福建省寧德市福鼎第二中學2020-2021學年高二語文期末試卷含解析_第1頁
福建省寧德市福鼎第二中學2020-2021學年高二語文期末試卷含解析_第2頁
福建省寧德市福鼎第二中學2020-2021學年高二語文期末試卷含解析_第3頁
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/福建省寧德市福鼎第二中學2020-2021學年高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的作品,完成18~21題。

回鄉(xiāng)魂連秀據(jù)聞福水叔是操勞而死的,享年五十四歲。他歿時,四個子女和一個媳婦都帶著歡愉和如釋重負的笑容辦理喪事!唯獨兩個年幼不懂事的孫兒,擎香拜祭時給香火燙著,哭了個稀里嘩啦,須勞動母親又哄又嚇的才止住了哭,令喪堂上僅有的那么一點悲戚氣氛也消殆了。來吊喪的親戚朋友開始議論紛紛?!澳切┎恍ぷ訉O,真是大逆不道。老爸過世,一滴眼淚也沒流,居然還笑呢,天打雷劈呀!”“等分財產(chǎn)嘛,他們恨不得老爸早點咽氣!”“財產(chǎn)?福水叔一窮二白的,哪來的財產(chǎn)?”“那塊地呀!你懂什么!這些年經(jīng)濟好呀,加埔路到處在發(fā)展,以前兩百元錢買到的爛泥巴,現(xiàn)在值二十萬元咧……”福水叔的遺照似浮漾著一些感慨。他是由唐山南來的。韓戰(zhàn)爆發(fā)那年膠價好,他把新婚妻子留在鄉(xiāng)下,隨著淘金夢的浪潮涌到星洲大伯的膠園干活。后來發(fā)覺大伯只當他是廉價勞工,一氣之下跑到雪蘭莪開荒!真正是披荊斬棘,辟出良田,有一種“含恨立志出鄉(xiāng)關,淘金未成誓不還”的意味。子子孫孫披麻戴孝的,排成隊伍,輕步走過鄉(xiāng)間小路,過橋,越過北山的老橡樹林……從山溪里汲起半桶清水;復慢慢地,靜悄悄地回到鄉(xiāng)居……他們臉上仍帶著歡愉的微笑,像是去郊游一樣悠閑!然后依照福建人的習俗,做大兒子的用毛巾蘸了清水,小心翼翼地洗滌父親的遺體,拭抹干凈,才穿上壽衣。福水叔臉上帶著安詳。他仿佛在臨終前已徹悟了,這輩子的淘金夢是幻滅了。守在福建鄉(xiāng)下的妻子等待的是他每年兩封的家信!而守在南洋這頭的他卻仍然一鋤一耙的開溝筑堤,保護著那三英畝的可可園,免得被黃泥漿及工業(yè)垃圾所淹沒……他就是這樣累垮了,含恨歸不了鄉(xiāng)!

道士做法事的誦禱聲嗡嗡揚揚。孝子、孝媳們仍然保持那愉快的笑容,不敢稍露一絲一毫悲傷神色。吊喪的人們還在七嘴八舌?!安皇前??福水叔要是有錢,這些年早就回唐山了,就是籌不到旅費,不能衣錦還鄉(xiāng),跟唐山的妻子團聚……唉,你們知道嗎?他連做夢都希望自己死后能葬在故鄉(xiāng)……”“說來說去,都是那些不肖子孫……唉,也難怪,取了個半唐番的女人,生的孩子是差了點……改天沒把祖宗的排位拿去燒,謝天謝地啦!”“半唐番?半唐番也是人吧?家里死了人呀,哭也不懂?太不應該了!”喪事到了尾聲。子孫們站在墳前,將麻紗和孝服除下,投入熊熊焚燒著的冥紙堆里,一瞬間便化為灰飛……孝子、孝媳仍帶著笑意擎香朝墳頭叩拜,始離去?;氐洁l(xiāng)居,大兒子帶頭跪拜父親的靈位,再次焚香禱告:“爸爸,我們都依照您的吩咐,在喪事期間不敢悲傷流淚,怕真如相士所言,子孫一哭,您回頭一望,靈魂便找不到回鄉(xiāng)的路……”跪在靈位前的媳婦、孫子們這才抑制不住號啕大哭!悲痛的淚水似決堤般泛濫……

