湖北省武漢市常青聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試卷含答案

高一歷史試卷考試時(shí)間:2025年1月16日試卷滿分：100分一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《左傳》成公三年載魯大夫臧宣叔說(shuō)：“次國(guó)之上卿當(dāng)大國(guó)之中，中當(dāng)其下，下當(dāng)其上大夫。小國(guó)之上卿，當(dāng)大國(guó)之下卿，中當(dāng)其上大夫，下當(dāng)其下大夫。上下如是，古之制也?！标P(guān)于該制度的下列說(shuō)法正確的是()A.它貫穿于夏商周奴隸社會(huì)B.它建立起堅(jiān)強(qiáng)有力的中央集權(quán)C.它的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制D.它的分封對(duì)象主要是同姓親族2.學(xué)者勞思光將自我境界劃分為四種，分別是形軀我，強(qiáng)調(diào)生理欲求；認(rèn)知我，以知覺(jué)推理為要；情意我，重視生命感受；德性我，以價(jià)值自覺(jué)為主。以下先秦諸子格言中，體現(xiàn)最后一種境界的是()A.人生天地之間，若白駒過(guò)隙B.人而無(wú)信，不知其可C.相濡以沫，不若相忘于江湖D.可在樂(lè)生，可在逸身3.西漢時(shí)期，漢武帝采取的一系列抑制商業(yè)發(fā)展的強(qiáng)制性措施使很多經(jīng)營(yíng)借貸資本的商人開(kāi)始將錢投向土地，致使土地兼并日益嚴(yán)重，封建地主莊園逐漸發(fā)起來(lái)，許多莊園主又將經(jīng)營(yíng)高利貸作為其莊園經(jīng)營(yíng)的重要方式。這一狀況()A.封建莊園占據(jù)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)B.中央集權(quán)受到嚴(yán)重威脅C.一定程度動(dòng)搖了國(guó)家的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.農(nóng)民大量破產(chǎn)淪為流民4.在魏晉時(shí)期，江南三郡(吳郡、吳興、會(huì)稽)的戶數(shù)分別為：吳郡二萬(wàn)五千戶，吳興二萬(wàn)四千戶，會(huì)稽三萬(wàn)戶。到了南朝宋時(shí)期，這三郡的戶數(shù)分別增長(zhǎng)為：吳郡五萬(wàn)多戶，吳興四萬(wàn)九千多戶，會(huì)稽五萬(wàn)二千多戶。這反映出當(dāng)時(shí)()A.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)B.政治局勢(shì)趨于穩(wěn)定C.草原民族開(kāi)始南遷D.南方實(shí)力超過(guò)北方5.唐后期，“每歲賦入倚辦，止于浙西東、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南等八道”。北宋一代，所謂“今之沃壤，莫如吳越閩蜀”，尤其“東南諸郡，饒實(shí)繁盛”。元代“百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無(wú)不仰給于江南”。這說(shuō)明了()A.北方人口大量南遷B.北方賦稅收入額逐漸超過(guò)南方C.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移D.南方人口數(shù)量逐漸超過(guò)了北方6.元末徐一夔記杭州城相安里“有饒于財(cái)者，率居工以織。每夜至二鼓，一唱眾和，其聲歡然，蓋織工也”。他記述“老屋將壓，杼機(jī)四五具，南北向列。二十?dāng)?shù)人，手提足蹴，皆蒼然無(wú)神色”。又說(shuō)這些傭工每日得傭錢二百，有技藝較高者，要求加倍的工值，別家便果真出加倍的工值雇傭他。這從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)()A.江南市鎮(zhèn)生產(chǎn)的專業(yè)化B.官營(yíng)手工業(yè)喪失手工業(yè)的主導(dǎo)地位C.資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生D.民營(yíng)手工業(yè)勞動(dòng)力商品化趨勢(shì)明顯7.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中后期，少數(shù)“官督商辦”的民用企業(yè)發(fā)展為獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的商辦企業(yè)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前后，代表新的生產(chǎn)力的近代產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)到20萬(wàn)人左右。這種現(xiàn)象表明()A.近代工業(yè)發(fā)展加速自然經(jīng)濟(jì)解體B.洋務(wù)企業(yè)實(shí)現(xiàn)了向民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)型C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)獲得初步發(fā)展D.自救變革促進(jìn)晚清社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)8.時(shí)任貴州學(xué)政的嚴(yán)修，他在1897年9月提出的《奏設(shè)經(jīng)濟(jì)?？