教育高質(zhì)量發(fā)展背景下新建學(xué)校文化建設(shè)的思考

新建學(xué)校作為教育體系的新鮮血液，是推進教育高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。學(xué)校文化建設(shè)的初期階段是文化創(chuàng)生的關(guān)鍵時期，筆者將結(jié)合多年學(xué)校管理經(jīng)驗，對教育高質(zhì)量發(fā)展背景下新建學(xué)校文化建設(shè)相關(guān)問題進行探討。一、新建學(xué)校文化建設(shè)在教育高質(zhì)量發(fā)展中的定位以筆者所在的太原市小店區(qū)東中環(huán)小學(xué)為例，學(xué)校在辦學(xué)初期以“博學(xué)雅行、創(chuàng)生未來”為教育理念，著重培育“信守規(guī)則、博聞廣見、樂觀豁達、優(yōu)雅篤行”的博雅學(xué)子，鼓勵每一位孩子“做最好的自己”，以“開放、守正、和諧、向上”的校風(fēng)，努力塑造“博識、善導(dǎo)、樂群、創(chuàng)造”的教風(fēng)，積極營造“自主、敏思、雅行、探究”的學(xué)風(fēng)，力求創(chuàng)辦一所特色鮮明、品質(zhì)優(yōu)良的學(xué)校。（一）學(xué)校層面：發(fā)展方向的奠基者和引領(lǐng)者校園環(huán)境設(shè)計：校園環(huán)境優(yōu)雅，草木蔥蘢，每一處景觀都蘊含著育人的深意。校門口屹立的博雅文化石，鐫刻著校訓(xùn)，時刻激勵師生不斷進取，追求卓越；草坪間的標(biāo)語牌倡導(dǎo)師生愛護花草樹木，傳遞著禮儀文化的深邃內(nèi)涵。教學(xué)設(shè)施配備：學(xué)校建筑布局獨特，博雅樓、博智樓、博慧樓、文雅廳、博觀廳和行健館六大主體建筑錯落有致。教學(xué)場所均按照“博雅教育”的理念進行了升級改造。其中，“行健館”是一所集運動、健身、休閑于一體的綜合性場館，“行健”二字源自“天行健，君子以自強不息”，寓意著如同天體的運行一樣，永遠不停息地前進。文化標(biāo)識系統(tǒng)：學(xué)校建立了完善的文化標(biāo)識系統(tǒng)，包括?；铡⑿Ｓ?xùn)、校歌等，以彰顯新建學(xué)校的獨特魅力，凝聚師生共識，傳遞博雅精神。（二）學(xué)生層面：全面發(fā)展的沁潤者和激發(fā)者良好的校園文化氛圍能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長，激發(fā)他們的求知欲和探索精神。學(xué)校開設(shè)了多樣的學(xué)生社團，涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、科技、體育等多個領(lǐng)域。同時，學(xué)校鼓勵學(xué)生走出校園，積極參與社會志愿服務(wù)活動。此外，學(xué)校通過課堂教學(xué)、主題班會、校園廣播等多種形式，加強對學(xué)生的價值引領(lǐng)和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。（三）教師層面：專業(yè)發(fā)展的推動者和促進者教師是教育高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。新建學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)注重提升教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，通過加強師德師風(fēng)建設(shè)、組織教師培訓(xùn)等方式，不斷提高教師的綜合素質(zhì)和教育教學(xué)水平。同時，良好的校園文化還能夠激發(fā)教師的工作熱情和創(chuàng)造力，使他們更加積極地投入教育教學(xué)工作中，為教育高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障。精神認同是“博雅教育”理念在學(xué)校文化建設(shè)中最為核心的部分。只有當(dāng)博雅精神真正內(nèi)化為全體師生的自覺追求時，學(xué)校的文化建設(shè)才算真正成功。學(xué)校定期舉辦教科研講座、研討會、讀書會，邀請國內(nèi)知名學(xué)者、專家來校交流，搭建教職工與大師對話、與知識共舞的橋梁。二、教育高質(zhì)量發(fā)展背景下新建學(xué)校文化建設(shè)的現(xiàn)實困境近年來，隨著教育投入的不斷增加和教育改革的持續(xù)推進，新建學(xué)校在硬件設(shè)施建設(shè)方面取得了顯著成效，而新建學(xué)校文化建設(shè)過程中系統(tǒng)性和科學(xué)性的缺乏導(dǎo)致新建學(xué)校在文化建設(shè)方面仍有不足。