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湖南省高二年級(jí)期末考試歷史本試卷滿(mǎn)分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部?jī)?nèi)容。一、單項(xiàng)選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《史記》對(duì)于夏朝初年的權(quán)力交接存在不同的記載:其一是禹將部落聯(lián)盟推舉的益定為接班人,禹去世后,益將王位讓于啟;其二是益在禹死后繼承王位,但啟率領(lǐng)臣服于他的部族武力推翻益的統(tǒng)治,強(qiáng)奪君主之位。這些記載都可用于說(shuō)明,夏朝初年()A.王位世襲制不得人心 B.禪讓制仍有較大影響C.權(quán)力歸屬由武力決定 D.部落聯(lián)盟已名存實(shí)亡【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:夏朝初年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,夏朝初年權(quán)力交接不同記載中,共同點(diǎn)是作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的益以禪讓制方式獲得了王位繼承權(quán),這說(shuō)明禪讓制仍有較大影響,B項(xiàng)正確;王位世襲制是歷史發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn),排除A項(xiàng);權(quán)力由武力決定不是材料主旨,且說(shuō)法絕對(duì)化,排除C項(xiàng);部落聯(lián)盟已名存實(shí)亡不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力交接方式的變化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.司馬遷提出,東越族的首領(lǐng)乃勾踐之后;西南夷諸小國(guó)的建立,是楚王之弟遠(yuǎn)征未返,率眾在當(dāng)?shù)胤Q(chēng)王的結(jié)果;匈奴族更是“夏后氏(禹所在部族)之苗裔”。由此可知,司馬遷()A.具有鮮明的華夷一體觀念 B.承認(rèn)文明起源的多源特征C.史學(xué)認(rèn)識(shí)受個(gè)人感情左右 D.迎合統(tǒng)治者的大一統(tǒng)觀念【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢時(shí)期的中國(guó)。據(jù)題干可知,司馬遷認(rèn)為不同民族的起源都可以追溯到華夏族,即東越族的首領(lǐng)是勾踐的后代,西南夷諸小國(guó)的建立與楚王有關(guān),匈奴族也是夏后氏的后代,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了司馬遷將不同民族視為華夏文明的一部分,強(qiáng)調(diào)了民族之間的聯(lián)系和統(tǒng)一性,A項(xiàng)正確;雖然司馬遷認(rèn)為這些民族都是華夏族的后代,但他的觀點(diǎn)并不完全排除文明起源的多源性,只是強(qiáng)調(diào)了華夏族在其中的核心地位,排除B項(xiàng);司馬遷的史學(xué)觀點(diǎn)是基于他的研究和理解,而不是受個(gè)人感情影響,排除C項(xiàng);司馬遷的觀點(diǎn)可能與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者大一統(tǒng)的觀念相符合,但這并不意味著他的觀點(diǎn)僅僅是為了迎合統(tǒng)治者,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.西晉初年,馬隆奉旨去西北平叛,他將募兵標(biāo)準(zhǔn)定為“須引弓四鈞,挽弩九石”,并親自檢查考核結(jié)果,短短時(shí)間就募得3500人。同一時(shí)期的魏晉士族墓葬和敦煌莫高窟的壁畫(huà)中,都有大量人們使用弓箭的畫(huà)面(如圖所示)。由此可知,當(dāng)時(shí)的射箭活動(dòng)()A深受玄學(xué)風(fēng)潮影響 B.激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作靈感C.成為貴族社交禮儀 D.承載多重社會(huì)功能【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中國(guó)古代西晉時(shí)期。據(jù)題干“募兵標(biāo)準(zhǔn)定為‘須引弓四鈞,挽弩九石’”、“魏晉士族墓葬和敦煌莫高窟的壁畫(huà)中,都有大量人們使用弓箭的畫(huà)面”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,射箭活動(dòng)在當(dāng)時(shí)既有軍事功能,也有禮儀和文化功能,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)玄學(xué)的影響,排除A項(xiàng);藝術(shù)創(chuàng)作與士兵選拔無(wú)關(guān),說(shuō)法片面,排除B項(xiàng);貴族社交與士兵選拔無(wú)關(guān),說(shuō)法片面,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.乾德四年(966年),宋太祖下詔,要求地方官勸民墾荒,“縣令、佐能招徠勸課,致戶(hù)口增羨、野無(wú)曠土者,議賞”。這封詔書(shū)公開(kāi)提出了“田制不立”的原則。宋太祖此舉意在()A.推動(dòng)邊疆的開(kāi)發(fā) B.恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì) C.加強(qiáng)官吏的考核 D.