(選自《海內與海外》1997年11期)18.請簡要概括福水叔的人物形象。(5分)19.文章兩次寫到吊喪人的議論,請分析第一處議論對行文的作用。(6分)20.文章的最后兩段看似“意料之外”,實則在“情理之中”,請結合全文加以分析。(5分)21.結合全文,試探究福水叔“連做夢都希望自己死后能葬在故鄉(xiāng)”卻沒有回故鄉(xiāng)的原因。(4分)參考答案:18.福水是一個遠渡南洋的“淘金者”的悲劇形象(1分)。他有志氣有理想(1分),勤勞執(zhí)著(1分),傳統(tǒng)戀家(1分),奮斗一生最終卻客死他鄉(xiāng)。(1分)19.內容上:對福水叔子孫“笑”喪原因的猜測(1分);對子孫“不肖”的議論和譴責(1分)。結構上:呼應上文子女帶著“笑容辦理喪事”(1分);引出福水叔在南洋的“淘金”經(jīng)歷(1分),并為下文“出人意料”的結尾做鋪墊(1分)。20.子媳的“笑”一直貫穿喪事的始終,結尾卻抑制不住嚎啕大哭;吊喪人對子孫的貶斥與文末兒子的焚香禱告形成反差,此為“意料之外”。(2分)如果說子孫真是不肖的,就不會又哄又嚇地止住孩子的哭,也不會小心翼翼的洗滌父親的遺體,更不會不敢稍露一絲一毫悲傷神色,此為“情理之中”。(3分)21.(1)淘金夢滅,不能衣錦還鄉(xiāng)。(2)守護南洋家業(yè),害怕被毀。(3)南洋有家庭的羈絆,無法回鄉(xiāng)。(4)愧對福建舊妻,無顏回鄉(xiāng)。(一點1分)2.現(xiàn)代文閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成6-8題。(每小題3分)面對如此殘酷的傷痛記憶,莫言并沒有使自己的小說變成“傷痕文學”,而是一種充滿了民間性的“歡樂文學”。我至今還記得,當初讀到莫言的《歡樂》《糧食》《天堂蒜薹之歌》等小說時的情境。饑荒的年代,一位農(nóng)婦偷偷將生產(chǎn)隊的豆子完整地吞進肚子,回家后再將豆子嘔吐出來,喂給饑餓的孩子和瀕死的婆婆,自己“死蛇一樣躺在草上,幸福地看著他們圍著瓦盆搶食”。讀到這里,我的確忍不住要流眼淚,接下來的情節(jié)卻讓我忍俊不禁:農(nóng)婦的“血罵”鋪天蓋地,將自己和辱罵的對象一起貶低為畜生和肉體器官,一股戲謔的民間語言的風暴撲面而來。當我正準備哈哈大笑起來的時候,天堂鄉(xiāng)的盲歌手張扣的歌聲又響了起來:“鄉(xiāng)親們種蒜薹發(fā)家致富/惹惱了一大群紅眼虎狼/收稅的派捐的成群結對/欺壓得眾百姓哭爹叫娘……”是這些充滿傷痛的底層經(jīng)驗,充滿民間智慧的敘事語言,充滿想象力的敘事風格,刺激我寫下了《文學與民間性——莫言小說里的中國經(jīng)驗》那篇長文。我不認為莫言是什么“魔幻現(xiàn)實主義”,他筆下的中國鄉(xiāng)村世界是那么真實,真實得極端殘酷。我也不認為他的語言有什么“狂歡化”的特點,他的語言是悲傷的土地中蹦出來的帶著泥土腐味的語言。如果說他具有“民間”色彩的話,那也是中國特色的民間,而不是巴赫金筆下的中世紀歐洲的民間。莫言的小說敘事,是中國土地上的語言奇跡,是白話漢語文學經(jīng)歷了100年的操練,在敘事文學中結出的最新果實。更具有特色的是,面對如此殘酷的傷痛記憶,莫言并沒有使自己的小說變成“傷痕文學”,而是一種充滿了民間性的“歡樂文學”。莫言的文體,是一種生長在真正的“民間”土壤上的“歡樂文體”。他對民間悲苦的生活的表達和講述,既不是哭訴,也不是記賬式的恐嚇,沒有給人制造壓力,沒有給人心靈投下陰影,而是給人一種“歡樂”的、繼續(xù)活下去的力量。真正的文學形式,就這樣既凸現(xiàn)了生活的殘酷性和荒誕性,同時又消解了殘酷生活帶來的陰沉、死亡的氣息,或者它的片面的“嚴肅性”,從而體現(xiàn)了文學的“民間性”中最本質的歡樂精神。這就是莫言的特殊意義。此外,“莫言的獲獎”也很有意義。它證明了只有尊重文學創(chuàng)作的規(guī)律,才能使得中國文學走向世界,獲得更多的共鳴。我希望“莫言的獲獎”僅僅是當代中國文學走向世界的一個小小的序幕。

6.下列關于“中國土地上的語言奇跡”的理解,不正確的一項是(

)A.莫言小說的敘事語言充滿著帶有中國特色的民間智慧,莫言的文學是植根于民間的文學。B.莫言小說的寫作內容來源于中國民間底層的傷痛經(jīng)驗,其敘事風格充滿了想象力。C.莫言小說的敘事具有鮮明的中國特點,他的語言是悲傷的土地中蹦出來的帶有泥土腐味的語言。D.莫言小說的敘事語言,是中國白話漢語文學多年操練的產(chǎn)物,并成為中國語言奇跡。7.下列理解,不符合原文意思的一項是(

)A.莫言小說對殘酷現(xiàn)實采取的不是“傷痕文學”的敘事形式,而是“歡樂文學”的敘事形式。B.莫言小說“歡樂文學”的敘事形式,具有給人“歡樂”的、繼續(xù)活下去的力量的文學作用。C.莫言小說“歡樂文學”的敘事形式,消解了生活的殘酷性,體現(xiàn)出了一種民間的歡樂精神。D.莫言小說“歡樂文學”的敘事形式,盡管凸顯出了生活的荒誕性,但符合文學創(chuàng)作的規(guī)律。8.根據(jù)原文內容,下列推斷不正確的一項是(

)A.莫言小說不是“魔幻現(xiàn)實主義”和“狂歡化”,而是一種植根于中國民間的文學土壤的“歡樂文學”。B.莫言講述的是殘酷的傷痛記憶,但因采用了“歡樂文學”的敘事形式,讓人讀之有時卻忍俊不禁。C.莫言抓住了文學的“民間性”中最本質的歡樂精神,所以講述的悲苦生活不會給人的心靈投下陰影。D.“莫言小說獲獎”拉開了中國文學走向世界的序幕,當代中國文學將有更多的作家、作品走向世界。參考答案:6.B答非所問,談的不是敘事語言,而是寫作內容和敘事風格。7.C【解析】C項曲解文意,斷章取義,消解的不是生活的殘酷性,而是“殘酷生活帶來的陰沉、死亡的氣息。8.D【解析】D項將“或然”誤解為“必然”,文中有“希望”二字。

