艾滋病與公共衛(wèi)生立法

艾滋病與公共衛(wèi)生立法據(jù)中國衛(wèi)生部副部長朱慶生透露據(jù)目前中國已有84萬艾滋病病毒感染者，其中艾滋病病人8萬名。中國艾滋病傳播途徑以靜脈注射吸毒、性接觸以及母嬰感染等途徑為主。近年來性傳播途徑的上升趨勢尤為明顯，由原來的5%上升到目前的11%左右。中國正處于艾滋病出現(xiàn)泛濫之前的關(guān)鍵時期,已進(jìn)入艾滋病的快速增長期，感染者已從吸毒人員等有高危行為的人群擴(kuò)展到社會各個階層。而根據(jù)艾滋病的流行規(guī)律，如果在這一關(guān)鍵階段不采取有力的防治措施，就會迅速進(jìn)入泛濫期。到那時，中國將成為世界上艾滋病感染人數(shù)最多的國家之一，艾滋病的流行將成為國家性災(zāi)難。中國衛(wèi)生部副部長在北京書市進(jìn)行預(yù)防艾滋病宣傳和義務(wù)獻(xiàn)血的著名演員濮存昕

泰國展出艾滋病患者木乃伊令人觸目驚心1

泰國展出艾滋病患者木乃伊令人觸目驚心2艾滋病女進(jìn)京記者和小琴“親密接觸〞

小琴的故事11997年的一個晚上，小琴步行回家，路上要經(jīng)過一條很黑的巷子，當(dāng)出租車司機(jī)的小明正好開車經(jīng)過那里?！八麊栁乙灰嚕艺f我馬上就到家了。他卻說這里這么黑怕有危險，反正他的車也空著，可以免費(fèi)送我一趟。我當(dāng)時覺得這男孩子心腸真好，就上了車。后來我們就開始談戀愛，半年以后我們住到了一起。〞后來小明發(fā)現(xiàn)了她吸毒的事情，他沒有罵她也沒有打她，只是讓她一定要戒毒。相見時難別亦難

小琴的故事21998年，小琴到了戒毒所戒毒，哪知兩個月后，戒毒所突然讓她保外就醫(yī)。原因是：從戒毒所例行抽取的血樣中，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)感染了艾滋病病毒！知道自己感染了不治之癥，小琴馬上向男友提出了分手，她不辭而別，一個人到鄉(xiāng)下躲了兩個多月。哪知小明還是想方設(shè)法找到了她。“突然有一天他就出現(xiàn)在我的面前，大喊了一聲我的名字。我一見是他，愣了幾秒鐘，什么話都沒有說，抱著他就痛哭起來。〞

小琴的故事3一起走過的日子小琴說，小明對她的好已經(jīng)無法用語言來形容。因?yàn)樾∏僖恢睕]有工作，他就去給別人代班，在外面跑車時連兩塊錢的盒飯都舍不得吃，但是有了好吃的，他都要給她買回來。開洗燙店的時候，冬天天那么冷，他洗衣服洗得手全都凍裂了也不讓她動手，說她免疫能力弱，容易感冒。為了不讓小琴再尋短見，他甚至在出車的時候都把她帶在身邊……一起走過4年多的辛酸艱難后，小琴和小明想結(jié)婚了。

小琴的故事4小琴的故事5艾滋病摧毀三口之家8歲小女孩命運(yùn)坎坷輸血感染艾滋病一、艾滋病與責(zé)任倫理

〔一〕信念倫理與責(zé)任倫理

信念倫理與責(zé)任倫理的區(qū)別信念倫理屬主觀的價值認(rèn)定，它主張，一個行為的倫理價值在于行為者的心情、意向、信念的價值，行為者只把保持信念的純潔性視為責(zé)任，從而使行為者有理由拒絕對后果負(fù)責(zé)。相反，責(zé)任倫理認(rèn)為，一個行為的倫理價值只能在于行為的后果，它要求行為者義無旁顧地承擔(dān)起對可預(yù)后果的責(zé)任。信念倫理和責(zé)任倫理具有不同道德立場(二)信念倫理的限度

從傳統(tǒng)的信念倫理的維度，能堅守社會的道德操守，馬上杜絕一切高危行為，從而控制艾滋病是最理想的。但是，在價值世俗化和多元化的現(xiàn)代語境中，這很可能是一種道德的“烏托邦〞。因?yàn)閷σ恍┤藖碚f，關(guān)心的不再是成圣成賢，而是當(dāng)下的生存、生活的愜意。道德的應(yīng)然和實(shí)然不是一碼事。關(guān)于“應(yīng)當(dāng)〞的理想道德的謀劃只能為社會中一小局部人自覺實(shí)行?！踩池?zé)任倫理的建構(gòu)Tancepanichskul等在1997年報道在泰國女性性工作者中使用避孕套能降低70%感染艾滋病的可能性。只是宣傳上不要作誤導(dǎo)：“使用平安套就不會得艾滋病〞，“平安套就等于平安〞。平安套在使用時因?yàn)槠屏押突?，失敗率可達(dá)10%以上；用于避孕的年失敗率一般也在10%左右。如此高的失敗率本身就意味著避孕套用于預(yù)防艾滋病是冒險的，不平安的。而且，平安套用于防止艾滋病的效果要比避孕差。顯然，堅持社會的道德操守比使用平安套更重要，但對做不到的人，使用平安套也是沒有方法的方法。二、艾滋病中婦女權(quán)利的貧困

