2025年仁愛科普版選修4歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年仁愛科普版選修4歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、孤立主義是美國早期外交的基石。商業(yè)資本及商業(yè)精神直接影響和決定了美國早期外交。建國初期，外交以維護商業(yè)資本的獨立發(fā)展為最終目標，以爭取海上自由、發(fā)展貿(mào)易為主要內(nèi)容。華盛頓的活動，與此一致的是A.在“七年戰(zhàn)爭”中，參加民兵對法國作戰(zhàn)B.起草《獨立宣言》，宣布美利堅合眾國獨立C.制定《聯(lián)邦憲法》，建立聯(lián)邦制的中央政府D.在歐洲英法開戰(zhàn)的情況下，宣布“嚴守中立”2、《清史稿》評價康熙帝“經(jīng)文緯武，寰宇一統(tǒng)，雖曰守成，實同開創(chuàng)焉”，下列表述符合該評價的是A.平三藩，開創(chuàng)統(tǒng)一的多民族國家B.驅(qū)除荷蘭收復(fù)臺灣，維護了國家主權(quán)C.設(shè)置軍機處，加強中央集權(quán)鞏固了統(tǒng)一D.通過對蒙藏民族首領(lǐng)的冊封、結(jié)盟以維護邊疆穩(wěn)定3、孫中山在1913年9月二次革命失敗后流亡日本，身處十分窮困之時，仍然相信“中國是可實現(xiàn)社會主義的國度，這個國度應(yīng)用來作為社會主義政府的典范”；并呼吁國際社會黨執(zhí)行局，協(xié)助他“把中國建立成為全世界第一個社會主義國家.”材料表明A.孫中山深受俄國社會主義革命影響B(tài).不斷失敗導(dǎo)致孫中山轉(zhuǎn)向社會主義C.建立資產(chǎn)階級共和國只是權(quán)宜之計D.孫中山吸收世界先進思想為我所用4、馬克思在評述18至19世紀英法等國社會制度時指出：“代議機構(gòu)是現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的十分特殊的產(chǎn)物，很難把它同現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會分開，就像很難把單獨的個人同現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會分開一樣。”據(jù)此分析，馬克思認為A.資本主義民主是不充分不徹底的民主B.資產(chǎn)階級代議制現(xiàn)代性的特征鮮明C.階級局限是資產(chǎn)階級代議制的弊端D.資本主義代議制顯示出勃勃得生機5、下列是亞里士多德對人類的貢獻總結(jié)，錯誤的是A.肯定客觀世界是真實的存在，是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外在事物的感覺B.他對五百多種不同的動植物進行了分類C.他提出的三段論至今仍被學術(shù)界尊為權(quán)威D.提出了“中庸之道”與孔子的中庸思想相一致，都是一種明智的態(tài)度和方法6、“古代的學術(shù)，是和宗教合而為一的；到后世才從宗教中分了出來。古代的學術(shù)，是貴族所專有的；到后世才普及平民?！辈牧现兴f的“后世”開始于A.春秋戰(zhàn)國B.秦朝C.隋唐D.鴉片戰(zhàn)爭7、亞里士多德在《政治學》中認為，世上有兩種形式的平等，即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕對平均主義，比值平等則是根據(jù)個人的實際價值，按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)以上觀點，通常所說的“分數(shù)面前人人平等”應(yīng)該是A.更接近于數(shù)量平等B.更接近于比值平等C.數(shù)量平等高于比值平等D.既非數(shù)量平等又非比值平等8、2015年10月17日，“紀念金岳霖先生誕辰120周年學術(shù)研討會在清華大學開幕。我校劉維朝校長作為金先生中學母校的代表應(yīng)邀出席，并在大會開幕式上致辭。金岳霖深入研究了邏輯哲學，并把邏輯分析方法應(yīng)用于哲學研究，建立了獨特的哲學家體系。他是清華大學哲學系的主要創(chuàng)辦者。據(jù)此推斷，金岳霖A.誕生于雅禮大學堂創(chuàng)辦后B.創(chuàng)建了嚴密的邏輯論證體系C.深受中西文化熏陶的影響D.是學術(shù)成就最高的中國哲學家9、馬克思認為：“每個人眼前都有一個目標，這個目標至少他本人看來是偉大的。”恩格斯青年時期樹立“幫助勞動人民”的人生觀，列寧中學時代樹立從根本上推翻舊制度的信念，毛澤東長沙求學時立志改造社會。馬克思在中學時代為自己樹立的遠大目標是A.為人類謀幸福B.以科學促發(fā)展C.推翻資本主義制度D.實現(xiàn)普選權(quán)評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)13、閱讀材料；回答問題。