普邸分校鲝?jiān)谠械陌斯扇∈恐贫戎?，設(shè)立一門試以近代文、理知識(shí)的取士制度，其方法是“科舉既未能驟變，學(xué)額中額，又未能遽裁，暫為并行不悖之謀，徐思整齊劃一之法”。嚴(yán)修的主張反映了()A.形勢(shì)變化對(duì)新式人才的需求B.清政府財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重C.科舉制適應(yīng)人才選拔的需要D.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的推行9.1923年5月6日，津浦路上臨城站附近發(fā)生土匪劫車案，擄去中外旅客200余人。英、美、法、意、比五國(guó)于次日聯(lián)合提出無(wú)理要求，美總統(tǒng)哈定并鼓吹“國(guó)際共管中國(guó)鐵路?！睂?duì)此，北洋政府外交部于9月24日照會(huì)各國(guó)公使，嚴(yán)駁斥列強(qiáng)的通牒，指出：“累進(jìn)加償理由欠明晰；關(guān)于保障問(wèn)題，則謂護(hù)路為目前中國(guó)內(nèi)政要舉，現(xiàn)中國(guó)已主動(dòng)整頓；關(guān)于懲罰失職官吏，乃屬中國(guó)內(nèi)政權(quán)限?！薄皣?guó)際共管論”未能得逞，不干涉內(nèi)政原則得到維護(hù)。這反映出北洋政府統(tǒng)治時(shí)期()A.中國(guó)的國(guó)際地位得到提升B.列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的侵略C.中國(guó)外交開(kāi)始走向近代化D.北洋政府具有維護(hù)主權(quán)意識(shí)10.北伐開(kāi)始以后，北伐軍所到之省份，商民協(xié)會(huì)與農(nóng)民協(xié)會(huì)、工會(huì)、婦女協(xié)會(huì)等民眾團(tuán)體被普遍建立起來(lái)，各地國(guó)民黨黨部民部在其中發(fā)揮了主導(dǎo)作用。1927年4月，中央商民部開(kāi)始在武漢正式辦公。材料可用于說(shuō)明()A.列強(qiáng)侵略的隱蔽性B.國(guó)民革命的群眾性C.馬列主義的中國(guó)化D.軍閥混戰(zhàn)的破壞性11.圖1是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間八路軍印制的宣傳畫(huà)。這可看出，當(dāng)時(shí)()A.政治宣傳與傳統(tǒng)文化相結(jié)合B.日軍的心理防線被攻破了C.邊區(qū)重視傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D.愛(ài)國(guó)抗日成為敵后人民共識(shí)12.自2000年開(kāi)始，我國(guó)在提交給國(guó)際消除種族歧視委員會(huì)的國(guó)家報(bào)告中將“少數(shù)民族”的英文版表述由原先的“nation”改為“ethnicminority”。正好對(duì)應(yīng)了我國(guó)法學(xué)理論和實(shí)踐中對(duì)于“民族”的兩種解釋，“中華民族”對(duì)應(yīng)“nation”一詞；第二種則是指族群,對(duì)應(yīng)的是“ethnicminority”這個(gè)概念。上述改動(dòng)說(shuō)明()A.我國(guó)深入貫徹民族平等原則B.民族區(qū)域自治法制化的實(shí)現(xiàn)C.國(guó)際法對(duì)國(guó)內(nèi)法的指導(dǎo)作用D.我國(guó)民族問(wèn)題的國(guó)際化趨勢(shì)13.周總理對(duì)電影有特別的愛(ài)好和鑒賞力，并創(chuàng)造性地將之用于文化外交的特殊載體。1953年，新中國(guó)第一部彩色電影《梁山伯與祝英臺(tái)》拍攝完成。周總理在看完試片后與創(chuàng)作人員交談時(shí)說(shuō)：“謝謝你們，你們讓我出風(fēng)頭了。我可以第一次用自己的彩色片招待各個(gè)國(guó)家的使節(jié)。我要把新中國(guó)第一部彩色片帶到歐洲去參加將要召開(kāi)的會(huì)議”。據(jù)此判斷，中國(guó)即將參加的會(huì)議()A.積極推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的進(jìn)程B.討論的核心議題是朝鮮和印度支那問(wèn)題C.踐行了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”的外交理念D.為同亞非各國(guó)建立友好合作關(guān)系創(chuàng)造了條件14.統(tǒng)計(jì)資料表明，與1978年比，1994年國(guó)有經(jīng)濟(jì)單位從業(yè)人員比重下降最大的是：在工業(yè)部門從51.5%下降到40.6%；在建筑業(yè)部門從52.3%下降19.7%；在交通運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)及郵電通信部門,從62%下降到36.3%,從79.6%下降到26.9%;在社會(huì)服務(wù)業(yè)從59.8%下降到49.2%。在其他部門，國(guó)有經(jīng)濟(jì)單位從業(yè)人員比重下降很小，有些部門則有提高。從以上數(shù)據(jù)可得出()A.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立D.中國(guó)所有制形式趨向多樣化15.《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)海南建省設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)三十年來(lái)的報(bào)道，勾勒出主流媒體對(duì)海南記憶的歷史圖景。