PAGE1-第1框處理民族關(guān)系的原則：同等、團(tuán)結(jié)、共同旺盛學(xué)海導(dǎo)航·學(xué)情展示核心素養(yǎng)問題導(dǎo)引1.我國(guó)形成了怎樣的民族關(guān)系？2．我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是什么？各原則之間的關(guān)系是什么？3．怎樣正確理解民族團(tuán)結(jié)原則？4．我們應(yīng)當(dāng)怎樣鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系？科學(xué)精神：正確理解我國(guó)處理民族關(guān)系的原則。法治意識(shí)：樹立民族同等的理念。政治認(rèn)同：充分理解和認(rèn)同我國(guó)形成的同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。公共參與：增加中華民族共同體意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。學(xué)問梳理·自主研析┃┃自主預(yù)習(xí)__■學(xué)問點(diǎn)1我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則1．民族與國(guó)家：任何國(guó)家都是由肯定的__民族__組成的，我國(guó)有56個(gè)民族，總稱中華民族。我國(guó)是__統(tǒng)一__的多民族國(guó)家。2．我國(guó)民族關(guān)系：__同等團(tuán)結(jié)互助和諧__的社會(huì)主義民族關(guān)系。3．我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則(1)民族同等原則。我國(guó)憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)各民族__一律同等__。”①各民族無凹凸優(yōu)劣之分。②各民族都依法__同等__地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法同等地履行應(yīng)盡的__義務(wù)__。(2)民族團(tuán)結(jié)原則。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力，是衡量一個(gè)國(guó)家__綜合國(guó)力__的重要標(biāo)記之一，是__社會(huì)穩(wěn)定__的前提，是___經(jīng)濟(jì)發(fā)展__和__社會(huì)進(jìn)步__的保證，是__國(guó)家統(tǒng)一__的基礎(chǔ)。(3)各民族共同旺盛原則。這是由__社會(huì)主義的本質(zhì)__確定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)__現(xiàn)代化__和中華民族實(shí)現(xiàn)__宏大復(fù)興__的必定要求。學(xué)問點(diǎn)2鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系，我們?cè)撟鍪裁?．自覺履行憲法規(guī)定的__維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一__和__民族團(tuán)結(jié)__的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。2．作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)共同維護(hù)中華民族__共同體__意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。┃┃預(yù)習(xí)自測(cè)__■1．為加快發(fā)展民族教化事業(yè)，內(nèi)地省市依據(jù)國(guó)家要求仔細(xì)落實(shí)對(duì)民族地區(qū)的教化對(duì)口支援工作。落實(shí)教化對(duì)口支援工作(C)①是增進(jìn)民族同等和民族團(tuán)結(jié)的政治保證②是貫徹我國(guó)處理民族關(guān)系原則的生動(dòng)體現(xiàn)③保障了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教化的權(quán)利④體現(xiàn)了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]對(duì)口支援體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的要求，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，②④符合題意。教化發(fā)展不屬于政治范疇，①不選；對(duì)口救濟(jì)對(duì)實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生充共享受受教化的權(quán)利具有促進(jìn)作用，但對(duì)口支援不是許久之策，保障學(xué)生受教化的權(quán)利，主要靠國(guó)家政策的支持和加大公共財(cái)政投入，③不選。故選C。2．教化援藏援疆是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱難的政治任務(wù)，責(zé)任重大，使命光榮。這項(xiàng)工作(C)①保障了新疆人民一切權(quán)利的實(shí)現(xiàn)②符合我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)要求③折射出少數(shù)民族地區(qū)享有優(yōu)先發(fā)展權(quán)④有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛A．①③ B．①④C．②④ D．③④[解析]本題考查鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系的意義。教化援藏援疆為民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛奠定了文化基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)，②④正確且符合題意。①夸大了這項(xiàng)工作的意義；③中“優(yōu)先發(fā)展權(quán)”的說法錯(cuò)誤，解除。故選C。3．隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，少數(shù)民族融入更多城市且交織居住在同一社區(qū)的現(xiàn)象日益普遍。面對(duì)這一新形勢(shì)，進(jìn)一步做好城市少數(shù)民族工作，須要我們(C)①堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，消退民族差別②堅(jiān)持民族同等，敬重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③堅(jiān)持各民族共同旺盛，實(shí)現(xiàn)同步富有④自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]做好城市少數(shù)民族工作，必需堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的原則，②④表述正確。