2025屆新高考語文全國各省市聯(lián)考卷10月 卷一

2025屆新高考語文全國各省市聯(lián)考卷10月精選卷一（原卷版）考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一“數(shù)字鴻溝”又稱“信息鴻溝”，本意是數(shù)字差距或者數(shù)字分裂。由于人們在經(jīng)濟地位、教育程度，生活環(huán)境等方面存在差異，當社會接入新的信息技術(shù)時，就會產(chǎn)生信息技術(shù)富有者與信息技術(shù)貧窮者之間的數(shù)字鴻溝?！皵?shù)字代溝”是數(shù)字鴻溝概念的一個分支，是數(shù)字鴻溝在家庭層面的表現(xiàn)，也是傳統(tǒng)代溝在互聯(lián)網(wǎng)時代的延伸。研究數(shù)據(jù)表明，無論是對新媒體、新技術(shù)的學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力，還是對信息的甄別能力，年輕群體都領(lǐng)先于年長群體，兩代人的“地位”在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)生顛覆。研究表明，微信作為了解數(shù)字代溝現(xiàn)狀的一個視角，它的使用情況顯示出較大的代際差異（見下表），無論是微信使用的功能類型還是功能數(shù)量，親代與子代都有著明顯不同。研究者通過對數(shù)字代溝影響因素的分析，發(fā)現(xiàn)親代年齡越大、子代受教育程度越高，數(shù)字代溝越大；子代年齡越大、親代受教育程度越高，數(shù)字代溝越小。親代年齡比子代高出越多，子代受教育程度比親代高出越多，居住地發(fā)達程度越高，數(shù)字代溝越大。家庭角色與微信功能使用數(shù)

交叉列表項目功能文字圖片視頻語音聊天語音視頻聊天朋友圈轉(zhuǎn)賬付款購物定位總計親代計數(shù)126118535181521083142103147百分比85.7%80.3%36.1%34.7%55.1%35.4%73.5%21.1%28.6%6.8%2.0%子代計數(shù)1261186355110879483655937128百分比98.4%92.2%49.2%43.0%85.9%68.0%73.4%64.8%50.8%46.1%28.9%計數(shù)2522361161061911392021141076940275研究者還發(fā)現(xiàn)，家庭成員之間的關(guān)系并沒有因為數(shù)字代溝的出現(xiàn)而惡化，微信等新媒體也帶來了彌合矛盾的契機，親代坦然承認自己在新技術(shù)方面的不足，虛心向子代請教；子代欣喜地看到自己所具有的優(yōu)勢，主動向親代傳授數(shù)字知識。年輕人對老年人進行數(shù)字文化的反哺，可以有效地縮小數(shù)字代溝，也拉近了兩代人之間的關(guān)系。數(shù)字反哺的背后。是子代指引親代親近數(shù)字社會的努力，子代與親代一同消除數(shù)字話語體系中的隔閡，親代也能感受到在數(shù)字世界中的體面與尊嚴，兩代人形成共同的文化認同。（取材于林叔，李博，朱秀凌等的相關(guān)文章）材料二2020年，隨著新冠疫情的發(fā)展，同課學(xué)習(xí)，遠程辦公、電子行程卡、電子健康碼等數(shù)字化技術(shù)成為人類與病毒周旋的重要武器。然而，在與病毒作斗爭的過程中，互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)字鴻溝也前所未有地暴露出來，部分老年人由于不能得心應(yīng)手地使用數(shù)字化設(shè)備，在智能化的疫情防控中顯得局促而尷尬，要尊重中老年人在數(shù)字化時代的感受與權(quán)益，就要填平這道數(shù)字鴻溝，家庭內(nèi)部的代際交流對此有直接影響。家庭場域內(nèi)存在著一種“文化反哺”現(xiàn)象，即年輕一代向年長一代進行文化傳播。它是中國人反哺情結(jié)的存續(xù)，彰顯著儒家孝道的深層內(nèi)涵，伴隨著數(shù)字鴻溝的產(chǎn)生，文化反哺也增加了新的形式，即“數(shù)字反哺”。要幫助數(shù)字時代的弱勢群體邁過鴻溝，數(shù)字反哺是一種理想的方式。家庭內(nèi)部親子溝通越好，數(shù)字反哺越是頻繁、深刻。同時，數(shù)字反哺又能顯著提升兩代人在親子溝通中的幸福感，無論是親代主動向子代請教，還是子代主動反哺，都能夠讓親代感受到被子女照拂，也能讓子代感受到被父母需要和尊重，雙方對親子關(guān)系和親子溝通都會產(chǎn)生更加正向的感知。