預(yù)防流民的暴動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料“宋太祖下詔,要求地方官勸民墾荒”……提出了‘田制不立’的原則”可知,宋朝剛剛建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞,宋太祖號(hào)召地方官積極鼓勵(lì)農(nóng)民耕種荒地,促進(jìn)人口增長(zhǎng),此舉目的在于恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),B項(xiàng)正確;此舉并非僅僅針對(duì)邊疆,排除A項(xiàng);對(duì)于發(fā)展農(nóng)業(yè),勸課農(nóng)桑較好的官員給予獎(jiǎng)勵(lì),并非為了加強(qiáng)官員的考核,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)的主要目的是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.清代“攤丁入畝”改革推行后,云南、安徽地區(qū)用“攤?cè)氲禺€”的方式,按土地的畝數(shù)均攤丁銀;廣東、福建等地用“攤?cè)氲丶Z”的方式,按平均每石稅糧均攤?cè)舾啥°y;四川、浙江等地則按平均若干稅糧或若干田畝承擔(dān)一口丁銀。這反映出()A.人頭稅尚未被徹底廢除 B.商稅成為財(cái)政收入基干C.實(shí)物稅仍然廣泛地存在 D.地方變相加征亂象叢生【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,清代“攤丁入畝”改革推行后各地采取不同方式,有的地區(qū)按土地的畝數(shù)均攤丁銀;有的按平均每石稅糧均攤?cè)舾啥°y;有的按平均若干稅糧或若干田畝承擔(dān)一口丁銀,這說(shuō)明實(shí)物稅仍然廣泛地存在,C項(xiàng)正確;雍正推行“攤丁入畝”,在中國(guó)實(shí)行了2000年的人頭稅被廢除了,排除A項(xiàng);農(nóng)業(yè)稅還是主要財(cái)政收入,排除B項(xiàng);由材料可知,地方只是按不同方式執(zhí)行攤丁入畝,并沒(méi)有加征稅收,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1864年,清政府與西班牙簽訂《和好貿(mào)易條約》,規(guī)定華商到小呂宋(今菲律賓地區(qū))貿(mào)易,西班牙“應(yīng)照最優(yōu)之國(guó)以待中國(guó)商人,用昭平允”。其后中意、中奧等通商條約,也都增加了類(lèi)似條款。這折射出當(dāng)時(shí)清政府()A.竭力維護(hù)國(guó)家主權(quán) B.重視自身國(guó)際地位C.大力拓展海外貿(mào)易 D.外交的近代化趨勢(shì)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:晚清(中國(guó))。據(jù)本題材料“1864年,清政府與西班牙簽訂的《和好貿(mào)易條約》中特別規(guī)定:華商到小呂宋地方貿(mào)易,該國(guó)應(yīng)照最優(yōu)之國(guó)相待。以及中意、中奧通商條約類(lèi)似條款,可知這體現(xiàn)了清政府在中外貿(mào)易中為華商謀取權(quán)益的內(nèi)容,說(shuō)明當(dāng)時(shí)清政府在與他國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí),已經(jīng)初步具備了近代外交意識(shí),這體現(xiàn)外交的近代化趨勢(shì),D項(xiàng)正確;雖然清政府在與各國(guó)的條約中有維護(hù)自身利益的意圖,其政府性質(zhì)決定其并不能完全體現(xiàn)出其竭力維護(hù)國(guó)家主權(quán),排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)清政府對(duì)于自身國(guó)際地位的重視,只是為華商爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)利益,排除B項(xiàng);雖然條約中提到了貿(mào)易,但并沒(méi)有明確指出清政府有大力拓展海外貿(mào)易的具體措施或政策,而且結(jié)合所學(xué)自身可知,此時(shí)的清政府對(duì)于海外貿(mào)易并不是很重視,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.晚清新式圖書(shū)館始終本著為用書(shū)而藏書(shū)的目的,不僅發(fā)揮著貯藏圖書(shū)的傳統(tǒng)功能,更使中國(guó)近代傳統(tǒng)藏書(shū)事業(yè)逐步告別“私人書(shū)庫(kù)”“秘而不宣”的畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài),使其日益朝著公共圖書(shū)資源共享的方向發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變()A.體現(xiàn)了西學(xué)東漸潮流的價(jià)值 B.開(kāi)啟了晚清教育的近代化進(jìn)程C.提升了民眾的思想文化素養(yǎng) D.強(qiáng)調(diào)了新式圖書(shū)館的教化功能【答案】A【解析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是晚清時(shí)期。根據(jù)材料可知,題干中晚清新式圖書(shū)館的這種轉(zhuǎn)變正是受到西方思想觀念和文化的影響,不再局限于傳統(tǒng)的只為藏書(shū)而藏書(shū),而是朝著公共圖書(shū)資源共享的方向發(fā)展,這體現(xiàn)了西學(xué)東漸帶來(lái)的觀念和價(jià)值的改變,A項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了晚清教育的近代化,排除B項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是圖書(shū)館功能的轉(zhuǎn)變,不能直接得出提升了民眾思想文化素養(yǎng)的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是圖書(shū)館功能從私人書(shū)庫(kù)向公共圖書(shū)資源共享的轉(zhuǎn)變,而不是強(qiáng)調(diào)教化功能,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.20世紀(jì)40年代初,來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)的某外國(guó)記者說(shuō):“盡管他們(八路軍)在武器裝備上不能對(duì)付敵軍大部隊(duì)的集中攻擊,但八路軍和它的輔助軍事組織總是采取攻勢(shì),使敵人中計(jì),打擊敵人的弱點(diǎn)。這樣不僅使敵人蒙受損失,煞敵人的威風(fēng),縮小了敵人的軍事—政治一經(jīng)濟(jì)控制區(qū),還擴(kuò)大了八路軍管轄的地區(qū)和人口。”據(jù)此可推知,這一作戰(zhàn)方式的實(shí)施(