材料近代以來，海防問題異常嚴峻。左宗常說:“竊維時事不之宜籌、謨謀之寶定者，東則海防，西則塞防，二者并重?！痹谧笞谔牡暮７浪枷胫校铌P(guān)心的是改變傳健水師專恃帆蓬舟揖的狀況，他指出:“彼之所待以做我者，不過擅輪船之利耳?！币虼耍袊坝篮ＶΧ掌淅?，非整理水師不可;欲整理水師，非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”。據(jù)此，近代海防的產(chǎn)物福州船政局應(yīng)運而生。同治九年(1870年)，福州船政局造成萬年清”、“湄云”、“福星”三艘輪船，清廷調(diào)派福建水師提督李成謀為“輪船統(tǒng)領(lǐng)”且今他“勤加操練”、“悉成勁旅”。于是，中國第一支近代海軍福建海軍的建置初步形成。民國初年任海軍部副官的池仲祐在作《海軍大事記》中稱:“閩浙總督左宗棠議興船”，“是為中國海軍萌芽之始”。——摘編于孫占元著《左宗棠評傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識概括左宗棠的海防思想并分析其成因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識分析左宗業(yè)的海防思想的影響。14、材料一赫德1835年出生于英國亞馬郡。大學畢業(yè)后1854年開始來華在領(lǐng)事館；海關(guān)任職。1859年任廣州海關(guān)稅務(wù)司；1861年任代總稅務(wù)司，1863年升為中國海關(guān)總稅務(wù)司職務(wù)。直到1908年74歲回國，他控制了中國海關(guān)幾乎達半個世紀。1869年他主持制定了《中國海關(guān)管理章程》，并頒布了第25號通札。章程和通札比較科學地解決了海關(guān)人員遴選、升遷、學習漢語、經(jīng)費使用和管理、薪給問題。1908年清廷對赫德在中國海關(guān)的近半個世紀的活動作了這樣的總評：“伏查總稅務(wù)司赫德自咸豐四年來華，至同治二年補授今職，綜理各關(guān)稅務(wù)，布置周密，擘畫精詳，收數(shù)遞增，確著成效。近年以來，續(xù)開關(guān)埠以及推廣郵政兼理常關(guān)各事宜，異常繁劇，皆系該總稅務(wù)司經(jīng)手，一切均無貽誤。邇來雖因積勞，猶復(fù)黽勉從公，未嘗稍懈”

材料二由于赫德竭力推薦；清廷于1876年任命郭嵩燾為駐英公使，這是清廷派遣駐外使節(jié)的開始。郭嵩燾出使英國前，慈禧太后曾召見他，談話中慈禧問：“赫德替中國辦事，尚有心腹否？”郭嵩燾回答：“赫德是極有心計的人，在中國辦事亦十分出力，然卻是英吉利人民，豈能不關(guān)顧本國？”接著，郭嵩燾告訴慈禧太后他曾與赫德有過這樣一段談話。

郭問：“君自問幫中國；抑幫英國？”赫德答：“我與此都不敢偏袒。譬如騎馬，偏東偏西便坐不住，我只是兩邊調(diào)停?！惫茊枺骸盁o事可以中立，有事不能中立，將奈何？”赫德答：“我固英國人也?！?/p>

——以上材料均摘編自季履平《赫德在中國海關(guān)的半個世紀》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；簡析赫德控制中國海關(guān)近半個世紀的主要原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評價赫德在中國近半個世紀的海關(guān)活動。15、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料李準；清末任廣東水師提督。光緒末，李準巡視南海，發(fā)現(xiàn)日本侵占東沙島，李準據(jù)理力爭，迫使日本將該島交還中國。有鑒于“中國向不以領(lǐng)海為重，故于海面之島嶼，數(shù)千年來并無海圖；任外人之侵占而不知也”，宣統(tǒng)元年，李準率艦再度查勘南海，探明島嶼15座，“勒石命名，掛黃龍之國旗焉。此地從此即為中國之領(lǐng)土矣”。他還對西沙、東沙、南沙群島進行測量考察，且“繪之成圖，呈于海陸軍部及軍機處存案”。在這份海圖基礎(chǔ)上，1912年出版的《中華民國邊界海岸及面積區(qū)劃圖》中已繪出了較準確的南海疆界線?；鼗浐?，李準編著了《廣東水師國防要塞圖說》，并奏請朝廷開發(fā)西沙、南沙。宣統(tǒng)三年，清廷把西沙、南沙群島劃歸崖縣管轄。身為清廷要員，李準鎮(zhèn)壓了黃花崗起義等多次革命黨起義，故深為革命黨人所恨，屢遭刺殺。辛亥革命后，李準宣布反正，使廣東得以兵不血刃而宣告獨立。20世紀30年代初，日本、法國侵占南海多座島嶼，已賦閑在家的李準在報上發(fā)表當年視察南海島嶼的相關(guān)文獻，力證主權(quán)。新中國成立后，外交部也曾引用其著作，重中我國對南海諸島的主權(quán)。至今西沙群島仍有一個小島以李準的名字命名。

