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第3練借助語(yǔ)法分析斷句古人把“習(xí)六書(shū),明句讀”作為“小學(xué)”,可見(jiàn)明辨句讀,是閱讀文言文最基本的能力?!懊骶渥x”即給文言文斷句,文言斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。考生遇到斷句題時(shí),不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀需要斷句的文段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文段的內(nèi)容有個(gè)大致的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,借助語(yǔ)法分析來(lái)斷句不失為一種有效方法。在文言文中,可以借助名詞或代詞通常所在的固定位置來(lái)給文言文斷句。名詞常做主語(yǔ)、賓語(yǔ)等,斷句時(shí)可先找出名詞,如人名、國(guó)名、朝代名、官職名等,這些名詞如果做主語(yǔ),那么其前面就可以斷句;如果做賓語(yǔ),那么其后面就可斷句(介賓結(jié)構(gòu)要注意)。因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以確定停頓的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng),以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。如《鴻門(mén)宴》中“于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲”,先用全稱(chēng),后文“噲?jiān)唬骸似纫?!臣?qǐng)入,與之同命’”“噲遂入”等就不再提姓了。常見(jiàn)代詞有:吾、余、予,表示“我”;爾、汝女、公、卿、君、若表示“你”;彼、此、其、之,表示“他”;此、是、斯、茲、夫表示“這”?!?017年高考課標(biāo)全國(guó)=1\*ROMANI卷】閱讀下面的文言文,完成文后題目。謝弘微,陳郡陽(yáng)夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無(wú)后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行,童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書(shū)數(shù)千卷,遺財(cái)?shù)撝?,一不關(guān)豫。混風(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號(hào)曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見(jiàn)誅,妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢(qián)尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉(cāng)廩充盈,門(mén)徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門(mén)莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也。性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱(chēng),服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí),哀戚過(guò)禮,服雖除,猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng),而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財(cái)鉅萬(wàn),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取,自以私祿營(yíng)葬。曰:“親戚爭(zhēng)財(cái),為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見(jiàn)關(guān)。”十年,卒,時(shí)年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。(節(jié)選自《宋書(shū)·謝弘微傳》)1.文言實(shí)詞(1)以弘微為嗣:繼承人。(2)精神端審:有生氣、活力,穩(wěn)重謹(jǐn)慎。(3)時(shí)然后言:適當(dāng)?shù)臅r(shí)候。(4)所繼叔父混名知人:能鑒察人的品行、才能。(5)見(jiàn)而異之:意動(dòng)用法,“認(rèn)為……非同一般”。(6)此兒深中夙敏:符合(7)遺財(cái)?shù)撝龋哼z產(chǎn)俸祿和官階。(8)一不關(guān)豫:關(guān)心(9)少所交納:結(jié)交(10)弘微每以約言服之:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……信服。(11)號(hào)曰微子:對(duì)男子的尊稱(chēng),如孔子、孟子。(12)妻晉陵公主以混家事委以弘微:囑托,托付。(13)弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè):經(jīng)營(yíng)管理;產(chǎn)業(yè)。(14)中外姻親:中表之親,父親一脈親屬和母親一脈親屬、因婚姻關(guān)系結(jié)成的親屬。(15)道俗義舊:形容詞活用為名詞,出家之人和世俗之人、故交故友(16)弘微口不言人短長(zhǎng)偏義復(fù)詞,短處,弊端,缺點(diǎn)。