2025年教科新版必修3歷史上冊階段測試試卷_第1頁
2025年教科新版必修3歷史上冊階段測試試卷_第2頁
2025年教科新版必修3歷史上冊階段測試試卷_第3頁
2025年教科新版必修3歷史上冊階段測試試卷_第4頁
2025年教科新版必修3歷史上冊階段測試試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年教科新版必修3歷史上冊階段測試試卷336考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、下圖為蘇軾所繪的《枯木怪石圖》;他曾自題其畫云:“枯腸得酒芒角出,肺肝槎牙生竹石,森然欲作不可留,寫向君家雪色壁?!泵总酪苍u論:“子瞻作枯木,枝干虬屈無端,石皴硬。亦怪怪奇奇無端,如其胸中盤郁也?!睂Υ藬⑹霾徽_的是。

A.儒學(xué)的精神影響了文人的繪畫風(fēng)格B.反映了作者不畏強權(quán)追求民主的時代精神C.集繪畫、詩歌、書法、篆刻為一體D.具有崇高清遠沖淡、追求格調(diào)神韻的意趣2、一天,馬丁·路德在研讀《圣經(jīng)》時,看到“義人必因信得生”時,突然覺醒到原來人的得救只是因為他對“上帝”的信仰以及上帝的思賜,由此提出了“因信稱義”的觀點。這說明馬丁·路德A.意圖恢復(fù)基督教的歷史傳統(tǒng)B.從神學(xué)角度論證人的自主性C.摧毀了天主教會的精神獨裁D.傳播和發(fā)展了理性主義思想3、顧炎武在《亭林文集》中寫道:“夫子所以教人者,無非以立天下之人倫。是故有人倫,然后有風(fēng)俗;有風(fēng)俗,然后有政事;有政事,然后有國家?!鳖櫻孜湟庠趶娬{(diào)A.風(fēng)俗關(guān)乎國家命運B.政治改革的條件C.社會教化的作用D.君主專制黑暗腐朽4、蘇格拉底主張在討論和問答中,使人獲取知識,進行道德的反思。有人稱這種方法為“產(chǎn)婆法”。由此可知,蘇格拉底強調(diào):A.認識到自己的無知是最大的智慧B.想左右天下的人,須先能左右自己C.尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理D.遵照道德準則生活就是幸福的生活5、“賢者治國,兵者衛(wèi)國”是下列哪位思想家的主張A.普羅泰格拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德6、下表是某人所持的一張高校入學(xué)履歷。該入學(xué)履歷反映的是。

A.新中國成立后大力發(fā)展教育B.《義務(wù)教育法》實施C.“文革”期間推薦工農(nóng)兵上大學(xué)D.“文革”后恢復(fù)高考7、黃河初稱“河”或“大河”,戰(zhàn)國末期有“濁河”之稱,西漢初年正式稱為“黃河”。這一變化反映出秦漢時期北方地區(qū)A.農(nóng)耕規(guī)模的擴大B.政治局勢的動蕩C.人口數(shù)量的萎縮D.經(jīng)濟地位的下降評卷人得分二、填空題(共3題,共6分)8、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家,他的代表作是________。9、大唐盛世,國力強大,對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________;宋元時期,中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動了人類歷史進程。10、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)11、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤12、公元前5世紀,在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤13、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤14、史實:法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論:標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤15、北宋時,儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共1題,共3分)16、閱讀材料;完成下列要求。