①中“消退民族差別”和③中“實(shí)現(xiàn)同步富有”的說法錯(cuò)誤。故選C。學(xué)問構(gòu)建·條分縷析學(xué)問整合核心要點(diǎn)1.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。2．處理民族關(guān)系我國(guó)堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同旺盛的基本原則。3．民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)記之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。4．實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展，共同富有、共同旺盛，這是由社會(huì)主義的本質(zhì)確定的。5．自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。6．作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)增加中華民族共同體意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。問題釋疑·探究升華1．有人認(rèn)為，在我國(guó)，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面真正實(shí)現(xiàn)了同等，因此，各民族之間已不存在差別了。這一觀點(diǎn)對(duì)嗎？提示：這種觀點(diǎn)是片面的。在我國(guó)，由于消退了民族不同等的根源，各民族在相互關(guān)系上沒有凹凸優(yōu)劣之分，真正實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的同等，各民族之間建立起了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。但是，各民族在形成、發(fā)展過程中，漸漸形成了自己的語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗習(xí)慣以及人口多少與發(fā)展的不平衡，而且這種差異還將會(huì)長(zhǎng)期存在，難以在短期內(nèi)消退。民族同等與民族差異是兩個(gè)不同的概念。2．對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行特別照看政策，違反民族同等原則嗎？提示：由于歷史、地理等緣由，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡，漢族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行特別的照看政策有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛，實(shí)現(xiàn)共同富有，從而真正實(shí)現(xiàn)民族同等和民族團(tuán)結(jié)。所以，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行特別照看政策，并沒有違反民族同等原則，反而體現(xiàn)了民族同等原則。┃┃探究提示__■1．教材P75(1)西藏實(shí)現(xiàn)歷史性跨越說明白什么？(2)為什么說我們宏大的祖國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家？(3)我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同旺盛的基本原則？提示：(1)西藏能實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，說明白我國(guó)民族政策的正確性。(2)因?yàn)槲覀兒甏蟮淖鎳?guó)是全國(guó)各族人民共同締造的：各族人民共同開拓了祖國(guó)寬闊的疆域；各族人民共同發(fā)展了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化；各族人民共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)；各族人民共同參與了推翻“三座大山”的革命，創(chuàng)立了新中國(guó)。(3)①堅(jiān)持民族同等的緣由：我國(guó)各民族絕無凹凸優(yōu)劣之分，我國(guó)各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國(guó)家的主子。②堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的緣由：民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)記之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。③實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛的緣由：這是由社會(huì)主義的本質(zhì)確定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的必定要求。2．教材P76你能否結(jié)合歷史課學(xué)習(xí)的學(xué)問，用史實(shí)印證上述觀點(diǎn)？提示：(1)各族人民共同開拓了祖國(guó)寬闊的疆域。漢族的祖先最早開發(fā)了中原黃河流域和長(zhǎng)江流域，然后與各少數(shù)民族人民一道，共同開發(fā)了邊疆地區(qū)。(2)各族人民共同豐富和發(fā)展了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)。漢族有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中始終處于領(lǐng)先地位。蒙古族、羌族、哈薩克族等民族的畜牧業(yè)自古就比較發(fā)達(dá)，他們培育出不少優(yōu)良畜種，歷史上塞北草原的“蒙古馬”著名于全國(guó)。(3)各族人民共同發(fā)展了祖國(guó)的文化。古代中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，我國(guó)各族人民都對(duì)此作出了貢獻(xiàn)?？萍挤矫?，元朝維吾爾族農(nóng)學(xué)家魯明善撰寫的《農(nóng)桑衣食撮要》被收入四庫(kù)全書；元朝回族天文學(xué)家扎馬魯丁編制的《萬年歷》頒行全國(guó)；等等。文學(xué)方面，藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》，被譽(yù)為氣概磅礴的“三大英雄史詩(shī)”。(4)各族人民共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)。1858年，大沽炮臺(tái)的滿族、漢族守軍和蒙古族騎兵狠狠打擊了英法聯(lián)軍；藏族人民在1904年的江孜戰(zhàn)役有力打擊了英國(guó)侵略軍。(5)各族人民共同參與了推翻“三座大山”的革命，建立了新中國(guó)?？