2025年統(tǒng)編版2024七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年統(tǒng)編版2024七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、河南省開封市西北，有一座5A級(jí)風(fēng)景區(qū)一清明上河園。有一片建筑高掛“瓦子”的標(biāo)志，瓦子是北宋東京城里()A.專供演出的圈子B.小商販擺攤的地方C.窮苦藝人賣藝的地方D.娛樂兼商業(yè)活動(dòng)地方2、被稱為畫圣的唐代畫家是（）A.顧愷之B.閻立本C.吳道子D.展子虔3、南朝時(shí)期相繼出現(xiàn)的四個(gè)朝代是（）

①梁②陳③宋④齊。A.①②③④B.②①③④C.③②①④D.③④①②4、根據(jù)史書記載，西周初年的國家有800多個(gè)，到了春秋初年，還剩下170多個(gè)，戰(zhàn)國之初，只有十幾個(gè)了。這反映了歷史發(fā)展的趨勢(shì)是（）A.適者生存B.統(tǒng)一C.弱肉強(qiáng)食D.國家的數(shù)量越來越少5、張騫第一次出使西域的時(shí)間是()A.公元前138年B.公元前119年C.公元138年D.公元119年6、“詩圣”指的是（）A.李白B.杜甫C.李春D.白居易7、北京人的主要生產(chǎn)方式是（）A.打制石器B.掌握鉆孔技術(shù)C.人工取火D.狩獵和采集評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)8、我們把堯舜禹之間部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替的制度稱為______。9、唐玄宗即位后，______，______，對(duì)______、______、______、等進(jìn)行一系列改革．他的統(tǒng)治被譽(yù)為“______”．10、A；春秋時(shí)期首先成為霸主的國家。

B；戰(zhàn)國中后期實(shí)力最強(qiáng)大的國家。

C；位于南方的國家。

______11、太平天國的最主要的領(lǐng)導(dǎo)人是______。12、我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏的建立者是啟。13、明清時(shí)期的八股考試的內(nèi)容必須遵循朱熹的《____》觀點(diǎn)。14、西周時(shí)期；諸侯是通過民主推舉產(chǎn)生的．

錯(cuò)誤：______改正：______．評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)15、二里頭遺址中有宮殿建筑群、大型墓葬和手工作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，這反映了夏朝代的現(xiàn)象。（）16、史實(shí)：“大道之行也；天下為公。選弦與能，講信修睦今大道既隱，天下為家大人世及以為禮?！?/p>

──《禮記。禮運(yùn)》

推論：王位世襲制取代了禪讓制。17、春秋時(shí)期開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕。______（判斷對(duì)錯(cuò)）18、我們?nèi)粘Ｉ钪心艹缘降挠衩?、甘薯最早出現(xiàn)是在清朝。19、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有識(shí)之士紛紛發(fā)表各自對(duì)社會(huì)發(fā)展的看法，其中在治理國家方面，觀點(diǎn)對(duì)立的思想家是莊子和韓非。（）20、漢光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。（）21、秦統(tǒng)一順應(yīng)了歷史潮流，秦的中央集權(quán)制度導(dǎo)致了它迅速滅亡。()22、“貞觀之治”是指唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期。()。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、改錯(cuò)題(共2題，共4分)23、巨鹿之戰(zhàn)中，劉邦以少勝多，將秦軍主力殲滅。______（判斷對(duì)錯(cuò)）24、判別下列史實(shí)正誤，在題前的[]內(nèi)正確的打“√”；錯(cuò)誤的打“×”，并加以改正。⑴甲骨文字是由清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)，甲骨文中約40%是象形字。⑵西周為了鞏固疆土分封了很多諸侯國，其中在我國山東地區(qū)分封了齊國和宋國。⑶戰(zhàn)國時(shí)期的孫武是兵家的創(chuàng)始人，傳有《孫子兵法》一書，奠定了我國古代軍事理論的基礎(chǔ)。⑷西周最后一位天子周厲王當(dāng)政時(shí)，朝政腐敗，社會(huì)矛盾激化，結(jié)果西周王朝被犬戎族所滅。評(píng)卷人得分五、連線題(共1題，共7分)25、將下列詩人以及對(duì)應(yīng)的風(fēng)格連線。