)A.有助于粉碎敵人以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的圖謀 B.證明中國(guó)共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)的中流砥柱C.體現(xiàn)了國(guó)共合作抗戰(zhàn)的重要價(jià)值 D.反映出日本速戰(zhàn)速?zèng)Q企圖的破產(chǎn)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)40年代(中國(guó))。八路軍采取的這種攻勢(shì)作戰(zhàn)方式,通過(guò)打擊日軍弱點(diǎn),使敵人蒙受損失,縮小日軍控制區(qū),擴(kuò)大自身管轄地區(qū)和人口,這有利于打破日軍對(duì)占領(lǐng)區(qū)資源的掠奪和利用,從而有助于粉碎日軍以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的圖謀,A項(xiàng)正確;中國(guó)共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)的中流砥柱主要體現(xiàn)在多個(gè)方面,如堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)、發(fā)動(dòng)群眾等,材料主要強(qiáng)調(diào)的是這種作戰(zhàn)方式對(duì)粉碎敵人以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的作用,不能直接證明中國(guó)共產(chǎn)黨是中流砥柱,排除B項(xiàng);材料未突出體現(xiàn)國(guó)共合作的價(jià)值,排除C項(xiàng);速戰(zhàn)速?zèng)Q企圖的破產(chǎn)主要體現(xiàn)在抗戰(zhàn)初期一些戰(zhàn)役的結(jié)果上,與材料中描述的這種作戰(zhàn)方式的主要作用關(guān)系不緊密,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1950年,當(dāng)蘇聯(lián)提出蘇聯(lián)軍隊(duì)和軍用物資沿中國(guó)境內(nèi)中長(zhǎng)鐵路自由調(diào)運(yùn)的要求時(shí),中國(guó)也提出自己的軍隊(duì)和軍用物資自由地沿蘇聯(lián)境內(nèi)的鐵路調(diào)運(yùn)的要求,以此顯示雙方權(quán)利的平等。對(duì)此,蘇聯(lián)認(rèn)為這是中國(guó)“隱諱地反對(duì)蘇聯(lián)建議的一種特殊方式”。這反映出()A.新中國(guó)外交策略的靈活性 B.中蘇關(guān)系的發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重的倒退C.社會(huì)主義陣營(yíng)出現(xiàn)了分裂 D.新中國(guó)放棄了“一邊倒”的外交方針【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1950年(中蘇)。據(jù)材料可知,1950年,面對(duì)蘇聯(lián)提出的蘇聯(lián)軍隊(duì)和軍用物資沿中國(guó)境內(nèi)中長(zhǎng)鐵路自由調(diào)運(yùn)的要求,中國(guó)提出自己的軍隊(duì)和軍用物資自由地沿蘇聯(lián)境內(nèi)的鐵路調(diào)運(yùn)的要求,以此顯示雙方權(quán)利的平等,中國(guó)的這一回應(yīng)并非直接拒絕蘇聯(lián)的要求,而是通過(guò)提出對(duì)等的要求來(lái)維護(hù)自身的權(quán)益和平等地位,展現(xiàn)了在處理與蘇聯(lián)關(guān)系時(shí)的靈活策略,既堅(jiān)持了原則,又避免了直接沖突,A項(xiàng)正確;此時(shí)中蘇關(guān)系處于友好合作的階段,這一事件不能表明中蘇關(guān)系發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重倒退,排除B項(xiàng);僅從這一事件不能得出社會(huì)主義陣營(yíng)出現(xiàn)分裂的結(jié)論,排除C項(xiàng);新中國(guó)在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有放棄“一邊倒”的外交方針,仍然堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下圖所示是2018-2022年我國(guó)農(nóng)業(yè)植保無(wú)人機(jī)保有量的統(tǒng)計(jì)情況。對(duì)此解讀正確的是,這一時(shí)期我國(guó)(
)圖2018—2022年我國(guó)植保無(wú)人機(jī)保有量A.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)完成了升級(jí)換代 B.人工智能水平領(lǐng)先于世界C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)智能化不斷發(fā)展 D.植保完全依靠智能化技術(shù)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。時(shí)空是:2018—2022年中國(guó)。據(jù)圖片可知,2018—2022年我國(guó)農(nóng)業(yè)植保無(wú)人機(jī)保有量迅速增長(zhǎng),說(shuō)明人工智能技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域得到不斷推廣,即農(nóng)業(yè)生產(chǎn)智能化不斷發(fā)展,C項(xiàng)正確;傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)升級(jí)包括技術(shù)、設(shè)備、銷(xiāo)售等各方面,農(nóng)業(yè)植保無(wú)人機(jī)只是一方面,僅憑此不能斷定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)完成了升級(jí)換代,排除A項(xiàng);無(wú)人機(jī)只是人工智能技術(shù)的一方面,且沒(méi)有與外國(guó)對(duì)比,不能斷定“領(lǐng)先于世界”,排除B項(xiàng);“完全依靠”表述過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.