建省初期主要聚焦于軍隊(duì)(武警)邊防、金融保險(xiǎn)、招商引資、人才等方面；進(jìn)入新世紀(jì)，旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等方面獲得了更多關(guān)注和報(bào)道。報(bào)道主題的變化體現(xiàn)了()A.中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)揚(yáng)帆起航B.中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展C.中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立D.中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局更加完善二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.【邊疆治理】(14分)材料一：從政治地理的角度來(lái)看，漢武帝之后，在政治地理格局上，不但漢初王朝直接領(lǐng)屬郡縣與王國(guó)獨(dú)立領(lǐng)屬郡縣并立的格局被徹底改變，中央集權(quán)程度大大加深，王朝還通過(guò)積極有效的一系列軍事行動(dòng)，在北疆確立了對(duì)匈奴侵?jǐn)_的有效轄制?！幾脏崕健秲蓾h之際的政治地理研究》材料二：在普遍設(shè)置“土官”的基礎(chǔ)上，元朝整個(gè)邊疆政策較之唐宋時(shí)期又發(fā)生了根本性的變化。唐宋等漢地王朝治理邊疆，實(shí)行的都是羈縻政策。元廷既因俗設(shè)“土官”而治，又通過(guò)宣慰司、宣撫司、安撫司、長(zhǎng)官司等機(jī)構(gòu)，實(shí)行強(qiáng)制性的檢括戶籍，設(shè)立驛站，比較固定的繳稅和貢獻(xiàn)，強(qiáng)制征調(diào)土官土軍等。在蒙古統(tǒng)治者看來(lái)，少數(shù)民族地區(qū)并非漢人心目中的蠻夷，它和漢地一樣，無(wú)例外都是被征服的對(duì)象。因此，括戶和繳稅等，應(yīng)當(dāng)一視同仁。他們根本不去理會(huì)唐宋羈縻州政策，而是出于治理被征服地區(qū)的一般理念，獨(dú)辟軍、政、財(cái)?shù)容^直接管轄的路子。吐蕃地區(qū)比較特殊，故略有變通，實(shí)行“政教合一”宣政院統(tǒng)轄的制度，但閱戶繳稅的原則依然如故。元代直接治理邊疆的政策，對(duì)明朝及以后影響巨大。明清兩代大抵沿襲此項(xiàng)重要政策?！幾岳钪伟玻骸对懊髑捌谏鐣?huì)變動(dòng)初探》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述漢武帝為改變“政治地理格局”在邊疆治理方面所采取的措施。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋到元代對(duì)邊疆治理的政策有何變化，簡(jiǎn)要?dú)w納元代邊疆治理政策帶來(lái)的影響。(8分)17.【中國(guó)式現(xiàn)代化】(14分)材料一：“晚清時(shí)期，中國(guó)面臨著前所未有的外部挑戰(zhàn)與內(nèi)部危機(jī)。洋務(wù)派官員如曾國(guó)藩、李鴻章等，目睹了西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，深感中國(guó)必須學(xué)習(xí)西方技術(shù)以自強(qiáng)。于是，他們發(fā)起了一場(chǎng)旨在引進(jìn)西方科技、增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。然而，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展，卻未能從根本上改變中國(guó)落后的面貌。隨后，戊戌變法試圖通過(guò)政治改革來(lái)挽救國(guó)家，但最終因保守勢(shì)力的反對(duì)而失敗。辛亥革命雖然推翻了封建帝制，但并未能為中國(guó)帶來(lái)真正的現(xiàn)代化?！薄浴吨袊?guó)近代史綱要》，高等教育出版社材料二：“新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路既不同于傳統(tǒng)的社會(huì)主義模式，也不同于西方的資本主義現(xiàn)代化道路。它結(jié)合了中國(guó)的國(guó)情和文化傳統(tǒng)，注重經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)改革開(kāi)放，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，人民生活水平顯著提高。同時(shí)，中國(guó)也積極參與全球治理，為世界和平與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)?！薄浴吨袊?guó)式現(xiàn)代化研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社(1)根據(jù)材料一，概述晚清時(shí)期中國(guó)在現(xiàn)代化探索中的主要舉措及其局限性。(8分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)，列舉新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)式現(xiàn)代化取得的成就。(6分)18.