李白詩圣直白如話、通俗易懂

杜甫詩魔豪邁奔放，清新飄逸

白居易詩仙氣魄雄渾、沉郁悲愴評(píng)卷人得分六、材料題(共3題，共9分)26、唐朝在世界上享有很高聲望；至今令人神往。讓我們穿越時(shí)空，夢(mèng)回唐朝。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列各題。

材料一：唐太宗謂侍臣曰：“為政之要；唯在得人。今所任用，必以德行；學(xué)識(shí)為本?！?/p>

材料二：唐朝人口統(tǒng)計(jì)圖。

。時(shí)間人口數(shù)649年1900萬人726年4141萬人741年4531萬人材料三：如圖所示。

材料四：唐朝時(shí)中國封建社會(huì)發(fā)展的高峰。伴隨著對(duì)外交往的活躍；繁榮的唐朝文化傳遍世界，影響著世界，至今各國仍稱中國人為“唐人”。

（1）問題一：材料一反映了唐太宗在位時(shí)的哪些治國思想？

（2）問題二：材料二反映了唐朝人口發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢(shì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析；唐朝人口發(fā)展呈現(xiàn)出這種趨勢(shì)與哪兩個(gè)盛世有關(guān)？

（3）問題三：唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有很大改進(jìn)，請(qǐng)依據(jù)圖一和圖二，分別寫出耕作和灌溉工具名稱。這些工具的改進(jìn)對(duì)唐朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展有何作用？

（4）問題四：請(qǐng)結(jié)合材料四并根據(jù)所學(xué)；列舉一位唐朝在對(duì)外交往方面做出巨大貢獻(xiàn)的歷史人物，并說說他的主要功績(jī)。

（5）問題五：根據(jù)以上材料，請(qǐng)對(duì)唐朝時(shí)期社會(huì)特點(diǎn)進(jìn)行概括？以史為鑒，唐朝的發(fā)展對(duì)今天我國實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興和中國夢(mèng)有何借鑒？27、習(xí)近平主席提出共同建設(shè)橫跨歐亞的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的構(gòu)想，引起了相關(guān)國家的強(qiáng)烈反響。閱讀下列材料，回答問題。材料一如圖。材料二：沿著這條道路，中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的皮毛、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來?！敖z綢之路”成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。——摘自北師大版《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)材料三：在今年的博鰲亞洲論壇上楊潔篪表示，古代的絲綢之路是商貿(mào)之路，而今天的絲綢之路則把經(jīng)貿(mào)合作放在重要位置。中國將與沿線國家對(duì)接發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展。——摘自新華網(wǎng)（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)將圖4絲綢之路路線中的A、B兩處填寫完整。

（2）材料二體現(xiàn)了絲綢之路的雙向交流，其中佛教傳入我國是在何時(shí)？改進(jìn)造紙術(shù)的關(guān)鍵人物是誰？造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，對(duì)人類文明的進(jìn)步產(chǎn)生什么影響？

（3）根據(jù)以上材料指出：古代絲綢之路在中外交往中的地位是怎樣的？今天中國重提絲綢之路，共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”有什么現(xiàn)實(shí)價(jià)值？28、岳飛能被稱為民族英雄嗎？為什么？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【分析】本題考查的是宋代市民階層豐富的文化生活。東京城內(nèi)有許多娛樂兼商業(yè)的場(chǎng)所叫做“瓦子”。根據(jù)課本基本史實(shí)，答案ABC都不符合題意，故選D。2、C【分析】吳道子是唐代最杰出的畫家；對(duì)山水畫和人物畫都有很高的造詣，有“畫圣”之稱，吳道子以輕盈飄逸的“吳帶當(dāng)風(fēng)”的風(fēng)格獨(dú)步唐代畫苑，現(xiàn)存的《送子天王圖》據(jù)傳就是他的作品．