材料一北宋末年因北方動亂,人口南遷,湖區(qū)私人圍湖墾殖的現(xiàn)象也已普遍盛行起來,官僚、地主在湖區(qū)“侵占湖沼淤地,筑垸圍田,廣袤百里”者,“比比皆是”。不僅如此,官方也在湖區(qū)進行大規(guī)模的圍湖造田。南宋紹興五年(1135),岳飛于鎮(zhèn)壓楊幺起義的當(dāng)年,便在湖區(qū)“募民營田,又為屯田”。前者相當(dāng)于官辦農(nóng)場,后者相當(dāng)于軍墾農(nóng)場,生產(chǎn)的糧食用于供應(yīng)荊襄一帶的前線軍食,“歲省漕運之半”。但是官辦“屯田”“營田”的過度發(fā)展,導(dǎo)致荊江及洞庭湖水面束狹,洪水位抬高,水災(zāi)也日益加重?!幾酝蹩擞ⅰ抖赐ズ卫砼c開發(fā)》材料二新中國成立以后,黨和政府著手大規(guī)模治理洞庭湖。50年代并垸合流、整修堤垸。先后動員民工2100多萬人,10年內(nèi)完成土方5.87億立方米,形成了湘、資、沅、澧獨立入湖洪道,奠定了洞庭湖垸湖基本格局。60年代興建電排,治理漬澇。到1969年底,隨著各類機排發(fā)展,湖區(qū)堤垸漬澇狀況初步改善。70年代開挖排水渠,改造低產(chǎn)田,減少了低垸漬災(zāi),擴大了耕地面積,實現(xiàn)了田園化。80年代起,開始進行洞庭湖綜合治理,清理淤積,加高加固大堤,興建蓄洪安全樓,擴建電排等,水利建設(shè)轟轟烈烈。經(jīng)過多年的治理,洞庭湖的水災(zāi)得到了有效控制。——摘編自聶芳容、羅毅君《洞庭湖治理50年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;簡評宋代洞庭湖的圍湖墾殖活動。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出新中國治理洞庭湖的特點與意義。評卷人得分五、論述題(共3題,共12分)17、閱讀材料;完成下列要求。

材料關(guān)于“軸心時代”的觀念是由德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯(1864~1920年)提出的。他認為;在公元前500年前后,在古希臘;以色列、印度、中國、古波斯都出現(xiàn)了偉大的思想家。在古希臘有蘇格拉底、柏拉圖,以色列有猶太教的先知,印度有釋迦牟尼,中國有孔子、老子,古波斯有索羅亞斯特,等等,形成了不同文化傳統(tǒng)。雅斯貝爾斯說:“人類一直靠軸心時代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存,每一次新的飛躍都回顧這一時期,并被它重新燃起火焰。自此以后,情況就是這樣。軸心期潛力的蘇醒和對軸心期潛力的回憶,或曰復(fù)興,總是提供了精神力量。對這一開端的復(fù)歸是中國、印度和西方不斷發(fā)生的事情?!?/p>

——摘編自湯一介《“新軸心時代”或?qū)⒌絹恚赫撊鍖W(xué)的復(fù)興》

結(jié)合材料與所學(xué)歷史知識,圍繞“‘軸心時代’思想復(fù)興”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡單闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))。18、閱讀材料;完成下列要求。

材料早期維新士人群體代表人物及其經(jīng)歷表。代表人物。

經(jīng)歷。

王韜;鄭觀應(yīng)、何啟、胡禮垣等。

曾長期求學(xué);生活于上海;香港、澳門等“西化”程度較高的城市,或與傳教士接觸密切,或出身于洋行買辦,直接受到西方文明的深刻影響。

郭嵩燾;薛福成、黃遵憲、崔國因等。

曾擔(dān)任出國使臣;對西方國家的政情有過具體考察和了解,部分人還直接參與洋務(wù)新政。既熟悉新政之得失,又洞悉官場之弊端。

馮桂芬;陳熾、陳虬、湯震等。

大多具有舉人;進士功名;早年深受傳統(tǒng)文化的熏陶,心懷經(jīng)世之志,入仕則官位不顯,居鄉(xiāng)則熟知民情,雖皆抱負不凡,然多懷才不遇。

——摘編自虞和平、謝放《中國近代通史:早期現(xiàn)代化的嘗試(1865—1895)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“早期維新士人群體”擬定一個論題,并加以論述。(要求:論題明確,表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)19、閱讀材料;完成下列要求。

材料關(guān)于人類歷史發(fā)展的總趨勢主要有以下三種意見。直線說認為歷史的運動;變化、發(fā)展是不斷前進上升的;循環(huán)說認為事物的發(fā)展只有量的變化;而沒有質(zhì)的飛躍,從一點出發(fā),周而復(fù)始地回到原來的出發(fā)點;螺旋說認為事物從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的發(fā)展近似于螺旋的曲線,即由自身出發(fā),又回到自身,并得到豐富和提高的辯證過程。

請回答根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)歷史知識,圍繞"人類歷史發(fā)展的總趨勢"擬定一個論題并展開論述。(說明∶可以贊同、批判、修改材料觀點,也可以提出新見解;要求觀點明確,史論結(jié)合,史實準確)評卷人得分六、簡答題(共3題,共12分)20、教育通過傳播思想;形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟;從而推動社會變革和進步。要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,必須充分注重教育的作用。請回答。

(1)被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻?

(2)漢武帝時;興辦的官立最高學(xué)府是什么?