(17)而曜好臧否人物褒貶、評(píng)比、評(píng)定、評(píng)價(jià)、評(píng)介、評(píng)論。(18)弘微常以它語(yǔ)亂之:混淆,這里指岔開(kāi)話題。(19)園宅十余所:量詞。用于地點(diǎn)、位置,相當(dāng)于“處”。2.文言虛詞(1)以弘微為嗣:(把……當(dāng)成\作為)(2)犯所繼內(nèi)諱:“所+動(dòng)詞”字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞或名詞性短語(yǔ),一般情況下在句中做主語(yǔ)或賓語(yǔ)。如“所見(jiàn)所聞”,意即“所見(jiàn)到的事情所聽(tīng)到的事情”。這里的“所繼”就是弘微過(guò)繼的家庭。(3)時(shí)然后言:這樣(4)妻晉陵公主以混家事委以弘微:介詞,把;介詞,相當(dāng)于“于”,表示動(dòng)作行為涉及的對(duì)象。(5)自以私祿營(yíng)葬介詞,用,拿3.特殊句式(1)唯受書(shū)數(shù)千卷定語(yǔ)后置,唯受數(shù)千卷書(shū)。(2)混以劉毅黨見(jiàn)誅被動(dòng)句,見(jiàn)+動(dòng)詞。(3)田疇墾辟,有加于舊狀語(yǔ)后置,比過(guò)去。(4)為鄙之甚“為+動(dòng)詞”表被動(dòng)。被人輕視,看不起。(5)身死之后,豈復(fù)見(jiàn)關(guān)?見(jiàn),被;關(guān),支領(lǐng),領(lǐng)取。4.文化常識(shí)(2)內(nèi)諱:指母親、祖母等的名諱。(3)(5)田疇:泛指田地。(6)服闋:守喪期滿除服。下文“服雖除”中赴任“服除”義同。(7)母憂:母親的喪事。另,丁母憂:遭遇母親的喪事。(8)薨:古代稱(chēng)諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱(chēng)薨。注意還有“崩”“卒”“不祿”等其他諱稱(chēng)所指。(9)二衛(wèi):指天子的左、右或前、后兩護(hù)衛(wèi)軍?!稌x書(shū)·職官志》:“及文王纂業(yè),初啟晉臺(tái),始置二衛(wèi),有前驅(qū)養(yǎng)由之弩;及設(shè)三部,有熊渠佽飛之眾?!?.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/【命題意圖】本題考查文言文閱讀斷句的能力?!窘馕觥窟xD。“時(shí)然后言”意思是遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話,其后帶賓語(yǔ)“所繼叔父”,就講不通了?!八^叔父”是“混”的同位語(yǔ),所以“所繼叔父混名知人”應(yīng)獨(dú)立成句。而“深中夙敏”的意思是:深沉早慧??勺觥按藘骸钡馁e語(yǔ)。“方成佳器”構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。綜合分析,可知選D。參考標(biāo)點(diǎn):童幼時(shí),精神端審,時(shí)然后言。所繼叔父混名知人,見(jiàn)而異之,謂思曰:“此兒深中夙敏,方成佳器。有子如此,足矣。”2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.以字行,是指在古代社會(huì)生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。B.姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。C.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。D.私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢(qián)財(cái)營(yíng)葬。【命題意圖】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力?!窘馕觥窟xB?!八c血親有同有異,只是血親中的一部分”錯(cuò)。姻親,是指以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬。血親,是指有血緣關(guān)系的親屬,是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。【知識(shí)拓展】丁憂制度丁憂就是中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的道德禮儀制度,后世往往指擁有官吏身份之人。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,朝廷官員在位期間,如若父母去世,則無(wú)論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須辭官回到祖籍,為父母守制二十七個(gè)月,這叫丁憂。丁憂期間,丁憂的人不準(zhǔn)為官,如無(wú)特殊原因,國(guó)家也不可以強(qiáng)招丁憂的人為官,因特殊原因國(guó)家強(qiáng)招丁憂的人為官,叫作“奪情”。丁憂期限為三年,期間要吃、住、睡在父母墳前,不喝酒、不洗澡、不剃頭、不更衣,并停止一切娛樂(lè)活動(dòng)。古代的避諱諱,又稱(chēng)名諱,即古代帝王或尊長(zhǎng)者之名。封建時(shí)代等級(jí)森嚴(yán),封建禮教極端強(qiáng)調(diào)等級(jí)名分,為了體現(xiàn)下對(duì)上、卑對(duì)尊的恭敬,避諱便應(yīng)運(yùn)而生。避諱的對(duì)象有四類(lèi),一是帝王,對(duì)當(dāng)代在位的帝王及本朝歷代皇帝之名要避諱,稱(chēng)之為“國(guó)諱”或“公諱”。如在劉秀時(shí)期,秀才被改成茂才;二是長(zhǎng)官,即下屬要諱長(zhǎng)官本人及其父祖的名諱。甚至一些驕橫的官員嚴(yán)令手下及百姓要避其名諱,稱(chēng)“官諱”,亦稱(chēng)“憲諱”?!