2025年仁愛科普版必修3歷史上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年仁愛科普版必修3歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、朱熹編著《小學(xué)集注》《論語訓(xùn)蒙口義》《童蒙須知》，對兒童的衣著、語言、行為、讀書、寫字、飲食等習(xí)慣提出具體行為規(guī)范。這反映出他對儒學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是A.樹立嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度B.初步建立儒學(xué)的教育系統(tǒng)C.使儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想D.推動(dòng)儒學(xué)的普及化與通俗化2、1959年，文化部在全國各大城市同時(shí)舉辦“慶祝建國十周年國產(chǎn)新片展覽月”活動(dòng)，35部優(yōu)秀影片同時(shí)展出受到全國各族人民的歡迎。這些影片還進(jìn)入世界市場，受到各國觀念的喜愛。新中國的電影創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)輝煌時(shí)期，電影界稱之為“難忘的1959年”。這一現(xiàn)象A.是“左”傾錯(cuò)誤思潮在文化領(lǐng)域的新動(dòng)態(tài)B.是在“雙百”方針指導(dǎo)下取得的文藝碩果C.表明文化領(lǐng)域率先打破帝國主義的外交封鎖D.折射了困難時(shí)期中國人民的樂觀主義精神3、公元前5世紀(jì)，希臘剛作家歐里庇得斯在其作品中開始對神表示懷疑，同情窮人和奴隸，擁護(hù)民主，反對慮待婦女，如他在《伊翁》《酒神的伴侶》等剛中責(zé)備天神嫉妒、殘忍、不道德，害死了很多好人。該劇作家的作品A.擺脫了神學(xué)思想的束縛B.具有人文精神色彩C.凸顯了戲劇創(chuàng)作的繁榮D.說明公民范圍擴(kuò)大4、2018年12月5日，習(xí)近平訪問葡萄牙時(shí)用“交得其道、千里同好、固于膠漆、堅(jiān)于金石”16字中國古語為兩國互信關(guān)系點(diǎn)贊?！斑@16字中國古語”體現(xiàn)的思想與先秦哪個(gè)學(xué)派思想更接近A.道家B.儒家C.墨家D.法家5、莎士比亞在《哈姆雷行》里曾這樣描述：“黑色的外套，禮俗上的喪服、悲占沮喪的臉色，以及一切儀式、外表和憂傷的流露，都不能表示出我的真實(shí)情緒。它們不過是悲哀的裝飾和衣服；可是我的郁結(jié)的心事卻是無法表現(xiàn)出來的。”這反映出莎士比亞時(shí)代人文主義思想內(nèi)涵的特點(diǎn)是A.注重謳歌人性本能的偉大B.重點(diǎn)揭示人性的復(fù)雜性C.側(cè)亞宣傳自由平等的人文思想D.主要通過文學(xué)作品的形式表達(dá)6、如圖為法國畫家歐仁·德拉克洛瓦1830年創(chuàng)作的一幅油畫。畫面中；自由女神半裸上身在廢墟中前行，頭戴象征自由和解放的紅色弗里吉亞帽，左手握槍，右手高舉象征自由；平等、博愛的三色旗。該作品。

A.以寫實(shí)手法抨擊現(xiàn)實(shí)政治B.突出對光與色效果的追求C.抒發(fā)了對理想世界的憧憬D.帶有強(qiáng)烈的悲傷壓抑情調(diào)7、1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一概括對社會主義傳統(tǒng)認(rèn)識的突破主要體現(xiàn)在A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣髁x的認(rèn)識B.打破了對公有制的崇拜C.擺脫了長期以來重視階級斗爭的認(rèn)識D.打破了對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的崇拜8、“夫大塊（自然）載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也?！毕惹貢r(shí)期表現(xiàn)出善生樂死的超然態(tài)度，主張薄葬的學(xué)派應(yīng)該是A.道家B.墨家C.儒家D.法家評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國力強(qiáng)大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。11、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤13、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤14、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤15、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤16、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分四、論述題(共3題，共30分)17、閱讀材料，完成下列要求。材料

