人教部編版八年級(jí)上冊(cè)第六單元測(cè)試試卷(含答案)

2/6人教部編版八年級(jí)上冊(cè)第六單元測(cè)試試卷一、積累與運(yùn)用（20分）1、（2分）下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.燕脂(yān)箕畚(běn)始齔(chèn)往之女家(rǔ)B.夯實(shí)(hāng) 折戟(jǐ) 介胄(zhòu) 一厝朔東(cuò)C.角聲(jiǎo) 畎畝(quǎn) 提攜(xié) 荷擔(dān)者(hè)D.塞上(sài) 弓弩(nú) 曩者(nǎng) 山北之塞(sè)2、（2分）下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一組是()A．不得志，獨(dú)行其道行拂亂其所為B．曾不若孀妻弱子曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳C．汝心之固，固不可徹其將固可襲而虜也D．北山愚公者，年且九十先驅(qū)曰：“天子且至?！?、（2分）下列各句中含有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。B.風(fēng)休住,篷舟吹取三山去!C.山氣日夕佳,飛鳥相與還。D.問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。4、（3分)下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①隨著社會(huì)文明的演進(jìn)，一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代也日益延長(zhǎng)。②人的成長(zhǎng)是一件奢侈的事。③漫長(zhǎng)的學(xué)生時(shí)代，屬于社會(huì)對(duì)人的昂貴的投資期。④人的學(xué)習(xí)生存技能的時(shí)間也最長(zhǎng)。⑤在所有的動(dòng)物中，人的孕育期最長(zhǎng)。⑥人是大自然精雕細(xì)刻的一件作品，成長(zhǎng)歲月的奢侈，正是為了讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為一件珍品。A.⑥③⑤①④②B.②⑤④①③⑥C.②⑤①④③⑥D(zhuǎn).⑥⑤④①③②5、（3分）下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.《富貴不能淫》選自《孟子》,該書與《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。B.《愚公移山》選自《列子》,列子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,道家思想代表人物之一。C.《周亞夫軍細(xì)柳》選自我國(guó)第一部編年體通史《史記》,作者是西漢時(shí)期的司馬遷?！妒酚洝吩霍斞缸u(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。D.《飲酒》的作者是東晉詩人陶淵明,他是我國(guó)田園詩派的創(chuàng)始人。6.（8分）古詩詞默寫。（1）《飲酒(其五)》中表現(xiàn)陶淵明優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:，；（2.）杜甫在《春望》中描寫長(zhǎng)安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩句是:，；（3.）《雁門太守行》運(yùn)用比喻、夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛、危急形勢(shì)和城內(nèi)將土披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形的句子是：，；（4.）杜牧的《赤壁》中蘊(yùn)含機(jī)遇創(chuàng)造英雄的哲理的句子是:，；二、閱讀（55分）（一）（14分）對(duì)比閱讀完成7-12題。（一）望江南梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。（二）岳陽樓記

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“乎？噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。（三）得道多助，失道寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。7.（1分）下列對(duì)《望江南》理解不正確的一項(xiàng)是

A．“過盡千帆皆不是”是全詩感情上的大轉(zhuǎn)折，船盡江空，希望落空。B．“斷白蘋洲”運(yùn)用夸張手法，抒發(fā)了獨(dú)處深閨女子盼不到心上人的痛苦之情。C．這首詞情景交融，景有層次，情有起伏，綿綿情感讓人心碎。D．這首詞風(fēng)格濃艷精巧，借倚樓望帆這一細(xì)節(jié)，細(xì)膩地描繪女子盼心上人歸來的情景。8.（1分）下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．刻唐賢今人詩賦于其上

奉命于危難之間（《出師表》）B．環(huán)面攻之而不勝

輟耕之壟上（《陳涉世家》）C．居廟堂之高則憂其民

其如土石何（《愚公移山》）D．滿目蕭然

然后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》）9.（4分）解釋下面句中加點(diǎn)的詞語①屬予作文以記之屬②錦鱗游泳鱗③斜暉脈脈水悠悠脈脈④親戚畔之親戚10.（4分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子①不以物喜，不以己悲②威天下不以兵革之利（2分）說說你對(duì)“滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興”的理解。12.（2分）選文（三）中孟子認(rèn)為君主怎樣做才能夠“戰(zhàn)必勝”？理由是什么？古詩文聯(lián)讀，按要求完成任務(wù)回答13—19題。（15分）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。富貴不能淫《孟子》景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！迸c元九書（節(jié)選）