【思想進(jìn)步與歷史發(fā)展】(15分)材料一：宋代是中國(guó)儒學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期，儒學(xué)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都起到了重要的影響。在宋代，儒學(xué)的發(fā)展主要呈現(xiàn)以下幾個(gè)主要趨勢(shì)。首先，宋代儒學(xué)重視經(jīng)世致用。由于宋代社會(huì)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)繁榮，士人開(kāi)始關(guān)注社會(huì)實(shí)踐和實(shí)際問(wèn)題，而儒學(xué)也隨之發(fā)展出經(jīng)世致用的特點(diǎn)，致力于解決社會(huì)問(wèn)題和改善社會(huì)。這一發(fā)展趨勢(shì)使得儒學(xué)既保留了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想，又與時(shí)俱進(jìn)地面對(duì)社會(huì)問(wèn)題，有力地推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步。其次，宋代儒學(xué)重視理論建構(gòu)。宋代儒家學(xué)者們不僅重視實(shí)踐，也重視理論的建立。他們對(duì)經(jīng)典的研究更加深入，對(duì)儒家經(jīng)典的解釋和詮釋更加系統(tǒng)化和理性化，形成了對(duì)經(jīng)典的深入探討和思考的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。宋代出現(xiàn)了許多重要的儒家學(xué)派，如程頤、程顥的“二程學(xué)派”以及朱熹的“理學(xué)派”等，他們對(duì)儒家經(jīng)典的研究深入且廣泛，對(duì)儒學(xué)建構(gòu)做出了重要貢獻(xiàn)。宋代儒學(xué)與佛道的融合。宋代佛、道兩教在中國(guó)社會(huì)中占據(jù)重要地位，并且與儒學(xué)相互影響、相互滲透。在宋代，儒學(xué)吸納和融入了佛教和道家的一些思想，形成了一種新的綜合性思想體系。例如朱熹的“理氣”哲學(xué)就是受到了佛教的“中道”思想和道家的“無(wú)為而治”思想的影響，結(jié)合了儒家本身的傳統(tǒng)觀念，形成了獨(dú)特的哲學(xué)體系。這種融合和整合，明顯地豐富了儒學(xué)的內(nèi)涵，擴(kuò)展了儒家思想的影響范圍?！詣?fù)生《關(guān)于“宋學(xué)”與“儒學(xué)復(fù)興”》材料二：19世紀(jì)四五十年代，“開(kāi)眼看世界”的思潮開(kāi)始出現(xiàn)。背景是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后英國(guó)的侵略、中國(guó)閉關(guān)落后以及程朱理學(xué)的束縛。代表人物有林則徐、魏源，他們主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，引導(dǎo)中國(guó)人關(guān)注世界形勢(shì)。19世紀(jì)60至90年代，洋務(wù)派如奕?、曾國(guó)藩、李鴻章提出“自強(qiáng)、求富”的主張，創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用工業(yè)，是中國(guó)近代化的開(kāi)端。同時(shí)，維新派如王韜、康有為、梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)君主立憲，推動(dòng)了中國(guó)近代的思想解放潮流。20世紀(jì)初，陳獨(dú)秀、李大釗等提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信，提倡新道德、新文學(xué)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件?！早娙A英《中外近現(xiàn)代歷史上的思想解放潮流》(1)根據(jù)材料一，分析宋代儒學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)及其對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用。(9分)(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，分析19世紀(jì)至20世紀(jì)初中國(guó)近代思想解放潮流對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。(6分)19.【家國(guó)情懷與統(tǒng)一多民族國(guó)家演進(jìn)】(12分)家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家經(jīng)典觀點(diǎn)解讀《禮記·大學(xué)》提出了“修身齊家治國(guó)平天下”。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人密不可分。一個(gè)人樹(shù)立治國(guó)的志向，首先要從修身齊家做起，這成為歷代有志之士的追求。古人說(shuō)“一屋不掃何以掃天下”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是講修身與治國(guó)的關(guān)系。經(jīng)歷了近代列強(qiáng)侵略、國(guó)破家亡的苦難與傷痛，家國(guó)情懷被賦予新的時(shí)代意義?！睹献印方忉屨f(shuō)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”。