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文檔簡介

21世紀教育網(wǎng)精品試卷·第②湖中焉得更有此人()gēngB.gèng4.下列關(guān)于文學(xué)常識的說法不正確的一項是()(2分)A.《中國人失掉自信力了嗎》是魯迅先生寫的一篇駁論文,選自《且介亭雜文》。B.顧頡剛是我國歷史學(xué)家,江蘇蘇州人。著有《漢代學(xué)術(shù)史略》《史林雜識》(初編)等。C.羅迦·費·因格,英國實業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。D.陶行知是我國近現(xiàn)代著名教育家和實踐家。他在實踐中創(chuàng)立了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會即學(xué)校”為中心的教育理論。5.下面是某同學(xué)一篇論點為“缺陷是一種造就輝煌的力量”的作文片段,請按“論證要合理”的要求加以修改(不得更換主要論據(jù)))。(2分)四肢健全的史鐵生是一個湮沒無聞的插隊知青,丟了雙腿后的史鐵生卻成了名揚海內(nèi)外的作家。的確,史鐵生在失去雙腿時,也曾經(jīng)一度地頹廢,正是由于母親的關(guān)愛,他才走出了失去自由的陰影。如果沒有這位偉大隱忍的母親,我們的作家史鐵生如何掙脫悲苦的境界?如何開始新的人生?如何成就他的輝煌?

二、閱讀(42分)(一)名著閱讀(4分)6.林沖、魯達、楊志三人走上梁山的原因各不相同,請你選擇其中一個人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié),分析他走上梁山的原因。(4分)

(二)閱讀《跟自己比》一文,完成7-10題(12分)跟自己比①我們動不動就跟別人比,而且無所不比,比成績、比結(jié)果、比地位、比職稱、比權(quán)勢、比財富等等,不一而足。結(jié)果無非有兩種:一種是自己強于別人,一種是自己弱于別人。前者往往使我們變得愉悅、得意,甚至驕傲起來;后者往往使我們變得不快、郁悶,甚至燃起嫉恨之火。也就是說,不管哪種結(jié)果,都會讓我們變得不平靜。最可怕的是,在跟人比較中,我們丟失了自己。②范仲淹說:“不以物喜,不以己悲?!比绻傁矚g跟人比較,這種境界就很難達到。那么,我們到底該怎么做呢?在我看來,如果非要比較的話,那就跟自己比吧。③桓公(桓溫)年輕時與殷侯齊名,所以常常懷有競爭之心。有一次,桓公問殷侯:“你與我相比,如何?”殷侯回答說:“我和自己打交道已經(jīng)很久了,寧愿做我。”這是《世說新語》中的一則故事。元代學(xué)者黃元瑜用殷侯的答語來命名他的亭子,叫做“我我亭"??磥?,古人早已懂得把目光由外在事物轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界,即自我。換言之,從自己身上找“答案”不愧為明智的做法。因此,跟自己比,總算找對“對手”了。④女作家喬葉說:“成長是一輩子的事情?!蔽液苜澩@個觀點。既然這樣,那么每個人在不同時期的思想、行為等就會有差別。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、剛才的你跟現(xiàn)在的你……如果在它們之間用減法,結(jié)果往往不會是零,要么是負數(shù),要么是正數(shù)。也就是說,你可能進步了或倒退了,更加成熟了或更加幼稚了,懂得寬容了或更加狹隘了,寵辱不驚了或更加浮躁了……⑤因此,在成長中,我們不能總是前進,有必要時常停下來,想想自己的以前和現(xiàn)在,也就是讓“舊我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其實地進步了,升級了,那么就要沿著腳下的路,一如既往地向前,朝更高的制高點邁進;如果不是這樣,就要總結(jié)、反省,尋找、分析“退步”的原因,目的是把今后的路走好,讓自己取得進步和收獲。從這個意義上說,跟自己比是成長中不可或缺的一個環(huán)節(jié)。⑥蔣勛先生在一次演講中提到這樣一件事情。有一次,他問一位學(xué)植物學(xué)的朋友:“如果含笑的香味和百合的一樣,會怎樣?”那位朋友告訴他:“那它就會被淘汰。因為它東施效顰,沒有找到自己存在的理由。”看來,要想有聲有色地活在這個世界上,就不能盲目地跟人比較,胡亂地模仿他人。跟自己比,守住自我,才是正道。7.本文是針對什么現(xiàn)象引發(fā)議論的?(2分)

8.閱讀④⑤兩節(jié),說說為什么“跟自己比是成長中不可或缺的一個環(huán)節(jié)”。(3分)

9.第⑥節(jié)寫蔣勛先生演講時提到的事情,有什么作用?(3分)