白居易古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！逼碗m不肖①，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時(shí)②。時(shí)之來也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力③以出；時(shí)之不來也，為霧豹④，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明⑥之則為詩。謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也。故覽仆詩，知仆之道焉。注釋：①[仆雖不肖]我雖不賢。②[所守者道，所待者時(shí)]所堅(jiān)守的是大道，所等待的是時(shí)機(jī)。③[陳力]盡全力。④[霧豹]藏在深山的豹，與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤[出處]出，出仕；處，退隱。⑥[言而發(fā)明]用語言闡發(fā)清楚。13（2分）下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是A.往送之門，戒之曰

[戒]告誡。B.丈夫之冠也，父命之

[命]教導(dǎo)，訓(xùn)誨。C.以順為正者，妾婦之道也[正]準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)。D.得志，與民由之

[由]緣由，理由。14.（2分）下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A.一怒而天下懼/學(xué)而不思則罔B.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.妾婦之道也/不聞天子之詔D.獨(dú)行其道/不獨(dú)親其親15.（2分）下面對(duì)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A.首聯(lián)寫地點(diǎn)寫時(shí)間，寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。B.頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來，物是人非，恍若隔世。C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比，語多憤激，格調(diào)沉郁。D.尾聯(lián)緊扣詩題，點(diǎn)酬答之意，表感謝之情，有共勉之趣。16.（2分）對(duì)《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨(dú)立之人格。C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道。

D.講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。17.（2分）對(duì)《與元九書》理解有誤的一項(xiàng)是（

）A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。B.作者寫閑適詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫諷諭詩是表達(dá)“獨(dú)善之義”。

C.白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。D.選文提出了“志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善”的人生觀、價(jià)值觀和創(chuàng)作觀。18.（3分）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也。19.（2分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

閱讀甲、乙兩段文言文，完成20-23題。（共12分）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(選自孟子<生于憂患，死于安樂>)【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)豉舉事，無不曰：‘吾君圣者!’侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過，是以至此!”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。(選自<新序>)20．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)苦其心志苦：(2)困于心衡于慮而后作。衡：(3)至于鄙鄙：(4)卒得反國(guó)卒：21．下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A．喟然嘆日然后知生于憂患而死于安樂B．被服以立不以物喜，不以己悲C．故宋昭公亡而能悟溫故而知新D．孫叔敖舉于海所惡有甚于死者22．請(qǐng)翻譯下列句子。(4分)(1)征于色發(fā)于聲而后喻。(2)內(nèi)外不聞吾過，是以至此！23．結(jié)合甲、乙兩文，概括宋昭公“離國(guó)家失社稷”的原因。(2分)閱讀，完成24-29題。（共14分）

【甲】太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇眶敼螄?guó)，欲鑿池，父曰：“無地置土?！惫熘??；蛟唬骸巴量蓧旧??！惫浦?，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓①耶？”公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖO(shè)欄護(hù)之又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷②不能決，事又寢③?！咀ⅰ竣兕嵻W：被東西絆倒。②猶夷：遲疑不決的樣子。③寢：停止。24.請(qǐng)用“/”為下面句子斷句。（標(biāo)兩處）。（2分）筑徑通之設(shè)欄護(hù)之又何憂焉？25.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（4分）（1）固不可徹________（2）子子孫孫無窮匱也________（3）魯公治國(guó)________（4）公猶夷不能決________26.下列各組句子中加點(diǎn)詞語用法和意義相同的一項(xiàng)是（）（1分）A.懼其不已也其真無馬邪B.汝心之固公善之C.以殘年余力以君為長(zhǎng)者D.而山不加增鳴之而不能通其意27.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（3分）（1）叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。28.【甲】文愚公移山的原因是“_______________”，移山的目的是“______________”。（用原文回答，2分）29.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容，談?wù)勀惬@得的啟示。（2分）_______________________________________三、寫作（45分）26."“中國(guó)精神”是中華民族的靈魂，愛國(guó)、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取、創(chuàng)新、包容、厚德、謙虛、務(wù)實(shí)、奮進(jìn)、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、兼容、好學(xué)、互信、互利、協(xié)商、尊重、愛心、公德、平等、平和，“中國(guó)精神”博大精深，它的內(nèi)涵深刻，它的意義深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本道德規(guī)范和“中國(guó)精神”的的個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。要求：請(qǐng)以“的精神”，將題目補(bǔ)充完整，自擬題目，寫一篇600字左右的作文。參考答案1、D2、D3、B4、B5、C6、略7.D8.A9.①通“囑”，囑托、囑咐②代指魚③含情凝視、情意綿綿的樣子．這里形容陽光微弱④父母兄弟10.①不因外物好壞和自己得失而或喜或悲．②威懾天下不能靠武器