究中國歷史要注意時空的復(fù)雜性9、關(guān)于英使節(jié)馬戛爾尼有沒有跪謁乾隆帝一事,軍機大臣和珅的奏折“該貢使等向上行三跪九叩頭禮”。但是,馬夏爾尼在其日記里寫道:“吾等曲一膝以為禮,華官則行其本國禮節(jié)”。隨行的副使斯當東記錄是“單膝下跪,簡單致辭”。這反映出A.歷史研究無法形成確切定論B.歷史解釋應(yīng)摒棄當事人記錄C.歷史評價必須尊重客觀事實D.歷史記述會受主觀因素影響評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)10、閱讀材料;按要求回答問題。
歷史的發(fā)展主線和分期是兩個密切關(guān)聯(lián)的重要問題以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會形成不同的史觀;不同的史觀往往會伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法,而這兩個問題又涉及到能否科學(xué)地認識歷史,正確地總結(jié)和闡釋歷史的經(jīng)驗教訓(xùn);發(fā)展規(guī)律、各種復(fù)雜的歷史現(xiàn)象、重大歷史事件和歷史人物等一系列重要問題,因此歷來是史學(xué)家們研究討論的重點。
請選擇一個自己熟悉的史觀給世界近代史分期(即世界近代史的上限和下限),并說明理由。11、下圖是前國家主席江澤民2002年與尼日利亞總統(tǒng)奧巴桑喬舉行會晤的照片。在奧巴桑喬舉行的歡迎宴會上江澤民主席講道:“尼日利亞歷史悠久;人民勤勞智慧。早在兩千多年前,這里就誕生了著名的諾克文化。諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類文明史上譜寫了輝煌的篇章。”
請結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓@段話的理解。12、(探索歷史的奧秘)(10分)
大津巴布韋遺址和穆塔帕王國都屬于津巴布韋文明;它們是非洲古代文明的一個縮影。閱讀下列材料:
材料一1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道:“我對這地區(qū)的廢墟古物沒有多少信心。我認為;它們都是本地的?!笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道:“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的?!?/p>
——呂貝克·斯特夫《廢墟的真相》
材料二1905年;考古專家蘭德爾·麥克維爾,他仔細考察了這片遺址,對遺址進行了全面系統(tǒng)的發(fā)掘。他鄭重宣布:大津巴布韋“毫無疑問,在每一個細節(jié)上都屬于非洲”。他還指出:“許多人都會哀嘆一段羅曼史的破碎,但可以肯定,一個冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史,而是一個失落已久的歷史文化遺產(chǎn)?!?/p>
——紀錄片《所羅門王的寶藏》劇情介紹。
材料三在津巴布韋的維多利亞博物館里;陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物,其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。
——秀娥;張翅《世界遺產(chǎn)懸疑》
請回答:
(1)據(jù)材料一;本特的觀點發(fā)生了怎樣的變化?他對非洲文明的認識有何錯誤傾向?(3分)
(2)材料二中麥克維爾的考古結(jié)論是什么?結(jié)合所學(xué)知識;指出材料中“羅曼史”的含義。(3分)
(3)據(jù)材料三說明古代南部非洲曾經(jīng)存在輝煌的文明。綜合以上考古結(jié)論,談?wù)勎覀儗糯拿鲬?yīng)持有的正確態(tài)度。(4分)13、歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中;非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經(jīng)的輝煌。閱讀下列材料:材料1:歷史為人類進化的記錄。最初是由考古學(xué)者從埋沒地中的石器;土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫,而讀著歷史的記錄;還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里,而見著活著的歷史的記錄;再有歷史家從古代荒唐的傳說與神話中,窺破了赤裸裸的歷史的事實。
——(日)上田茂樹《世界史綱》材料2:人類學(xué)反對某些人的觀點;他們認為只有他們自己可以代表人類,只有他們最進步,他們是神或歷史選擇出來按照自己的面貌改造世界的。
——(英)馬文·哈里斯(文化人類學(xué))(1)據(jù)材料1;探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些?結(jié)合所學(xué)知識,以其中的一種史料說明大津巴布韋社會的生產(chǎn);貿(mào)易以及生活藝術(shù)狀況。
(2)在大津巴布韋文明創(chuàng)造者問題上,我們需要反對西方某些人的什么觀點?揭示這種觀點所反映的價值觀。14、閱讀材料;完成下列要求。
材料關(guān)于戊戌變法性質(zhì)的研究。
。研究者及所處時代。
