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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬科版選修4歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、“如果我們對憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?,那就是很好地對待了這個憤怒的激情:對于其他各種激情也都如此。”亞里士多德的上述言論所屬的范疇是A.形而上學(xué)B.物理學(xué)C.邏輯學(xué)D.倫理學(xué)2、1979年1月1日出版的《時代》周刊說,鄧小平獲選為1978年年度風(fēng)云人物是因為鄧小平把中國的大門向世界打開了,讓中國走向世界。下列史實最能佐證上述觀點的是A.恢復(fù)高考制度B.主持制定《建國以來黨的若干歷史問題的決議》C.提出一國兩制偉大構(gòu)想D.支持倡導(dǎo)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)3、1945年,愛因斯坦在得知日本廣島遭原子彈轟炸的消息時,遺憾地說:“我現(xiàn)在最大的感想就是后悔,當(dāng)初不該給羅斯福寫那封信我當(dāng)時是想把原子彈這一罪惡的殺人工具從瘋子希特勒手里搶過來,想不到現(xiàn)在又將它送到另一個瘋子手里。”這反映A.科學(xué)家開始反思戰(zhàn)爭危害B.戰(zhàn)后美國已走上法西斯道路C.核技術(shù)使美國占有利地位D.愛因斯坦崇高的社會責(zé)任感4、《大國崛起》一書認(rèn)為:“拿破侖戰(zhàn)爭是大革命的繼續(xù),拿破侖帝國是法國革命的最后階段?!边@充分肯定了拿破侖A.是法國大革命的領(lǐng)袖B.鞏固法國大革命成果C.擊退了反法聯(lián)盟進(jìn)攻D.傳播了法國啟蒙思想5、美國著名學(xué)者施拉姆在《毛澤東》一書中把毛澤東的政治思想劃分為下表中的四個階段。下列相關(guān)表述符合史實的是()
A.新文化運動前期的毛澤東是一個激進(jìn)的資產(chǎn)階級民族主義者B.國民革命運動時朋,毛澤東開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€真正的馬克思主義者C.井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建驗證了農(nóng)村包圍城市道路的正確性D.文化大革命是無產(chǎn)階級在文化領(lǐng)域的大革命6、清朝福建巡撫徐繼畬之語“提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號,不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾乎天下為公”的刻石,被鑲嵌在某開國者的紀(jì)念碑上。此開國者是A.拿破侖B.華盛頓C.伊達(dá)爾哥D.俾斯麥7、“18世紀(jì)的康乾盛世,貌似太平輝煌,實則正在滑向衰世凄涼”。史學(xué)家戴逸評價康乾盛世的主要視角應(yīng)是A.古今的歷史變遷B.政治經(jīng)濟(jì)的互動C.中外的歷史比較D.民族意識的消長評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)8、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤10、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共5題,共10分)11、材料一(1177年)《忠愍謚議》:“公之大名;大節(jié)、大勛烈;赫赫在目率斃于權(quán)臣之手,天下莫不冤之而死之日,天下為之流涕按謚法:‘危身奉上曰忠,使民悲傷曰愍’。公其有焉。請謚以忠愍,謹(jǐn)議。”宋孝宗:“有旨,令別擬定?!保?178年)《武穆覆議》:“功立矣身必享其利,而子孫且蒙福矣。其有身歿既久,而國愈不忘之者,必其功卓然茲按謚法,折沖御侮曰武,布德執(zhí)義曰穆?!毙⒆谕?,于是正式宣布岳飛謚號為“武穆”
材料二(1225年;宋理宗在位)《賜謚告詞》:“夫何權(quán)臣,力主和議,未究凌煙之偉績,先罹偃月之陰謀昔孔明之志興漢室,子儀之光復(fù)唐都,雖計效以或殊,在秉心而弗異英靈如在,茂渥其承,可依前故太師;追封鄂王,特與賜謚忠武。”
——以上材料均摘編自(南宋)岳珂《鄂國金佗稡編續(xù)編校注》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;分析“武穆”取代“忠愍”成為岳飛謚號的原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出宋理宗時期高度評價岳飛的原因。12、(歷史選修4:中外歷史人物評說)