【解析】略3.實用類文本閱讀(25分)馬寅初:風雨人生一百年馬寅初十幾歲時,維新之風吹到家鄉(xiāng)。他受維新思潮的影響渴望外出讀書。1901年秋,20歲的馬寅初以優(yōu)異成績考入天津北洋大學礦冶系。1906年秋,他進入美國耶魯大學礦冶系學習,后入哥倫比亞大學改學經(jīng)濟學專業(yè)。當時,留美的中國學生獲取學位的竅門是寫論文時選擇導師不熟悉的有關中國問題。馬寅初在哥倫比亞大學做博士論文時,卻把紐約市財政作為題目。他對紐約進行了詳實的調查后,高質量地完成了論文,此文還被哥倫比亞大學選為教材。馬寅初回國后,應邀到北京大學擔任經(jīng)濟學教授。30年代前期,他又擔任南京中央大學經(jīng)濟系教授兼系主任。為了顯示禮賢下士,蔣介石請馬寅初擔任立法院的財政、經(jīng)濟委員會委員長,實際上就是南京政府的最高經(jīng)濟顧問,參與經(jīng)濟政策的制定。面對千瘡百孔的民族經(jīng)濟,馬寅初一直在尋求救國良策??箲?zhàn)初期,馬寅初滿懷救國激情在重慶參與整頓經(jīng)濟。然而,以蔣、宋、孔、陳四大家族為首的官僚買辦資本借抗戰(zhàn)名義聚民財入私囊。馬寅初見此怒不可遏,在立法院提出向發(fā)國難財者征收臨時財產(chǎn)稅的議案。此論一出,各界轟動。他還在演講中直斥蔣介石:有人說委員長領導抗戰(zhàn),可以說是我國的民族英雄。但是照我看,只能說是家族英雄。因為他包庇他的家族親戚,危害國家民族?。●R寅初切身感受到國民黨政府的腐敗,認識到自己的強國理想不可能在這樣黑暗的政權下實現(xiàn)。面對民族的災難,馬寅初開始關注共產(chǎn)黨。1939年,他同周恩來、王若飛會面,聽到他們對抗戰(zhàn)形勢和中國前途的介紹,讓他看到中華民族的希望。與周恩來的一席談話,改變了馬寅初的人生軌跡。后來,他回憶說:在1939年以前,我是不與共產(chǎn)黨一起的,自那年起直到現(xiàn)在,無時無刻不與共產(chǎn)黨在一起。馬寅初的言行,使蔣介石惱怒萬分。1940年12月,馬寅初被強令外出考察,實際上是先后被送往貴州息烽和江西上饒的集中營關押。馬寅初被捕引起了各界憤慨,共產(chǎn)黨人也組織力量進行營救。1944年,國民黨在正面戰(zhàn)場大潰敗,在各界一片指責之聲,蔣介石被迫恢復馬寅初的自由。新中國成立后,年近古稀的馬寅初煥發(fā)了青春。1951年,他被任命為北京大學校長,一上任就馬上倡導北大教師開展思想改造學習運動。對中國建設的長遠規(guī)劃,他也進行了深入思考。1953年,新中國首次人口普查發(fā)現(xiàn)全國已有6億人,增長率又達每年2.2%。馬寅初憂心忡忡地認為這將會影響工業(yè)化,應當實行計劃生育。他在廣泛調研的基礎上寫成提案。1957年,他把提案提交一屆人大四次會議。后來,這篇提案又在《人民日報》上發(fā)表,這就是著名的《新人口論》。對于控制人口的主張,周恩來曾表示贊成。毛澤東開始也認為有可取之處。然而翌年,國內開始搞大躍進,人多是大好事等錯誤觀念一度泛濫。在康生、陳伯達的煽動下,從1958年到1959年,全國各大報刊掀起了批判馬寅初的風潮,《新人口論》被說成是馬爾薩斯主義在中國的翻版。好心的人勸他公開認個錯,但馬寅初堅定地說:為了堅持真理,不怕油鍋炸,即使犧牲自己的性命也在所不惜!文革期間,周恩來起草的保護名單中包括馬寅初,得到毛澤東批準,這使他免遭劫難。1972年,馬寅初患直腸癌后,周恩來又親自批準為他進行手術。1982年5月,馬寅初安詳長逝時,距他的百年誕辰只差一個月零十四天。這位百歲老人一生經(jīng)歷了清朝、民國和新中國,風風雨雨一百年。(摘自徐焰《紅色記憶:70位名人的故事》)相關鏈接:①1957年下半年,反右派斗爭的政治風暴席卷全國,康生、陳伯達積極主張把馬寅初劃為右派。在這關鍵時刻,周恩來挺身而出,仗義執(zhí)言。周恩來明確指出:馬寅初這個人有骨氣,有正義感,是愛國的,他是我國著名的經(jīng)濟學家,國內外都有影響,不能劃為右派。(摘自《馬寅初力主計劃生育遭批判》)②在我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展中,人口問題始終是極為重要的問題。實行計劃生育,是我國的一項基本國策。(摘自1982年《胡耀邦在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會上的報告》)(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)A.馬寅初一生不斷追求新思想。他十幾歲時受維新思想的影響,渴望外出讀書;1906年留學美國;抗戰(zhàn)時期又開始接近共產(chǎn)黨。B.馬寅初十分鄙視中國留學生做論文投機取巧的行為,把紐約市財政作為博士論文的題目,并以實際調查為基礎完成論文。C.1939年以后,中國共產(chǎn)黨與馬寅初建立密切聯(lián)系。他從共產(chǎn)黨人身上看到民族的希望;他被捕后,又因為共產(chǎn)黨人的營救而獲釋。D.中共十二大把計劃生育定為基本國策,此時距馬寅初首次提出計劃生育近三十年,歷史證明馬寅初在人口問題上眼光是長遠的。E.馬寅初利用自己的學識,積極建言獻策。他的著名的《新人口論》,先是發(fā)表在《人民日報》上,之后又作為提案提交給人大會議。(2)在不同歷史時期,周恩來對馬寅初有哪些影響?請結合材料,具體分析(6分)(3)抗戰(zhàn)時期,馬寅初為什么開始關注共產(chǎn)黨?請結合材料,簡述其原因。(6分)(4)在當今社會,馬寅初身上哪些優(yōu)秀品質值得我們學習和繼承?請結合材料,談談你的看法。(8分)參考答案:(1)AD(答D給3分,答A給2分,答B(yǎng)給1分;答C.E不給分。)(2)①抗戰(zhàn)時期,周恩來改變了馬寅初的人生軌跡。②反右派斗爭時期,周恩來為馬寅初仗義執(zhí)言。③文革時期,周恩來盡力關心、保護馬寅初。(3)①面對民族災難,他一直在尋求救國良策。②國民黨的腐敗,打破了他的強國之夢。③他從共產(chǎn)黨人身上看到了中華民族的希望。(4)①嚴謹治學,腳踏實地。做博士論文不走捷徑,在翔實的調查的基礎上,高質量地完成論文;在廣泛調研的基礎上寫成《新人口論》。②不畏強權,仗義執(zhí)言。面對國民黨政府的腐敗,他提出向發(fā)國難財者征收臨時財產(chǎn)稅的議案,并指責蔣介石是家族英雄。③憂國憂民,一片赤誠。解放前,他一直尋求救國良策;解放后,著眼于國家的長遠發(fā)展,建議實行計劃生育。④堅持真理,不怕犧牲。他面對錯誤批判毫不妥協(xié),即使犧牲自己的生命也在所不惜?!究键c定位】分析語言特色,把握文章結構,概括中心意思。能力層級為分析綜合C?!疽族e警示】在傳記類文本閱讀題中,涉及到文章的細節(jié)、結構、傳主的品格等等多方面,錯誤選項多為無中生有,牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對應等。答題時應仔細注意題干內容,在回到原文中,與原文內容仔細對讀尋找細微的差別,并分析判斷。分析判斷時,要注意選項中那些絕對、不全面、牽強、似是而非等特征的方面。(2)試題分析:本題考查篩選信息并整合概括的能力。思考時,可先從文本中找出不同的歷史時期周恩來與馬寅初相處的語段,然后從中找出屬于對馬寅初影響的語句進行概括。答題區(qū)間在第5段、第9段,鏈接1.例如,“與周恩來的一席談話,改變了馬寅初的人生軌跡?!薄啊母铩陂g,周恩來起草的保護名單中包括馬寅初,得到毛澤東批準,這使他免遭劫難”“在這關鍵時刻,周恩來挺身而出,仗義執(zhí)言”??筛鶕?jù)這些語句提煉性的概括出來即可。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?!炯记牲c撥】“篩選并整合文中的信息”,是指在閱讀文學作品時對信息的辨別、挑選和對信息進行轉換、組合、概括的過程。解答“篩選并整合文中的信息”可以從下列幾個方面著手:1.確定篩選整合標準。認真分析題干要求,明確篩選、整合信息的標準,即要求篩選、整合文章的哪一個或幾個方面的內容,是有關情節(jié)的還是人物的,是有關情感的還是有關結構的等等?!究键c定位】從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F?!久麕燑c睛】傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體,它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對傳主的正面描寫(肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細節(jié)描寫),側面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界,使人物形象血肉豐滿,栩栩如生,增強文章的感染力。傳記作為寫人的藝術,為了渲染人物個性,離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達人物個性的細節(jié)。不寫事件,傳記無以表現(xiàn)人物;不寫細節(jié),作者無以使人物生動起來。因此閱讀傳記需要特別關注細節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細節(jié),折射出傳主的思想觀點,保持傳主基本思想的整體性,各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征,使得傳主的個性豐滿而鮮活,使傳主的生命歷程更富有光彩,還可增強文章的可讀性。另外,還需特別留意有些側面描寫看似與傳主無關,但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如,利用與傳主關系密切者的相關資料來突出傳主的形象。(4)試題分析:本題考查人物精神的探究能力和評價文本的社會價值和影響能力。思考時