——摘編自陳天錫《西沙島東沙島成案匯編》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括李準一生主要活動的時代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對李準進行簡要評價。16、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料：1924年；孫中山在一次演講中說：“我們要將來能夠治國平天下，便先要恢復(fù)民族主義和民族地位。用固有的道德和平做基礎(chǔ)，去統(tǒng)一世界，成一個大同之治，這便是我們四萬萬人的大責任。諸君都是四萬萬人的一分子，都應(yīng)該擔負這個責任，便是我們民族的精神。”孫中山所說的治國，是指中國的獨立；自由和富強（包括均富）；而平天下，則是發(fā)揚“濟弱扶傾”的傳統(tǒng)理念，幫助其他被壓迫民族謀求各自的獨立、自由和富強。孫中山所說的“用固有的道德和平做基礎(chǔ)”，包括兩層意思：一是把道德范圍的東西放在知識范圍中來探討，認為應(yīng)該先從個人的內(nèi)省與自我完善做起，講究自身的文明修養(yǎng)，然后才談得上齊家、治國、平天下。孫中山沿襲中國的傳統(tǒng)觀念，認為家族是國家的基層團體，由家族而宗族而國族，合群圖強然后才能講民族主義，而且只有先恢復(fù)民族主義才能講世界主義。二是力圖以王道與霸道這兩個古老詞匯來區(qū)分東西方文化的本質(zhì)差異。他曾經(jīng)明確指出：“東方的文化是王道，西方的文化是霸道；講王道是主張仁義道德，講霸道是主張功利強權(quán)；講仁義道德，是由正義公理來感化人，講功利強權(quán)，是用洋槍大炮來壓迫人?！?/p>

--摘編自章開沅《王道與霸道--試論孫中山的大同理想》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括孫中山大同思想的主要內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；分析孫中山闡釋大同思想的背景。

（3）孫中山闡釋大同思想是基于自身和社會兩方面出發(fā)的。首先社會基礎(chǔ)是中國當時的國情以及西方文明對中國的沖擊。當時國共合作已經(jīng)建立，國民革命興起，價值西方思想的深入使得孫中山開始思考這一問題。此外，孫中山自身已經(jīng)有三民主義的理論做基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)展。17、孔子“鏡像”

材料一《史記》成書于公元前91年；其中的“孔子世家”有這樣一段內(nèi)容：

太史公曰：天下君王至于賢人眾矣；當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！

材料二?；韬顒①R（公元前92年—公元前59年；西漢第九位皇帝，漢武帝之孫）墓出土的陪葬品中有一面青銅衣鏡，鏡框木質(zhì)背板繪有孔子圖像，并配有題記：

天下君王至于賢人眾矣；當時則榮，歿則已焉。孔子布衣，傳十余世，至于今不絕，學者宗之。自王侯，中國言六藝者折中于夫子，可胃（謂）至圣矣！

（1）分別指出《史記》與“孔子衣鏡”的史料類型。

（2）對比分析《史記》與衣鏡題記的相關(guān)內(nèi)容，列出兩段材料的異同并說明理由。18、閱讀材料；完成下列要求。

公元前5世紀；在西方文明的發(fā)祥地雅典，思想家柏拉圖在一本書中為人們描繪了一個理想的人類社會，一個由哲學家統(tǒng)治的社會。在這個社會里，人們和諧相處，各謀其事，舉國上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然。這本書就叫做《理想國》。

而在此之前大約100年；東方有一位文化巨人，也把關(guān)切的目光投向了人類社會，他用一生的精力，試圖創(chuàng)造和建立一個有愛心有秩序的太平盛世，但他最終還是帶著他的理想和遺憾在紛爭的戰(zhàn)亂中離開了世界。不過他沒有想到，在他離開后，一代又一代人繼承了他的思想，深刻地影響著這個曾經(jīng)養(yǎng)育他的民族。

公元17世紀初；當西方傳教士跨進這個神秘的東方國度時，竟把這里誤認為是他們的老祖宗柏拉圖筆下的理想國。令他們難以理解的是，一個凝聚著數(shù)十個民族；有著億萬子民的大帝國，依靠什么思想而如此和睦相處呢？后來他們發(fā)現(xiàn)，支撐著這個泱泱大國的思想基礎(chǔ)就來自那個東方的文化巨人，他就是中國儒家思想的創(chuàng)始人，人們都尊敬地稱他為孔子。

——《一代宗師孔子解說詞》（1）上引材料中；孔子；柏拉圖兩人共同關(guān)切的是什么？結(jié)合材料內(nèi)容，分別概述他們二人的理想社會。

（2）材料中“公元17世紀初”，中國應(yīng)該是哪個朝代？請你任選這個朝代的一位歷史人物，加以敘述（注意：必須有人物姓名、主要貢獻、簡單評價等）。19、閱讀材料，回答問題材料侯德榜（侯德榜（18901974~1913），中國杰出的化學家，侯氏制堿法的創(chuàng)始人，中國重化學工業(yè)的開拓者。青年時期的候德榜發(fā)奮求學，1921年以特別優(yōu)秀的成績公派留學美國。面對純堿幾乎被外國壟斷，以純堿為原料的眾多民族工業(yè)生存艱難的困境，1924年他懷抱"科學救國"理想從美國回到中國，投身于民族制堿工業(yè)。1926年塘沽堿廠投產(chǎn)成功并生產(chǎn)出第一批純堿，揭開了索爾維制堿法的秘密。1932年，中國生產(chǎn)的紅三角牌純堿在美國費城舉辦的萬國博覽會上獲得金獎，產(chǎn)品遠銷日本和東南亞。他還把氨堿法的奧秘無償?shù)毓诒?，使工業(yè)落后的國家不再仰仗技術(shù)大國的鼻息，聽從他們的擺布，1938年出版了《制堿》一書?？箲?zhàn)時期，由于工廠生產(chǎn)的硝酸等產(chǎn)品和國防軍火生產(chǎn)密切相關(guān)，面對日本的威逼，侯德榜決心"寧肯給工廠開追悼會，也決不與日軍合作"。1957年侯德榜等一行輾轉(zhuǎn)到達四川并立即籌建工廠。川西地區(qū)鹽鹵深度較低，為了降低制堿成本，侯德榜開始對原有的制堿法進行改進，經(jīng)過數(shù)百次的試驗，終于確定了新的工藝流程，這就是聯(lián)合制堿法，也稱侯氏制堿法。年，他帶領(lǐng)團隊大力發(fā)展中國的小化肥工業(yè)，對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出重要貢獻。侯德榜積極傳播交流科學技術(shù)，培育了很多科技人才。