材料沈葆楨;洋務(wù)派重要代表人物,曾任福建船政大臣,主持福州船政局。同治十三年(1874),日本以琉球船民被殺為由,派兵侵臺。沈葆楨臨危受命,以欽差辦理臺灣等處海防兼理各國事務(wù)大臣的身份,馳赴臺灣布防設(shè)守。為了“驅(qū)倭”,他提出“一曰理諭;二曰設(shè)防”的原則,撰寫文書,對日本侵略者“據(jù)理詰之”,并明確告之“中國版圖尺寸不敢以與人”。又從各省調(diào)回船政輪船30余艦,布防于臺灣海峽一線。在政治談判與軍事威懾下最終實現(xiàn)成功驅(qū)日。經(jīng)此危機(jī),沈葆楨認(rèn)為“臺灣孤懸海外,七省以為門戶,久為他族所垂誕”,利用辦理善后事宜為契機(jī)在臺采取了一系列“撫番”措施。改革行政制度,由原來的一府四縣三斤,增為二府八縣四廳,并奏請移福建巡撫駐臺;打破“番禁”政策,招募內(nèi)地人到臺灣墾荒;開設(shè)義學(xué),親自編成童謠《訓(xùn)番俚語》,以傳統(tǒng)文化教化臺灣原住民,并奏請為保衛(wèi)臺灣犧牲者建祠祭祀。奏準(zhǔn)建閩臺水陸電線,倡購鐵甲船,奏準(zhǔn)使用機(jī)器開采基隆煤礦。沈葆禎對臺灣的治理開發(fā),為臺灣的發(fā)展立下了不朽功勛。
——摘編自呂寧《開山撫番:沈葆禎臺灣防務(wù)建設(shè)中的重大舉措》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括沈葆禎成功驅(qū)日的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評沈葆禎建設(shè)臺灣的舉措。13、閱讀材料;回答問題。
材料一福澤諭吉(1835~1901年)生于下層武士家庭;13歲才入村塾學(xué)習(xí)《論語》;《孟子》,后進(jìn)入“適塾"改學(xué)西學(xué)。他苦學(xué)英語,兩度訪美,游歷歐洲,以啟迪國民為己任,立志“在遠(yuǎn)東建立一個新文明國,使日本與英國并駕齊驅(qū),東西遙遙相對"。他一生不做官,只從事翻譯、著書、教育工作,創(chuàng)辦慶應(yīng)義塾(今日本慶應(yīng)義塾大學(xué)),出版思想巨著《勸學(xué)篇》。代表明治維新思想主流的《勸學(xué)篇》,“以提供民眾讀本和小學(xué)課本為目的"編寫,共發(fā)行340萬冊(當(dāng)時日本人口3500萬)。該書反對傳統(tǒng)儒學(xué),提倡實學(xué)(即寫信、算賬、物理、地理、歷史等);反對政府專制,提倡四民平等、男女平等;提出“人人獨立,國家就能獨立",培養(yǎng)國民“文明的精神";主張國與國平等,批評中國妄自尊大,并預(yù)言要“將中國導(dǎo)向文明之國,唯有推翻滿清政府,此外別無他途。"
——摘編自范福潮《福澤諭吉的預(yù)言》材料二張之洞(1837~1909年)出身官宦之家;13歲中秀才,26歲考取進(jìn)士第三名(探花),仕途亨通,位極人臣。他一生辦實業(yè),使武漢成為當(dāng)時中國最大的重工業(yè)基地;辦新式教育,創(chuàng)立三江師范學(xué)堂(南京大學(xué)前身),派數(shù)百人赴日本留學(xué)。1898年,張之洞的《勸學(xué)篇》出爐,目的是為申明自己與康有為變法思想的區(qū)別,以防變法失敗殃及自身,最初只印了300冊送往北京,進(jìn)呈光緒帝,分送部分官員,在民間影響甚微(按當(dāng)時中國人口計算,150萬人中才可能有一人讀過此書)。該書推崇儒學(xué)為正宗,固守“三綱五常",津津樂道于“中體西用",視平等;民權(quán)、獨立、自由等一切有損君權(quán)、官權(quán)、儒教的變法思想為異端邪說。但他不會想到,他開辦的新式學(xué)堂成了民主思想的搖籃,訓(xùn)練的湖北新軍成了武昌起義的民軍,建的槍炮廠為革命制造軍火,設(shè)計推動的新政加速了清朝覆滅,他成為大清王朝變相的掘墓人。
——摘編自范福潮《清末新政的設(shè)計師張之洞》等請回答:
(1)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識;比較福澤諭吉、張之洞二人變法思想的異同。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析指出兩本《勸學(xué)篇》產(chǎn)生不同影響的原因。14、閱讀材料,回答問題材料顏真卿(709~784),唐代名臣、書法家。顏真卿的書法初學(xué)諸遂良,后又得筆法于張旭,還與懷素一起探討書法。他對二王的書法都進(jìn)行深入研究,吸取其長處,創(chuàng)造了新的時代書,風(fēng)。他任監(jiān)察御史巡查河?xùn)|時,劾罷不法縣令鄭延祚,使其被禁止錄用。