材料二仁人志士歷史貢獻(xiàn)解讀漢朝班超一家數(shù)代對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛、邊疆鞏固作出了貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)中外歷史知識(shí)，每個(gè)愛(ài)國(guó)學(xué)子都要把增長(zhǎng)知識(shí)、學(xué)好本領(lǐng)與國(guó)家的富強(qiáng)聯(lián)系起來(lái)。著名政治家和學(xué)者梁?jiǎn)⒊粌H本人對(duì)國(guó)家發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，他的九個(gè)子女也都成為有用之才；中國(guó)航天奠基人之一梁思禮院士是梁?jiǎn)⒊纳僮?，在被?wèn)及從父親那里繼承了什么時(shí)，他說(shuō)：“愛(ài)國(guó)！”。回族青年馬本齋和他的母親英勇抗日的事跡，傳頌至今。中國(guó)共產(chǎn)焦裕祿，山東淄博博山縣人，原蘭考縣委書(shū)記，干部楷模，革命烈士。他在蘭考期間，面對(duì)嚴(yán)黨人更是體現(xiàn)家國(guó)情懷的典范重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿等自然災(zāi)害，堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，與全縣干部和群眾一起頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。焦裕祿身患肝癌，依舊忍著劇痛堅(jiān)持工作，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的“焦裕祿精神”。材料三仁人志士名言解讀范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！便懹洑v史，對(duì)民族和國(guó)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。戚繼光“封侯非我意，但愿海波平?！绷謩t徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！毕拿骱病翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！卞X學(xué)森“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有自己的祖國(guó)”。圍繞主題“家國(guó)情懷與統(tǒng)一多民族國(guó)家演進(jìn)”，任選角度，自擬論點(diǎn)，運(yùn)用材料與所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求：論點(diǎn)明確，邏輯清晰、史論結(jié)合，表述成文)

高一歷史試卷參考答案123456789101112131415DBCACDDADBAABDD16、【答案】措施：①北擊匈奴，控制陰山以南和河西走廊大片地區(qū)；②設(shè)立河西四郡；③派張騫出使西域，開(kāi)通絲綢之路，大大促進(jìn)了西域與中原王朝的聯(lián)系；④對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族的地區(qū)的治理比以前更加有效。（6分，任意3點(diǎn))（2）變化：從唐宋王朝實(shí)行羈縻政策治理邊疆到元朝改行直接治理邊疆的政策(2分）影響：①加強(qiáng)了中央集權(quán)和多民族國(guó)家的統(tǒng)一；②促進(jìn)了民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流與融合；③推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)的進(jìn)一步；④促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；⑤開(kāi)發(fā)對(duì)后世的邊疆治理和民族政策有著重要的啟示和借鑒作用。（6分，任意3點(diǎn)）17、【答案】（1）主要舉措：①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；②戊戌變法。（4分）局限性：①中國(guó)現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量（洋務(wù)派和維新派）分散或不夠強(qiáng)大②中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)不希望中國(guó)強(qiáng)大，封建頑固勢(shì)力的阻擾；③并未觸及封建制度的根本；④未能徹底改變中國(guó)民眾思想觀念；⑤未能從根本上改變中國(guó)落后的面貌。（4分，任意2點(diǎn)）（2）成就：①經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。②政治上，中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)不斷推進(jìn)政治體制改革，提高了治理效能。③文化上，中國(guó)積極推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展，增強(qiáng)了文化自信。④社會(huì)上，中國(guó)注重民生改善和社會(huì)和諧，人民生活水平顯著提高。⑤生態(tài)上，中國(guó)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)綠色發(fā)展。（6分，任意3點(diǎn)）18、【答案】主要趨勢(shì)：①