婦女的艾滋病病例數(shù)大幅度增加〔二〕不平等與女性的失語

[案例]一位20歲的農(nóng)村女性Z被丈夫感染HIV的過程

11998年2月，17歲的Z，在哥嫂的介紹下和丈夫結(jié)了婚。因?yàn)闆]到法定的結(jié)婚年齡，所以他倆沒有領(lǐng)結(jié)婚證，僅僅辦了酒席就算是夫妻了。當(dāng)年10月，丈夫在廣州打工時去賣血，結(jié)果發(fā)現(xiàn)艾滋病病毒〔HIV〕陽性，被用工單位送回家里。之后，當(dāng)?shù)胤酪卟块T對Z進(jìn)行了HIV檢測，幸運(yùn)的是，檢測結(jié)果陰性。1999年4月，Z生下了兒子，HIV陰性。從1998年10月丈夫被查出HIV陽性以后，到2000年10月的兩年間，Z曾作了4次HIV檢測，始終是陰性。但她卻根本不知道在和丈夫過性生活時應(yīng)該使用避孕套。在這期間，她曾兩次墮胎。[案例]一位20歲的農(nóng)村女性Z被丈夫感染HIV的過程22000年10月，不幸終于降臨到Z的頭上，她在防疫部門的跟蹤檢測中被確診HIV陽性。她說，從那時起，才有人告訴她可以用避孕套防病。Z的丈夫成認(rèn)，防疫站的人曾告訴過他在性生活中必須使用避孕套，但他聽說這東西很貴。面對年輕的妻子，他的自我檢討只有一句話：我太粗心了。令人震驚的是，這樣的例子絕非個別。一位33歲和另一位43歲的男性艾滋病病毒感染者告訴我，盡管衛(wèi)生防疫部門已經(jīng)告訴過他們，在過性生活時應(yīng)當(dāng)使用避孕套，但他們不想用這玩意?！耙貌≡缇偷昧?。到今天查出來也沒有，就不一定會得。震驚之后，我們不禁要問，究竟是什么賦予了這些男性可以如此漠視他們妻子健康和生命的權(quán)利？一個不讓配偶知情的男性HIV感染者的理由——某醫(yī)生舉的例子

“有一個感染者，正準(zhǔn)備結(jié)婚。我對他說，你是HIV陽性，你應(yīng)該告訴你的未婚妻，她愿意和你結(jié)婚就結(jié)，如果她知道后不愿意，就不能結(jié)婚。但這個男的說，我為了娶這個媳婦，花了5萬多元錢，誰要破壞我的婚姻，我就跟他白刀子進(jìn)紅刀子出。后來，我告訴他，結(jié)婚后必須使用避孕套，他又說，他結(jié)婚就是為了生兒子傳宗接代，怎幺可以用避孕套？5萬元的結(jié)婚款就可以讓一個男人買斷一個女子的所有權(quán)，包括她生命的自主權(quán)和人格的平等權(quán)。在這里，男權(quán)文化對女性的占有、強(qiáng)勢和霸道表現(xiàn)得淋漓盡致?！踩硧D女權(quán)利貧困的根源

〔四〕解決的出路

首先，要增加婦女，特別是農(nóng)村的女孩接受教育的時機(jī)，并在學(xué)校教育中強(qiáng)化生活知識和生活能力的培養(yǎng)，使婦女能夠獲謀生、自我保健及艾滋病預(yù)防的根本知識和技能，進(jìn)而提高婦女支配自己生活的自主能力。其次，要提高婦女的覺悟，使她們認(rèn)識到獲得良好的身體保健是每一位婦女的根本權(quán)力。再次，摒棄男女在兩性關(guān)系上的雙重標(biāo)準(zhǔn)。第四，完善法律。三、限制人身自由與維護(hù)公共健康

⒈強(qiáng)制隔離與人權(quán)保護(hù)1從立法的效率上講，對艾滋病人的隔離不僅要支付很高的社會本錢，而且事實(shí)上也是很難做到的。還有，我們?nèi)绾蝸韺ふ野滩〔∪撕虷IV感染者？全國篩選不僅耗神費(fèi)力，由于艾滋病窗口期的存在，事實(shí)上也是不可能的。同時，還會給人們造成一種假象，即我們是平安的，而使個人放棄積極的行動以應(yīng)對艾滋病。⒈強(qiáng)制隔離與人權(quán)保護(hù)2

艾滋病檢測與知情同意1

從有效預(yù)防艾滋病的干預(yù)模型來看，保護(hù)性模型總要是優(yōu)于懲罰性模型。只有讓艾滋病人活得比較好，我們才會真正地平安。所以，當(dāng)社會出現(xiàn)艾滋病危機(jī)的時候，不僅倫理模式的選擇不能突破人道的底線，而且需要到達(dá)對人性的理解與接受的最大化，不要因?yàn)榘滩〔《镜脑蚨e誤地運(yùn)用法律，尤其是針對弱勢群體。

艾滋病檢測與知情同意2確保艾滋病病人和HIV感染者的正常生活，保護(hù)他們及家屬不受歧視，享有公民依法享有的就醫(yī)、就學(xué)、就業(yè)等多種權(quán)利。馬克斯·舍勒認(rèn)為，“強(qiáng)者對弱者，富人對窮人，較完美的生命對較不完美的生命的態(tài)度是，能夠表示憐憫、給予相助〞。艾滋病人最需要什么？就是像正常人一樣地生活。

五、無辜者的權(quán)利

與艾滋病人和HIV感染者結(jié)婚是一種具有高度危險性的行為。根據(jù)衛(wèi)生部1994年公布的?關(guān)于對艾滋病病毒感染者和艾滋病病人管理的意見?的規(guī)定，艾滋病病人應(yīng)暫緩結(jié)婚，艾滋病病毒感染者如申請結(jié)婚，雙方應(yīng)接受醫(yī)學(xué)咨詢。其實(shí)，艾滋病病人和艾滋病病