752年出任平原太守,平原郡屬安祿山轄區(qū),安祿山發(fā)動叛亂后,唐玄宗驚呼:“河北二十四個郡,難道就沒有一個忠臣嗎?”此時顏真卿整頓軍隊,在軍中慷慨陳詞,淚水直流,他組織軍隊奮勇抵抗,為平定叛亂作出巨大貢獻(xiàn)。783年叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州。朝廷派顏真卿勸降李希烈,顏真卿毅然前往,怒斥李希烈罪行。他最終被叛軍殺害,壯烈犧牲,唐德宗為他追贈司徒,謚號“文忠”?!幾灾旖B侯《中國古代史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;分析顏真卿生活時代唐朝面臨的政治困局。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,運用史實說明顏真卿事跡體現(xiàn)的精神價值。15、閱讀材料,完成下列要求。材料一馬基雅維利(1467—1527)出生在意大利的佛羅倫薩,是著名的近代資產(chǎn)階級政治學(xué)說的奠基人。他認(rèn)為性善論的觀點在政治活動中極為荒謬,因為一旦有了適宜的機(jī)會人心就會自然的墮落。因此“要建立任何一種秩序,唯一的方法是建立君主專制的政府”,但也告誡君主不得侵犯他人的財產(chǎn)。針對意大利內(nèi)部分裂,外有強(qiáng)敵,馬基雅維利猛烈抨擊羅馬教會,指責(zé)教會是造成意大利分裂的總根源,另外,一再鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè),并特別強(qiáng)調(diào)各種統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性。馬基雅維利(1467—1527)出生在意大利的佛羅倫薩,是著名的近代資產(chǎn)階級政治學(xué)說的奠基人。他認(rèn)為性善論的觀點在政治活動中極為荒謬,因為一旦有了適宜的機(jī)會人心就會自然的墮落。因此“要建立任何一種秩序,唯一的方法是建立君主專制的政府”,但也告誡君主不得侵犯他人的財產(chǎn)。針對意大利內(nèi)部分裂,外有強(qiáng)敵,馬基雅維利猛烈抨擊羅馬教會,指責(zé)教會是造成意大利分裂的總根源,另外,一再鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè),并特別強(qiáng)調(diào)各種統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性。——摘編自徐大同《西方政治思想史》從16世紀(jì)初期到17世紀(jì)初期,絕大多數(shù)評述仍然站在道德的立場上批判馬基雅維利的非道德性,“惡魔”、“邪惡的馬基雅維利”、“魔鬼”是他的代名詞。17世紀(jì),對馬基雅維利的評判走向了今一個極端,他成為了“政治科學(xué)之父”,培根還稱贊從他的身上找到了摧毀教會哲學(xué)的方法?!幾岳铢i《從歷代評價看<君主論>的歷史意義》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;歸納馬基雅維利的主要思想。
(2)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識,對馬基雅維利的思想進(jìn)行簡要評價。材料二從16世紀(jì)初期到17世紀(jì)初期,絕大多數(shù)評述仍然站在道德的立場上批判馬基雅維利的非道德性,“惡魔”、“邪惡的馬基雅維利”、“魔鬼”是他的代名詞。17世紀(jì),對馬基雅維利的評判走向了今一個極端,他成為了“政治科學(xué)之父”,培根還稱贊從他的身上找到了摧毀教會哲學(xué)的方法。評卷人得分四、論述題(共3題,共30分)16、黎塞留。
依據(jù)上表材料,從社會轉(zhuǎn)型角度,結(jié)合所學(xué),對黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。(要求:提取信息充分。史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯清晰)17、19世紀(jì),中、英兩個女人的滄桑時代,截然相反的治國之路。慈禧太后與維多利亞女王,一位是東方帝國的太后,一位是“日不落帝國”的女王,這兩位當(dāng)時世界上最有權(quán)勢的女人,卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時遭逢兩種截然不同的命運。閱讀下列材料,回答問題:材料一:維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年,年僅18歲的維多利亞繼位,在位64年,是英國歷史上在位時間最長的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年,一場設(shè)計巧妙的陰謀使英國獲得了蘇伊士運河的控股權(quán);第二年,在大英帝國沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國”。