第一手史料在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生.具有較高的史證價(jià)值;第二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋?zhuān)纷C價(jià)值比第一手史料低。下列史證價(jià)值最高的是()A.《吉爾伽美什》 B.古埃及墓穴中發(fā)現(xiàn)的木乃伊等文物C.《查士丁尼法典》 D.古代美洲瑪雅神話(huà)“羽蛇神”的傳說(shuō)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。據(jù)材料和所學(xué)可知,木乃伊屬于實(shí)物史料,這類(lèi)史料是歷史的見(jiàn)證和歷史知識(shí)的可靠來(lái)源,既能比較真實(shí)地反映歷史,又具有形象直觀性,B項(xiàng)正確;《吉爾伽美什》屬于文獻(xiàn)史料,沒(méi)有實(shí)物史料史證價(jià)值高,排除A項(xiàng);《查士丁尼法典》屬于文獻(xiàn)史料,沒(méi)有實(shí)物史料史證價(jià)值高,排除C項(xiàng);傳說(shuō)可以印證歷史,但它的史證價(jià)值不高,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1228年,教皇在給巴黎大學(xué)神學(xué)院在職教師官方信件中,斥責(zé)他們拋棄了教父?jìng)兝谜軐W(xué)學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》的界限,因?yàn)樗麄冊(cè)诶米匀焕硇灾С中叛鰰r(shí),反而削弱了信仰。教皇命令教師們教授純神學(xué),而不許再被世俗科學(xué)攪亂。這從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的西歐(
)A.神學(xué)思想喪失獨(dú)尊地位 B.啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊教會(huì)統(tǒng)治C.科學(xué)革命促進(jìn)思想解放 D.理性精神逐漸得到復(fù)蘇【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)歐洲。材料中教皇斥責(zé)巴黎大學(xué)神學(xué)院的在職教師在利用自然理性支持信仰時(shí)削弱了信仰,并命令他們教授純神學(xué),而且不許再被世俗科學(xué)攪亂,這從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)西歐的理性精神逐漸得到復(fù)蘇,D項(xiàng)正確;材料中教皇的態(tài)度表明神學(xué)思想仍占據(jù)重要地位,未喪失獨(dú)尊地位,排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17-18世紀(jì),與材料時(shí)間1228年不符,排除B項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是理性精神的復(fù)蘇,而非科學(xué)革命促進(jìn)思想解放,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.蔗糖原產(chǎn)于亞洲,后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。16世紀(jì)歐洲各國(guó)開(kāi)始在殖民地建立蔗糖生產(chǎn)基地。其中,西班牙在加勒比地區(qū)建立了大量的蔗糖種植園,葡萄牙則在巴西進(jìn)行了類(lèi)似的種植,這也導(dǎo)致了非洲奴隸的大量販賣(mài)。據(jù)此可知()A.蔗糖貿(mào)易是殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物 B.物種傳播的影響具有多重性C.蔗糖消費(fèi)推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型 D.當(dāng)時(shí)蔗糖貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。據(jù)本題材料可知,蔗糖原產(chǎn)于亞洲,經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲后,歐洲各國(guó)在殖民地建立蔗糖生產(chǎn)基地,這一方面促進(jìn)了蔗糖的大規(guī)模生產(chǎn)和傳播,滿(mǎn)足了人們對(duì)蔗糖的消費(fèi)需求;另一方面,為了建立蔗糖種植園,歐洲國(guó)家大量販賣(mài)非洲奴隸,給非洲帶來(lái)了巨大的災(zāi)難,同時(shí)也改變了殖民地的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu),B項(xiàng)正確;殖民擴(kuò)張推動(dòng)了蔗糖貿(mào)易的發(fā)展,但不能說(shuō)蔗糖貿(mào)易完全是殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物,排除A項(xiàng);材料并未明確提及蔗糖消費(fèi)推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型,排除C項(xiàng);材料未涉及蔗糖貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1918年,印度孟買(mǎi)紡織工人喊出“打倒英帝國(guó)主義”的口號(hào),接著印度又在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下掀起反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治和爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)的高潮;1919年5月,在中國(guó)爆發(fā)了反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)。亞洲這些運(yùn)動(dòng)(