文化內(nèi)涵有待深化。新建學(xué)校在文化建設(shè)過程中，往往過于追求表面的美化，容易忽視文化內(nèi)涵的挖掘與傳承，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏深度。學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的辦學(xué)資源、辦學(xué)實際、地域特色等，提煉出相應(yīng)的文化元素，使校園文化真正成為滋養(yǎng)學(xué)生心靈、塑造健康人格的沃土。文化定位有待明確。新建學(xué)校往往缺乏明確的文化定位和發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致文化建設(shè)方向不清、重點不明。部分學(xué)校盲目模仿其他學(xué)校的文化建設(shè)模式，缺乏個性和創(chuàng)新，難以形成獨特的校園文化品牌。師生參與度有待提高。新建學(xué)校文化建設(shè)的主體是師生，但部分學(xué)校在文化建設(shè)過程中忽視了師生的主體地位和主體作用，導(dǎo)致師生參與度不高、積極性不強，文化建設(shè)難以深入人心。精神文化有待培育。精神文化是學(xué)校文化的核心和靈魂，關(guān)乎學(xué)校的價值觀、教育理念和師生的精神風(fēng)貌的形成。新建學(xué)校在文化建設(shè)過程中往往過于注重物質(zhì)建設(shè)，如教學(xué)樓、圖書館、體育設(shè)施等硬件設(shè)施的完善，而忽視了精神文化的培育。三、教育高質(zhì)量發(fā)展背景下新建學(xué)校文化建設(shè)的實踐路徑在新建學(xué)校進行文化建設(shè)，應(yīng)該設(shè)置明確的方向和目標(biāo)，那就是：構(gòu)建積極向上、和諧包容、創(chuàng)新求實的文化氛圍，讓每一位師生都能在其中找到自己的位置，實現(xiàn)自我價值，共同推動學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展。堅持立德樹人的根本任務(wù)。在新建學(xué)校進行文化建設(shè)時，要始終堅持以立德樹人為根本任務(wù)，將社會主義核心價值觀和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)融入文化建設(shè)的各個方面和環(huán)節(jié)。通過加強思想道德教育、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。明確學(xué)校發(fā)展的文化定位。新建學(xué)校在進行文化建設(shè)之初，首先要明確自身的文化定位和發(fā)展目標(biāo)，應(yīng)根據(jù)自身實際情況和資源優(yōu)勢，制定獨具特色的文化標(biāo)識。筆者所在的學(xué)校是一所大學(xué)的附屬學(xué)校，故提出了“博雅”文化理念，將大學(xué)的博雅教育延伸至小學(xué)，汲取博雅教育的精華，培養(yǎng)師生的高雅情趣和文雅氣質(zhì)。注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在新建學(xué)校進行文化建設(shè)時，要通過優(yōu)化課程設(shè)置、改革教學(xué)方法等方式，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。筆者所在學(xué)校以“博雅”文化為特色，設(shè)置了“五育融合課程”，即“博愛文雅課程”“博通慧雅課程”“博習(xí)健雅課程”“博廣高雅課程”“博行敦雅課程”。發(fā)揮師生的主體作用。新建學(xué)校要注重師生在學(xué)校文化建設(shè)中的主體地位和主體作用，通過提高師生參與度，推動學(xué)校文化建設(shè)走向深入。例如，學(xué)?？梢酝ㄟ^建立校園文化團隊、成立學(xué)生社團組織等方式，引導(dǎo)師生積極參與文化建設(shè)工作。豐富文化活動的形式內(nèi)容。新建學(xué)校要注重文化活動的多樣性和創(chuàng)新性，通過豐富多彩的文化活動，營造濃厚的文化氛圍。學(xué)?？梢岳眯@雕塑、壁畫、藝術(shù)品等物化形態(tài)的文化載體，美化校園環(huán)境；也可以通過舉辦文化節(jié)、藝術(shù)展、學(xué)術(shù)講座等活動，豐富師生的文化生活和精神世界。加大家庭和學(xué)校的合作力度。家校合作是學(xué)校文化建設(shè)的重要渠道之一。要通過建立健全溝通機制、鼓勵家長參與學(xué)?；顒?、開展家長培訓(xùn)等措施加強家校合作，助力推動校園文化建設(shè)逐漸深入。在