（1）根據(jù)材料；概括侯德榜對中國科學發(fā)展的貢獻。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析侯德榜取得成就的原因。——摘編自盛根玉《中國現(xiàn)代化學的起步》等20、閱讀材料，回答問題材料顏真卿（709~784），唐代名臣、書法家。顏真卿的書法初學諸遂良，后又得筆法于張旭，還與懷素一起探討書法。他對二王的書法都進行深入研究，吸取其長處，創(chuàng)造了新的時代書，風。他任監(jiān)察御史巡查河東時，劾罷不法縣令鄭延祚，使其被禁止錄用。752年出任平原太守，平原郡屬安祿山轄區(qū)，安祿山發(fā)動叛亂后，唐玄宗驚呼：“河北二十四個郡，難道就沒有一個忠臣嗎？”此時顏真卿整頓軍隊，在軍中慷慨陳詞，淚水直流，他組織軍隊奮勇抵抗，為平定叛亂作出巨大貢獻。783年叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州。朝廷派顏真卿勸降李希烈，顏真卿毅然前往，怒斥李希烈罪行。他最終被叛軍殺害，壯烈犧牲，唐德宗為他追贈司徒，謚號“文忠”?！幾灾旖B侯《中國古代史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；分析顏真卿生活時代唐朝面臨的政治困局。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，運用史實說明顏真卿事跡體現(xiàn)的精神價值。評卷人得分四、論述題(共4題，共28分)21、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負責國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。林伯渠銅像矗立在三級臺階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會主義革命三個歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時期，林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴格參加所在支部的組織生活，對黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當時他每月工資300余元，很大部分都交了黨費。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風，在日記中寫道“一、遵守黨紀。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進行監(jiān)督。四、堅持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風的《入城守則》：不做舊詩；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時間讀書報；每天擠時間散步；盡可能地接近實踐與實踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰顸h中常委到新中國開國大典主持人》等（1）毛澤東曾評價林伯渠：“在歷史進程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學，對此進行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。22、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

（1889～1971）

中國現(xiàn)代地球科學；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時，根據(jù)國家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細分析了中國地質(zhì)條件后，深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊藏量應(yīng)當是豐富的，他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時傳祥。

（1915～1975）

時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國；時傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機關(guān)和學校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達。

（1915～1983）

1943年；李順達組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動互助組—李順達互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

23、閱讀材料，回答問題。材料則是中國土地人口，世界莫及。我們生在中國，實為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國，正是英雄用武之時。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ崬榭蓢@！所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國（指美國）禁約的風潮起。不獨米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳。各國則震動若是，倘有什么大舉動，則各國還了得嗎？所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理。——《中國決不會淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學生舉行的歡迎大會上所作的演講）

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）24、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

（1889～1971）

中國現(xiàn)代地球科學；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時，根據(jù)國家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細分析了中國地質(zhì)條件后，深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊藏量應(yīng)當是豐富的，他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時傳祥。

（1915～1975）

時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國；時傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機關(guān)和學校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達。

（1915～1983）

1943年；李順達組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動互助組—李順達互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評卷人得分五、簡答題(共5題，共30分)25、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。26、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。27、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。28、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。29、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】試題分析：本題考查學生對材料的理解分析能力。從材料“孤立主義是美國早期外交的基石”可知；“嚴守中立”與孤立主義相一致。所以答案選D。

考點：選考四中外歷史人物評說·歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物·華盛頓2、D【分析】【詳解】