,應先根據(jù)馬寅初的言行舉止及議論性評價性的語句概括出馬寅初的人物精神特點,再結合著這些精神特點,探究馬寅初的這種人物精神的影響,其優(yōu)秀的精神品質,可從以下角度概括,嚴謹踏實、不畏強權、仗義執(zhí)言、憂國憂民、堅持真理等角度概括作答。啟發(fā)與影響,可聯(lián)系現(xiàn)實,從自身實際闡述,只要言之有理即可?!究键c定位】從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響。能力層級為鑒賞評價D【技巧點撥】解題思路:1.讀原文,明大意??忌僮x傳記,勾畫體現(xiàn)傳主人生軌跡的典型事件和生活細節(jié);把握由傳主的人生軌跡所體現(xiàn)出的精神品質與性格特點;找到作者的觀點,或提煉概括出作者的觀點態(tài)度;初步感知傳記的語言特色和作者在文中所運用的表現(xiàn)手法;進而了解寫作意圖。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。俞通海,字碧泉,其先濠人也。父廷玉徙巢。元末,盜起汝、潁。廷玉父子與趙普勝、廖永安等結寨巢湖,有水軍千艘,數(shù)為廬州左君弼所窘,遣通海間道歸太祖。太祖方駐師和陽,謀渡江,無舟楫。通海至,大喜曰:“天贊我也!”親往撫其軍。通海為人沉毅。治軍嚴而有恩,士樂為用。巢湖諸將皆長于水戰(zhàn),而通海為最。從克寧國,下水陽,因以師略太湖,降張士誠守將于馬跡山,艤舟胥口。呂珍兵暴至,諸將欲退。通海曰:“不可,彼眾我寡,退則情見,不如擊之?!蹦松硐燃捕?,矢下如雨,中右目,不能戰(zhàn),命帳下士被己甲督戰(zhàn)。敵以為通海也,不敢逼,徐解去。由是一目遂眇。友諒大舉圍南昌,從太祖擊之。遇于康郎山,舟小不能仰攻,力戰(zhàn)幾不支。通海乘風縱火焚其舟二十余,敵少挫。太祖舟膠,友諒驍將張定邊直前犯太祖舟。常遇春射中定邊,通海飛舸來援。舟驟進水涌,太祖舟得脫。而通海舟復為敵巨艦所壓,兵皆以頭低艦,兜鍪盡裂,僅免。明日復戰(zhàn),偕廖永忠等以七舟置火藥,焚敵舟數(shù)百。逾二日,復以六舟深入。敵連大艦力拒。太祖登舵樓望,久之無所見,意已沒。有頃,六舟繞敵艦出,飄搖若游龍。軍士歡噪,勇氣百倍,戰(zhàn)益力。友諒兵大敗。師次左蠡通海進曰湖有淺舟難回旋莫若入江據(jù)敵上流彼舟入即成擒矣遂移師出湖水路結衢友諒不敢出,居湖中一月,食盡,引兵突走,竟敗死。是役也,通海功最多。師還,賜良田金帛。從徐達平安豐,又從克湖州,略太倉,秋毫不犯,民大悅。圍平江,戰(zhàn)滅渡橋,搗桃花塢,中流矢,創(chuàng)甚,歸金陵。太祖幸其第,問曰:“平章知予來問疾乎?”通海不能語。太祖揮涕而出。翌日卒,年三十八。太祖臨哭甚哀,從官衛(wèi)士皆感涕。(節(jié)選自《明史·列傳第二十一》)10.下列對文中加波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.師次左蠡/通海進曰/湖有淺舟/難回旋/莫若入江據(jù)敵/上流彼舟/入即成擒矣/遂移師出湖/水路結衢B.師次左蠡/通海進曰/湖有淺/舟難回旋/莫若入江據(jù)敵/上流彼舟/入即成擒矣/遂移師出湖/水路結衢C.師次左蠡/通海進曰/湖有淺/舟難回旋/莫若入江/據(jù)敵上流/彼舟入/即成擒矣/遂移師出湖/水路結衢D.師次左蠡/通海進曰/湖有淺舟/難回旋/莫若入江/據(jù)敵上流/彼舟入/即成擒矣/遂移師出湖/水路結衢11.下列對文中有關詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.太祖,作為帝王廟號使用,多為創(chuàng)基立業(yè)者,常見于開國皇帝;另外祖父的父親也稱太祖。B.金陵,即現(xiàn)在的南京,史上曾是吳、東晉、宋、齊、梁、陳的都城,被稱為“六朝古都”。C.“幸其第”中的“幸”特指皇帝親臨某地,“幸其第”的意思就是皇帝到他的宅第去。D.卒,在《禮記》中指大夫的死;另外天子死稱“崩”,諸侯死稱“薨”,士死稱“不祿”。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.俞通海擅長水戰(zhàn),深受太祖信任。他歸順太祖之后,太祖喜出望外,高興地說“天贊我也!”B.俞通海作戰(zhàn)勇猛,身先士卒。在胥口作戰(zhàn)中,自己先帶頭迅速戰(zhàn)斗,結果被敵軍射中右眼。C.俞通海忠心耿耿,臨危不懼。太祖在康郎山遇險,俞通海奮不顧身,全力營救太祖脫險。D.俞通海治軍嚴明,關愛百姓。在攻克湖州和攻取太倉以后,秋毫無犯,當?shù)匕傩帐謿g悅。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖方駐師和陽,謀渡江,無舟楫。通海至,大喜曰:“天贊我也!”(2)從克寧國,下水陽,因以師略太湖,降張士誠守將于馬跡山,艤舟胥口。參考答案:10.C