谷斩窢?zhēng)爆發(fā)后，更多的少數(shù)民族群眾參與了新四軍、八路軍，奔赴延安和抗日前線；解放斗爭(zhēng)中，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民都參與了最終的決戰(zhàn)，最終取得了成功，締造了多民族的社會(huì)主義國(guó)家。3．教材P77你能否運(yùn)用已有的學(xué)問，對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行闡述？提示：第1條強(qiáng)調(diào)了各民族共同旺盛原則。這是由社會(huì)主義的本質(zhì)確定的，也是全面建成小康社會(huì)的要求。第2條強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重要性，貧困不利于民族團(tuán)結(jié)。由于歷史、自然條件等多種緣由，西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后。實(shí)施西部大開發(fā)，大大促進(jìn)了西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。第3條說明民族自治地方充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，抓住西部大開發(fā)這一機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。第4條強(qiáng)調(diào)民族自治地方與東部發(fā)達(dá)地區(qū)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛，西氣東輸就是很好的證明。4．教材P78上述問題是我們可能面對(duì)的，你會(huì)怎樣處理？說出來與同學(xué)溝通共享。提示：(1)任何民族都有保持自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由，應(yīng)充分敬重少數(shù)民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣，不惡意嘲諷。(2)指出這種言行的危害，強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性，自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。(3)在力所能及的范圍內(nèi)供應(yīng)物質(zhì)支持。重難突破·互動(dòng)探究突破點(diǎn)我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則1．處理民族關(guān)系的三原則及其關(guān)系原則含義緣由民族同等(前提)各民族具有同等的地位，都依法同等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法同等地履行應(yīng)盡的義務(wù)在我國(guó)，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)分，絕無凹凸優(yōu)劣之分；各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國(guó)家的主子民族團(tuán)結(jié)(過程)指在民族同等基礎(chǔ)上，我國(guó)形成了各族人民和諧相處、友好往來、相互合作、共同奮斗、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)記之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)各民族共同旺盛(結(jié)果)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展是由社會(huì)主義的本質(zhì)確定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的必定要求關(guān)系2.理解處理民族關(guān)系基本原則的留意點(diǎn)：原則留意點(diǎn)民族同等①民族同等是一個(gè)原則，或者說是追求的目的，并不意味著現(xiàn)在已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了民族同等。②堅(jiān)持民族同等的原則，并不意味著各民族之間的發(fā)展程度是一樣的。③民族同等不僅指政治方面的同等，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等方面的同等。④民族同等不僅指依法同等地享有權(quán)利，還包括依法同等地履行義務(wù)。⑤堅(jiān)持民族同等，必需反對(duì)大漢族主義和地方民族主義民族團(tuán)結(jié)民族團(tuán)結(jié)不僅指漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，也指各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)各民族共同旺盛①各民族共同旺盛并不意味著各民族同步旺盛。②各民族共同旺盛不僅指各民族經(jīng)濟(jì)共同旺盛，還包括政治、文化共同旺盛3.民族同等與民族差別(1)不能以民族差別的存在否定我國(guó)的民族同等。由于歷史、地理等緣由，我國(guó)各民族存在著經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)等方面的差別，但這些民族差別只是影響了民族同等的實(shí)現(xiàn)程度，各民族在中華人民共和國(guó)成立后，第一次在政治上實(shí)現(xiàn)了真正的同等。(2)不能以民族同等掩蓋民族差別。用民族同等否認(rèn)民族差別的存在，不利于正確解決民族問題。民族差別具有困難性和多樣性，民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面的差別沒有必要消退，而民族間經(jīng)濟(jì)、文化方面的差別須要消退，這樣各民族在政治上的同等才能得到充分實(shí)現(xiàn)。4．堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)“大民族主義”和“地方民族主義”(1)“大民族主義”認(rèn)為本民族是“大民族”“優(yōu)秀民族”，可以享有特權(quán)，卑視、排斥、欺凌其他民族。(2)“地方民族主義”以孤立、保守、排外為主要特征。(3)“大民族主義”與“地方民族主義”都反對(duì)堅(jiān)持民族同等，影響甚至破壞國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不利于國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。因此，堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，必需反對(duì)“大民族主義”和“地方民族主義”。5．各民族共同旺盛的實(shí)現(xiàn)途徑(1)要主動(dòng)推動(dòng)西部大開發(fā)，國(guó)家要在投資項(xiàng)目、稅收政策等方面加大對(duì)西部地區(qū)的支持。