康熙帝在位期間，通過對蒙藏民族首領(lǐng)的冊封、結(jié)盟，來維護邊疆穩(wěn)定，鞏固了國家統(tǒng)一。故答案為D項。開創(chuàng)統(tǒng)一多民族國家的是秦始皇，排除A項；驅(qū)除荷蘭收復(fù)臺灣的是鄭成功，排除B項；雍正帝時設(shè)立軍機處，排除C項。3、D【分析】試題分析：本題主要考查孫中山的三民主義。1913年俄國社會主義革命還未發(fā)生，A項排除；材料中“社會主義”體現(xiàn)了孫中山對民生的關(guān)注，他一直是資產(chǎn)階級革命家，未轉(zhuǎn)向社會主義，B項排除；建立資產(chǎn)階級共和國是孫中山民權(quán)主義的奮斗目標，并非權(quán)宜之計，C項排除；材料反映出孫中山吸收社會主義思想，關(guān)注民生，思想與時俱進，D項正確。4、C【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)題干，馬克思文中的“代議機構(gòu)”應(yīng)指的是英法等資本主義國家的代議制；再結(jié)合下文的“很難把它同現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會分開”等敘述，可得出馬克思是在論述資產(chǎn)階級代議制的弊端，故選C項；材料論述的是資產(chǎn)階級代議制的弊端，而非強調(diào)資本主義民主的不充分和不徹底性，排除A項；材料談的是英法等國的代議制是資本主義社會的“產(chǎn)物”，而不是資產(chǎn)階級代議制的現(xiàn)代性，排除B項；D項的結(jié)論與材料無關(guān)。5、D【分析】根據(jù)題意和所學知識可知，亞里士多德認為柏拉圖理念論的最大弱點在于不承認現(xiàn)實世界的真實性，而亞里士多德認為思想來源于具體事物，認識來源于客觀世界，肯定客觀世界是真實的存在，故A項正確，與設(shè)問不符，排除。亞里士多德對生物界作出了重大貢獻，他對五百多種不同的動植物進行了分類，故B項正確，與設(shè)問不符，排除。亞里士多德認為邏輯學是一切學科的工具，他研究了思維的形式和規(guī)律，提出了著名的“三段論”，把邏輯學發(fā)展成為一門科學，至今在學術(shù)界仍具有重要地位，故C項正確，與設(shè)問不符，排除。亞里士多德在倫理學上，他崇尚中庸，反對極端，注重實際；孔子的“中庸之道”的核心則是“仁”；故兩者不同，D項錯誤，所以選D。6、A【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料結(jié)合所學可知,古代的學術(shù)是貴族壟斷,春秋時期孔子“有教無類”,使學風下移,打破了“學在官府”的現(xiàn)象，所以A選項正確。B選項錯誤，秦朝是打破“世官制”的傳統(tǒng),開啟官僚政治,與學術(shù)普及關(guān)系不大；C選項錯誤，隋唐時期,實行科舉制,使更多的平民子弟能夠做官,此時的學術(shù)早已普及平民；D選項錯誤，鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始淪為半殖民地半封建社會,與學術(shù)普及無關(guān)。故正確答案為A選項。7、B【分析】【詳解】

本題考查亞里士多德的思想。亞里士多德所說的“比值平等”是在承認社會差別基礎(chǔ)上的平等?！胺謹?shù)面前人人平等”不是絕對的平等，因為受各種客觀環(huán)境的制約，這種平等只能是在某一范圍內(nèi)特定條件下的相對平等。8、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，金岳霖曾就讀于雅禮中學，該校辦學歷史悠久，教學兼顧中西文化，據(jù)此推斷金岳霖深受中西文化熏陶的影響，故C正確；根據(jù)材料‘紀念金岳霖先生誕辰120周年學術(shù)研會’在清華大學開幕。我校劉維朝校長作為金先生中學母校的代表應(yīng)邀出席”可知，金岳霖先生誕生于1895年，而雅禮大學堂誕生于1906年11月16日，故A錯誤；根據(jù)材料“金岳霖深入研究了邏輯哲學，并把邏輯分析方法應(yīng)用于哲學研究，建立了獨特的哲學家體系”可知材料金岳霖并沒有創(chuàng)建嚴密的邏輯論證體系，故B錯誤；通過材料并不能判斷金岳霖是成就最高的哲學家，故D錯誤。9、A【分析】結(jié)合所學，早期良好的家庭教育和法國啟蒙思想中“自由平等、天賦人權(quán)”思想的影響，使馬克思產(chǎn)生了為人類謀幸福的崇高理想，故選A。BC不屬于遠大理想，排除；D是英國憲章運動的目標，排除。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問國防思想；根據(jù)材料“東則海防，西則塞防，二者并重”得出東部海防與西部塞防同等重要；根據(jù)“非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”和“中國第一支近代海軍福建海軍的建置初步形成”得出仿造西方戰(zhàn)艦，建立近代海軍。

第二小問成因；根據(jù)“海防問題異常嚴峻”得出西方入侵，沿海海疆危機先后出現(xiàn)；根據(jù)所學可知，左宗棠作為洋務(wù)運動的代表人物，其行為受到新思想的萌芽“師夷長技以制夷”思想的影響，再結(jié)合時代背景，西方工業(yè)文明的傳播可得出“師夷長技以制夷”思想的影響；西方工業(yè)文明的傳播；根據(jù)“竊維時事不之宜籌；謨謀之寶定者”得出左宗棠對時局的洞察和判斷。

（2）根據(jù)材料“東則海防，西則塞防，二者并重”可見左宗棠的防務(wù)思想發(fā)生了變化，可得出推動了晚晴防務(wù)思想的變化；根據(jù)所學可知，左宗棠作為洋務(wù)運動的代表，積極學習西方的行為有利于促進洋務(wù)運動的開展；根據(jù)材料“是為中國海軍萌芽之始”可得出為中國海軍現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥浚?）國防思想：東部海防與西部塞防同等重要；仿造西方戰(zhàn)艦，建立近代海軍。成因：西方入侵，沿海海疆危機先后出現(xiàn)；“師夷長技以制夷”思想的影響；西方工業(yè)文明的傳播；左宗棠對時局的洞察和判斷。