爸辉S州官放火,不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈”的成語(yǔ)所反映的,就是避官諱。三是圣賢,稱(chēng)“圣諱”,主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱,比如孔夫子,名“孔丘”,北宋朝廷下命令,凡是讀書(shū)讀到“丘”字的時(shí)候,都應(yīng)讀成“某”字,同時(shí)還得用紅筆在“丘”字上圈一個(gè)圈。四是長(zhǎng)輩,即避父母和祖父母之名,稱(chēng)“家諱”或“私諱”。與別人交往時(shí)應(yīng)避對(duì)方的長(zhǎng)輩之諱,否則極為失禮。唐代詩(shī)人李賀之父名晉,“晉”與“進(jìn)”同音,故李賀一生不能舉進(jìn)士。司馬遷的父親叫“司馬談”,所以《史記》里,把跟他父親名字相同的人,一律改了名。又如唐朝的詩(shī)人杜甫,父親的名字叫“杜閑”,為了避“閑”字的諱,杜甫寫(xiě)了一輩子的詩(shī),卻沒(méi)在詩(shī)中用過(guò)“閑”字。杜甫母名海棠,《杜集》中無(wú)海棠詩(shī),避母名也。避諱的形式,主要有三種:
其一為改字。若遇到應(yīng)避諱的字時(shí),就改用其他的字。這種避諱的方法出現(xiàn)較早,也較普遍。如秦始皇諱政,秦朝改正月為端月。“端月,正月也。秦諱政,故曰端?!保ā妒酚洝罚h文帝諱恒,傳說(shuō)的后羿之妻恒娥遂改稱(chēng)嫦娥。清圣祖諱玄燁,紫禁城的北門(mén)玄武門(mén)遂改稱(chēng)神武門(mén)。
其二為空字。若書(shū)寫(xiě)中遇應(yīng)避諱的字時(shí),采用空一格(字)、打一方框或“諱”、“某”等字表示。許慎在《說(shuō)文解字》中,凡遇當(dāng)朝皇帝的名諱,就不作任何解釋?zhuān)粚?xiě)“上諱”二字。如“秀,上諱”。
其三為缺筆。如遇到應(yīng)避諱的字時(shí),則少寫(xiě)一筆或兩筆。一般多為最后的一筆或兩筆。如清雍正時(shí)規(guī)定,凡書(shū)中遇“丘”字,必須缺筆。若姓名或地名中的“丘”字,一律改為“邱”字。《紅樓夢(mèng)》第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”:“雨村拍案笑道:‘怪道這女學(xué)生讀至凡書(shū)中有`敏'字,皆念作`密'字,每每如是,寫(xiě)字遇著`敏'字,又減一二筆,我心中就有些疑惑.今聽(tīng)你說(shuō)的,是為此無(wú)疑矣……’”寫(xiě)的就是黛玉每遇其母的名字“敏”時(shí),讀、寫(xiě)都注意避諱(即家諱)。
古代的地名,也有因犯諱而改名的;如秦始皇之父,秦莊襄王諱楚,秦始皇稱(chēng)帝后,即下令將湖北楚州改稱(chēng)荊州。西晉愍帝(末帝)司馬鄴即位,建業(yè)(今江蘇南京)改稱(chēng)建康。五代后唐莊宗李存勖即位,因其父名國(guó)昌,遂改孝昌縣為孝感縣。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.弘微出繼從叔,一心只愛(ài)讀書(shū)。他是陳郡陽(yáng)夏人,從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有,但他只是接受數(shù)千卷書(shū)籍,其余財(cái)物全不留意。B.弘微簡(jiǎn)言服眾,此舉受到重視。他參與集會(huì),常與子弟們?cè)娢某?,住在烏衣巷,稱(chēng)為烏衣之游;又極有文才口才,受到叔父謝混賞識(shí),稱(chēng)為微子。C.弘微為人審慎,治業(yè)井井有條。謝混去世以后,他掌管產(chǎn)業(yè),猶如替公家辦事,賬目分明;九年以后,多個(gè)方面得到很大發(fā)展,人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。D.弘微事兄如父,臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深,謝曜去世,他哀戚過(guò)禮,除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死,留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅,他一無(wú)所取?!久}意圖】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。【解析】選B。張冠李戴。原文是“瞻等才辭辯富”不是指弘微。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。(5分)譯文:(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。(5分)譯文:【命題意圖】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。【解析】(1)關(guān)鍵詞:“嚴(yán)正”“循”“禮度”“黨”。(2)關(guān)鍵詞:“臧否”“每”“亂”;名詞活用為動(dòng)詞:“言論”。答案:(1)謝弘微生性謹(jǐn)嚴(yán)端方,舉止必定遵循禮度,侍奉繼父的親族,恭敬小心,超過(guò)常人。(2)而謝曜則喜歡評(píng)議人物,每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí),謝弘微就常用別的話題岔開(kāi)。附【譯文】謝弘微,陳郡陽(yáng)夏人。父親謝思,任武昌太守。從叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子,謝峻無(wú)子,就以謝弘微為繼子。謝弘微本名密,因?yàn)橛|犯了繼母的名諱,所以就用字代名。謝弘微孩童時(shí)期,風(fēng)采充溢,但卻端莊謹(jǐn)慎,遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話,他繼父的弟弟謝混有知人之名,見(jiàn)到謝弘微,認(rèn)為他不同于尋常之人,對(duì)謝思說(shuō):“這個(gè)孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了?!