11.A

12.A

13.(1)太祖正在和陽駐軍,謀劃渡過長江,缺少船只。俞通海來到,太祖非常高興說:“上天幫助我呀!”(2)跟從攻克寧國,攻下水陽,乘機用水軍平定太湖,在馬跡山收降張士誠守將,停船于胥口?!?0題詳解】試題分析:注意“舟”作后句的主語,“入江”“據(jù)敵”兩種做法,中間斷開,“彼舟”作后句的主語。點睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,這是基礎,其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析。此題注意“舟”作后句的主語,“入江”“據(jù)敵”兩種做法,中間斷開,“彼舟”作后句的主語?!?1題詳解】試題分析:祖父父親稱為曾祖?!?2題詳解】試題分析:此時并沒有“深受太祖信任”,太祖高興是因為俞通海有水軍千艘?!?3題詳解】試題分析:注意“方”譯為“正在”,“師”譯為“軍隊”,“舟楫”譯為“船只”,“贊”譯為“幫助”,“從”譯為“跟從”,“克”譯為“攻克”,“略”譯為“平定”,“艤舟”譯為“停船”。參考譯文:俞通海,字碧泉。他的祖先是濠州人。他的父親俞廷玉搬遷到巢湖。元朝末年,盜匪起于汝州、穎州。俞廷玉父子和趙普勝、廖永安等人在巢湖安營扎寨,擁有千艘戰(zhàn)艦兵力的水軍部隊。他們多次被廬州左君弼困窘,派遣俞通海悄悄地從小道歸順太祖。太祖正在和陽駐軍,謀劃渡過長江,缺少船只。俞通海來到,太祖非常高興說:“上天幫助我呀!”太祖親自前往安撫他們的軍隊。俞通海為人沉著剛毅,治軍嚴明而有恩德,士兵樂意為他所用。巢湖各將都擅長水戰(zhàn),而俞通海是最好的。跟從攻克寧國,攻下水陽,乘機用水軍平定太湖,在馬跡山收降張士誠守將,停船于胥口。呂珍軍隊突然來到,諸將想退。俞通海說:“不可以后退,敵方多我們少,后退的話,那么我方情況就被暴露了,還不如攻擊他們?!庇谑峭êW约合葞ь^迅速戰(zhàn)斗,對方箭下如雨,射中他的右眼。不能作戰(zhàn),他命令手下士兵披上自己的盔甲監(jiān)督指揮作戰(zhàn)。敵人把督戰(zhàn)的士兵當作通海了,就不敢逼近,慢慢地退兵離開了。俞通海從此一只眼睛失明。陳友諒大力舉兵圍攻南昌。俞通海跟從太祖攻擊敵人。在康郎山相遇,因為船小不能仰攻大船,太祖軍奮力作戰(zhàn)差點支持不住。俞通海乘風放火焚燒敵船二十多艘,敵軍稍稍受挫。太祖的船擱淺被圍困了,陳友諒的驍勇的將領張定邊徑直向前沖,進犯太祖的船。常遇春射中張定邊,俞通海乘飛舸前來援戰(zhàn),船只飛速駛來,帶動湖水急涌而至,太祖的船只得以脫險。而俞通海的船又被敵方巨艦壓住,兵士都用頭抵住敵艦,頭盔全咧,才勉強脫險。第二天再戰(zhàn),俞通海偕同廖永忠等把七艘船裝上火藥進攻敵艦,焚燒敵船數(shù)百艘。過了兩天,俞通海又派六艘戰(zhàn)船深入敵方。敵方聯(lián)合大艦船奮力抵抗。太祖登上舵樓遠望,很久都沒有看到什么,料想俞通海的船只已經(jīng)沉沒了。過了一會兒,六艘船繞過敵方的艦船出現(xiàn),飄飄揚揚如游龍。軍隊歡呼,勇氣猛增百倍,作戰(zhàn)更加奮力。陳友諒的軍隊大敗。太祖軍隊駐扎在左蠡,俞通海進言說:“湖水很淺,小船很難周旋,不如進入長江,占據(jù)敵方的上游。他們的船進入,就立刻可以擒拿了?!庇谑蔷娃D移軍隊駛出湖,在水邊和陸地構建柵欄。陳友諒不敢出來。在湖中停留了一個月,糧食用完,陳友諒帶兵突圍逃跑,最終失敗死去。這場戰(zhàn)役,俞通海軍功最多。軍隊回京,賜予良田金帛。跟從徐達平定安豐,又跟從攻克湖州,攻取太倉,秋毫無犯,百姓歡悅。圍攻平江,大戰(zhàn)滅渡橋,直搗桃花塢,中流箭,傷很重,回金陵。太祖駕臨他的府第,問道:“平章知道我來探問傷情了嗎?”俞通海不能說話。太祖揮淚而出。第二天死,時年三十八歲。太祖哭吊非常悲哀,隨從的官員衛(wèi)士都感動流淚。5.閱讀下面的文言文,完成9—12題。湯琵琶傳王猷定湯應曾,邳州人,善彈琵琶,故人呼為“湯琵琶”云。幼好音律,聞歌聲輒哭。已學歌,歌罷又哭。世廟①時,李東垣善琵琶,江對峰傳之,名播京師。江死,陳州蔣山人獨傳其妙。時周藩王有女樂數(shù)十部,咸習其技,罔有善者,王以為恨。應曾往學之,不期年而成。聞于王,王召見,賜以碧鏤牙嵌琵琶,令著宮錦衣,殿上彈《胡笳十八拍》,激楚動人。王深賞,歲給米萬斛,以養(yǎng)其母。應曾由是名著大梁間。