(3)“1915年以后一大批白話作品開始進入語文教材,并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體?!边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么?你如何看待教育與社會變革之間的關(guān)系?)21、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料;回答問題。

材料一他(孔子)知道;古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習(xí),而不是對過去的模仿,孔子希望通過自己的努力,能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學(xué)家》

材料二無論何種學(xué)派;均不能定為一尊,以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道,非無優(yōu)點,而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者,其一貫倫理政治之綱常階級(等級)說也。

——趙清;鄭城《吳虞文集·陳獨秀復(fù)吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀;這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵,把他們理解的重整體;重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進行現(xiàn)代化,而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

(1)根據(jù)材料一;說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識,說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作,并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。

(2)在材料二中;陳獨秀如何評價孔學(xué)?歸納陳獨秀反孔的理由。結(jié)合所學(xué)知識,說明新文化運動對五四運動的影響。

(3)根據(jù)材料三,概括新加坡是如何利用儒學(xué)進行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識,指出新加坡推行道德教育的影響。22、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實力的重要體現(xiàn)。閱讀材料;回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時建造的超大型寶船長140多米;寬57米是史無前例的。(建造寶船的)巨型船塢,在中國歷史上亙古未有,在當(dāng)時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊的航海技術(shù)在當(dāng)時世界上也是獨領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀初,是中國人稱雄海上的時代,這是全世界公認的事實?!幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠;1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?!幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術(shù)的落后是一個巨大的困難;尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時,更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣,這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約;《中國近代史,1600—2000:中國的奮斗》

材料三1958年起;由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議;撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴重困難,自力更生發(fā)展國防科技工業(yè),終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展,標志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的階段,大大加強了我國的國防力量,也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時達到的新水平,提高了中國的國際地位?!院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀70年代;德國瞄準對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域,設(shè)立許多科學(xué)研究機構(gòu)。俾斯麥鼓勵德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟繁榮的基本因素。1851年至1900年,在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和,僅次于美國,居世界第二位?!幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰?/p>

(1)根據(jù)材料一說明造船;航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識;追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

(2)根據(jù)材料二;歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識說明洋務(wù)運動失敗的外部原因。

(3)根據(jù)材料三;指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識,回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

(4)根據(jù)材料四;歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識,分析科技發(fā)展對當(dāng)時德國經(jīng)濟的影響。

(5)你對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】本題考查宋代繪畫?!犊菽竟质瘓D》顯示出了非凡的意境:怪石壓在枯木之下,怪石的頑強似乎是感染了枯木,枯木的下半段同樣是剛勁有力,順著枯木向上似乎是要“乘風(fēng)歸去”。這幅《枯木怪石圖》向人們傳達了這樣的信息:頑強,正氣,堅強,淡泊。所以A、D兩項正確,不符合題意;通過示意圖可知此畫是文人畫,這一時期繪畫特點可知C項正確,不符合題意;B項“追求民主”材料沒體現(xiàn),符合題意,故選B項。2、B【分析】【詳解】

馬丁·路德提出信仰得救的思想,主張“上帝”的信仰以及上帝的思賜,從神學(xué)角度論證人的自主性,B正確;A中恢復(fù)基督教傳統(tǒng)不符合事實;宗教改革是改變信仰方式,不是背叛宗教,C錯誤;D是啟蒙運動的思想主張。3、C【分析】材料表達的是“教人”和“人倫”“風(fēng)俗”“國家”的關(guān)系,強調(diào)的是教化的作用,故選C。材料表達的不單是教化和國家的關(guān)系,A項不能準確反映材料信息,不選。材料沒有涉及“政治改革”和“君主專制”,不選BD。4、A【分析】【詳解】

從材料“在討論和問答中,使人獲取知識,進行道德的反思”并結(jié)合所學(xué)知識可知,“產(chǎn)婆術(shù)”這種方法,實質(zhì)在于啟發(fā)學(xué)生的積極思維活動,從而自覺地獲得知識,認識到自己的無知是最大的智慧,故A項正確;材料強調(diào)的是知識和道德之間的關(guān)系,故BCD項材料中沒有體現(xiàn)。5、C【分析】“賢者治國,兵者衛(wèi)國”體現(xiàn)出柏拉圖《理想國》的思想,理想國中的公民分為治國者、武士、勞動者3個等級,治國者依靠自己的哲學(xué)智慧和道德力量統(tǒng)治國家;武士們輔助治國,用忠誠和勇敢保衛(wèi)國家的安全;勞動者則為全國提供物質(zhì)生活資料,故C正確;普羅泰格拉提出人是萬物的尺度,蘇格拉底提出有思想力的人是萬物的尺度,亞里士多德最大的貢獻在于創(chuàng)立了邏輯學(xué),ABD均不符合題意,排除。6、C【分析】【詳解】