上圖所示為中國與西方的"科學(xué)技術(shù)水平累加增長曲線"，學(xué)界形容這一時(shí)期的中國具有"超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)"并處于"高水平停滯"時(shí)期，并據(jù)此得出了一個(gè)結(jié)論；無論是對于中國還是西方來說，科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)之間都存在著適應(yīng)性。也就是說，制度大于技術(shù)，中國的經(jīng)濟(jì)和科技的落后首先體現(xiàn)在政治體制和社會制度的不思進(jìn)取上。——據(jù)金觀濤、劉青峰《興盛與危機(jī)∶論中國社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》整理

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體）。（要求∶準(zhǔn)確概括作者觀點(diǎn)，評析須態(tài)度鮮明、邏輯清晰、史論結(jié)合。）18、閱讀材料；完成下列要求。

材料“四大發(fā)明”概念的前身“三大發(fā)明”由英國17世紀(jì)的哲學(xué)家；實(shí)驗(yàn)科學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)始人弗蘭西斯·培根提出。培根認(rèn)為印別術(shù)、火藥、指南針“這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了；并由此又引起難以數(shù)計(jì)的變化，任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務(wù)的影響都無過于這些機(jī)械性的發(fā)現(xiàn)了”，培根的論述為西方近代自然科技的興起注入了力量。三百四十余年之后，馬克思在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》（1861—1863年）中做出了這樣的評論：“火藥、指南針、印別術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！?942年，國民黨軍隊(duì)屢戰(zhàn)屢敗，士氣不振。蔣介石在重慶約見中國科學(xué)技術(shù)史研究專家李約瑟。李約瑟很快就在第二年提出了造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥為中國古代“四大發(fā)明”的說法，一時(shí)之間轟動(dòng)了整個(gè)中國，進(jìn)而傳遍了整個(gè)世界。如今，“三大發(fā)明”或“四大發(fā)明”已經(jīng)普及到中小學(xué)課本和少兒讀物當(dāng)中，成為家喻戶曉的口頭語言，被全國人民引以為回憶過去的光榮情感和鼓舞未來的滋補(bǔ)力量。

——摘編自張恒濤《中國“四大發(fā)明”是外國人“總結(jié)”的》結(jié)合材料與所學(xué)知識，對材料內(nèi)容提出自己的一個(gè)看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明必須史論結(jié)合。）19、閱讀材料；完成下列要求。

材料

——據(jù)邱偉云等《走向新世界：數(shù)字人文視野下中國近代“世界”概念的形成與演變》整理根據(jù)圖表中的相關(guān)信息，從1830年至1930年“世界”語料前5高頻詞中任選一詞或多詞，指出其對近代中國走向新世界的價(jià)值，并根據(jù)所學(xué)中國近代史相關(guān)知識予以說明。（要求：觀點(diǎn)明確，論從史出，邏輯清晰。）評卷人得分五、簡答題(共3題，共27分)20、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)；從而推動(dòng)社會變革和進(jìn)步。要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分注重教育的作用。請回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)？

（2）漢武帝時(shí)；興辦的官立最高學(xué)府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進(jìn)入語文教材，并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會變革之間的關(guān)系？）21、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點(diǎn)即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些？（舉出其中兩個(gè)即可）22、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當(dāng)時(shí)世界上也無與倫比。它是中世紀(jì)中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國人稱雄海上的時(shí)代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí)，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，大大加強(qiáng)了我國的國防力量，也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平，提高了中國的國際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國瞄準(zhǔn)對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位。——摘編自丁建宏《德國通史》

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識；追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識，分析科技發(fā)展對當(dāng)時(shí)德國經(jīng)濟(jì)的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

由材料中朱熹編著的課本名稱、受教育的對象及提出的具體行為規(guī)范來看，朱熹在推動(dòng)儒學(xué)的普及化與通俗化方面作出了重要貢獻(xiàn)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)中的“治學(xué)態(tài)度”與材料內(nèi)容不符，排除；B、C兩項(xiàng)出現(xiàn)于西漢武帝時(shí)期，均排除。2、B【分析】題干體現(xiàn)的是我國建國十年來的優(yōu)秀影片既受到國內(nèi)各族人民的歡迎，又博得各國人民的喜愛，這實(shí)際上是雙百方針執(zhí)行的情況下，我國電影人努力創(chuàng)作的成果，故選B；這時(shí)“左”傾思潮沒有影響到文化領(lǐng)域，故A不符合史實(shí)；C錯(cuò)在了“率先”，這之前的日內(nèi)瓦會議和與印度等國家的交往就已經(jīng)打破了外交封鎖了，故排除C；D與題意無關(guān)，故排除。3、B【分析】【分析】