然而遺憾的是，調(diào)查顯示，目前數(shù)字反哺效果并不太理想。雖然在家庭內(nèi)時有發(fā)生，但數(shù)字反哺的形式意義大于內(nèi)容，主要表現(xiàn)有：子代很少主動教授親代如何使用數(shù)字服務(wù)，親代往往是受到同輩群體的影響，在使用過程中產(chǎn)生了困惑，才會向子女請教；很少有子女認為自己應(yīng)當主動教給父母新的數(shù)字文化知識，在他們看來，父母的認知落后于自己是由年齡帶來的必然差異，況且向父母解釋流行知識太費動；對信息欺詐的預(yù)防，進行安全上網(wǎng)的指導(dǎo)，也總是在看到父母擴散不實信息或財物受損后才會短暫發(fā)生。究其原因，數(shù)字鴻溝的寬度更多和親代的閱歷、學(xué)歷及其所處的同輩人際環(huán)境有關(guān)，子代主動反哺的意識不強烈，反哺行為不具備可持續(xù)性，物質(zhì)與時間成本投入不足，諸多因素導(dǎo)致數(shù)字反哺大多停留在淺表層面。（取材于侯耀婕的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列對“數(shù)字代溝”的理解，正確的一項是（

）A．是傳統(tǒng)代溝在互聯(lián)網(wǎng)時代的一種表現(xiàn)形式。 B．導(dǎo)致兩代人的家庭地位發(fā)生顛覆性的變化。C．隨兩代人年齡和受教育程度差增大而減小 D．是彌合家庭矛盾的契機，拉近兩代人關(guān)系。2．根據(jù)兩則材料，下列對“數(shù)字反哺”的理解，不正確的一項是（

）A．指年輕一代向年長一代傳播數(shù)字文化。 B．可幫助年長一代很好地適應(yīng)數(shù)字社會。C．在親子溝通良好的家庭中效果更明顯。 D．其效果的根本保證是子代的投入成本。3．根據(jù)兩則材料，下列理解和推斷，正確的一項是（

）A．在北京、上海、廣州等較為發(fā)達的城市中，數(shù)字反哺的需求較少。B．因兩代人使用數(shù)量接近，“朋友圈”無法成為數(shù)字反哺的有效途徑。C．使用微信時，子代與親代相比，更多選擇與生活便利有關(guān)的功能。D．新冠疫情的發(fā)展導(dǎo)致了兩代人之間數(shù)字鴻溝不斷擴大，急需彌合。4．下列對兩則材料內(nèi)容的說法，不正確的一項是（

）A．對“數(shù)字反哺”的效果，材料一更加樂觀。 B．材料二中的“數(shù)字鴻溝”均指“數(shù)字代溝”。C．兩則材料都關(guān)注到了傳統(tǒng)文化因素的影響。 D．兩則材料都是從實際調(diào)查分析中得出結(jié)論。5．李明的媽媽請他教自己安裝和使用“國家反詐中心”APP，李明認為太麻煩而不愿意做。請你根據(jù)以上兩則材料，向李明說明年輕一代對年長一代進行數(shù)字反哺的意義，并就如何幫助媽媽提出具體建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。早晨從中午開始（節(jié)選）路遙當我在相對悠閑的日子里瞎轉(zhuǎn)悠的時候，天樂①正忙著“查看陣地”，幫我尋找進入寫作的一個較為合適的地方。我決定到一個偏僻的煤礦去開始第一部初稿②的寫作。這個考慮基于以下兩點：一、盡管我已間接地占有了許多煤礦的素材，但對這個環(huán)境的直接感受遠遠沒有其它生活領(lǐng)域豐富。按全書的構(gòu)思，一直到第三部才涉及到煤礦。也就是說，大約在兩年之后才寫煤礦的生活。但我知道，進入寫作后，我很難中斷案頭工作去補充煤礦的生活。那么，我首先進入礦區(qū)寫第一部，置身于第三部的生活場景，隨時都可以直接感受到那里的氣息，總能得到一些彌補。二、寫這部書我已抱定吃苦犧牲的決心，一開始就到一個舒適的環(huán)境去工作不符合我的心意。煤礦生活條件差一些，艱苦一些，這和我精神上的要求是一致的。我既然要拼命完成此生的一樁宿愿，起先應(yīng)該投身于艱苦之中。我來之前，礦上已在離礦區(qū)不很遠的礦醫(yī)院為我找好了地方。那是一間用小會議室改成的工作間，一張桌子，一張床，一個小柜，還有一些無用的塑料沙發(fā)。親戚們都十分熱心厚道。他們先陪我在周圍的山轉(zhuǎn)了一圈。四野的風(fēng)光十分美麗。山巖雄偉，林木茂盛，人稱“早江南”。此時正值“霜葉紅于二月花”之時，滿山紅黃綠相間，一片五彩斑斕。親戚們?yōu)榱俗屛彝婧茫瑲夥帐譄崃?。但我的心在狂跳，想急迫地投入工作，根本無心觀賞大自然如畫的風(fēng)光。