維多利亞在位期間,英國在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展,史稱“維多利亞時代”。材料二:慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮,27歲垂簾聽政,執(zhí)政48年。三度垂簾聽政、兩決皇儲、乾綱獨斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開辦洋務(wù)運動,庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育,禁止婦女纏足等。慈禧所處的時代是一個大變動的格局,經(jīng)歷了太平天國運動、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團(tuán)運動、八國聯(lián)軍等,治理國家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇,一直是以婦人之短見議和與接受恥辱,多次惡化了近代中國的前途。
根據(jù)上述材料,談?wù)勀銓蓚€女人時代的看法。18、閱讀材料,回答問題。材料則是中國土地人口,世界莫及。我們生在中國,實為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地,而不可得。我們生在中國,正是英雄用武之時。反都是沉沉默默,讓異族兒據(jù)我上游?!ぁぁぁぁぁ崬榭蓢@!所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國(指美國)禁約的風(fēng)潮起。不獨米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳。各國則震動若是,倘有什么大舉動,則各國還了得嗎?所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興,中國斷斷乎沒有不興的道理。——《中國決不會淪亡)(孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會上所作的演講)
評析材料中的觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)評卷人得分五、簡答題(共5題,共45分)19、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。22、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。23、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】【詳解】
邏輯學(xué)是研究純粹理念原則性的一門極為重要的科學(xué);純粹理念就是人類大腦思維的最抽象的要素所形成的理念,材料“如果我們對憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟蔷褪呛芎玫貙Υ诉@個憤怒的激情”體現(xiàn)了亞里士多德的邏輯學(xué)思維,故C正確;形而上學(xué)是與辯證法相對立的世界觀和方法論。其特點是用孤立;靜止、片面、表面的觀點來看世界,認(rèn)為一切事物都彼此孤立,永遠(yuǎn)不變,A錯誤;物理學(xué)屬于自然科學(xué),不符合材料主旨,B錯誤;倫理學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于道德問題的科學(xué),是道德思想觀點的系統(tǒng)化、理論化,故D項錯誤。
【點睛】
本題考查亞里士多德對人類的貢獻(xiàn),解題的關(guān)鍵是“如果我們對憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?,那就是很好地對待了這個憤怒的激情:對于其他各種激情也都如此”。2、D【分析】【詳解】
根據(jù)“鄧小平獲選為1978年年度風(fēng)云人物是因為鄧小平把中國的大門向世界打開了”可知;鄧小平獲選為1978年年度風(fēng)云人物主要原因是做出了對外開放的偉大決策,1979年進(jìn)一步提出設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),故D正確;1977年恢復(fù)高考制度,A時間不符合題意,排除;1981年制定并通過《建國以來黨的若干歷史問題的決議》,B時間不符合題意,排除;80年代初提出一國兩制偉大構(gòu)想,C時間不符合題意,排除。
【點睛】