后征西王將軍招之幕中,隨歷嘉峪、張掖、酒泉諸地,每獵及閱士,令彈塞上之曲。戲下②顏骨打者,善戰(zhàn)陣,其臨敵令曾為壯士聲,乃上馬殺賊。一日大雪,至榆關,馬上聞觱篥,忽思母痛哭,遂別將軍去。

襄王聞其名,使人聘之。居楚者三年。偶泛洞庭,風濤大作,舟人惶擾失措,應曾匡坐彈《洞庭秋思》,稍定。舟泊岸,見一老猿,須眉甚古,自叢箐中跳入蓬窗,哀號中夜。天明,忽抱琵琶躍水中,不知所在。自失故物,輒惆悵不復彈。

已歸省母,母尚健,而婦已亡。母告以:“婦亡之夕,有猿啼戶外,啟戶不見。婦謂我曰:‘吾遲郎不至,而聞猿啼,何也?吾殆死,惟久不聞郎琵琶聲,倘歸,為我一奏石楠之下?!睉勀秆?,掩抑哀痛不自勝。夕陳酒漿,彈琵琶于其墓而祭之。自是猖狂自放,日荒酒色。值寇亂,負母鬻食兵間。

曾年六十余,流落淮浦。有桃源人見而憐之,載其母同至桃源。后不知所終。

軫石王子③曰:戊子秋,予乞食遇曾公路浦,已不復見君曩者衣宮錦之盛矣。明年,復訪曾,曾坐土銼④中作食,奉匕箸于母。人爭賤之,予肅然加敬焉。曾仰天嘆日:“世鮮知音,吾事老母百年后,將投身黃河之岸矣!”予凄然許曾立傳。越五年,乃克為之。嗚呼!世之淪落不偶,而嘆息于知音之寡者,獨曾也乎哉?

(選自《明文授讀》,有刪節(jié))

[注]①世廟:明代崇禎皇帝廟號。②戲下:麾下。③軫石王子:作者自稱。④土銼:土鍋。9.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(

A.其臨敵令曾為壯士聲

為:替B.吾殆死,惟久不聞郎琵琶聲

殆:大概

C.值寇亂,負母鬻食兵間

鬻:賣

D.已不復見君曩者衣宮錦之盛矣

曩:從前

10.以下六句話,分別編為四組,全都能說明湯應曾彈琵琶有高超的技藝的一組是(

①幼好音律,聞歌聲輒哭。已學歌,歌罷又哭。

②殿上彈《胡笳十八拍》,激楚動人。

③每獵及閱士,令彈塞上之曲。

④其臨敵令曾為壯士聲,乃上馬殺賊。⑤見一老猿,須眉甚古,自叢箐中跳入蓬窗,哀號中夜。⑥夕陳酒漿,彈琵琶于其墓而祭之。A.②③④ B.①⑤⑥ C.①③④ D.②⑤⑥11.下列對原文有關內容的概括和賞析,不正確的一項是(

A.湯應曾是一個有天賦的藝人。他從小對音樂很有興趣,長大后彈得一手好琵琶。他曾在王公貴人家中獻技。B.湯應曾對母親、妻子充滿感情。他為了生計遠離家鄉(xiāng),連妻子死去都來不及見一面,妻子臨死之前的一番埋怨他的話使得他后來不再操舊藝,最后猖狂自放,日荒酒色。C.湯應曾六十多歲的時候,流落在淮浦一帶,后來他和母親跟隨桃源人一同到了桃源。然后就沒有人知道他的下落了?!皽谩本瓦@樣淡出人們的視野,這個結局也為下文作者的議論抒情張本。D.作者對湯應曾十分同情,并且借他的身世,抒發(fā)自己懷才不遇、知音難逢的感慨。同時作者善于運用點染、烘托等多種手法來寫人敘事。12.將文言文閱讀材料中的畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。(9分)高考資源網(wǎng)①聞于王,王召見,賜以碧鏤牙嵌琵琶。(3分)②應曾匡坐彈《洞庭秋思》,稍定。(3分)③越五年,乃克為之。(3分)參考答案:9、A