試題分析:從材料中的高校入學(xué)履歷;可以看出張衛(wèi)紅出身貧農(nóng),文化程度僅為小學(xué),而且從評語的“階級立場”“農(nóng)村鍛煉”等導(dǎo)向性來看,應(yīng)該是文革期間推薦工農(nóng)兵上大學(xué)。如果再仔細研究此人姓名,亦可看出文革期間的跡象。故選C。A屬于新中國成立初期。BD出現(xiàn)于文革之后。

考點:現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè).教育事業(yè)的發(fā)展.文革期間7、A【分析】【分析】

【詳解】

由“大河”到“濁河”再到“黃河”,說明黃河地區(qū)環(huán)境遭到了嚴重的破壞,結(jié)合所學(xué)知識可知,這主要是因為秦漢時期農(nóng)耕規(guī)模不斷擴大加重生態(tài)破壞所導(dǎo)致,故選A。西漢時國家統(tǒng)一,政局穩(wěn)定,但黃河環(huán)境仍急劇惡劣,故無法得出B項結(jié)論,排除;西漢初年實行休養(yǎng)生息政策,人口數(shù)量是上升的,C項表述不符合史實,排除;黃河流域經(jīng)濟地位的下降是在魏晉南北朝之后開始的,秦漢時期中國的經(jīng)濟重心仍在北方,D項表述不符合史實,排除。二、填空題(共3題,共6分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?!贰!窘馕觥俊独先伺c海》9、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)11、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律,而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),公元前5世紀,在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。題意說法正確。14、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標志著人類進入電氣時代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),北宋時,儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題,共3分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)根據(jù)“北方動亂;人口南遷,湖區(qū)私人圍湖墾殖的現(xiàn)象也已普遍盛行起來”“官方也在湖區(qū)進行大規(guī)模的圍湖造田”,分析得出有利于安置流民,發(fā)展生產(chǎn);根據(jù)“生產(chǎn)的糧食用于供應(yīng)荊襄一帶的前線軍食”得出有利于支援前線抗金斗爭;根據(jù)“導(dǎo)致荊江及洞庭湖水面束狹水災(zāi)也日益加重”得出過度開發(fā)造成水災(zāi)日益加重。

(2)特點:根據(jù)“黨和政府著手大規(guī)模治理洞庭湖”“先后動員民工2100多萬人”得出政府主導(dǎo);廣泛動員;根據(jù)“興建電排,治理漬澇”得出治理與開發(fā)相結(jié)合;根據(jù)“60年代興建電排,治理漬澇70年代開挖排水渠,改造低產(chǎn)田80年代起,開始進行洞庭湖綜合治理”得出持續(xù)治理,不斷推進;還可從始終以人民利益為重分析總結(jié)。意義:根據(jù)“洞庭湖的水災(zāi)得到了有效控制”得出洞庭湖的水災(zāi)得到有效控制;根據(jù)“擴大了耕地面積,實現(xiàn)了田園化”得出促進湖區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展;根據(jù)“新中國成立以后,黨和政府著手大規(guī)模治理洞庭湖”,分析得出體現(xiàn)了制度優(yōu)勢。

【點睛】【解析】(1)有利于安置流民;發(fā)展生產(chǎn);有利于支援前線抗金斗爭;過度開發(fā)造成水災(zāi)日益加重。

(2)特點:政府主導(dǎo);廣泛動員;治理與開發(fā)相結(jié)合;持續(xù)治理,不斷推進;始終以人民利益為重。

意義:洞庭湖的水災(zāi)得到有效控制;促進湖區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展;體現(xiàn)了制度優(yōu)勢。五、論述題(共3題,共12分)17、略

【分析】試題分析:本題是開放性試題;這種題型的一般解題思路是:①首先閱讀材料,提取材料中的具體觀點。(不需要在答案上體現(xiàn)出來)②遴選材料中的某一具體觀點,作答時先要表明觀點及其態(tài)度。