（2）影響：推動了晚晴防務(wù)思想的變化；促進了洋務(wù)運動的開展；為中國海軍現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）原因：從赫德?lián)沃袊ｊP(guān)總稅務(wù)司的時間（1861~1908年）；在結(jié)合這一階段中國社會的主要變化分析原因。根據(jù)材料“1859年任廣州海關(guān)稅務(wù)司，1861年任代總稅務(wù)司，1863年升為中國海關(guān)總稅務(wù)司職務(wù)?！笨芍?，《南京條約》關(guān)稅由中英共同商定的規(guī)定使清政府失去了關(guān)稅自主權(quán)；從中國社會性質(zhì)的變遷過程來看，第二鴉片戰(zhàn)爭后中國半殖民地化程度不斷加深，到《辛丑條約》簽訂后完全陷入半殖民地深淵，清政府成為洋人的朝廷，因此導(dǎo)致外國人長期控制中國海關(guān)；從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化角度分析，鴉片戰(zhàn)爭后，中國的自然經(jīng)濟逐漸解體，中外經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，中國經(jīng)濟成為資本主義經(jīng)濟的附庸。

（2）評價：評價赫德在中國近半個世紀的海關(guān)活動，既要分析其所代表的根本利益，也要從客觀上分析其帶來的積極作用。根據(jù)郭嵩燾和赫德的對話可知，赫德在中國近代海關(guān)的近半個世紀里，不僅維護自己和英國在華利益，也重視維護清政府的統(tǒng)治，但從根本上是犧牲中國利益以維護英國利益。根據(jù)材料“1869年他主持制定了《中國海關(guān)管理章程》比較科學地解決了海關(guān)人員遴選、升遷、學習漢語、經(jīng)費使用和管理、薪給問題”可知，赫德在治理中國海關(guān)中，注意把西方先進的管理方法、制度甚至管理理念引進中國，客觀上促進了中國海關(guān)的近代化。根據(jù)材料“續(xù)開關(guān)埠以及推廣郵政兼理常關(guān)各事宜，異常繁劇，皆系該總稅務(wù)司經(jīng)手，一切均無貽誤。邇來雖因積勞，猶復(fù)黽勉從公，未嘗稍懈”可知，赫德在海關(guān)的活動體現(xiàn)了他的利益多向性、角色多樣性和處理活動的靈活性?！窘馕觥浚?）原因：《南京條約》關(guān)稅由中英共同商定的規(guī)定使清政府失去了關(guān)稅自主權(quán)；第二鴉片戰(zhàn)爭后中國半殖民地化程度不斷加深；到《辛丑條約》簽訂后完全陷入半殖民地深淵，清政府成為洋人的朝廷；鴉片戰(zhàn)爭后，中國的自然經(jīng)濟逐漸解體，中外經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，中國經(jīng)濟成為資本主義經(jīng)濟的附庸。

（2）評價：赫德在中國近代海關(guān)的近半個世紀里，不僅維護自己和英國在華利益，也重視維護清政府的統(tǒng)治，但從根本上是犧牲中國利益以維護英國利益。他在治理中國海關(guān)中，注意把西方先進的管理方法、制度甚至管理理念引進中國，客觀上促進了中國海關(guān)的近代化。其在海關(guān)的活動體現(xiàn)了他的利益多向性、角色多樣性和處理活動的靈活性。15、略

【分析】（1）從材料“李準；清末任廣東水師提督”“發(fā)現(xiàn)日本侵占東沙島”“身為清廷要員，李準鎮(zhèn)壓了黃花崗起義等多次革命黨起義”并結(jié)合所學知識可以得出答案。

（2）從材料“李準鎮(zhèn)壓了黃花崗起義等多次革命黨起義，故深為革命黨人所恨”“勒石命名，掛黃龍之國旗焉。此地從此即為中國之領(lǐng)土矣”“已賦閑在家的李準在報上發(fā)表當年視察南海島嶼的相關(guān)文獻，力證主權(quán)。新中國成立后，外交部也曾引用其著作，重中我國對南海諸島的主權(quán)”中可以從兩個方面分析李準?！窘馕觥?6、略

【分析】（1）從“用固有的道德和平做基礎(chǔ)；去統(tǒng)一世界，成一個大同之治”可以得出孫中山強調(diào)以中國的道德和平統(tǒng)一全世界；從“幫助其他被壓迫民族謀求各自的獨立；自由和富強”可以看出他強調(diào)先實現(xiàn)中國的獨立富強再幫助其他民族謀求獨立；從“應(yīng)該先從個人的內(nèi)省與自我完善做起，講究自身的文明修養(yǎng)，然后才談得上齊家、治國、平天下”可以得出由個人自省到民族主義再到世界主義；從“講仁義道德，是由正義公理來感化人”得出用正義公理來感化人。

（2）孫中山闡釋大同思想是基于自身和社會兩方面出發(fā)的。首先社會基礎(chǔ)是中國當時的國情以及西方文明對中國的沖擊。當時國共合作已經(jīng)建立，國民革命興起，價值西方思想的深入使得孫中山開始思考這一問題。此外，孫中山自身已經(jīng)有三民主義的理論做基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)展。【解析】（1）內(nèi)容：①以中國的道德和平統(tǒng)一全世界；②先實現(xiàn)中國的獨立富強再幫助其他民族謀求獨立；③由個人自省到民族主義再到世界主義；④用正義公理來感化人；⑤防止貧富懸殊；兩極分化。