)A.推動(dòng)亞洲多數(shù)國(guó)家取得獨(dú)立 B.說(shuō)明當(dāng)時(shí)殖民體系已經(jīng)瓦解C.反映出不同文化之間的碰撞 D.根源于民族資本主義的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1918年和1919年(亞洲)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,印度孟買(mǎi)紡織工人的運(yùn)動(dòng)以及甘地領(lǐng)導(dǎo)的反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng),還有中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng),其爆發(fā)的根本原因都在于民族資本主義的發(fā)展使得人們的民族意識(shí)覺(jué)醒,開(kāi)始從事反抗帝國(guó)主義的壓迫和掙脫封建主義束縛的斗爭(zhēng),D項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)亞洲多數(shù)國(guó)家尚未取得完全獨(dú)立,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)殖民體系尚未瓦解,排除B項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是對(duì)殖民統(tǒng)治和封建勢(shì)力的反抗,而非不同文化之間的碰撞,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1947年6月,美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾主張為歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供援助,其邀請(qǐng)的對(duì)象包括所有的歐洲國(guó)家,條件是東歐各國(guó)必須進(jìn)行政治改革,并允許西方勢(shì)力進(jìn)入東歐勢(shì)力范圍。蘇聯(lián)要求捷克斯洛伐克等盟國(guó)對(duì)此加以拒絕。對(duì)此解讀合理的是()A.冷戰(zhàn)重心是爭(zhēng)奪東歐控制權(quán) B.經(jīng)濟(jì)援助推動(dòng)了歐洲走向聯(lián)合C.蘇聯(lián)阻擾了馬歇爾計(jì)劃實(shí)施 D.馬歇爾計(jì)劃蘊(yùn)含政治戰(zhàn)略意圖【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1947年6月(美國(guó)和歐洲)。根據(jù)材料可知,美國(guó)馬歇爾計(jì)劃要求東歐各國(guó)必須進(jìn)行政治改革,并允許西方勢(shì)力進(jìn)入東歐勢(shì)力范圍,表明馬歇爾計(jì)劃蘊(yùn)含政治戰(zhàn)略意圖,D項(xiàng)正確;材料表明馬歇爾計(jì)劃蘊(yùn)含政治戰(zhàn)略意圖,冷戰(zhàn)重心是美蘇對(duì)爭(zhēng)歐洲的爭(zhēng)奪,A項(xiàng)不符合材料主旨,排除A項(xiàng);材料表明馬歇爾計(jì)劃沒(méi)有要求東歐國(guó)家聯(lián)合,未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)援助推動(dòng)了歐洲走向聯(lián)合,排除B項(xiàng);馬歇爾計(jì)劃最后依然得到實(shí)施,“蘇聯(lián)阻擾了馬歇爾計(jì)劃實(shí)施”不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年?yáng)|盟十國(guó)加中日韓的經(jīng)濟(jì)總量已達(dá)到21.9萬(wàn)億美元,占世界總量的27%,超過(guò)了美國(guó)或歐盟?!敖?jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)必然會(huì)帶來(lái)政治實(shí)力的相應(yīng)變化。如此,國(guó)際政治地理將會(huì)展現(xiàn)出‘歐盟——北美——東亞’三個(gè)中心的圖景,亦即三足鼎立的三極格局”。這可用于佐證(
)A.歐美大國(guó)關(guān)系協(xié)同并進(jìn) B.世界多極格局的基本形成C.全球經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移趨勢(shì) D.亞太地區(qū)局勢(shì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(世界)。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論:東盟十國(guó)加中日韓的經(jīng)濟(jì)總量占世界總量比例較大且超過(guò)了美國(guó)或歐盟,這體現(xiàn)了全球經(jīng)濟(jì)中這一區(qū)域經(jīng)濟(jì)力量的崛起,反映了全球經(jīng)濟(jì)重心有向該地區(qū)轉(zhuǎn)移的趨勢(shì),C項(xiàng)正確;材料中主要強(qiáng)調(diào)的是東亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)力量的增長(zhǎng)以及可能帶來(lái)的國(guó)際政治格局變化,而非歐美大國(guó)關(guān)系,排除A項(xiàng);當(dāng)今世界并未形成多極格局,排除B項(xiàng);材料只是說(shuō)經(jīng)濟(jì)方面的情況以及由此可能導(dǎo)致的政治格局變化,并未涉及亞太地區(qū)局勢(shì)是否長(zhǎng)期穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一資料資料來(lái)源四川大涼山地區(qū),“夷族分?jǐn)?shù)百支,不相統(tǒng)屬;叛則出掠,擄漢民作奴,遇兵散匿”《清史福)今之土司,無(wú)異古之封建(分封)。