解答本題的關(guān)鍵信息是“鄧小平獲選為1978年年度風(fēng)云人物是因為鄧小平把中國的大門向世界打開了”,聯(lián)系所學(xué)1978年鄧小平的主要活動分析解答。3、D【分析】【分析】
【詳解】
該材料主要講述愛因斯坦對于美國在日本廣島投放原子彈表示強(qiáng)烈不滿,這表明一位從事科學(xué)研究的知識分子基于人類命運的思考所發(fā)表的觀點,因此選D選項;材料中并沒有時間信息表明是開始反思,A選錯誤;B選項不符合史實;材料不能反映核技術(shù)使美國占有利地位,C選項排除。故選D。4、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“拿破侖戰(zhàn)爭是大革命的繼續(xù)拿破侖帝國是法國革命的最后階段”可知,這充分肯定了拿破侖鞏固了法國大革命成果,拿破侖對外戰(zhàn)爭打擊了歐洲的封建勢力,動搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),傳播了自由、平等、博愛的思想故B項正確;材料沒有涉及拿破侖是法國大革命的領(lǐng)袖、擊退了反法聯(lián)盟進(jìn)攻、傳播了法國啟蒙思想等信息,故A、C、D三項排除。5、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,新文化運動前期的毛澤東是一個激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主主義者,A項正確;五四運動后期,毛澤東開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€真正的馬克思主義者,排除B項;新民主主義革命的勝利驗證了農(nóng)村包圍城市道路的正確性,排除C項;文化大革命是指1966年5月16日至1976年10月在中國由毛澤東錯誤發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)、被林彪和江青兩個反革命集團(tuán)利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂,排除D項。故選A項。6、B【分析】【詳解】
華盛頓拒絕任終身總統(tǒng),為美國歷任總統(tǒng)樹立了光輝的典范。這一傳統(tǒng)后來又以法律的形式加以肯定,使美國總統(tǒng)的最長任期為兩屆。7、C【分析】【分析】
“滑向衰世凄涼”的真正含義是指由于封建專制和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的高度發(fā)展;壓抑了資本主義萌芽和近代科技等新的社會發(fā)展因素,和同時代的西方相比,逐步落后于世界潮流,故排除ABD,選C。
【詳解】
請在此輸入詳解!二、判斷題(共3題,共6分)8、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。9、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共5題,共10分)11、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“危身奉上曰忠;使民悲傷曰愍”“公其有焉。請謚以忠愍,謹(jǐn)議”等信息可知,“忠愍”謚號突出岳飛蒙冤而死;根據(jù)材料“功立矣身必享其利,而子孫且蒙福矣”“其有身歿既久,而國愈不忘之者,必其功卓然”等信息可知,“武穆”謚號突出岳飛立功事實,并且要維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)的需要。
(2)根據(jù)材料“必其功卓然茲按謚法,折沖御侮曰武,布德執(zhí)義曰穆”結(jié)合所學(xué)可知,岳飛在抗擊北方民族侵略的過程中戰(zhàn)功卓著;根據(jù)材料“天下莫不冤之而死之日,天下為之流涕”可知,岳飛品德高尚,受到百姓的敬仰;根據(jù)材料“昔孔明之志興漢室,子儀之光復(fù)唐都”“英靈如在,茂渥其承,可依前故太師、追封鄂王,特與賜謚忠武”等信息結(jié)合所學(xué)可知,南宋國事危殆,宋理宗欲借助岳飛的忠勇精神激發(fā)民眾的民族意識。【解析】(1)“忠愍”謚號突出岳飛蒙冤而死;“武穆”謚號突出岳飛立功事實;維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)的需要。
(2)原因:岳飛在抗擊北方民族侵略的過程中戰(zhàn)功卓著;岳飛品德高尚,受到百姓的敬仰;南宋國事危殆,宋理宗欲借助岳飛的忠勇精神激發(fā)民眾的民族意識。12、略
【分析】本題考查沈葆禎成功驅(qū)日的原因和沈葆禎建設(shè)臺灣的舉措;主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力。