彈奏10、A

①是說湯應曾從小對音樂有深厚興趣,⑥是說在墓地旁彈奏琵琶深情地祭奠已亡的妻子,均不能明“高超的技藝”。含①⑥項的應該排除。11、B

妻子臨死之前只是表達了對丈夫的思念,并沒有什么埋怨之語。12、①這件事被周藩王知道了,就召見他,把碧鏤牙嵌琵琶賞賜給他》。(被動句、狀語后置、大意各1分)②湯應曾端坐于船中彈奏《洞庭秋思》,風濤才漸漸安定下來。(匡、稍、大意各1分)③五年之后(過了五年),我才能夠寫好(完成)這篇傳。(越、克、大意各1分)譯文:湯應曾是邳州人,擅長彈奏琵琶,所以人們稱他為“湯琵琶”。他自幼愛好音樂,聽見歌聲就哭。后來學習唱歌,唱完又哭。崇禎年間,當時李東垣擅長彈奏琵琶,江對峰繼承了他的技藝,名聲傳播京師。江對峰去世以后,唯有陳州蔣山人繼承了他的技藝的妙處。當時周藩王有女樂數(shù)十隊,都學習蔣山人的技巧,但沒有學得很好的,周藩王對此感到十分遺憾。湯應曾前往學習,不到一年就學成了。這件事被周藩王知道了,就召見他,把碧鏤牙嵌琵琶賞賜給他,讓他穿上宮中錦衣,在宮殿上彈奏《胡笳十八拍》,聲音高亢凄清,十分動人。周藩王深為贊賞,每年供給米萬斛,以供養(yǎng)他的母親。湯應曾因此在大梁一帶非常著名。后來,征西王將軍招募他到幕府之中,跟隨經(jīng)歷嘉峪、張掖、酒泉各地,每逢打獵和閱兵,都讓他彈奏塞上的樂曲。有個叫顏骨打的部下,善于作戰(zhàn)布陣,他臨戰(zhàn)的時候,下令湯應曾彈奏壯士的音樂,然后他才上馬殺敵。有一天下雪,(湯應曾)到榆關時,在馬上聽見觱篥的聲音,忽然想念母親而失聲痛哭,于是辭別將軍回家去了。襄王聽說湯應曾的名聲,派人聘請他。他在楚地住了三年。有一次在洞庭湖上泛舟,當時風聲大作,波浪濤天,搖船的人驚惶失措,湯應曾端坐于船中彈奏《洞庭秋思》,風濤才漸漸安定下來。船靠岸時,只見一只老猿,眉毛胡須都很白了,從水草叢中跳入船窗中,哀聲號叫直至半夜。天亮時,(老猿)突然抱琵琶跳入水中,不知到哪兒去了。湯應曾從此失去了心愛之物,就惆悵不再彈琵琶了。后來,湯應曾回家探望母親,母親還健在,但是妻子已經(jīng)去世。母親告訴他說:“媳婦去世的那天晚上,有猿在窗外啼叫,打開窗戶又見不到。媳婦對我說:‘我等待郎君不見來到,只聽見猿叫,是什么原因呢?我將要不在人世了,只是很久沒有聽過郎君的琵琶聲,如果郎君回來,請他為我在石楠樹下彈奏一曲?!睖珣犃宋阌H的話,心情沉痛哀傷到不能承受。晚上他擺設了酒水,在妻子墳墓旁邊彈奏琵琶來祭奠她。從此以后,他變得癲狂放縱,每天沉迷于酒色。正值戰(zhàn)亂,他背著母親在軍隊里賣食品(給士兵)。湯應曾六十多歲的時候,流落在淮浦一帶。有桃源人見到而同情他,載著他的母親一同到了桃源。后來不知道他的下落。軫石王子說:戊子年秋天,我討食的時候在路上遇見過湯應曾,已不見他往日穿著錦衣的風光了。第二年,又拜訪湯應曾,他用土鍋做飯,拿勺子和筷子侍奉母親。人們都看不起他,我卻對他更肅然起敬。湯應曾仰天長嘆:“世上很少知音了,等我母親去世后,我將到黃河一帶去!”我凄涼地答應他給他寫傳。五年之后,我才寫好(傳),唉!世道淪落,命運不好,嘆息太少知音的人,難道只有湯應曾嗎?6.閱讀下面的文言文,完成16—20題。(18分)朱昭字彥明,府谷人。以效用進,累官秉義郎,浮湛班行,不自表異。宣和末,為震威城兵馬監(jiān)押,攝知城事。金兵內侵,夏人乘虛盡取河外諸城鎮(zhèn)。震威距府州三百里,最為孤絕。昭率老幼嬰城,敵攻之力,昭募驍銳兵卒千余人,與約曰:“賊知城中虛實,有輕我心,若出不意攻之,可一鼓而潰?!庇谑且箍P兵出,薄其營,果驚亂,城上鼓噪乘之,殺獲甚眾。夏人設木鵝梯沖以臨城,飛矢雨激,卒不能施,然晝夜進攻不止。其酋悟兒思齊介胄來,以氈盾自蔽,邀昭計事。昭常服登陴,披襟問曰:“彼何人,乃爾不武!欲見我,我在此,將有何事?”思齊卻盾而前,數(shù)宋朝失信,曰:“大金約我夾攻京師,為城下之盟,畫河為界;太原旦暮且下,麟府諸壘悉已歸我,公何恃而不降?”昭曰:“上皇知奸邪誤國,改過不吝,已行內禪,今天子圣政一新矣,汝獨未知邪?”乃取傳禪詔赦宣讀之,眾愕眙,服其勇辯。是時,諸城降者多,昭故人從旁語曰:“天下事已矣,忠安所施?”昭叱曰:“汝輩背義偷生,不異犬彘,尚敢以言誘我乎?我唯有死耳!”因大罵引弓射之,眾走。凡被圍四日,城多圮壞,昭以智補御,皆合法,然不可復支。昭退坐廳事,召諸校謂曰:“城且破,妻子不可為賊污,幸先戕我家而背城死戰(zhàn),勝則東向圖大功,不勝則暴骨境內,大丈夫一生之事畢矣。”部落子有陰與賊通者告之曰朱昭與其徒將出戰(zhàn)人雖少皆死士也賊大懼以利啖守兵得登城。昭勒眾于通衢接戰(zhàn),自暮達旦,尸填街不可行。昭躍馬從缺城出,馬蹶墜塹,賊歡曰:“得朱將軍矣!”欲生致之。昭瞋目仗劍,無一敢前,旋中矢而死,年四十六。(節(jié)選自《宋史·朱昭傳》)16.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.為震威城兵馬監(jiān)押,攝知城事