故選C．

本題主要考查“畫圣”吳道子．

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力．注意掌握唐朝時(shí)期的畫家．【解析】【答案】C3、D【分析】420年后；在中國南方地區(qū)相繼出現(xiàn)了宋；齊、梁、陳四個(gè)政權(quán)，都城都在建康（今南京）．稱為南朝．

故選D．

本題考查南朝的更替．

本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，注意掌握三國兩晉南北朝的政權(quán)更替．【解析】D4、B【分析】【分析】根據(jù)史書記載；西周初年的國家有800多個(gè)，到了春秋初年，還剩下170多個(gè)，戰(zhàn)國之初，只有十幾個(gè)了。這反映了歷史發(fā)展的趨勢(shì)是統(tǒng)一，故選B。

【點(diǎn)評(píng)】除了統(tǒng)一趨勢(shì)以外，學(xué)生還要知道，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是奴隸制的瓦解時(shí)期，封建制度的形成時(shí)期，是古代歷史上的大變革時(shí)期。5、A【分析】本題主要考察張騫出使西域的是時(shí)間，張騫兩次出使西域，第一次在公元前138年，第二次在公元前119年。因此選A?！军c(diǎn)評(píng)】做此題首先要眼睛亮，看清公元和公元前，兩次出使西域的時(shí)間要求區(qū)分。6、B【分析】【分析】唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代；唐朝涌現(xiàn)許多著名的詩人。杜甫的詩氣魄雄渾；沉郁悲愴，被后人尊稱為“詩圣”。故選B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是光耀千古的唐詩。7、D【分析】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里；他們使用打制的石器，過群居生活，共同勞動(dòng)（采集；狩獵）共同分享勞動(dòng)成果．北京人的主要生產(chǎn)方式是狩獵和采集．

故選D．

本題考查了遠(yuǎn)古北京人．北京人用火燒烤食物；吃到熟食，縮短了消化過程，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展．

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的生產(chǎn)生活狀況．【解析】D二、填空題(共7題，共14分)8、略

【分析】原始社會(huì)實(shí)行民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度；堯年老后，傳給有才能的舜，舜年老后，傳給治水有功的禹，堯舜禹之間這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法被稱為“禪讓”．

故答案為：禪讓制．

本題考查禪讓制的知識(shí)．堯舜禹之間推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法被稱為“禪讓”．

本題考查學(xué)生對(duì)禪讓制的理解，難度較小．【解析】禪讓制9、略

【分析】唐玄宗即位后重用賢能；大力整頓吏治，軍事制度，對(duì)財(cái)政制度；漕運(yùn)制度、等進(jìn)行一系列改革．他的統(tǒng)治被譽(yù)為“開元盛世”．開元盛世時(shí)期是唐朝最強(qiáng)盛的時(shí)期．

故答案為；

重用賢能；大力整頓吏治，軍事制度，財(cái)政制度，漕運(yùn)制度，開元盛世．

本題考查開元盛世．

本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力．重點(diǎn)掌握開元盛世．【解析】重用賢能；大力整頓吏治；軍事制度；財(cái)政制度；漕運(yùn)制度；開元盛世10、楚國【分析】A．齊桓公是春秋時(shí)期第一個(gè)霸主；首先稱霸的諸侯國為齊國，故齊國填入圖中右框。

B．戰(zhàn)國中后期實(shí)力最強(qiáng)大的國家是秦國；秦國通過商鞅變法成為戰(zhàn)國中后期實(shí)力最強(qiáng)大的國家，秦國在最西面，秦國填入左框。

C．戰(zhàn)國七雄中位于南方的是楚國；故楚國填入下框。

故答案為：

本題考查春秋爭(zhēng)霸；戰(zhàn)國七雄；掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查春秋爭(zhēng)霸、戰(zhàn)國七雄，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。【解析】楚國11、洪秀全【分析】1851年；洪秀全在廣西桂平金田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國，起義軍稱“太平軍”，掀起了太平天國運(yùn)動(dòng)。

故答案為：

洪秀全。

本題考查太平天國運(yùn)動(dòng)。

本題考查太平天國運(yùn)動(dòng)，考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力，解題關(guān)鍵是知道太平天國運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人是洪秀全。【解析】洪秀全12、略