史料來源。
結(jié)論。
范文瀾/1945年。
戊戌政變后梁啟超所撰《變法通議》
第一次資產(chǎn)階級改良運動。
翦伯贊/1950年。
1911年康有為出版的《戊成奏稿》
自上而下地實行君主立憲的政治主張;從而使中國走上資本主義道路。
戊戌變法六十年紀念活動論文集/1958年。
1911年康有為出版的《戊戌奏稿》
資產(chǎn)階級改良主義運動。
茅海建/2017年。
康有為戊成變法期間歷次上書匯編。
戊成變法是以西方化為方向;以強國為目標的改革運動。
——據(jù)茅海建《論戊戌變法期間康有為、梁啟超的政治思想與政策設(shè)計》等整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;指出研究者對戊成變法研究結(jié)論的異同。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述在進行歷史研究的過程中我們應(yīng)堅持的原則。評卷人得分三、論述題(共1題,共2分)15、閱讀材料;完成下列要求。
材料:關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀80年代末以來,在我國學(xué)術(shù)界主要有兩種見解。一種認為:20世紀初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認為:1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。
一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》
結(jié)合材料與所學(xué)知識,就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談?wù)勀愕目捶ú⒑喴撌?。(要求:可以選取材料中任意一個觀點闡述,也可以另立觀點闡述,觀點必須明確,簡述須有史實依據(jù),邏輯清楚)評卷人得分四、簡答題(共1題,共8分)16、時代與史家。
社會文化,時有更新:史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A【分析】【詳解】
甲骨文是商代的文字,可以記錄商代的相關(guān)史實,因此甲骨文的識讀與解釋有助于推翻疑古學(xué)派學(xué)者觀點,故A項正確;BCD三項都是周朝的,不符合題意,排除。2、C【分析】【詳解】
由材料“由于長期沒有發(fā)現(xiàn)12座臣子墓,人們多懷疑其真實性”“但鮮有人再懷疑‘12座臣子墓’之說了”可知,人們態(tài)度之所以發(fā)生轉(zhuǎn)變,是因為歷史文獻資料得到了考古發(fā)掘的佐證,增加了歷史文獻的可信度,故選C。古代史書因為時間久遠、人為等原因早已使歷史脫離了原本的面目,所以這需要我們比較多種歷史資料,去偽存真盡可能地逼近歷史的真相,排除A;考古挖掘是研究歷史的第一手資料,是研究歷史最直接,最有說服力的證據(jù),但得出的歷史認識卻并不一定是最為可靠的,畢竟得出歷史認識的是人,故B的說法過于絕對,排除;D的說法過于絕對,排除。3、D【分析】【分析】
【詳解】
甲骨文的發(fā)現(xiàn),證實了商朝存在。隨著對甲骨文的釋讀,印證了司馬遷對商朝歷史記載內(nèi)容的真實性。甲骨文內(nèi)容的釋讀與司馬遷在《史記·殷本紀》的記載相互印證,讓商朝的存在更具有說服力,說明實物、文字史料相互印證具有說服力,D正確;材料中并未強調(diào)甲骨文的地位,也未證明甲骨文是否是中國最早的漢字,排除A;B表述絕對,排除;文字史料有主觀性,需要去偽存真,排除C。4、B【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)材料可知;埃菲爾鐵塔從最初建成后人們對它的“批評”到后來“普遍認為埃菲爾鐵塔是純粹的技術(shù)能力與建筑藝術(shù)相結(jié)合的典范”說明,隨著時代的發(fā)展;時間的推移,人們對歷史事物的評價會發(fā)生變化。故答案為B項。A項,材料只能反映出后期的認識和前期認識的區(qū)別,體現(xiàn)不出誰是客觀公正的,排除;C項,“技術(shù)發(fā)展決定了全社會的審美趣味”表述絕對,排除;D項,材料不能體現(xiàn)“理性主義的時代特征”,排除。
【點睛】
推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。5、D【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)人的體貌特征,世界上的人類分為三大主要人種,即我們通過所說的黃種、白種和黑種人。人種的差異,是不同自然環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。其中最重要的因素是不同的自然地理環(huán)境造成的,故D項正確;心理素質(zhì)、飲食習(xí)慣和勞動方式都不是導(dǎo)致人種差異的主要原因,故A、B和C項錯誤,不符合題意。6、D【分析】依據(jù)所學(xué)知識可知,“PPE怪圈”是指貧困(Poverty)、人口(Population)和環(huán)境(Environment)之間形成的一種互為因果的關(guān)系,更確切地說,是指“貧困人口增長環(huán)境退化”的惡性循環(huán)?!癙PE怪圈”基本上是出現(xiàn)于不發(fā)達國家,而發(fā)達國家基本上是不可能出現(xiàn)的,故D項正確,ABC錯誤。7、C【分析】依據(jù)所學(xué)知識可知,蘭德爾?麥克維爾為更好地進行比對,在正式發(fā)掘大津巴布韋遺址前,首先發(fā)掘了其他五個遺址,故C項正確;ABD錯誤。8、D【分析】【詳解】