敝x弘微自己家里一向貧寒,而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈,他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書(shū)而已,遺產(chǎn)俸祿,一概不加過(guò)問(wèn)。謝混的風(fēng)格高尚峻潔,很少同人交往,只同他的族子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝曜、謝弘微等人因賞析文義而聚會(huì)。曾經(jīng)一同游宴歇息,居住在烏衣巷,所以稱(chēng)之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢,機(jī)智善辯,文辭流暢,謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ)使眾人信服,謝混特別敬重他這一點(diǎn),稱(chēng)他為微子。義熙八年,謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被誅,他的妻子晉陵公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營(yíng)生計(jì),管理產(chǎn)業(yè),辦事如同在官府辦公一般,一枚錢(qián)一尺帛收入支出,都有賬冊(cè)記載。高祖登上帝位之后,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。從謝混去世,到這時(shí)已有九年,但謝混家屋宇整齊,倉(cāng)廩充盈,仆人聽(tīng)從使喚,各有所業(yè),和平常沒(méi)有什么不同,田地的開(kāi)墾種植,比原來(lái)更有增加。本族外姓的親戚,朋友故舊,進(jìn)門(mén)沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動(dòng)。謝弘微生性謹(jǐn)嚴(yán)端方,舉止必定遵循禮度,侍奉繼父的親族,恭敬小心,超過(guò)常人。太祖鎮(zhèn)守江陵,以謝弘微為宜都王文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職。居喪期間以孝道著稱(chēng),除服后超過(guò)一年,仍舊素食不變。謝弘微的兄長(zhǎng)謝曜歷任御史中丞,元嘉四年去世。謝弘微為他長(zhǎng)時(shí)吃素食,哀戚超過(guò)常禮,雖然服喪期滿,還是不吃魚(yú)和肉。謝弘微從小失去父母,侍奉兄長(zhǎng)如同侍奉父親,兄弟之間非常友愛(ài)和睦,當(dāng)代沒(méi)有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說(shuō)別人壞話,而謝曜則喜歡評(píng)議人物,每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí),謝弘微就常用別的話題岔開(kāi)。元嘉九年,東鄉(xiāng)君去世,留下資財(cái)非常多,園宅十余所,奴仆尚有數(shù)百人。而謝弘微一無(wú)所取,自己以私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微說(shuō):“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),可算是最為鄙賤之事?,F(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用,少則共用,不至于困乏就行了,身死之后,哪里還去管它?!痹问耆ナ?,死時(shí)四十二歲,皇上十分痛惜他的死,派二衛(wèi)千人營(yíng)辦喪事,一直到葬事完畢,朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。一、文言文閱讀(2015·全國(guó)卷I)閱讀下面的文言文,完成1-4題。(19分)孫傅,字伯野,海州人,登進(jìn)士第,為禮部員外郎。時(shí)蔡為尚書(shū),傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必?cái)?。不能用。遷至中書(shū)舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合,意亦亡他,以職論事而責(zé)之過(guò)矣,翰亦罷去。靖康元年,召為給事中,進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度,欽宗問(wèn)之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、豐法惠國(guó),崇、觀法惠奸。”時(shí)謂名言。十一月,拜尚書(shū)右丞,俄改同知樞密院。金人圍都城,傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼噪而前,兵敗退,墮于護(hù)龍河,填尸皆滿,城門(mén)急閉。是日,金人遂登城。二年正月,欽宗詣金帥營(yíng),以傅輔太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屢貽書(shū)請(qǐng)之。及廢立檄至,傅大慟曰:“吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死之?!苯鹑藖?lái)索太上、帝后、諸王、妃主,傅留太子不遣。密謀匿之民間,別求狀類(lèi)宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚,持首送之,紿金人曰:“宦者欲竊太子出,都人爭(zhēng)斗殺之,誤傷太子。因帥兵討定,斬其為亂者以獻(xiàn)。茍不已,則以死繼之。”越五日,無(wú)肯承其事者,傅曰:“吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。”