攝:代理B.昭率老幼嬰城,敵攻之力

嬰:環(huán)繞C.于是夜縋兵出,薄其營

薄:削弱D.城上鼓噪乘之,殺獲甚眾

乘:追逐17.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)A.以氈盾自蔽,邀昭計事

況陽春召我以煙景B.眾愕眙,服其勇辯

爾其無忘乃父之志C.城且破,妻子不可為賊污

橐駝非能使木壽且孳也D.旋中矢而死

又何以蕃吾生而安吾性也

18.下列對原文有關內容的分析和概述,不正確的一項是(3分)A.朱昭憑著功績官至秉義郎,他順從時俗,不刻意地表現(xiàn)自己。在震威期間,夏人乘虛入侵,他招募千余勇猛精銳士卒,夜縋出城,乘勢殺敵,獲得勝利。B.夏人部隊晝夜進攻,其首領悟兒思齊邀請朱昭議事,數(shù)落宋朝失信,企圖招降宋軍。朱昭反駁說,宋朝國君內部禪讓,新君政令一新;堅決拒絕投降。C.在眾多城池投降后,朱昭舊友也暗示他投降。朱昭厲聲斥罵,張弓要射他;不久又表示,只要背城死戰(zhàn),獲勝可再圖功業(yè),失敗陳尸境內也問心無愧。D.朱昭方面有人暗中與敵人串通,透露了朱昭準備突圍的消息。敵人害死守兵,得到城池。朱昭不幸墜入溝塹,他怒目提劍,無人敢前,最后中箭而死。19.用“/”給文中花波浪線的部分斷句。部落子有陰與賊通者告之曰朱昭與其徒將出戰(zhàn)人雖少皆死士也賊大懼以利啖守兵得登城。20.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)凡被圍四日,城多圮壞,昭以智補御,皆合法,然不可復支。

(2)昭勒眾于通衢接戰(zhàn),自暮達旦,尸填街不可行。參考答案:【譯文】朱昭,字彥明,府谷人。他憑著自己的能力和功業(yè),逐步升任至秉義郎的官職,他韜光養(yǎng)晦,在官場上從不表現(xiàn)出來自己有什么特立獨行的地方。宣和末年,當震威城兵馬監(jiān)押,兼知城事。金兵入侵,夏人乘機攻下河外的全部城鎮(zhèn)。震威府距離府州三百里,勢力十分孤立。朱昭帶領全城老幼繞城固守,以抵御敵人攻擊的力量。朱昭招募精銳的士兵一千多人,和他們商定:“敵人知道城中的虛實,有看輕我們的心。如果我們出其不意去攻擊他,可以一鼓作氣把他們消滅?!庇谑浅弥雇韽某菈ι戏攀勘氯?,逼近夏人的營地,敵人果然十分驚慌,城里官兵乘機大聲叫喊,奮勇殺敵,殺死和俘獲了很多敵人。夏人用鵝梯準備登上城墻,但是箭好像雨一樣(向他們射去),他們沒辦法登上來,但是攻勢卻日夜不停。夏人的首領思齊穿著鎧甲來到城前,以氈盾擋住自己,邀請朱昭出來議事。朱昭穿著平時的衣服登上城墻上,披著襟衣問:“你是什么人,這么不光彩(指思齊用氈盾擋住自己)。想見我,我在這里,你有什么事?”思齊拿來盾牌上前,訴說宋朝的失信行為,說:“大金約我夾攻京師,定下城下之盟,畫河為界;太原早晚被我攻下,麟州諸州縣都已經(jīng)歸我所有,你依仗什么而不投降呢?”朱昭說:“皇上知道朝中奸臣誤國,已經(jīng)毫無保留的改正過錯,把皇位傳到自己的皇族手中?,F(xiàn)在皇上的政治綱領已經(jīng)煥然一新,只有你還不知道嗎?”于是把內禪的詔書拿出來宣讀,眾人十分驚訝地望著朱昭,佩服他的雄辯能力。當時,很多城的人都投降了,朱昭的舊識對他說:“現(xiàn)在天下已經(jīng)完了,忠心是沒什么用了?!敝煺雅人f:“你這些人背棄正義,茍且偷生,與豬狗無異,還敢用言語來誘我投降?我寧死不降!”于是拿起弓箭去射他們,眾人都被嚇走了。(震威城)被圍困了四日,城墻有很多地方都毀壞了,朱昭用計謀來防御敵人的進攻,雖然管用,但卻沒有軍隊來支援。朱昭在廳事召集諸位校將說:“城就快被攻破了,自己的妻兒不可被賊人所污辱,我先讓我的妻兒自殺而死,然后拼死一戰(zhàn),如果勝利了就立了大功,如果失敗了就戰(zhàn)死境內,大丈夫一生的事就此結束了。”眾人都還沒答應。此時,朱昭的幼子在門階前玩耍,朱昭馬上上前把他殺了,長子驚訝地望著他,朱昭又把他殺了。

跟著朱昭帶領著幾名兵士把他們自家的人全殺了,把尸體全都拋入井中。部將賈宗的老母親剛走到前來,朱昭對她說:“老人家,(你是我的)同鄉(xiāng)人,我不想親自殺你,請你自己投井吧。”她服從了。跟著用土把井給填埋了。將士們于是跟著把自己的妻兒全殺了。朱昭對眾人說:“我和大家都沒有了顧慮了。”這時軍中有人跟敵人暗中勾結,對敵人說:“朱昭與他產(chǎn)士兵都殺了自己的家人,將要出戰(zhàn),人雖然少,但全都是敢死的人?!睌橙耸趾ε?,于是就利誘守城的兵士,登上了城上。朱昭帶領眾人在城里的街巷迎戰(zhàn),從晚上到早上,尸體遍布街上。朱昭騎著馬越過城墻的缺口逃出,但馬卻墜入了塹溝,賊人歡呼說:“捉到朱將軍了!。”想把他生擒。朱昭瞪著兩眼持著劍,賊人無一個敢上前,隨后中箭而死,死時四十六歲。三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一句是

)A.特朗普在籌備組閣期間,讓市民不勝其擾,原因是他生活、工作所在的“特朗普大廈”位于紐約人群最密集地區(qū),這給警方帶來極大的安保壓力。B.中國的人民幣和沙特以及阿聯(lián)酋的貨幣進行直接交易,極大地動搖了美元在全球的世界貨幣霸主,必然會引起美國的瘋狂報復,甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭。C.由中央臺、國家語言文字工作委員會聯(lián)合主辦的“中國漢字聽寫大會”不日亮相央視,吸引了廣大觀眾,讓他們在充滿緊張感的游戲中領略漢字之美。D.動畫片《孔子》用動漫形式塑造的全新的孔子形象,打破了以往人們對國學刻板而僵化的思維習慣,受到社會各界

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