務(wù)必要做到:表明觀點你對該觀點的態(tài)度③對所選取的觀點展開論證;要注意史論結(jié)合。論證時要根據(jù)題干具體指向性設(shè)問多角度論證,一般要根據(jù)需要準備不少于四個要點,多角度論證,切忌單純羅列史實或空談。④最后做一總結(jié)性語言概括,重審觀點。

考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·儒學(xué)復(fù)興;西方人文精神的起源·文藝復(fù)習(xí)·概況【解析】本題為開放性試題;下列“示例”只作閱卷參考,不作為唯一標準答案。

【評分標準】

一等(12—10分):①概念解析準確;要素分解全面;科學(xué);②解析充分、邏輯嚴密、表述清楚。

二等(9~5分):①能夠結(jié)合其他相關(guān)解析對象解析;較全面;②解析較完整、表述清楚。

三等(4~0分):①偏離概念解析對象;觀點不明確;②解析概念欠缺說服力、表述不清楚。

示例1:論題:宋明儒學(xué)“復(fù)興”;程朱理學(xué)順勢而生。

闡述:魏晉隋唐時期;佛教盛行,道教廣為傳播,儒學(xué)遭遇困境;兩宋時期,二程;朱熹橫空出世,允分汲取和消化佛、道文化,再次回歸先秦孔孟而把中國儒學(xué)提高到一個新的水平,構(gòu)建起嶄新儒學(xué)體系——程朱理學(xué);程朱理學(xué)在南宋以后逐漸發(fā)展成官方哲學(xué),流傳到朝鮮、越南、日本,“儒學(xué)文化圈”形成。(10分,言之成理即可)

示例2:

論題:14世紀;人性復(fù)蘇,文藝復(fù)興崛起。

闡述:中世紀;基督教會對西方近千年的思想統(tǒng)治使人文主義思想受到壓抑;14世紀,文藝復(fù)興首先在資本主義的搖籃意大利興起,達·芬奇等巨匠把目光投向“軸心時代”,打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗幟宣傳新興的資產(chǎn)階級思想,歐洲文明重新燃起新的光輝;16世紀以后,文藝復(fù)興擴展到歐洲其他國家,高舉人文主義旗幟,關(guān)注人;社會與自然的研究,文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等眾多領(lǐng)域碩果累累。

說明:考生也可選擇“西漢董仲舒復(fù)興儒學(xué)”“印度思想復(fù)興”等作為論題,闡述從略。18、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“早期現(xiàn)代化的嘗試(1865—1895)”以及他們的經(jīng)歷并結(jié)合所學(xué)知識可知,早期維新士人群體是在特殊的時代背景下興起的,因此,可擬定論題:早期維新士人群體的興起帶有鮮明的時代印記。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識加以論述,可知在19世紀后期,中國的民族危機不斷加深。在多種因素的刺激和影響,中國出現(xiàn)了早期維新士人群體。為了抵御列強侵略、救亡圖存,他們順應(yīng)時代發(fā)展的要求,宣揚近代早期的民族主義、重商思想和民主觀念,主張發(fā)展民族經(jīng)濟、推行政制改革、實現(xiàn)民富國強,這些主張有利于中國近代化的發(fā)展。他們的出現(xiàn),是中國社會特定時代的必然結(jié)果。除此之外,根據(jù)他們的經(jīng)歷,可擬定論題“早期維新士人群體具有明顯的群體特征。”根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,早期維新思潮的代表人物大多較早接觸西學(xué),熟悉西方政情,受西方文明影響較深;或留心經(jīng)世之學(xué),直接參與洋務(wù)新政,洞悉舊體制的弊端。正是這些經(jīng)歷,使他們較早接納西學(xué)、新學(xué),產(chǎn)生維新思想。他們宣揚近代早期的民族主義、重商思想和民主觀念,反映了新的社會群體要求抵御列強侵略、發(fā)展民族經(jīng)濟、推行政制改革、實現(xiàn)民富國強的強烈愿望和愛國情懷等等?!窘馕觥渴纠?:

論題:早期維新士人群體的興起帶有鮮明的時代印記。

論述:19世紀后期;隨著民族危機的不斷加深;西學(xué)東漸的范圍擴大、洋務(wù)新政的逐步推行和士人群體的愛國情懷等多種因素的刺激和影響,中國出現(xiàn)了早期維新士人群體。他們順應(yīng)時代的要求,宣揚近代早期的民族主義、重商思想和民主觀念,反映了新的社會群體要求抵御列強侵略、發(fā)展民族經(jīng)濟、推行政制改革、實現(xiàn)民富國強的強烈愿望,有利于中國近代化的發(fā)展。