但古制公侯不過(guò)百里,今土司之大者延袤數(shù)百里,部落數(shù)萬(wàn)余,搶劫村寨,欺壓平民,地方官莫之敢指雍正朱批諭旨苗疆當(dāng)貴州、湖南之境,叛服靡常,歷朝皆剿撫兼施《清史稿》威寧界滇、蜀,諸土司虐使其眾,時(shí)出掠境外;烏蒙祿萬(wàn)鐘、鎮(zhèn)雄隴慶侯尤強(qiáng)悍《清史稿》——摘編自于愛(ài)華《清初西南局勢(shì)及清政府的應(yīng)對(duì)方略)材料二雍正四年(1726年),云南巡撫鄂爾泰上奏,“苗猓(泛指西南民族土司兵馬)逞兇皆由土司,土司肆虐并無(wú)官法,恃有土官、土目之名,行其相殺、相劫之計(jì),漢民被其摧殘,夷人受其荼毒。此邊疆大害,必當(dāng)剪除者也”,“欲安民必先制夷,欲制夷必改土歸流”,建議逐步將對(duì)西南民族地區(qū)間接統(tǒng)治改為直接統(tǒng)治。雍正皇帝肯定了鄂爾泰的提議,將云南、貴州、廣西、四川、湖南、湖北等地的土司管轄地區(qū)歸政中央。乾隆七年(1742年),云南總督張?jiān)孰S在奏疏中報(bào)告了云南東川、昭通一帶自雍正九年(1731年)改土歸流后發(fā)生的變化,(當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族)“咸知?jiǎng)C畏天威,無(wú)復(fù)曩時(shí)桀驁之習(xí)”。隨著清朝對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)略,改土歸流也在更多的地區(qū)實(shí)施,一直持續(xù)到清末?!木幾怨蚁琛陡耐翚w流:鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要舉措》(1)根據(jù)材料一,指出清代初期西南民族地區(qū)治理存在的主要問(wèn)題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析雍正、乾隆時(shí)期的改土歸流。【答案】(1)問(wèn)題:土司割據(jù)地方;土司欺壓百姓;西南社會(huì)動(dòng)蕩;土司不服地方官節(jié)制。原因:土司制度的積弊(落后性);西南民族成分復(fù)雜,不同民族發(fā)展差距大;西南交通條件落后,行政管理成本高;元朝以來(lái)朝廷治理西南舉措不力。(2)評(píng)析:鑒于土司制度造成西南動(dòng)蕩和混亂,君臣認(rèn)識(shí)到改土歸流、逐步建立中央對(duì)西南地區(qū)的直接統(tǒng)治的必要性;改土歸流著眼于維護(hù)王朝統(tǒng)治和西南地區(qū)的穩(wěn)定;雍正、乾隆二帝將西南等地的土司權(quán)收歸中央,實(shí)行大規(guī)模改土歸流,成效顯著;改土歸流有利于西南社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于維護(hù)統(tǒng)一的多民族國(guó)家?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)和背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是清朝的中國(guó)。問(wèn)題:據(jù)材料“今之土司,無(wú)異古之封建(分封)。但古制公侯不過(guò)百里,今土司之大者延袤數(shù)百里,部落數(shù)萬(wàn)余,搶劫村寨,欺壓平民,地方官莫之敢指”可知,土司割據(jù)地方;據(jù)材料“搶劫村寨,欺壓平民”可知,土司欺壓百姓;據(jù)材料“夷族分?jǐn)?shù)百支,不相統(tǒng)屬;叛則出掠,擄漢民作奴,遇兵散匿”可知,西南社會(huì)動(dòng)蕩;據(jù)材料“地方官莫之敢指”可知,土司不服地方官節(jié)制。原因:據(jù)材料“今之土司,無(wú)異古之封建(分封)”并結(jié)合所學(xué)可知,土司制度的積弊(落后性);據(jù)材料“夷族分?jǐn)?shù)百支,不相統(tǒng)屬”并結(jié)合所學(xué)可知,西南民族成分復(fù)雜,不同民族發(fā)展差距大;據(jù)材料“苗疆當(dāng)貴州、湖南之境”并結(jié)合所學(xué)可知,西南交通條件落后,行政管理成本高;據(jù)材料“叛服靡常,歷朝皆剿撫兼施”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝以來(lái)朝廷治理西南舉措不力。【小問(wèn)2詳解】本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是清朝的中國(guó)。據(jù)材料“云南巡撫鄂爾泰上奏,‘苗猓(泛指西南民族土司兵馬)逞兇皆由土司,土司肆虐并無(wú)官法,恃有土官、土目之名,行其相殺、相劫之計(jì),漢民被其摧殘,夷人受其荼毒。此邊疆大害,必當(dāng)剪除者也’,欲安民必先制夷,欲制夷必改土歸流”并結(jié)合所學(xué)可知,鑒于土司制度造成西南動(dòng)蕩和混亂,君臣認(rèn)識(shí)到改土歸流、逐步建立中央對(duì)西南地區(qū)的直接統(tǒng)治的必要性和改土歸流著眼于維護(hù)王朝統(tǒng)治和西南地區(qū)的穩(wěn)定;據(jù)材料“建議逐步將對(duì)西南民族地區(qū)的間接統(tǒng)治改為直接統(tǒng)治”并結(jié)合所學(xué)可知,雍正、乾隆二帝將西南等地的土司權(quán)收歸中央,實(shí)行大規(guī)模改土歸流,成效顯著;據(jù)材料“咸知?jiǎng)C畏天威,無(wú)復(fù)曩時(shí)桀驁之習(xí)”并結(jié)合所學(xué)可知,改土歸流有利于西南社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于維護(hù)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。18.閱讀材料,完成下列要求。材料清末關(guān)于農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模的討論還較少。民國(guó)建立,在北京政府時(shí)期,知識(shí)分子對(duì)大農(nóng)經(jīng)營(yíng)與小農(nóng)經(jīng)營(yíng)的比較與爭(zhēng)論明顯增多。1922年,學(xué)者余景德不同意大農(nóng)經(jīng)營(yíng),認(rèn)為歷史上大農(nóng)制度不相宜,歷代都是采取抑制大農(nóng)的措施;實(shí)行大農(nóng)制度,將導(dǎo)致壟斷收獲,圖聚居奇;農(nóng)業(yè)規(guī)模太大,營(yíng)業(yè)粗放,雇工不會(huì)像自耕農(nóng)一樣用心。