從山上回來，隨手折了幾枝紅葉，插在辦公桌對面的沙發(fā)縫隙里，心情在一片溫暖的紅色中顫栗著。鋪好床，日用東西在小柜中各就其位；十幾本我認為最偉大的經(jīng)典著作擺在旁邊——這些書盡管我已經(jīng)讀過多遍，此間不會再讀，但我要經(jīng)?？吹竭@些人類所建造的輝煌金字塔，以隨時提升自己的精神境界。隨后，我在帶來的十幾本稿紙中抽出一本在桌面上鋪開，坐下來。心緒無比復(fù)雜，我知道接下來就該進入茫茫的沼澤地了。但是，一剎那間，心中竟充滿了某種幸福感。是的，為了這一天的到來，我已經(jīng)奔波了兩三年，走過了漫長的道路；現(xiàn)在，終于走上了搏斗的拳擊臺。是的，拳擊臺。對手不是別人，正是自己。開頭，這是真正的開頭。寫什么？怎么寫？第一章、第一自然段、第一句話、第一個字，一切都是神圣的，似乎是一個生死存亡的問題而令人難以選擇，令人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。實際上，它也是真正重要的事，它將奠定全書的敘述基調(diào)和語音節(jié)奏。它將限制你，也將為你鋪設(shè)道路。一切詩情都盡量調(diào)動起來，以便一開始就能創(chuàng)造奇跡，詞匯像雨點般落在紙上?？墒且豁撐赐?，就覺得滿篇都是張牙舞爪。立刻撕掉重來。新?lián)Q了一副哲學(xué)家的面孔，似乎令人震驚。但一頁未完，卻以感到可笑和蹩腳而停止。眼看一天已經(jīng)完結(jié)，除去紙簍中撕下的一堆廢紙，大腦仍然是一片空白。真想抱頭痛哭一場。你是這樣的無能，竟然連頭都開不了，還準備寫一部多卷體的長篇小說？晚上躺在孤寂的黑暗中，大睜著眼睛，開始真正懷疑自己是不是能勝任如此巨大的工作。完全自不量力！你是誰？你是一個普通人，一個寫了一點作品的普通作家，怎么敢妄圖從事這種偉大的事業(yè)？許多作家可能是明智的，一篇作品有了影響，就乘勢寫些力所能及的作品，以鞏固自己的知名度，這也許是一種“實事求是”的態(tài)度。而你卻幾年來一直執(zhí)迷不悟，為實現(xiàn)少年時的狂想就敢做這件不切實際的事。少年時，還夢想當宇航員，到太空去捉一捉“外星人”，難道也可將如此荒唐的想法付諸實施？你不成了當代的唐·吉訶德？迷糊幾個小時醒來，已是日上中天——說明天亮以后才睡著的。再一次坐在那片空白面前。強迫自己重新進入陣地。反悔的情緒消失了。想想看，你已經(jīng)為此而準備了近三年，絕不可能連一個字也不寫就算完結(jié)；如果這樣，那就是一個世界級的笑話。又一天結(jié)束了。除又增加了一堆揉皺的廢紙，眼前仍然沒有一個字。第三天重蹈覆轍。三天以后，竟然仍是一片空白。叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。開始不停地轉(zhuǎn)圈圈走，走，走，像磨道的一頭驢。從高燒似的激烈一直走到滿頭熱汗變?yōu)楸鶝觯鶝龅暮顾谷紵乃妓骼潇o了下來，冷靜在這種時候可以使人起死回生。冷靜地想一想，三天的失敗主要在于思想太勇猛，以致于一開始就想吼雷打閃。其實，這么大規(guī)模的作品，哪個高手在開頭就大做文章？瞧瞧大師們，他們一開始的敘述是多么平靜。只有平庸之輩才在開頭就堆滿華麗。記得列夫·托爾斯泰的話，藝術(shù)的打擊力量應(yīng)該放在后面。這應(yīng)該是一個原則。為什么中國當代的許多長篇小說都是虎頭蛇尾？道理應(yīng)于此。這樣看來，不僅開頭要平靜地進入，就是全書的總布局也應(yīng)該按這個原則來。三部書，應(yīng)該逐漸起伏，應(yīng)該一浪高過一浪地前進。黑暗中似有一道光亮露出?，F(xiàn)在，平靜地坐下來。于是，順利地開始了。為了紀念這不同尋常的三天，將全書開頭的第一自然段重錄于后——一九七五年二三月間，一個平平常常的日子，細濛濛的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令己快到驚蟄，雷當然再不會存留，往往還沒等落地，就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴寒而浸長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來。（有刪改）［注］①作者弟弟王天樂。②指長篇小說《平凡的世界》初稿，文章結(jié)尾處的“全書”即《平凡的世界》。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．作者開篇交代“我已抱定吃苦犧牲的決心”，而“一間”“一張”“一個”等數(shù)量詞的連用，表現(xiàn)出創(chuàng)作條件的簡陋。B．