綜上所述;中國早期維新士人群體的興起,是中國社會特定時代的必然結(jié)果。

示例2:

論題:早期維新士人群體具有明顯的群體特征。

論述:早期維新思潮的代表人物作為19世紀后期的新興社會群體;大多較早接觸西學(xué),熟悉西方政情,受西方文明影響較深;或留心經(jīng)世之學(xué),直接參與洋務(wù)新政,洞悉舊體制的弊端。正是這種個人經(jīng)歷,成為他們較早接納西學(xué);新學(xué),產(chǎn)生維新思想的重要原因。他們宣揚近代早期的民族主義、重商思想和民主觀念,反映了新的社會群體要求抵御列強侵略、發(fā)展民族經(jīng)濟、推行政制改革、實現(xiàn)民富國強的強烈愿望和愛國情懷。

綜上所述;早期維新士人群體具有比較明顯的共同經(jīng)歷和特征。

(“示例”僅作閱卷參考,不作為唯一標準答案。)19、略

【分析】【詳解】

本題是開放性試題,可任意選擇一種觀點進行評論。例如選擇觀點:歷史發(fā)展呈現(xiàn)螺旋式上升的趨勢。分析時可得出生產(chǎn)力的的發(fā)展對歷史進步所起到的作用。同時列舉中國古代王朝的更替進行具體的說明。其它言之有理亦可?!窘馕觥渴纠挥^點∶歷史發(fā)展呈現(xiàn)螺旋式上升的趨勢。

由于生產(chǎn)力是不斷進步的;所以歷史發(fā)展也是不斷進步的。盡管在發(fā)展過程中可能會再度出現(xiàn)某些低階段的現(xiàn)象,但本質(zhì)上依然向著更高階段發(fā)展。秦漢之際,經(jīng)過一段時間的動蕩,漢王朝取代秦王朝,歷史仿佛又回到起點。但秦朝的暴政被推翻,而且促使?jié)h初君臣吸取秦朝的經(jīng)驗教訓(xùn),西漢社會經(jīng)濟得到恢復(fù)發(fā)展,歷史發(fā)展取得進步。英國在光榮革命之后仍然保留君主,但是社會性質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔哟蔚馁Y本主義制度。這一變化與英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展有著密切關(guān)系。在歷史發(fā)展的進程中,不應(yīng)當(dāng)只看到與過往類似的現(xiàn)象而否定社會的進步,應(yīng)看到生產(chǎn)力進步對歷史發(fā)展的根本作用。

示例二觀點∶歷史并不是按照周期性循環(huán)模式發(fā)展的歷史發(fā)展或許會呈現(xiàn)某些周期性的現(xiàn)象,但是歷史發(fā)展的本質(zhì)是不斷向前的。歷史循環(huán)論沒有看到生產(chǎn)力、階級力量等在發(fā)展過程中的根本作用。盡管中國古代從秦朝到清朝一直是封建王朝更替,但生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系仍然向著更高的社會形態(tài)演進。例如∶唐至明工商業(yè)不斷發(fā)展,市民階層出現(xiàn),人身依附關(guān)系減弱等。歐洲在經(jīng)歷了漫長中世紀封建領(lǐng)主制后,也出現(xiàn)資本主義萌芽最終走向資本主義發(fā)展道路。因此在歷史發(fā)展過程中,既有量的發(fā)展,也有質(zhì)的飛躍,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與推動,終將帶動社會向前發(fā)展,打破歷史循環(huán)。六、簡答題(共3題,共12分)20、略

【分析】【詳解】

本題考查中國歷史上不同時期的教育;主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。

(1)孔子在教育方面的重要貢獻;應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從首創(chuàng)私人講學(xué);主張“有教無類”,以及所產(chǎn)生的影響等方面來回答。

(2)聯(lián)系所學(xué)可知;漢武帝時興辦的官立最高學(xué)府是太學(xué)。

(3)這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從新文化運動的影響來回答。從這一現(xiàn)象可以看出,教育受社會變革的影響,是社會變革的反映?!窘馕觥浚?)首創(chuàng)私人講學(xué);主張“有教無類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。

(2)太學(xué)。

(3)主要原因:新文化運動提倡“文學(xué)革命”,使用白話文。關(guān)系:言之有理即可。21、略

【分析】【詳解】

第(1)問主要考查儒家思想的內(nèi)涵,意在考查考生對儒家思想的理解能力.根據(jù)材料中“古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論