1925年,李大釗認(rèn)為,農(nóng)場(chǎng)面積的大小,對(duì)于使用人工畜工農(nóng)具的效率,亦有一種確定聯(lián)帶的關(guān)系。大農(nóng)場(chǎng)男工的效率等于小農(nóng)場(chǎng)男工效率的2倍,大農(nóng)場(chǎng)畜工的效率等于小農(nóng)場(chǎng)者的3倍,大農(nóng)場(chǎng)農(nóng)具設(shè)備的效率等于小農(nóng)場(chǎng)的2倍,由此可知,農(nóng)民需要土地,需要較大的農(nóng)場(chǎng)。因?yàn)檗r(nóng)具設(shè)備效率增大,可以增大場(chǎng)主的利益,可以稍舒農(nóng)民的痛苦。1926年,學(xué)者彭學(xué)沛認(rèn)為小農(nóng)經(jīng)營(yíng)的優(yōu)點(diǎn)有三:第一,小農(nóng)家人及其家族,由于勞動(dòng)結(jié)果歸自己,比大農(nóng)經(jīng)營(yíng)中的農(nóng)業(yè)傭人勤勉;第二,自家作工比農(nóng)業(yè)傭人周密;第三,生活也更為儉樸。但以上優(yōu)點(diǎn)不能夸大,第一,所謂勤勉為過(guò)度勤勉,非如此不能維持生計(jì);第二,凡屬人類(lèi),都不會(huì)甘于極端儉樸的生活,而是希望充分滿(mǎn)足其欲望;第三,小農(nóng)人被過(guò)度勞動(dòng)所壓迫,欠少教養(yǎng),不能應(yīng)用近代科學(xué)、進(jìn)步的技術(shù),所謂作工比農(nóng)業(yè)傭人周密的價(jià)值是有限的。對(duì)于大農(nóng)經(jīng)營(yíng),彭氏認(rèn)為從技術(shù)上說(shuō),其優(yōu)越性沒(méi)有疑義,要充分地利用科學(xué)和分業(yè)經(jīng)營(yíng)原則、節(jié)約土地勞力資本,非大經(jīng)營(yíng)不可,大經(jīng)營(yíng)無(wú)論是利潤(rùn)率還是勞動(dòng)生產(chǎn)率都比小經(jīng)營(yíng)優(yōu)越。但大農(nóng)經(jīng)營(yíng)也有不利之點(diǎn),如畜類(lèi)的飼養(yǎng)、菜類(lèi)果實(shí)的栽培,大農(nóng)經(jīng)營(yíng)的優(yōu)越性就大受限制。——摘編自李金錚《大農(nóng)與小農(nóng):清末民國(guó)時(shí)期中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模的論爭(zhēng)》根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)是否應(yīng)實(shí)行“大農(nóng)”一事引發(fā)的爭(zhēng)議進(jìn)行評(píng)析。(要求:史實(shí)準(zhǔn)確,符合邏輯,表述清晰。)【答案】示例評(píng)析:學(xué)者余景德反對(duì)大農(nóng)經(jīng)營(yíng),認(rèn)為中國(guó)歷代都采取抑制大農(nóng)的措施,實(shí)行大農(nóng)業(yè)將導(dǎo)致壟斷和囤聚居奇,農(nóng)業(yè)規(guī)模太大勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致?tīng)I(yíng)業(yè)粗放。該觀點(diǎn)受中國(guó)歷代統(tǒng)治者保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、一戰(zhàn)暴露資本主義的弊端等因素的影響;該觀點(diǎn)帶有一定的民本情懷,體現(xiàn)了基于中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)和社會(huì)安定因素的考慮。李大釗完全贊成大農(nóng)業(yè),認(rèn)為大農(nóng)業(yè)能提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,大農(nóng)業(yè)能使農(nóng)場(chǎng)主獲益,也能相對(duì)減輕農(nóng)民疾苦。這一主張受到近代西方資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的影響,又立足中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散和落后阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際;反映了近代先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)展大農(nóng)業(yè)和改善農(nóng)民生活狀況的愿望,有其一定合理性,但在半殖民地半封建社會(huì)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。(答出一點(diǎn)即可)學(xué)者彭學(xué)沛認(rèn)為大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)有利有弊,小農(nóng)經(jīng)營(yíng)也有一定優(yōu)勢(shì),大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)和小農(nóng)經(jīng)營(yíng)各有優(yōu)劣。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)上新舊因素并存,一方面西方近代農(nóng)學(xué)傳入中國(guó),另一方面中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)仍有一定優(yōu)勢(shì);這一思想的出現(xiàn)正是這種背景的反映,是對(duì)近代西方大農(nóng)業(yè)和中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的反思,反映出部分知識(shí)分子對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的理性思考。