【分析】試題分析：本題主要考查我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏朝的建立者。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏朝的建立者是禹，啟是禹的兒子，在禹死后繼承禹的王位，成為夏朝第二代國王，從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?中華文明的起源?華夏之祖；人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革?夏、商、西周的興亡【解析】【答案】錯(cuò)誤：?jiǎn)⒂喺河?3、《四書集注》【分析】【分析】明清科舉考試實(shí)行八股取士；命題范圍只能在四書五經(jīng)，學(xué)生不能有自己的見解，考生所論述的內(nèi)容必須遵循宋朝朱熹所著的《四書集注》觀點(diǎn)。故答案為《四書集注》。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是八股取士。14、略

【分析】分封制是西周的政治制度；分封的目的是為了鞏固奴隸主政權(quán)，分封的對(duì)象和做法是把土地和人民分封給王族；功臣和先代的貴族，讓他們到各地去做諸侯，建立諸侯國；被封諸侯的義務(wù)是：要服從國王的命令，要向周王貢獻(xiàn)財(cái)物，要派兵隨從周王作戰(zhàn)．

故答案為：

錯(cuò)誤：民主推舉；改正：分封制．

本題考查西周分封制的相關(guān)知識(shí)．

本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記能力．準(zhǔn)確記憶歷史知識(shí)是答題的關(guān)鍵．【解析】民主選舉；分封制三、判斷題(共8題，共16分)15、√【分析】【分析】本題考查夏朝的建立。河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿；有些歷史學(xué)者推論這個(gè)社會(huì)已初具“國家”形態(tài)，是文獻(xiàn)所記載的夏代晚期王都。這些學(xué)者的推論依據(jù)是文獻(xiàn)中夏墟的位置與考古發(fā)掘的位置相符；二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代相當(dāng)；大型宮殿建筑說明強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在。二里頭遺址中有宮殿建筑群；大型墓葬和手工作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，這反映了夏朝代的現(xiàn)象。故答案為：正確。

【點(diǎn)評(píng)】要注意理解夏朝的社會(huì)狀況。16、√【分析】【分析】禹死后；啟繼承了父位，從此世襲制代替禪讓制，公天下變?yōu)榧姨煜?。材料“大道之行也，天下為公。選弦與能，講信修睦今大道既隱，天下為家大人世及以為禮?！狈从车氖钦鞘酪u制代替禪讓制的歷史。故答案為：正確。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是世襲制代替禪讓制的知識(shí)。17、√【分析】春秋時(shí)期；我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕，戰(zhàn)國時(shí)期，得到擴(kuò)大；推廣。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。春秋時(shí)期開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕，這個(gè)表述是正確的。

故答案為：

√。

本題考查了鐵農(nóng)具與牛耕的使用。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣；使土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記鐵農(nóng)具與牛耕使用的時(shí)間?！窘馕觥俊?8、×【分析】本題考查的是明朝的社會(huì)生活。玉米、甘薯最早出現(xiàn)是在明朝?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)19、√【分析】【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴。莊子的思想是以老子的學(xué)說為基礎(chǔ)而發(fā)展的；主張道法自然，無為而治。天人合一，一切順其自然，不可強(qiáng)求；韓非子是戰(zhàn)國末期杰出的思想家，是法家思想的集大成者，主張法治。他主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，深受秦國國君的賞識(shí)。所以，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有識(shí)之士紛紛發(fā)表各自對(duì)社會(huì)發(fā)展的看法，其中在治理國家方面，觀點(diǎn)對(duì)立的思想家是莊子和韓非。故答案為：正確。