【詳解】

考査古希臘人文主義。據(jù)材料“希臘劇作家歐里庇得斯在其作品中開始對神表示懷疑，同情窮人和奴隸，擁護(hù)民主，反對虐待婦女，如他在《伊翁《酒神的伴侶》等劇中責(zé)備天神嫉妒、殘忍、不道德，害死了很多好人”，這體現(xiàn)了鮮明的人文主義精神，故選B項(xiàng)；材料僅僅體現(xiàn)了對神的懷疑，不能說明擺脫了神學(xué)的束縛，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)古希臘戲劇創(chuàng)作的高度繁榮和公民范圍的擴(kuò)大，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

“交得其道、千里同好、固于膠漆、堅(jiān)于金石”所體現(xiàn)的互信，友好，是儒學(xué)所倡導(dǎo)的“和”“誠信”等主張，B項(xiàng)正確；道家主張無為，墨家主張“非攻”等主張，法家主張嚴(yán)刑峻法，這些都與材料中的“信”“和”沒有直接關(guān)系，排除ACD項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】

材料“都不能表示出我的真實(shí)情緒”“郁結(jié)的心事卻是無法表現(xiàn)出來的”體現(xiàn)出莎士比亞對人的深入思考，進(jìn)一步揭示了人性的復(fù)雜性，故B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，到莎士比亞時(shí)代人文主義的內(nèi)涵已經(jīng)不僅僅局限于對人性的謳歌和贊美，而是深入到對人性的反思層面，故A項(xiàng)排除；側(cè)重宣傳自由平等思想是啟蒙運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)排除；材料沒有反映出主要通過文學(xué)作品的形式表達(dá)人文思想，故D項(xiàng)排除。6、C【分析】【詳解】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，法國畫家歐仁·德拉克洛瓦1830年創(chuàng)作的一幅油畫《自由引導(dǎo)人民》，屬于浪漫主義代表作，畫面中“自由女神半裸上身在廢墟中前行，頭戴象征自由和解放的紅色弗里吉亞帽，左手握槍，右手高舉象征自由、平等、博愛的三色旗”，抒發(fā)了對理想世界的憧憬，C正確；A是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)，A排除；B是印象畫派的特點(diǎn)，B排除；D是現(xiàn)代主義的特點(diǎn)，D排除。7、A【分析】【詳解】

鄧小平關(guān)于社會主義的本質(zhì)是從生產(chǎn)力發(fā)展水平來認(rèn)識的，強(qiáng)調(diào)社會主義制度對于生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用和社會主義代表高水平的生產(chǎn)力，破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣髁x的認(rèn)識。故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合材料主旨，排除B、C、D項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知；道家主張善生樂死的超然態(tài)度和薄葬，A選項(xiàng)符合題意。墨家主張薄葬，但是和善生樂死的超然態(tài)度無關(guān)，B選項(xiàng)排除。儒家思想的核心是仁政和民本思想，與材料無關(guān)，C選項(xiàng)排除。法家主張加強(qiáng)中央集權(quán)，與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。

【點(diǎn)睛】

本題主要考查百家爭鳴，試題難度一般，解題關(guān)鍵在于對材料和相關(guān)知識的準(zhǔn)確把握。結(jié)合各派思想主張即可得出答案。二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與海》?！窘馕觥俊独先伺c海》10、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時(shí)空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、論述題(共3題，共30分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題為開放性試題；答案言之成理即可。如根據(jù)材料“中國的經(jīng)濟(jì)和科技的落后首先體現(xiàn)在政治體制和社會制度的不思進(jìn)取上”可知作者的觀點(diǎn)是15至19世紀(jì)，中國經(jīng)濟(jì)和科技的落后首先體現(xiàn)為政治制度和社會制度的不思進(jìn)取。關(guān)于這一觀點(diǎn)可同意也可不同意，如不同意可從東西方科技發(fā)展差距拉大的時(shí)間；中國科技落后的表現(xiàn)及科技落后的原因（腐朽落后的封建專制統(tǒng)治、僵化的科舉取士制度、落后的封建剝削制度以及文字獄等）等角度進(jìn)行分析，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。