（2）背景：①孫中山對中國國情和西方文化的考察與深入認識；②國共合作的建立與國民革命的興起；③孫中山對三民主義的發(fā)展。17、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學可知；《史記》屬于文獻史料，孔子衣鏡屬于實物史料。

（2）依據(jù)材料一“自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！”、“自王侯，中國言六藝者折中于夫子，可胃（謂）至圣矣！”可知兩段文字對孔子的評價高度相似，其原因是漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”政策影響之下儒家思想成為正統(tǒng)思想，孔子在西漢備受推崇。依據(jù)材料一“天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！”、材料二“天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，歿則已焉。孔子布衣，傳十余世，至于今不絕，學者宗之。自王侯，中國言六藝者折中于夫子，可胃（謂）至圣矣！”可知兩段文字的內(nèi)容高度相似，其原因是衣鏡上的孔子傳記可能引用（參考）了《史記》中的相關(guān)記載，或兩段文字也有可能使用了同源史料，或由于銅鏡出現(xiàn)時間不可考，也有可能是司馬遷參考了銅鏡上的傳記內(nèi)容。依據(jù)兩則材料可知其中的個別表述不同，這主要是由于版本的差異或主觀意圖。【解析】（1）《史記》屬于文獻史料；孔子衣鏡屬于實物史料。

（2）答案要點：

。發(fā)現(xiàn)。

說明。

兩段文字對孔子的評價高度相似。

漢武帝“罷黜百家；獨尊儒術(shù)”政策影響之下儒家思想成為正統(tǒng)思想；孔子在西漢備受推崇。

兩段文字的內(nèi)容高度相似。

衣鏡上的孔子傳記可能引用（參考）了《史記》中的相關(guān)記載；或兩段文字也有可能使用了同源史料；或由于銅鏡出現(xiàn)時間不可考；也有可能是司馬遷參考了銅鏡上的傳記內(nèi)容。

個別表述不同；如：孔子衣鏡上少了“天子”字樣，多了“至今不絕”等。

版本的差異或主觀意圖。

18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“思想家柏拉圖在一本書中為人們描繪了一個理想的人類社會；一個由哲學家統(tǒng)治的社會。在這個社會里，人們和諧相處，各謀其事，舉國上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然這本書就叫做《理想國》”，并結(jié)合所學可得出，柏拉圖所關(guān)切的人類社會，人們和諧相處，各謀其事，舉國上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然；根據(jù)材料“而在此之前大約100年，東方有一位文化巨人，也把關(guān)切的目光投向了人類社會，他用一生的精力，試圖創(chuàng)造和建立一個有愛心有秩序的太平盛世”，可知，孔子與柏拉圖一樣，都關(guān)切人類社會，但孔子試圖創(chuàng)造和建立一個有愛心有秩序的太平盛世。

（2）根據(jù)材料和所學可知，材料中“公元17世紀初”，是中國的明朝；明朝開國皇帝朱元璋，開國之初，廢丞相，權(quán)分六部，加強了君主集權(quán)；地方上設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力，進一步加強了中央集權(quán)。【解析】（1）人類社會。柏拉圖：人們和諧相處；各謀其事，舉國上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然。孔子：試圖創(chuàng)造和建立一個有愛心有秩序的太平盛世。

（2）明朝。例如：朱元璋。明朝開國皇帝，廢丞相，設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力，進一步加強了中央集權(quán)。19、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻：根據(jù)“1924年塘沽堿廠投產(chǎn)成功并生產(chǎn)出第一批純堿；揭開了索爾維制堿法的秘密”得出推動中國制堿業(yè)發(fā)展；揭開索爾維制堿法的秘密，打破西方國家壟斷；根據(jù)“經(jīng)過數(shù)百次的試驗，終于確定了新的工藝流程，這就是聯(lián)合制堿法，也稱侯氏制堿法”得出開創(chuàng)侯氏制堿法；根據(jù)“1957年，他帶領(lǐng)團隊大力發(fā)展中國的小化肥工業(yè)，對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出重要貢獻”得出將科學成就應(yīng)用于國家建設(shè)；根據(jù)“侯德榜積極傳播交流科學技術(shù)，培育了很多科技人才”得出傳播交流科學技術(shù)，培育科技人才。

（2）原因：根據(jù)“青年時期的候德榜發(fā)奮求學，1913年以特別優(yōu)秀的成績公派留學美國”得出勤奮好學和獻身科學的精神；根據(jù)“他懷抱‘科學救國’理想從美國回到中國，投身于民族制堿工業(yè)”得出強烈的愛國精神和科學救國理想；根據(jù)“為了降低制堿成本，侯德榜開始對原有的制堿法進行改進，經(jīng)過數(shù)百次的試驗”、“把氨堿法的奧秘無償?shù)毓诒姟钡贸鲋螌W嚴謹和無私奉獻；注重科學實踐；并結(jié)合所學內(nèi)容可知還與國家的支持和發(fā)展需要有關(guān)。【解析】（1）貢獻：推動中國制堿業(yè)發(fā)展；揭開索爾維制堿法的秘密；打破西方國家壟斷；開創(chuàng)侯氏制堿法；將科學成就應(yīng)用于國家建設(shè)；傳播交流科學技術(shù)，培育科技人才。

