2024-2025學(xué)年高中政治課時分層作業(yè)4唯物主義和唯心主義含解析新人教版必修4_第1頁
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PAGE4-課時分層作業(yè)(四)唯物主義和唯心主義(建議用時:30分鐘)1.你最好接受自己的長相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映湟琪攘?。這段話涉及的是一個()A.唯物主義命題 B.唯心主義命題C.悲觀主義命題 D.形而上學(xué)命題A[“你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映湟琪攘Α斌w現(xiàn)了要從現(xiàn)實動身,而不能空想,是唯物主義觀點,A正確符合題意。]2.17世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子構(gòu)成。世界上的一切事物和現(xiàn)象,都是原子的結(jié)合和分別造成的。這一觀點屬于()A.古代樸實唯物主義觀點B.近代形而上學(xué)唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.歷史唯物主義觀點B[材料觀點把原子看作是世界的本原,這是近代形而上學(xué)唯物主義的觀點,故選B項。]3.在雅典古遺址,他聽到人在吟誦這樣一句古代詩歌:“那時候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒出名字,其阿瑪特(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起?!边@首詩體現(xiàn)的是()A.古代樸實唯物主義觀點B.形而上學(xué)唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.唯心主義觀點A[把阿瑪特(即海洋)看作是大家的生母,即把詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)看作是世界的本原,這正是古代樸實唯物主義的體現(xiàn),故選A項。]4.古代樸實唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義的相同點是()①都具有其時代的合理性②都沒有科學(xué)依據(jù),具有局限性③都認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)④都用辯證法的觀點去相識世界A.①② B.①③C.②③ D.③④B[古代樸實唯物主義認(rèn)為,世界是物質(zhì)的,把物質(zhì)歸結(jié)為詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài),沒有科學(xué)依據(jù);近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,有科學(xué)依據(jù)。二者都認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),都具有合理性,①③說法正確,②說法錯誤。近代形而上學(xué)唯物主義具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性,④說法錯誤。]5.對于天體的演化,張衡認(rèn)為:“元者,無形之類,自然之根,作于太始,莫之與先。”下列觀點中與張衡觀點蘊含的哲理相一樣的是()①天地合而萬物生,陰陽接而變更起②神存則形存,神謝則形滅③世界是一團永恒的活火④理生萬物A.①② B.①③C.②③ D.②④B[“元者,無形之類,自然之根,作于太始,莫之與先?!笔俏ㄎ镏髁x觀點,認(rèn)為物質(zhì)確定意識。①③觀點體現(xiàn)出的也是唯物主義觀點,故符合題意;②④是唯心主義觀點,與題意不符,解除。]6.視察漫畫,從哲學(xué)上看()A.屬于主觀唯心主義觀點B.認(rèn)為物質(zhì)是由客觀精神派生的C.是形而上學(xué)唯物主義觀點D.否認(rèn)了思維與存在具有同一性的觀點A[由題中“只要閉上眼睛”可看出漫畫中的人是把自己的主觀精神當(dāng)成了本原;由“世界上就沒有什么懸崖”可看出漫畫中的人認(rèn)為客觀事物(懸崖)依靠于自己的主觀精神,這些都是主觀唯心主義的表現(xiàn)。A正確。B屬于客觀唯心主義觀點。C、D不符合題意,解除。]7.自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里的哲學(xué)上的斗爭,最根本的是()A.物質(zhì)和意識的斗爭B.可知論和不行知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭C[縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史,存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)的對立。相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有從屬意義,故答案選C項。]8.英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金說:“我留意過,即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無力變更’的人,在過公路之前都會左右看?!庇纱丝梢?)①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論③方法論確定世界觀④唯心主義在理論上是沒有任何意義的,在實踐上是有危害的A.①② B.③④C.②④ D.①④A[霍金的話說明,聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀,聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論,①②符合題意;世界觀確定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,③說法錯誤;唯心主義夸大意識的作用,使其脫離了物質(zhì),因此是錯誤的。唯心主義哲學(xué)對人們相識的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義,因此不能對全部的唯心主義全盤否定,④說法錯誤。]9.2019年6月17日22時55分在四川宜賓市長寧縣旁邊發(fā)生6.0左右地震。面對自然災(zāi)難,我國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下主動抗災(zāi),努力把災(zāi)難造成的損失降到最低;但也有個別人認(rèn)為,天災(zāi)乃神靈大怒而致,只能順神意聽天命。對此,下列相識正確的是()①前者堅持了辯證唯物主義,后者則是客觀唯心主義②前者堅持了辯證唯物主義,后者則是形而上學(xué)觀點③前者既照實反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,又具有革命精神④后者雖然看到了自然界的客觀性,但否認(rèn)人類社會的客觀性A.①② B.①③C.②④ D.③④B[①符合題意,②不合題意,面對自然災(zāi)難,我國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下主動抗災(zāi),努力把災(zāi)難造成的損失降到最低,這堅持了辯證唯物主義,天災(zāi)乃神靈大怒而致,只能順神意聽天命,此觀點屬于客觀唯心主義;③符合題意,面對自然災(zāi)難,主動抗災(zāi),照實反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,又具有革命精神;④不合題意,承認(rèn)自然界的客觀性屬于唯物主義觀點。故選B。]10.2019年5月8日,據(jù)應(yīng)急管理部公布的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,4月份,我國自然災(zāi)難以洪澇、風(fēng)雹災(zāi)難為主,地震、滑坡、低溫冷凍、雪災(zāi)和森林草原火災(zāi)等災(zāi)難也有不同程度發(fā)生。各種自然災(zāi)難共造成全國170.1萬人次受災(zāi),47人死亡,3人失蹤,1.5萬人次緊急轉(zhuǎn)移安置;1200余間房屋倒塌,近3000間嚴(yán)峻損壞,3.8萬間一般損壞;農(nóng)作物受災(zāi)面積152.9千公頃,其中絕收17.6千公頃;干脆經(jīng)濟損失32.3億元。面對自然災(zāi)難帶來的嚴(yán)峻損失,人們爭論紛紛:第一種人認(rèn)為,一切都是天意,天命不行違;其次種人認(rèn)為,天災(zāi)已成定局,過一天算一天吧;第三種人認(rèn)為,天災(zāi)不行避開,但事在人為,我們應(yīng)當(dāng)把損失降到最低。(1)試推斷上述三種人分別屬于什么哲學(xué)派別,其基本觀點各是什么?(2)你認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)如何劃分唯物主義與唯心主義?[答案](1)①第一種人認(rèn)為“天命不行違”,屬于客觀唯心主義,其基本觀點是:把客觀精神(如上帝、鬼神、理念、肯定精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。②其次種人相識到“天災(zāi)已成定局”,但實行消極等待的看法,屬于近代形而上學(xué)唯物主義,其基本觀點是:承認(rèn)世界的本原是物質(zhì),但把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,且否認(rèn)意識對物質(zhì)具有能動作用。③第三種人堅持辯證唯物主義,辯證唯物主義的基本觀點是:物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)確定意識,意識是對物質(zhì)的反映;意識具有能動作用,

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