【點(diǎn)評(píng)】要注意區(qū)分百家爭(zhēng)鳴各家的思想主張。20、√【分析】【分析】公元25年；西漢宗室劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。他就是光武帝。光武帝劉秀多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；還合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。故答案為：正確。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了光武中興。本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記劉秀建立東漢與光武中興。21、×【分析】本題考查的是秦朝滅亡的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。秦朝的統(tǒng)一順應(yīng)了歷史潮流，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。秦始皇時(shí)期實(shí)行暴政，他的兒子繼位后，更加殘暴。他和宦官趙高狼狽為奸，任意屠殺他的兄長(zhǎng)姐妹和文武大臣，政治十分黑暗。由于秦的暴政，導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)，推翻了秦朝的統(tǒng)治。故題目錯(cuò)誤。故選F。【解析】F22、×【分析】本題考查貞觀之治。唐太宗年號(hào)貞觀，他在位期間，采取了許多鞏固措施，使唐朝政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國力逐步強(qiáng)盛，歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。本題是錯(cuò)誤的。故選B?！窘馕觥緽四、改錯(cuò)題(共2題，共4分)23、略

【分析】公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中；項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)．趁項(xiàng)羽決戰(zhàn)之機(jī)，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡．

故答案為：×．

本題主要考查巨鹿之戰(zhàn)．

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力．注意掌握秦末農(nóng)民起義．【解析】×24、略

【分析】（1）本題考查甲骨文。甲骨文是中國商周時(shí)期刻在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。本題是正確的。（2）本題考查分封制。西周建立后，為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行分封制，周王把土地和人民分給王族，功臣和先代的貴族，封它們?yōu)橹T侯，其中在我國山東地區(qū)分封了齊國和魯國。本題是錯(cuò)誤的，把“宋國”改為“魯國”。（3）本題考查《孫子兵法》。本題是錯(cuò)誤的，兵家的鼻祖是春秋時(shí)期杰出的軍事家孫武。他著的《孫子兵法》是世界上最早的兵書?！爸酥?，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，就是出于此書。?把“戰(zhàn)國”改為“春秋”（4）本題考查西周滅亡。841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起國人暴動(dòng)，周厲王逃亡。到周幽王時(shí)，朝政腐敗，社會(huì)各種矛盾激化。公元前771年，西周王朝被犬戎族所滅亡。后來，周平王東遷洛邑，史稱東周。本題是錯(cuò)誤的，把“周厲王”改為“周幽王”?！窘馕觥俊尽獭浚?）【×】（2）把“宋國”改為“魯國”【×】（3）把“戰(zhàn)國”改為“春秋”【×】（4）把“周厲王”改為“周幽王”五、連線題(共1題，共7分)25、略

【分析】本題考查唐詩繁榮的知識(shí)點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李白的詩反映了祖國的壯麗山河及唐朝盛世的景象，其風(fēng)格豪邁奔放、清新飄逸，因此李白被譽(yù)為“詩仙”；杜甫的詩歌反映了唐朝盛世轉(zhuǎn)入衰敗及動(dòng)蕩的社會(huì)生活，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)及政治腐敗給人民帶來的痛苦，再現(xiàn)了歷史的真情實(shí)況，其詩歌被稱為“詩史”，其詩具有氣魄雄渾、沉郁悲傖分特點(diǎn)，杜甫因此被譽(yù)為“詩圣”；白居易生活在衰敗中唐時(shí)期，他的詩直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了統(tǒng)治者的腐敗及人民的疾苦，具有直白如話、通俗易懂的特點(diǎn)，白居易被后人譽(yù)為“詩魔”。【解析】六、材料題(共3題，共9分)26、略

【分析】

本題以唐朝在世界上享有很高聲望；至今令人神往。讓我們穿越時(shí)空，夢(mèng)回唐朝為切入點(diǎn)，考查貞觀之治；開元盛世、盛唐的社會(huì)氣象、唐朝中外文化交流的發(fā)展等知識(shí)。

注意對(duì)材料和圖片的解讀，識(shí)記貞觀之治、開元盛世、盛唐的社會(huì)氣象、唐朝中外文化交流的發(fā)展等知識(shí)。【解析】（1）由“為政之要；唯在得人。今所任用，必以德行；學(xué)識(shí)為本?！笨芍?，這反映的是唐太宗在位時(shí)選用德才兼?zhèn)涞娜瞬艦閲曳?wù)的治國思想。