【點(diǎn)睛】【解析】示例。

觀點(diǎn)∶15至19世紀(jì)；中國經(jīng)濟(jì)和科技的落后首先體現(xiàn)為政治制度和社會制度的不思進(jìn)取。

評析∶我不贊同這一觀點(diǎn)。西方科技水平全面超過中國是在17世紀(jì)以后；而西方國家取得對中國的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢是在19世紀(jì)中期工業(yè)革命完成后。中國經(jīng)濟(jì)的落后主要表現(xiàn)在自然經(jīng)濟(jì)仍居主體地位，商品化的手工生產(chǎn)雖有技術(shù)改進(jìn)和規(guī)模提升，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到工廠制下的機(jī)械化生產(chǎn)；中國科技落后的主要表現(xiàn)為科技著作的編纂，如《農(nóng)政全書》《天工開物》等仍停留在對感性經(jīng)驗(yàn)的積累和整理上。近代中國經(jīng)濟(jì)和科技落后是多方面因素共同作用導(dǎo)致的，腐朽落后的封建專制統(tǒng)治；僵化的科舉取士制度、落后的封建剝削制度以及文字獄等都是重要因素。

綜上所述；導(dǎo)致15至19世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)和科技落后的根源在于封建生產(chǎn)力發(fā)展的相對停滯，用政治制度和社會制度的不思進(jìn)取來作為近代早期中國落后的首要表現(xiàn)，具有一定的歷史唯心主義傾向。

（"示例"僅供參考，不作為唯一的評分標(biāo)準(zhǔn)）18、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放性試題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。做答本題可以根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相關(guān)論點(diǎn)，如根據(jù)“火藥、指南針、印別術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知中國古代四大發(fā)明影響深遠(yuǎn)，結(jié)合火藥、指南針、印刷術(shù)和造紙術(shù)的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可；又如根據(jù)“1942年，國民黨軍隊(duì)屢戰(zhàn)屢敗，士氣不振李約瑟很快就在第二年提出了造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥為中國古代‘四大發(fā)明’的說法，一時(shí)之間轟動(dòng)了整個(gè)中國”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知?dú)v史概念有其特定的形成過程，結(jié)合三大發(fā)明和四大發(fā)明說法的提出進(jìn)行論證即可。【解析】示例一：四大發(fā)明影響深遠(yuǎn)。（就四大發(fā)明本身發(fā)表看法并說明）

說明：在古代；造紙術(shù)；印刷術(shù)為古代中國文化傳播和繁榮奠定了必要的技術(shù)基礎(chǔ)，指南針與火藥為古代經(jīng)濟(jì)和軍事的發(fā)展創(chuàng)造了條件，四大發(fā)明推動(dòng)了中華傳統(tǒng)文明的繁榮發(fā)展。在近代西歐，指南針推動(dòng)了新航路開辟，印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興、宗教改革和近代自然科學(xué)的興起，火藥利于新興資產(chǎn)階級反封建斗爭，推動(dòng)了西歐社會向近代化轉(zhuǎn)型?？箲?zhàn)以來，四大發(fā)明作為中華文明的代表，激發(fā)了民族自豪感，鼓舞民眾積極參與抗日戰(zhàn)爭，投身新中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

小結(jié)：四大發(fā)明是中華文化乃至世界文明的瑰寶。

示例二：歷史概念有其特定的形成過程。（就史學(xué)方法發(fā)表看法并說明）

說明：造紙術(shù)經(jīng)東漢蔡倫改進(jìn)；火藥從煉丹發(fā)展到宋明時(shí)期的火器，指南針從司南發(fā)展而來，雕版印刷和活字印刷術(shù)先后出現(xiàn)，都是我國古代科技的代表性成果，并逐漸傳播至世界。近代早期，新航路開辟；文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)在西歐興起，中國古代的印刷術(shù)、火藥、指南針等發(fā)明在其中發(fā)揮了積極作用，因而被培根總結(jié)為“三大發(fā)明”?？箲?zhàn)時(shí)期，面對相持階段的艱苦戰(zhàn)局，中國堅(jiān)持“文化抗戰(zhàn)”，由李約瑟提出了“四大發(fā)明”概念，并伴隨世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利而傳播世界。