(1)沈葆禎成功驅(qū)日的原因;應(yīng)當(dāng)聯(lián)系當(dāng)時中日兩國的社會狀況和材料中的“在政治談判與軍事威懾下最終實現(xiàn)成功驅(qū)日”等信息,從洋務(wù)運動取得成效;日本剛完成明治維新、沈葆楨對日采取的措施得當(dāng)和堅定的愛國信念等方面來回答。
(2)對沈葆禎建設(shè)臺灣舉措的評價,可以根據(jù)材料中的“改革行政制度,由原來的一府四縣三斤,增為二府八縣四廳,并奏請移福建巡撫駐臺”“招募內(nèi)地人到臺灣墾荒”“以傳統(tǒng)文化教化臺灣原住民,并奏請為保衛(wèi)臺灣犧牲者建祠祭祀”“奏準(zhǔn)建閩臺水陸電線,倡購鐵甲船,奏準(zhǔn)使用機(jī)器開采基隆煤礦”“沈葆禎對臺灣的治理開發(fā),為臺灣的發(fā)展立下了不朽功勛”等信息分析概括得出?!窘馕觥浚?)原因:洋務(wù)運動取得成效;近代海軍的建立;日本剛完成明治維新,力量有限;沈葆楨對日采取的措施得當(dāng);堅定的愛國信念。
(2)簡評:增強(qiáng)了對臺灣的政治管理,為臺灣建省創(chuàng)造了條件;促進(jìn)了臺灣的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;促進(jìn)兩岸文化交流,增強(qiáng)了民族向心力和凝聚力;推動了臺灣的近代化進(jìn)程。13、略
【分析】【詳解】
(1)不同:福澤諭吉:根據(jù)材料“該書反對傳統(tǒng)儒學(xué);提倡實學(xué)”可知,重在改造思想,反對儒學(xué),提倡實學(xué);根據(jù)材料“反對政府專制,提倡四民平等;男女平等”可知,反對專制,主張平等;根據(jù)材料“提出‘人人獨立,國家就能獨立’,培養(yǎng)國民‘文明的精神’”可知,重視個人獨立;根據(jù)材料“主張國與國平等,批評中國妄自尊大,并預(yù)言要‘將中國導(dǎo)向文明之國,唯有推翻滿清政府,此外別無他途’?!笨芍鲝垖ν鈹U(kuò)張,侵略中國。張之洞:根據(jù)材料“該書推崇儒學(xué)為正宗”可知,推崇儒學(xué);根據(jù)材料“津津樂道于‘中體西用’,視平等、民權(quán)、獨立、自由等一切有損君權(quán)、官權(quán)、儒教的變法思想為異端邪說”可知,主張中體西用;反對民主平等,維護(hù)專制。相同:根據(jù)材料可知,兩人都主張向西方學(xué)習(xí);根據(jù)材料可知,兩人都重視新式教育。
(2)原因:根據(jù)材料“他一生不做官,只從事翻譯、著書、教育工作”可知,福澤諭吉不計個人利益得失,根據(jù)材料“以防變法失敗殃及自身,最初只印了300冊送往北京,進(jìn)呈光緒帝”可知,張之洞明哲保身;根據(jù)材料“他苦學(xué)英語,兩度訪美,游歷歐洲”可知,福澤諭吉對于西方的了解更深入,根據(jù)所學(xué)知識可知,張之洞對于西方的認(rèn)識停留于表面;根據(jù)材料“以提供民眾讀本和小學(xué)課本為目的’編寫,共發(fā)行340萬冊(當(dāng)時日本人口3500萬)”可知,福澤諭吉注重影響社會基層,根據(jù)材料“進(jìn)呈光緒帝,分送部分官員,在民間影響甚微(按當(dāng)時中國人口計算,150萬人中才可能有一人讀過此書)”可知,張之洞關(guān)注的是社會上層;根據(jù)所學(xué)知識可知,福澤諭吉的思想順應(yīng)時代潮流,張之洞意在維護(hù)專制,違背歷史發(fā)展潮流;根據(jù)所學(xué)知識可知,近代中國的封建勢力較為強(qiáng)大。【解析】(1)不同:福澤諭吉:重在改造思想;反對儒學(xué),提倡實學(xué);反對專制,主張平等;重視個人獨立;主張對外擴(kuò)張,侵略中國。張之洞:推崇儒學(xué);主張中體西用;反對民主平等,維護(hù)專制。相同:都主張向西方學(xué)習(xí);都重視新式教育。
(2)原因:福澤諭吉不計個人利益得失,張之洞明哲保身;福澤諭吉對于西方的了解更深入,張之洞對于西方的認(rèn)識停留于表面;福澤諭吉注重影響社會基層,張之洞關(guān)注的是社會上層;福澤諭吉的思想順應(yīng)時代潮流,張之洞意在維護(hù)專制,違背歷史發(fā)展潮流;近代中國的封建勢力較為強(qiáng)大。14、略
【分析】【分析】
(1)
困局:根據(jù)“709~784”“唐玄宗”;結(jié)合所學(xué)可知,此時正是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期,朝政腐??;根據(jù)“安祿山發(fā)動叛亂”“河北二十四個郡,難道就沒有一個忠臣嗎?”得出安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù),地方節(jié)度使反叛;根據(jù)“安祿山發(fā)動叛亂”“叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州”,分析得出中央集權(quán)削弱,政治陷于危局。