遂從太子出。金守門(mén)者曰:“所欲得太子,留守何預(yù)?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,當(dāng)死從。”是夕,宿門(mén)下;明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷,紹興中,贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰忠定。(節(jié)選自《宋史·孫傅傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/C.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.登進(jìn)士第,又可稱(chēng)為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.兵部是古代“六部”之一,掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.孫傅入仕以后,積極向上建言。他擔(dān)任禮部員外郎,對(duì)尚書(shū)蔡縱論天下大事,勸蔡迅速有所更變,否則必將失敗,可惜他的建議沒(méi)有被采納。B.孫傅上奏,請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度。他任兵部尚書(shū)后,從效用角度高度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙、豐年間的法度,批評(píng)崇、觀年間的法度,受到時(shí)人贊許。C.孫傅不畏金人,努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子,他密謀藏匿太子,殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng),欺騙金人說(shuō),這就是誤傷太子之人。D.孫傅舍身取義,死后謚為忠定。太子被迫至金營(yíng),孫傅隨往,卻受到守門(mén)者勸阻,他表示身為太子傅,應(yīng)誓死跟從太子;后被金人召去,死于北廷。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死之。譯文:
(2)金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。譯文:
二、針對(duì)練習(xí)1.[2018·天津卷]文中畫(huà)波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()至開(kāi)成三年,弘農(nóng)楊君為刺史,乃疏四渠,浚二池,樹(shù)三園,構(gòu)五亭,卉木荷竹,舟橋廊室,洎游宴息宿之具,靡不備焉。觀其架大溪,跨長(zhǎng)汀者,謂之白亭。介二園、閱百卉者,謂之集芳亭。面廣池、目列岫者,謂之山光亭。玩晨曦者,謂之朝霞亭。狎清漣者,謂之碧波亭。五亭間開(kāi),萬(wàn)象迭入,向背俯仰,勝無(wú)遁形。每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥(niǎo)啼之旦蓮開(kāi)水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然。游者相顧,咸曰:此不知方外也?人間也?又不知蓬瀛昆閬,復(fù)何如哉?(選自《白居易集》)A.每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥(niǎo)啼之旦/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然B.每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥(niǎo)啼之旦/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動(dòng)觴/詠半酣/飄然恍然C.每至汀/風(fēng)春溪月/秋花繁鳥(niǎo)/啼之旦/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集歌/吹作舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然D.每至汀風(fēng)/春溪月秋/花繁鳥(niǎo)啼之/旦蓮開(kāi)水香之/夕賓友集/歌吹作/舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然2.[2018·浙江卷]用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。世人?jiàn)太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。在同州又得其所為《題名記》,今集而序之。前世之士身不顯于時(shí),而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳?異日有見(jiàn)之者,觀其《后車(chē)》詩(shī),則不忘鑒戒矣;觀其《逸黨》詩(shī),則禮義不壞矣;觀其《哭友人》詩(shī),則酷吏愧心矣;觀其《同州題名記》,則守長(zhǎng)知弊政矣;觀其《望仙驛記》,則守長(zhǎng)不事廚傳矣。由是言之,為益豈不厚哉?。ㄟx自《司馬光集》)3.[2017·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ]下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()趙憙字伯陽(yáng),南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺,無(wú)子,憙年十五
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