(答出一點(diǎn)即可)綜上所述,北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患嚴(yán)重,三位知識(shí)分子的主張代表了人們對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論探索,其主張都是為了發(fā)展農(nóng)業(yè)、振興農(nóng)村,拯救國(guó)家于水深火熱之中,都有一定進(jìn)步性。反映出先進(jìn)的中國(guó)人在探索中國(guó)未來(lái)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路時(shí)的多種思考。故農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的選擇必須與時(shí)俱進(jìn),從國(guó)情出發(fā),尋找適合自己發(fā)展的道路?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是歷史事物闡釋題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:近代中國(guó)。余景德的觀點(diǎn)從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出發(fā),是基于農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)的傳統(tǒng)和社會(huì)安定的因素考慮的,具有一定的合理性。李大釗完全贊成大農(nóng)業(yè)。是受到西方思想的影響,反映了先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)展大農(nóng)業(yè)和改善農(nóng)民狀況的愿望,有一定合理性,但是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彭學(xué)沛認(rèn)為大農(nóng)業(yè)和小農(nóng)經(jīng)營(yíng)各有利弊,在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,這種思想是知識(shí)分子對(duì)于中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的理性分析。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一史料一在伊朗考古遺址中發(fā)現(xiàn)8000年前的炭化苜蓿種子。史料二據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的距今3300年前的意大利的磚頭寫(xiě)字板上,記錄苜蓿當(dāng)時(shí)已經(jīng)作為家畜飼草被利用。史料三古希臘喜劇大師阿里斯托芬(約前446年—前385年)在《騎士》一劇里,記述苜蓿被當(dāng)作幸運(yùn)的象征:向戰(zhàn)場(chǎng)前進(jìn)的騎士軍團(tuán)按原定計(jì)劃稍事停留,臨行前精靈們采集了一些四葉苜蓿送給他們,精靈們相信這會(huì)給他們帶來(lái)好運(yùn)。材料二目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為苜蓿起源于古波斯。大約在公元前700年,苜蓿被列入猶太王國(guó)園林植物的清單中。約公元前490年,波斯及米底人侵略希臘時(shí),苜蓿輸入希臘并在歐洲開(kāi)始種植。公元前126年,張騫從西域帶回苜蓿種子,苜蓿開(kāi)始在中原地區(qū)種植。16世紀(jì)中葉,苜蓿逐漸在歐洲種植開(kāi)來(lái)。16世紀(jì)中葉,西班牙和葡萄牙人將苜蓿種子帶入南美洲,并由此逐漸向北美傳播。到1800年,苜蓿已蔓延到六大洲,并且得到廣泛種植。20世紀(jì)以來(lái),苜蓿因其具有豐富的蛋白質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)元素且種植過(guò)程相對(duì)環(huán)保,被世界各國(guó)廣泛用于牧場(chǎng)和養(yǎng)殖場(chǎng)的種植。苜蓿草行業(yè)發(fā)展迅速。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前中國(guó)是全球苜蓿種植面積最大的國(guó)家,種植面積占全球總種植面積的30%以上?!陨喜牧险幾詫O啟忠等《苜蓿的起源與傳播考述》(1)根據(jù)材料一的三則史料探究苜蓿的歷史,指出其史料價(jià)值,并作出合理推斷。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞苜蓿的歷史提煉一個(gè)論題,加以闡述。(要求:寫(xiě)明論題,史論結(jié)合,表述清晰。)【答案】(1)史料價(jià)值及推斷:史料一有助于探討苜蓿的起源地和起源時(shí)間,有助于研究伊朗高原苜蓿馴化歷史??梢酝茢嘁晾矢咴擒俎5钠鹪吹?,伊朗高原原始農(nóng)業(yè)起源較早,伊朗高原種植苜蓿歷史悠久。史料二有助于探討苜蓿的傳播歷史,有助于研究苜蓿對(duì)古代意大利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響,有助于研究苜蓿對(duì)古代意大利畜牧業(yè)的影響??梢酝茢嘬俎T谛率鲿r(shí)代就已經(jīng)傳入古代意大利,當(dāng)時(shí)苜蓿對(duì)古代意大利的經(jīng)濟(jì)和文化有一定影響。史料三有助于探討苜蓿的傳播,有助于探討苜蓿與古希臘軍事的關(guān)系,有助于探討苜蓿與古希臘文學(xué)的關(guān)系??梢酝茢嘬俎T谙ED古典時(shí)代(或此前)就已經(jīng)傳入,并對(duì)古希臘文化產(chǎn)生一定影響,古希臘奴隸社會(huì)的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了一定發(fā)展。(2)論題:苜蓿的傳播歷史體現(xiàn)了人類(lèi)交往的不斷擴(kuò)大。闡述:在新石器時(shí)代早期人類(lèi)就學(xué)會(huì)并掌握了苜蓿種植技術(shù)。古代西亞栽培苜蓿歷史悠久。公元前8世紀(jì)初期至公元前6世紀(jì)末,苜蓿已經(jīng)傳入地中海沿岸多地,對(duì)那里的生產(chǎn)產(chǎn)生一定影響。張騫通西域后,苜蓿從中亞等地傳入中原地區(qū)。16世紀(jì),苜蓿種植在歐洲傳播開(kāi)來(lái)。隨著新航路的開(kāi)辟,各大洲聯(lián)系日益密切,世界各地物種和技
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