(2)同時(shí)須要民族地區(qū)發(fā)揚(yáng)自食其力、艱苦奮斗精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)建性、主動(dòng)性，充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì)。(3)還須要發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援，共同發(fā)展，共同旺盛。┃┃典題鏈接__■典例1(2024·山東卷，8)基諾族在1979年被認(rèn)定為我國(guó)第56個(gè)民族。云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉(xiāng)是基諾族的主要聚居地，是全國(guó)唯一的基諾族鄉(xiāng)。黨的十八大以來，在黨和政府引導(dǎo)扶持下，基諾族人民主動(dòng)發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)。2024年4月，基諾族“整族脫貧”；如今，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)。上述材料表明(B)①基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障②基諾山基諾族鄉(xiāng)人民政府在脫貧工作中依法行使自治權(quán)③我國(guó)各族人民依法同等地享有權(quán)利、同等地履行義務(wù)④我國(guó)推動(dòng)各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]基諾族人民在黨和政府引導(dǎo)扶持下，自主發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“整族脫貧”，正朝著全面小康目標(biāo)邁進(jìn)，這表明基諾族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障，也意味著我國(guó)推動(dòng)各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛，①④符合題意。自治權(quán)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使，基諾山基諾族鄉(xiāng)不是民族自治地方，其人民政府也就不是自治機(jī)關(guān)，不能行使自治權(quán)，②錯(cuò)誤；材料闡釋的是民族地區(qū)的自主發(fā)展，各民族共同旺盛，“我國(guó)各族人民依法同等地享有權(quán)利、同等地履行義務(wù)”闡釋的是各民族一律同等，③不符合題意。解除。┃┃變式訓(xùn)練__■1．(2024·江蘇卷，19)某少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施“十百千萬”傳統(tǒng)工藝人才培育工程以來，銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當(dāng)?shù)胤鲐毭摾У挠辛ψナ?。從苗族蠟染手機(jī)套到苗繡小書包，各種非遺技藝貼合生活需求，讓游客愛不釋手。將非遺與扶貧相結(jié)合(A)①推動(dòng)了民族共同旺盛②傳承發(fā)展了民族文化③凸顯了地域文化差異④實(shí)現(xiàn)了民族文化同等A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]將非遺與扶貧相結(jié)合，有利于民族地區(qū)的發(fā)展進(jìn)步和共同旺盛，也有利于傳承發(fā)展民族文化，①②符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展民族文化，而不是強(qiáng)調(diào)地域文化差異，③不符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是各民族共同旺盛，與民族文化同等無關(guān)，④不符合題意。突破點(diǎn)鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系1．民族關(guān)系的改變及緣由(1)改變(2)緣由①我國(guó)建立了人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級(jí)根源。②我國(guó)堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的基本原則。③我國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為真正建立起新型的社會(huì)主義民族關(guān)系供應(yīng)了保證。④我國(guó)同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系有制度和法律保障。⑤依據(jù)我國(guó)多民族的實(shí)際狀況，我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。2．如何對(duì)待民族關(guān)系同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系來之不易，這種新型的民族關(guān)系是我國(guó)各族人民在生活中都能感受到的。我們應(yīng)當(dāng)非常珍惜、不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系。3．鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系的必要性處理好民族關(guān)系問題，既是國(guó)家的重大問題，又是人們生活中必需面對(duì)的詳細(xì)問題。4．我們應(yīng)當(dāng)怎樣鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系我們應(yīng)當(dāng)非常珍惜、不斷鞏固和發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。(1)中國(guó)公民要自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。(2)作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)增加中華民族共同體意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。(3)幫助和敬重少數(shù)民族學(xué)生，敬重他們的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。(4)主動(dòng)與破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)民族特點(diǎn)而忽視國(guó)家利益甚至制造民族糾紛的言行。┃┃典題鏈接__■典例2(2024·全國(guó)卷Ⅰ，17)某市在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)中，把民族團(tuán)結(jié)教化納入國(guó)民教化、社會(huì)教化和職業(yè)教化的全過程，在頒金節(jié)、古爾邦節(jié)等民族節(jié)日期間實(shí)行多民族的聯(lián)誼活動(dòng)，把
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