文章描述“四野的風(fēng)光十分美麗”以及親戚們的熱情招待，襯托出作者想盡快全身心投入到小說創(chuàng)作中去的急切心情。C．“我”感到“某種幸福感”，是因為歷經(jīng)兩三年的準備，走過漫長的道路后，現(xiàn)在終于可以動筆創(chuàng)作心中想寫的小說了。D．“我”總結(jié)“失敗主要在于思想太勇猛”，對此前文有所暗示，如“進入茫茫的沼澤地”“一切詩情都盡量調(diào)動起來”等等。7．下列對“我”小說創(chuàng)作頭三天的相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）（3分）A．開始創(chuàng)作時，“我”心情惶恐，因為“我”知道開篇對于全書的重要性，它將奠定全書的敘述基調(diào)和語音節(jié)奏。B．“我”第一天落筆，一開始“滿篇都是張牙舞爪”，表達夸飾華麗，后換成“哲學(xué)家的面孔”，依然不如人意。C．劃線句將某些作家的創(chuàng)作態(tài)度和“我”的態(tài)度進行對比，其中“實事求是”略帶貶義，“執(zhí)迷不悟”暗含肯定。D．文中詳寫第一天的內(nèi)心波瀾，后兩天篇幅遞減，由略寫至一筆帶過，展現(xiàn)了“我”從焦慮到平靜的心態(tài)變化。8．文中人稱由“我”到“你”切換自然，請結(jié)合文本簡要分析其表達效果。（4分）文章最后一段引用了《平凡的世界》開篇第一段原文，這段引文能否刪去？請結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點和理由。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：沛公西入咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之。蕭何獨先入收秦丞相府圖籍藏之，以此沛公得具知天下阨塞、戶口多少，強弱之處。沛公見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫曰：“沛公欲有天下耶，將為富家翁耶？凡此奢麗之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急還霸上，無留宮中！”沛公不聽。張良曰：“秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，愿沛公聽樊噲言！”沛公乃還軍霸上。十一月，沛公悉召諸縣父老、豪杰，謂曰：“父老苦秦苛法久矣！吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法，諸吏民皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐。且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣、鄉(xiāng)、邑，告諭之。秦民大喜，爭持牛、羊、酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費民?！泵裼忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀一》）材料二：漢王之入秦宮而有艷心，見不及此。樊噲曰：“將欲為富家翁邪？”英達之君而見不及噲者多矣。范增曰：“此其志不在小?！必M徒一時取天下之雄略乎！以垂訓(xùn)后嗣，而文、景之治，至于盡免天下田租而國不憂貧，數(shù)百年君民交裕之略，定于此矣。天子而斤斤然以積聚貽子孫，則貧必在國；士大夫斤斤然以積聚貽子孫，則敗必在家；庶人斤斤然以積聚貽子孫，則后世必饑寒以死。周有大賚，散之唯恐不速，故延及三十世而亡之日上無覆宗之慘民亦無凍餒攘奪之傷。后之王者，聞樊噲富翁之誚，尚知懲乎?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。故A延及三十世B而亡C之日D上無E覆宗之慘F民亦無G凍餒攘奪之傷。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．數(shù)，音shǔ，計算，與《與妻書》“不可數(shù)計”的“數(shù)”音、義均不相同。B．利，使動用法，使……有利，與《勸學(xué)》“非利足也”的“利”用法相同。C．約束，名詞，規(guī)約，與現(xiàn)代漢語中表示限制、管束意思的“約束”不相同。D．治，安定、太平，與《墨子·兼愛》“若此則天下治”的“治”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．