(2)
價值:根據(jù)“顏真卿的書法初學(xué)諸遂良創(chuàng)造了新的時代書風(fēng)”得出顏真卿的書法體現(xiàn)善于學(xué)習(xí);勇于創(chuàng)新;根據(jù)“劾罷不法縣令鄭延祚,使其被禁止錄用”得出彈劾不法官吏體現(xiàn)為人正直,維護(hù)法紀(jì);根據(jù)“為平定叛亂作出巨大貢獻(xiàn)”得出參與平定安史之亂體現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng),忠于國家:根據(jù)“朝廷派顏真卿勸降李希烈,顏真卿毅然前往,怒斥李希烈罪行。他最終被叛軍殺害”得出勸降叛軍,壯烈犧牲體現(xiàn)敢于斗爭,舍生取義。
【點睛】【解析】(1)困局:朝政腐敗:安史之亂;藩鎮(zhèn)割據(jù),地方節(jié)度使反叛:中央集權(quán)削弱,政治陷于危局。
(2)價值:顏真卿的書法體現(xiàn)善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新;彈劾不法官吏體現(xiàn)為人正直,維護(hù)法紀(jì);參與平定安史之亂體現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng),忠于國家:勸降叛軍,壯烈犧牲體現(xiàn)敢于斗爭,舍生取義。15、略
【分析】【詳解】
(1)本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力;通過仔細(xì)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)馬基雅維利的主要思想主要包括建立君主專制的政府;鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè)即統(tǒng)一意大利、統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性等,這些要點可以直接從材料一找到。
(2)對馬基雅維利的思想想進(jìn)行簡要評價要堅持兩分法、兩點論,既要看到他的愛國、抨擊羅馬教會、保護(hù)私有財產(chǎn)的積極的一面,又要看到不擇手段過分強(qiáng)調(diào)權(quán)術(shù)、忽視道德的消極一面?!窘馕觥浚?)性惡論;建立君主專制:保護(hù)私有財產(chǎn);抨擊羅馬教會;主張意大利的統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要。
(2)具有愛國情懷,積極倡導(dǎo)意大利的統(tǒng)一:強(qiáng)調(diào)世俗權(quán)力,體現(xiàn)了人文主義思想;抨擊教會,為后世反對教會斗爭提供思想武器;保護(hù)私有財產(chǎn),反映了當(dāng)時資產(chǎn)階級的時代要求;過分強(qiáng)調(diào)權(quán)術(shù),忽視了道德約束。四、論述題(共3題,共30分)16、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡介及黎塞留生活的時代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家,還是杰出的行政管理者;他當(dāng)政期間,大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院,鼓勵商業(yè)發(fā)展,建立了強(qiáng)大的海軍,并大大拓展了法國在海外的殖民據(jù)點。黎塞留是法國專制制度的奠基者,他也因此而飽受責(zé)難;但他的對外政策得到毫無保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn),同時也為歐洲的文明而斗爭?!窘馕觥坷枞羰欠▏鴮V浦贫鹊牡旎恕T谒?dāng)政期間,法國王權(quán)專制制度得到完全鞏固,為路易十四時代的興盛打下了基礎(chǔ),同時也是將法國改造成現(xiàn)代國家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國海軍部,因此被譽為“法國海軍之父”。黎塞留奉行“國家至上”的理論,被認(rèn)為是現(xiàn)代實用唯利主義外交的開創(chuàng)者,在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱17、略
【分析】【詳解】