10.閱讀下面這則網(wǎng)上的“熱帖”,聯(lián)系生活實際寫出你的跟帖。(4分)【熱帖】樓主:從小我就有個夙敵叫“別人家的孩子”。這個孩子不玩游戲,不聊QQ,天天就知道學(xué),回回年級第一。這個孩子可以九門功課同步學(xué),媽媽再也不用擔(dān)心他的學(xué)習(xí)了……【跟帖】1樓:每個媽媽心里都住了個“別人家的孩子”。2樓:家長們總喜歡拿自己家的孩子和別人家的孩子做對比,但是你知道孩子的想法嗎?3樓:有一次,我媽說樓上的人家在看書,我說樓上的說了她在看電視。我媽說,人家就是怕你超過她所以騙你。你的跟帖:

(三)閱讀下面的文字,完成11-14題(12分)轉(zhuǎn)基因食品該強制標(biāo)識嗎2016年7月14日,美國眾議院以306票對117票通過一部要求轉(zhuǎn)基因食品強制標(biāo)識的法案。該法案規(guī)定,商家可自主選擇標(biāo)識形式,使用文字、符號或用智能手機讀取的二維碼都可以,這意味著美國消費者將有權(quán)知道他們的食品中是否含有轉(zhuǎn)基因成分。根據(jù)該法案,美國農(nóng)業(yè)部將在兩年時間內(nèi)制定具體的標(biāo)識方案,并出臺相關(guān)執(zhí)法程序等。美國政府此前并不要求強制標(biāo)識,理由是轉(zhuǎn)基因食品與傳統(tǒng)食品“實質(zhì)等同”。那么,轉(zhuǎn)基因食品該不該強制標(biāo)識呢?正方:轉(zhuǎn)基因食品至少跟傳統(tǒng)食品一樣安全??茖W(xué)家培育轉(zhuǎn)基因作物時,能確切知道轉(zhuǎn)過去的基因的結(jié)構(gòu)與功能,這樣就能知道轉(zhuǎn)基因作物同傳統(tǒng)作物在成分上是否有本質(zhì)區(qū)別,有哪些不同的成分。而用傳統(tǒng)育種方法將兩種親本進行雜交時,我們對雜交出來的作物基因信息基本上是茫然無知的,無法預(yù)知其可能的風(fēng)險。在這個意義上,我們對轉(zhuǎn)基因作物的安全性有更大的把握。目前,被批準上市的轉(zhuǎn)基因食品都經(jīng)過了嚴格的安全檢驗,在安全性上是不用擔(dān)心的。由于檢測成本所限,傳統(tǒng)食品反而做不到這一點。轉(zhuǎn)基因食品強制標(biāo)識有何必要?反方:有兩種親本存在,大自然理論上也可以自行產(chǎn)生出它們的雜交品種,人工雜交只是加快了這一進程。但轉(zhuǎn)基因可不一樣,在自然演化下,一個物種的基因自行轉(zhuǎn)到另一個物種的基因組上,概率接近于零。人類這是在人工制造出新的物種,本身就蘊含著新的風(fēng)險。一個基因很可能有多個功能,在轉(zhuǎn)到另一個物種的基因組時科學(xué)家很可能只了解其部分功能,這意味著不可預(yù)知的風(fēng)險。在這個意義上,轉(zhuǎn)基因食品與傳統(tǒng)食品真的實質(zhì)等同、一樣安全嗎?能給將來一切可能的轉(zhuǎn)基因食品背書嗎?對批準的轉(zhuǎn)基因食品進行強制標(biāo)識,恰是一種對科學(xué)負責(zé)、對消費者負責(zé)的態(tài)度,是尊重消費者知情權(quán)的體現(xiàn)。正方:轉(zhuǎn)基因作物當(dāng)然有風(fēng)險,就像傳統(tǒng)作物有風(fēng)險一樣,關(guān)鍵在于,轉(zhuǎn)基因作物的風(fēng)險是否顯著大于傳統(tǒng)作物?如果不是,憑什么把轉(zhuǎn)基因食品單獨拉出來強制標(biāo)識?由于一些人對轉(zhuǎn)基因技術(shù)的妖魔化,部分民眾對轉(zhuǎn)基因食品存在沒有根據(jù)的恐慌與負面評價。如果強制標(biāo)識,會強化公眾對轉(zhuǎn)基因食品的負面印象。因此必須反對強制標(biāo)識。還應(yīng)該把“轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)”改名為“精準農(nóng)業(yè)”,以弱化公眾對轉(zhuǎn)基因食品的負面印象,增加公眾對轉(zhuǎn)基因食品的接受度。反方:公眾對轉(zhuǎn)基因作物安全性有疑慮,不是很正常的嗎?在某種意義上,轉(zhuǎn)基因作物是新創(chuàng)造出來的物種,人們不隨隨便便接受一種新物種為食物,恰恰是刻在基因上的自我保護本能在起作用,也是一種合適的慎重態(tài)度。以為改稱“精準農(nóng)業(yè)”就能消除這種疑慮,太天真了吧?在強制標(biāo)識之后,認同轉(zhuǎn)基因食品安全性的人,可以選擇吃;對轉(zhuǎn)基因食品安全性有疑慮的人,現(xiàn)在可以選擇不吃,將來觀念改變了也可以選擇吃。兩不干擾,有何不可?正方:強制標(biāo)識會抬高轉(zhuǎn)基因食品的價格,對窮人不利。強制標(biāo)識不僅是標(biāo)注一行字或一個符號,還需要檢測,實施起來成本太大。因為一種食品往往包含多種成分,逐一檢測是否轉(zhuǎn)基因,一次檢測就是一大筆費用。如果消費者愿意對非轉(zhuǎn)基因食品支付溢價,廠家會主動標(biāo)識“非轉(zhuǎn)基因”投其所好?!蚍捶剑喝绻闵a(chǎn)的食品某些成分的原料是轉(zhuǎn)基因作物,你會不知道?標(biāo)注一下有多大成本?至于檢測,也不是那回事。監(jiān)管機構(gòu)可以通過抽樣檢測來確認商家有沒有在標(biāo)注上作假,檢測成本占總生產(chǎn)成本的比例是微不足道的。11.閱讀全文,理清脈絡(luò),把思維導(dǎo)圖填補完整。(3分)(1)