劉邦向西攻入秦都城咸陽，他手下眾位將領(lǐng)都爭著奔向府庫將金銀等財物分掉，只有蕭何搶先進入皇宮將丞相府的文籍圖書收集起來藏好。B．劉邦看到秦朝宮室、宮女等非常多，便打算留下住在秦宮，樊噲勸諫他要以天下為重，不要只想做一個富家翁，秦朝的滅亡就是前車之鑒。C．劉邦聽從張良的勸諫，采納了樊噲的建議，率軍返回霸上，召集父老豪杰，與他們約法三章，制定利民措施，安撫百姓不要害怕秦的暴政。D．王夫之認為，無論是天子、士大夫，還是平民百姓，都不要試圖過度聚斂錢財留給子孫，如果這樣，最終會落得國貧家敗、子孫饑寒而死的下場。13．請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡此奢麗之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！（2）范增曰：“此其志不在小?！必M徒一時取天下之雄略乎！14．張良和王夫之都認同樊噲勸諫劉邦不要做“富家翁”的做法，但角度有所不同，請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。下終南山過斛斯山人宿置酒①李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風(fēng)②，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂，陶然共忘機③。［注］①斛斯山人：復(fù)姓斛斯的一位隱士。②松風(fēng)：古樂府琴曲名，即《風(fēng)入松曲》，此處也有歌聲隨風(fēng)而入松林的意思。③忘機：道家語，忘記世俗的機心。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩人運用擬人描寫“山月”，與“明月松間照”般都營造出山間暮景的靜謐悠遠。B．詩人主要從視覺角度描寫終南山，“碧山”與“翠微”顯其蔥郁，“蒼蒼”著意暮色。C．詩人幸遇知己，心意相投。這從“長歌”的舉動，以及“河星稀”的時間上能看出。D．“陶然忘機”，正如詩人在《將進酒》中借酒抒情，都將窮愁之境的郁憤一泄而出。16．本詩第七、八句與陶淵明《歸園田居·其一》“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”都關(guān)注田園景物，但它們在表達技巧、語言風(fēng)格和用意上不盡相同。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）講到李商隱的《錦瑟》時，余老師不禁想起自己的青蔥歲月，并向同學(xué)們說到：“學(xué)習(xí)很苦，但當下仍是最美好的，只是身在此山中而不在意，等你們經(jīng)此一‘驛’又匆匆遠別，凌峰回首時也一定會感嘆‘，’”。（2）《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝列舉了“他植者”種樹存在的種種問題，說自己只是“，”，樹木也就活得長久、長得很快。這頗有《老子·第六十四章》“復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為”的意味。（3）雨水滋潤了花朵，花朵因雨水而更富詩意，花與雨在中國古代詩詞中結(jié)下了不解之緣，如“，”。三、語言文字運用（20分）閱讀語段，完成下列各題。逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想；（甲）想到六朝的興廢、風(fēng)流的王謝、秦淮的艷跡。這些也許只是老調(diào)子，不過經(jīng)過自家一番體貼，便不同了。所以我勸你上雞鳴寺去，最好選一個微雨天或月夜。在朦朧里，才醞釀著那一縷幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺城。臺城外明凈荒寒的玄武湖就像石濤的畫。豁蒙樓的一排窗子安排得最有心思，讓你看的一點不多，一點不少。（乙）寺后的園地，揀著路上臺城；沒有垛子，真像平臺一樣。城上可以望南京的每一角。這時候①有個熟悉歷代形勢的人，給你指點，隋兵是從這角進來的，湘軍是從那角進來的，你可以想象異樣裝束的隊伍，打著異樣的旗幟，拿著異樣的武器，洶洶涌涌地進來，遠遠仿佛還有哭喊之聲?！炯偃缒阌浀靡恍┙鹆陸压诺脑娫~，趁這時候暗誦幾回，也可印證印證，或許更能領(lǐng)略詩人當日的情思?！恳怀龀?，看見湖，②有煙水蒼茫之意。這里的水是白的，又有波瀾，儼然長江大河的氣勢，與西湖的靜綠不同，最宜于看月，一片空蒙，無