（2）原因：勤奮好學和獻身科學的精神；強烈的愛國精神和科學救國理想；治學嚴謹和無私奉獻；注重科學實踐；國家的支持和發(fā)展需要。20、略

【分析】【分析】

(1)

困局：根據(jù)“709~784”“唐玄宗”；結(jié)合所學可知，此時正是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期，朝政腐??；根據(jù)“安祿山發(fā)動叛亂”“河北二十四個郡，難道就沒有一個忠臣嗎？”得出安史之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方節(jié)度使反叛；根據(jù)“安祿山發(fā)動叛亂”“叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州”，分析得出中央集權(quán)削弱，政治陷于危局。

(2)

價值：根據(jù)“顏真卿的書法初學諸遂良創(chuàng)造了新的時代書風”得出顏真卿的書法體現(xiàn)善于學習；勇于創(chuàng)新；根據(jù)“劾罷不法縣令鄭延祚，使其被禁止錄用”得出彈劾不法官吏體現(xiàn)為人正直，維護法紀；根據(jù)“為平定叛亂作出巨大貢獻”得出參與平定安史之亂體現(xiàn)勇于擔當，忠于國家：根據(jù)“朝廷派顏真卿勸降李希烈，顏真卿毅然前往，怒斥李希烈罪行。他最終被叛軍殺害”得出勸降叛軍，壯烈犧牲體現(xiàn)敢于斗爭，舍生取義。

【點睛】【解析】(1)困局：朝政腐?。喊彩分畞y；藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方節(jié)度使反叛：中央集權(quán)削弱，政治陷于危局。

(2)價值：顏真卿的書法體現(xiàn)善于學習，勇于創(chuàng)新；彈劾不法官吏體現(xiàn)為人正直，維護法紀；參與平定安史之亂體現(xiàn)勇于擔當，忠于國家：勸降叛軍，壯烈犧牲體現(xiàn)敢于斗爭，舍生取義。四、論述題(共4題，共28分)21、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時期：根據(jù)“1905年加入同盟會；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學，可從20世紀初，民族矛盾、階級矛盾加劇，林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著等方面進行概括。新民主主義革命時期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負責國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長”，結(jié)合所學，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義、長征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻。社會主義革命時期：根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長”，結(jié)合所學，可從1949林伯渠主持新中國的開國大典，建國后，他擔任新中國政府秘書長，人大副委員長等，繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟恢復(fù)奉獻著等方面進行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設(shè)貢獻了一生，他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學習的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅持馬列主義教育”得出立場堅定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費”得出無私奉獻等。

【點睛】【解析】（1）舊民主主義革命時期：20世紀初；民族矛盾；階級矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國成為時代潮流。林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對專制維護共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著。

新民主主義革命時期：五四運動標志著無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺；受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義；長征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻。

社會主義革命時期（新中國）：1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人；建國后，他擔任新中國政府秘書長，人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固；經(jīng)濟恢復(fù)奉獻著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時，正如毛澤東對林伯渠的評價“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國的建立及建設(shè)貢獻了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場堅定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹慎、不驕不躁；無私奉獻等22、略

【分析】【詳解】

考查學生的史料實證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”可以得出，毛澤東的觀點強調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強調(diào)人民的推動作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時傳祥、李順達，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時期，新中國成立后都在各自的領(lǐng)域為國家添磚加瓦，所以我們在組織答案的時候，可以先分析新中國成立初期中國的社會現(xiàn)實，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻，最后結(jié)合毛澤東的觀點升華，指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認識到了人民的力量，重視發(fā)動人民群眾的力量進行民主革命和社會主義革命。新中國成立初期，社會經(jīng)濟千瘡百孔；百廢待興，中國社會主義建設(shè)需要社會主義勞動者無私奉獻。

新中國成立初期，國家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時期，李順達率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進行生產(chǎn)，支援前線；新中國成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運動，推動了農(nóng)業(yè)合作化運動的發(fā)展。正是千百萬勞動人民的辛勤勞動，中國才能取得巨大的成績，說明中華兒女共同塑造了中國的輝煌。23、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點，再結(jié)合所學圍繞論點展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認為國民興起就會實現(xiàn)國家振興，對于該觀點可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國近代的各個階層掀起的救亡圖存運動展開論述，言之有理即可。【解析】示例：

贊同材料中國民興起就會實現(xiàn)國家振興的觀點。

中國人民團結(jié)起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運動就是一場以先進知識分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。1924年，國共實現(xiàn)第一次合作，掀起國民革命運動，基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義侵略勢力。1937年9月，國民黨發(fā)表了國共合作宣言，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年，當時民族危機嚴重．清政府統(tǒng)治腐朽反動．資產(chǎn)階級革命運動興起，孫中山強調(diào)此觀點，是為了號召全國人民行動起來，進行資產(chǎn)階級革命，實現(xiàn)救國救民的愿望。

結(jié)論：國人奮發(fā)圖強；并大力弘揚民族精神。對于實現(xiàn)今天實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

（說明：評析材料其他觀點，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）24、略

【分析】【詳解】

考查學生的史料實證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”可以得出，毛澤東的觀點強調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強調(diào)人民的推動作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四