試題分析:材料說明;中國領(lǐng)土廣闊,歷史悠久,對中國歷史的研究要放在確定的時間和空間條件下,要具體問題具體分析,不要用一成不變的觀點看問題,故D項合理;A;B兩項曲解了材料的前半部分,沒有把握材料的主旨;C項表述過于絕對,應(yīng)排除。
考點:史學(xué)理論和研究·史學(xué)研究·研究歷史的方法。
【易錯警示】此題是程度型選擇題,需要明確作者的主旨,認真甄別,不要斷章取義。題干材料的重點是“對中國歷史的有效論述必須涉及確切的時間和地點”,即要把具體的歷史事件、歷史人物放在特定的時空環(huán)境中去認識和研究。9、D【分析】【詳解】
本題考查了史料研究。歷史研究會受多種因素和當事人主觀情緒的影響,但并不是無法形成確切定論,故排除A項;當事人的記錄是研究歷史的重要資料,所以并不能摒棄當事人記錄,故排除B項;根據(jù)題意可知,不同的人對事件的記錄不同,不能反映出尊重客觀事實,故排除C項。對于同一事件,和珅、馬夏爾尼和當東的記錄不同,說明歷史記述受當事人主觀因素影響,故選D。二、材料分析題(共5題,共10分)10、略
【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生各種史觀的認知和運用能力。歷史的發(fā)展主線和分期是兩個密切關(guān)聯(lián)的重要問題。以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會形成不同的史觀;不同的史觀往往會伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法。學(xué)生若從近代化史觀,文明史觀,社會經(jīng)濟史觀等角度進行闡釋,言之有理,自圓其說皆同等賦分,不必拘泥于答案。
考點:歷史研究·史觀·多元史觀【解析】史觀一:階級斗爭史觀(革命史觀)(2分);
世界近代史上限是英國資產(chǎn)階級革命(尼德蘭革命亦可)(2分);理由:政治上建立君主立憲政體;議會制度和政黨政治,為后來很多國家效仿;經(jīng)濟上為資本主義發(fā)展開辟道路;思想意識上形成先進的政治和哲學(xué)思想。(3分,能從政治經(jīng)濟思想方面闡述即可)。
世界近代史下限是俄國十月革命(2分);理由:十月革命建立社會主義,改變整個世界歷史走向,是人類歷史進入新時代,開始以社會主義革命為標志的世界現(xiàn)代史。(3分)
史觀二:全球史觀(整體史觀)(2分)
世界近代史上限是1500年前后(新航路開辟)(2分);理由:1500前后,西歐醞釀并開始了一場歷史性的空前變革,新航路開辟,文藝復(fù)興思想解放,原始資本積累,歐亞非連在一起,世界歷史從黑暗中世紀進入近代,世界一體化進程開始啟動。(3分)。
世界近代史下限是19世紀末20世紀初(2分),理由:從1500-1900年,西方經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命,殖民擴張,兩次工業(yè)革命,東方從屬于西方的資本主義世界體系在20世紀初最終形成,資本主義由自由主義進入壟斷階段,世界被瓜分完畢,全球化進入一個更高層次階段,世界近代史宣告結(jié)束。(3分,學(xué)生能從資本主義世界體系形成角度闡述即可,3分)11、略
【分析】本題屬于開放性試題。本題解題的思路是:首先,概括歸納出材料的觀點;其次,結(jié)合所學(xué)知識分析該觀點。由材料信息“諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類文明史上譜寫了輝煌的篇章”可知,材料的觀點是“尼日利亞是非洲文化的發(fā)祥地之一”;結(jié)合所學(xué)知識從“為什么”“怎么樣”兩個角度分析該觀點即可。【解析】①以金字塔為標志的古埃及文明并不是由非洲人類的主體—一黑人創(chuàng)造的。②真正純正的黑人文明發(fā)祥地在西非,具體地說是在尼日爾河流域,這里被稱為黑非洲。③西非黑人文明的最高體現(xiàn)是它的雕刻藝術(shù),以尼日爾河流域為中心的西非雕刻有著2000多年的發(fā)展演變史,基本上有三個繁榮期,即諾克文化期、伊費文化期和貝寧文化期,也正因為有了這三大一脈相承的古代文化,尼日利亞才被譽為“黑非洲文化的搖籃”。12、略
【分析】試題分析:(1)由材料“我認為;它們都是本地的?!笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道:“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的”可以得出其觀點的變化為起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系,后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明,是外來文化創(chuàng)造的。由“一句話絕不是非洲的”可知其帶有明顯的種族歧視傾向。
(2)由材料“大津巴布韋“毫無疑問;在每一個細節(jié)上都屬于非洲”可以得出其考古結(jié)論為大津巴布韋遺址屬非洲古文化,結(jié)合所學(xué)可以得出大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。