(2)

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12.選出下列表述與材料相符的一項()(2分)A.正方認為,一般來說,傳統(tǒng)育種方法雜交出來的作物的基因信息是沒法辨別的,而轉(zhuǎn)基因作物的基因信息是可以確切知道的。B.反方認為轉(zhuǎn)基因就是一個物種的基因在自然演化下自行轉(zhuǎn)到另一個物種的基因組上。C.正方認為“轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)”改名“精準農(nóng)業(yè)”能消除公眾對轉(zhuǎn)基因食品的疑慮。D.反方認為強制標(biāo)識不會抬高轉(zhuǎn)基因食品的價格。13.辯論需要一定的語言技巧。以下面句子為例,分析雙方多次使用反問的表達效果。(3分)在這個意義上,轉(zhuǎn)基因食品與傳統(tǒng)食品真的實質(zhì)等同、一樣安全嗎?

美國科斯坦尼格羅教授用實質(zhì)相同的蘋果對消費者進行了對比試驗:【試驗一】在標(biāo)識美國科斯坦尼格羅教授用實質(zhì)相同的蘋果對消費者進行了對比試驗:【試驗一】在標(biāo)識“非轉(zhuǎn)基因”的蘋果和無標(biāo)識的蘋果中,人們愿意多付38.6%的錢購買非轉(zhuǎn)基因蘋果?!驹囼灦吭趶娭茦?biāo)識“轉(zhuǎn)基因”的蘋果和無標(biāo)識的蘋果中,人們愿意多付94.2%的錢購買無標(biāo)識蘋果。

(四)古詩閱讀(4分)夜宿山寺[唐]李白危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。與夏十二登岳陽樓[唐]李白樓觀岳陽盡,川迥①洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯②。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回?!咀⑨尅竣馘模哼h。②行杯:傳杯而飲。15.(1)《與夏十二登岳陽樓》第一聯(lián)中的“”字體現(xiàn)出登樓后岳陽一帶景色一覽無余,第二聯(lián)運用對偶、的修辭,表現(xiàn)詩人樂以忘憂的曠達襟懷。(2分)(2)“危樓高百尺,手可摘星辰”與“云間連下榻,天上接行杯”有異曲同工之妙,請加以賞析。(2分)

(五)文言文閱讀(10分)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”(張岱《湖心亭看雪》)【初讀賞景】16.作家梁衡稱《湖心亭看雪》用42字創(chuàng)造了一幅淡雅、高潔的畫軸。請在橫線上端正地抄寫文中雪景原句,并自選角度進行賞析。(3分)句子:

賞析:

【再讀悟情】17.《湖心亭看雪》的“文眼”是字,理由是

(3分)小貼士:文眼,是我國傳統(tǒng)的、獨有的關(guān)于文章寫作的術(shù)語。指文中最能揭示主旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。文眼往往奠定文章的感情基調(diào),以及確定文章的中心。【聯(lián)讀知人】18.閱讀張岱《自為墓志銘》中的材料,回答問題。(4分)材料一、:六歲時,大父雨若翁攜余之武林,遇眉公先生跨一角鹿,為錢塘游客,對大父曰:“聞文孫善屬對,吾面試之?!敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月。”余應(yīng)曰:“眉公跨鹿,錢塘縣里打秋風(fēng)。”眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也?!辈牧隙荷贋榧w绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破家亡,避跡山居。所存者,破床碎幾,折鼎病琴與殘書數(shù)帙,缺硯一方而已。材料三:好著書,其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯環(huán)文集》《明易》《大易用》《史闕》《四書遇》《夢憶》《說鈴》《昌谷解》《快園道古》《溪囊十集》《西湖夢尋》《一卷冰雪文》行世。張岱自稱“紈绔子弟”,世人叫他“敗家子,廢物,頑民”,結(jié)合《湖心亭看雪》及三則材料,說說你心中的張岱。(4分)

三、作文(58分)19.興華中學(xué)802班的同學(xué)們在學(xué)習(xí)課文《莊子與惠子游于濠梁之上》時,圍繞插圖中“誰是莊子”這個問題展開了討論,大家意見不一,于是張欣怡同學(xué)給人

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