（2）由唐朝人口統(tǒng)計(jì)圖可以看出；唐朝人口發(fā)展呈現(xiàn)出上升的趨勢(shì)。唐朝時(shí)期的貞觀之治和開元盛世，促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)。

（3）唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有很大改進(jìn)，圖一是筒車，圖二是曲轅犁。這些工具的改進(jìn)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率等。

（4）據(jù)所學(xué)知；鑒真應(yīng)日本圣武天皇的約請(qǐng)，六次東渡，歷盡艱辛，終于在天寶十三年（754年）攜同弟子到達(dá)日本，鑒真不僅把律宗傳到日本，而且把佛寺建筑；雕塑、繪畫等藝術(shù)也傳到了日本，為傳播唐文化做出了重大貢獻(xiàn)。日本現(xiàn)存的唐招提寺，就是鑒真和弟子創(chuàng)建的。玄奘是唐代高僧、旅行家、翻譯家。貞觀元年，他自長(zhǎng)安出發(fā)去天竺游學(xué)，前后停留19年。貞觀十九年（645年），玄奘由天竺回到長(zhǎng)安。貞觀二十年，玄奘將自己的游歷所見所聞寫成了《大唐西域記》，是研究7世紀(jì)中亞和南亞各國，特別是研究印度歷史地理的珍貴文獻(xiàn)。為古代中印文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

（5）由以上材料和所學(xué)知；唐朝時(shí)期社會(huì)特點(diǎn)是繁榮與開放。唐朝的發(fā)展對(duì)今天我國實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興和中國夢(mèng)的借鑒有，我們國家要把人民利益放在首位，以人為本；我們要堅(jiān)持依法治國，保證法律面前人人平等；重視經(jīng)濟(jì)，我們應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀等。

故答案為：

（1）選用德才兼?zhèn)涞娜瞬艦閲曳?wù)。

（2）呈現(xiàn)出上升的趨勢(shì)；貞觀之治和開元盛世。

（3）曲轅犁和筒車；作用：促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率等。

（4）鑒真主持修建唐招提寺或玄奘著有《大唐西域記》。

（5）繁榮與開放；借鑒：我們國家要把人民利益放在首位，以人為本；我們要堅(jiān)持依法治國，保證法律面前人人平等；重視經(jīng)濟(jì)，我們應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀等27、略

【分析】（1）本題主要考查了我國古代陸上絲綢之路的出發(fā)地和終點(diǎn)。結(jié)合絲綢之路示意圖和所學(xué)知識(shí)可知，我國古代陸上絲綢之路是從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過河西走廊、今新疆地區(qū)、中亞，到達(dá)西亞，最后到達(dá)歐洲(大秦)。因此，A處填長(zhǎng)安，B處填歐洲(大秦或古羅馬)。（2）本題主要考查佛教傳入和改進(jìn)造紙術(shù)的相關(guān)史實(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢末年，佛教沿絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，用樹皮、破布和舊魚網(wǎng)等廢棄物做原料，造出來的紙質(zhì)量好、價(jià)格便宜、使用方便，大大促進(jìn)了人類文化的傳播。（3）本題主要考查了古代絲綢之路在中外交往中的重要地位及今天中國重提絲綢之路，共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。根據(jù)材料一和材料二及材料三“古代的絲綢之路是商貿(mào)之路”的論斷可知，古代絲綢之路是溝通中西交通的陸上要道，是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。根據(jù)材料三“中國將與沿線國家對(duì)接發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展”可知，今天中國重提絲綢之路，共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，有利于實(shí)現(xiàn)中國與沿線國家間的合作共贏，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展?！窘馕觥浚?）A：長(zhǎng)安；B：歐洲（大秦或古羅馬）。（2）西漢末年（西漢）。蔡倫。紙的發(fā)明與改進(jìn)；引起書寫材料的一場(chǎng)革命，它使用方便，使得文化極易傳播，對(duì)人類文明的發(fā)展與傳播起了巨大的推動(dòng)作用。

（3）地位：“絲綢之路”是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁?，F(xiàn)實(shí)價(jià)值：實(shí)現(xiàn)中國與沿線國