解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點,再結(jié)合相關(guān)史實對提取的論點進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國的社會傳統(tǒng)和社會環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響,又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時代背景對她們進(jìn)行評價,聯(lián)系相關(guān)史實進(jìn)行論證即可。本題屬于開放性試題,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,論點提取準(zhǔn)確,論證嚴(yán)密,能夠自圓其說即可?!窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐Σ牧线M(jìn)行抽象提煉;并結(jié)合材料進(jìn)行論述。
材料與史實:運用充分;運用較充分。抽象視角;如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述:論述充分;論述較充分。敘述:敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。
答案二:能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系;并對此作出解釋。
材料與史實:運用充分;運用較充分。視角:從兩個以上角度展開分析,如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化,兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。
論述:論述充分;運用不夠充分。敘述:敘述形成結(jié)構(gòu);敘述連貫流暢。
答案三:使用多個線索或材料;進(jìn)行單一維度的解釋。
材料與史實:運用較多材料;運用較少材料。視角:提煉出一個視角。如注重實力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同;或其他一個角度。敘述:敘述完整流暢,僅能列舉。
答案四:找到一個線索或材料即得出結(jié)論。
其他答案:沒有形成對問題的理解,回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)。18、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點,再結(jié)合所學(xué)圍繞論點展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興,中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國民興起就會實現(xiàn)國家振興,對于該觀點可以持贊成態(tài)度,結(jié)合中國近代的各個階層掀起的救亡圖存運動展開論述,言之有理即可?!窘馕觥渴纠?/p>
贊同材料中國民興起就會實現(xiàn)國家振興的觀點。
中國人民團(tuán)結(jié)起來;在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運動就是一場以先進(jìn)知識分子為先鋒;廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。1924年,國共實現(xiàn)第一次合作,掀起國民革命運動,基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治,沉重打擊了帝國主義侵略勢力。1937年9月,國民黨發(fā)表了國共合作宣言,推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利,也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年,當(dāng)時民族危機(jī)嚴(yán)重.清政府統(tǒng)治腐朽反動.資產(chǎn)階級革命運動興起,孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點,是為了號召全國人民行動起來,進(jìn)行資產(chǎn)階級革命,實現(xiàn)救國救民的愿望。
結(jié)論:國人奮發(fā)圖強(qiáng);并大力弘揚民族精神。對于實現(xiàn)今天實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。
(說明:評析材料其他觀點,只要論證充分,表述清晰,皆可酌情賦分)五、簡答題(共5題,共45分)19、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺灣
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