(3)依據(jù)材料“陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物;其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥?!闭f明大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經(jīng)有著輝煌的文明;綜合材料所述可以得出其態(tài)度為堅持實事求是;摒棄種族歧視與偏見。
考點:探索歷史的奧秘·津巴布韋文明·形成、特點【解析】(1)變化:起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系;后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明,是外來文化創(chuàng)造的。(2分)
錯誤傾向:種族歧視。(1分)
(2)結(jié)論:大津巴布韋遺址屬非洲古文化。(1分)
含義:大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。(2分)
(3)說明:大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經(jīng)有著輝煌的文明。(2分)
態(tài)度:堅持實事求是;摒棄種族歧視與偏見。(2分)13、略
【分析】第⑴問考查考生提取有效信息的能力和調(diào)動、運用知識的能力。從材料二概括“史料類型”以及用“史料”闡述“狀況”;第⑵問考查考生論證和闡述事物的能力,首先要明確“西方某些人的觀點”,然后用所學(xué)知識進行論證?!窘馕觥浚?)實物遺存;土著生活實錄;傳說與神話。
生產(chǎn):鋤和斧等鐵器(梯田;水井和水渠等);說明了農(nóng)業(yè)的發(fā)達;采石場、熔爐和泥范(鑄模),說明手工業(yè)的發(fā)達。
貿(mào)易:中國的青瓷碎片(波斯的小花碗);說明大津巴布韋社會存在著與其它族群的交流。
生活藝術(shù):鐲和一些黃金制品(橢圓形建筑上的精美石雕);說明人們懂得裝飾生活。
(2)觀點:大津巴布韋文化遺存,不可能是非洲人創(chuàng)造的,而只能屬于白人。價值觀:種族中心主義。14、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級改良運動”“資產(chǎn)階級改良主義運動”可知范文瀾;翦伯贊和紀念活動論文集在結(jié)論方面均強調(diào)戊戌變法的資產(chǎn)階級性質(zhì);而茅海建則認為其是“以西方化為方向、以強國為目標”,在相同點方面根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級改良運動”“使中國走上資本主義道路”等可歸納出均承認其進步性意義,均肯定了戊戌變法的進步性。
(2)關(guān)于關(guān)于歷史研究應(yīng)堅持的方法,學(xué)生可根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識回答,如材料中的前三位研究者均堅持馬克思主義史學(xué)方法論的指導(dǎo)地位;實事求是,從一手史料出發(fā),重視對史料的辨析,而茅海建則重視新史料的運用,重視新史料的挖掘?!窘馕觥浚?)異:前三位研究者重視戊戌變法的階級屬性;茅海建強調(diào)戊戌變法西方化色彩。同:均肯定了戊戌變法人的進步性。
(2)原則:堅持馬克思主義史學(xué)方法論的指導(dǎo)地位;實事求是,從一手史料出發(fā),重視對史料的辨析;重視新史料的挖掘。三、論述題(共1題,共2分)15、略
【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經(jīng)濟最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點,是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉(zhuǎn)折點,因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。
點睛:史觀又叫歷史研究范式,是高中歷史學(xué)習(xí)要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時,前提是要對不同史觀的適用性由精準把握。由于史觀不同,得出的結(jié)論也不同,例如本題。當然,對同一問題,也可以采用不同史觀?!窘馕觥坑^點一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端.
20世紀初;世界歷史進入了新時代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命(科技革命)的展開,人類社會由蒸汽時代進入電氣時代,社會生產(chǎn)力迅速提高,自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段,世界市場與世界經(jīng)濟最終形成,世界進入各國競相實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程。據(jù)于此,20世紀初發(fā)生的上述“那些條件”,是歷史變動──時代轉(zhuǎn)折的“最終原因”
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