小結(jié)：歷史概念包含了不同時(shí)代對歷史事實(shí)的主觀解釋。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題從高頻詞入手考查近代中國的社會轉(zhuǎn)型,考查學(xué)生獲取材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識、論證和探究歷史問題、闡釋歷史事物的能力。解答本題時(shí),學(xué)生需要緊扣表格信息,從五大高頻詞中任選一個(gè)或者多個(gè),進(jìn)而說明所選詞語對促進(jìn)中國近代化、近代中國走向新世界所起到的重要促進(jìn)作用。這五大高頻詞均是近代中國社會轉(zhuǎn)型的主要元素,如可以通過“主義、革命”兩詞,從三民主義、辛亥革命和馬克思主義中國化、新民主主義革命道路等角度說明其對中國社會轉(zhuǎn)型的作用。學(xué)生可以根據(jù)”各國、文明”從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、成成變法等歷史事件中,西方各國科學(xué)技術(shù)、政治思想、社會生活等說明文明元素的傳入對中國近代化進(jìn)程的重要作用?！窘馕觥渴纠?

高頻詞:主義；革命,

價(jià)值:為近代中國的政治設(shè)計(jì)注入時(shí)代因素。

說明:20世紀(jì)初期,在資產(chǎn)階級政治學(xué)說的傳入和影響下,孫中山在三民主義中提出了民權(quán)主義目標(biāo),即建立資產(chǎn)階級政治體制,試圖通過革命的暴力方式實(shí)現(xiàn)中國政治轉(zhuǎn)型,促進(jìn)近代中國的新世界走向。20世紀(jì)20年代末期,馬克思主義中國化程度不斷加深,毛澤東等人將馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合,探索出工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路,通過無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的方式實(shí)現(xiàn)社會性質(zhì)和政治體制的根本轉(zhuǎn)型。因此,“主義；革命”等“世界”語料高頻詞匯的出現(xiàn),在一定程度上改變了近代中國走向新世界的方式,加速了走向新世界的步伐。

示例二:

高頻詞:中國；文明。

價(jià)值:推進(jìn)中國近代文明發(fā)展路徑的歷史轉(zhuǎn)向。

說明:19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來,”世界”語料中”中國；文明”等高頻詞出現(xiàn)頻率不斷高漲,不僅體現(xiàn)了在民族危機(jī)不斷加劇的情況下,民族意識的日益覺醒,也反映了在西方資本主義侵略加劇的情況下,各種文明元素的傳入對中國近代歷史轉(zhuǎn)向的重大影響。1898年以來,“中國”一詞出現(xiàn)頻率的時(shí)高時(shí)低不僅與甲午戰(zhàn)爭失敗后民族意識覺醒有密切關(guān)系,也說明中國知識分子由恪守“天下觀”逐步走向”世界觀”的心態(tài)。在文明視野的刺激下,資產(chǎn)階級文明、無產(chǎn)階級文明成為近代中國歷史轉(zhuǎn)向的基本路徑,也成為實(shí)現(xiàn)中國近代化轉(zhuǎn)型的主要內(nèi)容。因此,“中國、文明”等“世界”語料高頻詞匯的出現(xiàn),一定程度上促進(jìn)了中國近代文明發(fā)展路徑的歷史轉(zhuǎn)向。

(“示例”僅供參考,不作為唯一評分標(biāo)準(zhǔn))五、簡答題(共3題，共27分)20、略

【分析】【詳解】

本題考查中國歷史上不同時(shí)期的教育；主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。

（1）孔子在教育方面的重要貢獻(xiàn)；應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從首創(chuàng)私人講學(xué)；主張“有教無類”，以及所產(chǎn)生的影響等方面來回答。

（2）聯(lián)系所學(xué)可知；漢武帝時(shí)興辦的官立最高學(xué)府是太學(xué)。

（3）這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從新文化運(yùn)動(dòng)的影響來回答。從這一現(xiàn)象可以看出，教育受社會變革的影響，是社會變革的反映。【解析】（1）首創(chuàng)私人講學(xué)；主張“有教無類”，打破了貴族壟斷文化教育的局面。

（2）太學(xué)。

（3）主要原因：新文化運(yùn)動(dòng)提倡“文學(xué)革命”，使用白話文。關(guān)系：言之有理即可。21、略

【分析】（1）本題結(jié)合所學(xué)知識即可回答中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是百家爭