2025年魯教五四新版選修6歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年魯教五四新版選修6歷史下冊階段測試試卷521考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下圖為布拉曼特；拉斐爾、米開朗基羅、貝爾尼尼等參與設(shè)計(jì)和施工的某教堂。下列關(guān)于該教堂的說法正確的是。

A.教堂至今仍是佛羅倫薩城最高的建筑物B.教堂最著名的藝術(shù)作品是《小帆》和《哀悼基督》C.大圓頂設(shè)計(jì)者是布拉曼特D.教堂前的廣場由拉斐爾設(shè)計(jì)建造，由橢圓形廣場和梯形廣場組成2、戈雷島見證了殖民罪惡，造成這種殖民罪惡的根本原因是A.新航路的開辟B.非洲的愚昧落后C.資本主義資本原始積累的需要D.美洲對勞動力的需求3、金字塔的來源從根本上講它的決定因素是A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：奴隸制經(jīng)濟(jì)的重大發(fā)展B.政治基礎(chǔ)：古埃及國王對全國實(shí)行專制統(tǒng)治C.文化基礎(chǔ)：古埃及古老的陵墓文化D.古埃及文化傳統(tǒng)4、“世界遺產(chǎn)公約”各締約國要申報(bào)世界遺產(chǎn)，必須先擬定A.《世界遺產(chǎn)預(yù)備清單》B.《世界遺產(chǎn)名錄》C.《世界遺產(chǎn)申報(bào)表》D.《世界遺產(chǎn)清單》5、2014年3月，麗江古城光義街現(xiàn)文巷突發(fā)火災(zāi)，此次火災(zāi)燒毀民房107間，涉及13戶，其中客棧4家，6個(gè)院落，過火面積2243.46平方米。如果麗江古城保護(hù)措施不力，主要景觀被燒毀，世界遺產(chǎn)委員會將會A.撥款幫助修復(fù)B.責(zé)令中國加強(qiáng)保護(hù)C.把麗江古城列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》D.取消其世界遺產(chǎn)資格6、布達(dá)拉宮坐落在西藏首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山（紅山）上，它最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。從唐朝到清朝，大量漢族工匠進(jìn)藏幫助修建布達(dá)拉宮，因此其建筑特色具有漢文化的印記，下列能印證這個(gè)說法最有力的史實(shí)是A.碉樓建筑形式，木石混合結(jié)構(gòu)B.宮墻用花崗巖砌成，開著黑邊方窗C.紅宮的靈塔殿和佛堂D.殿內(nèi)的斗拱和藻井形式7、平遙古城對研究我國晚清時(shí)期的城市建筑具有重要的價(jià)值，下列選項(xiàng)不屬于平遙古城的建筑文化內(nèi)涵的是A.“神人共治”B.儒道佛“三教合一”C.遵循傳統(tǒng)禮制D.“夾溪筑屋”8、下面這種昆曲的評價(jià)，不正確的是A.它被稱為中國“近代百戲之祖”B.它是中國戲曲的“活化石”C.它是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作D.它是中國戲曲的“常青樹”9、下圖為布拉曼特·拉斐爾和米開朗琪羅；貝爾尼尼等參與設(shè)計(jì)和施工的某教堂；下列關(guān)于該教堂的說法正確的是。

A.標(biāo)志著文藝復(fù)興建筑的誕生B.為提高佛羅倫薩共和國聲譽(yù)而建C.是教皇朱理二世為樹立羅馬教廷的威信而建D.教堂里收藏著米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》評卷人得分二、材料分析題(共5題，共10分)10、傳承；創(chuàng)新、超越。

——新中國發(fā)展之路。2006年黃梅戲入選第一批中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

。階段。

發(fā)展?fàn)顩r。

1949年以前。

自發(fā)組織；活躍在農(nóng)村，“忙則農(nóng)；閑則藝”，演出內(nèi)容主要反映農(nóng)村生活，社會地位低下。

1949-20世紀(jì)70年代末。

政府安排進(jìn)入城市；成立劇團(tuán)，配合“土改”和“新婚姻法”排演大批新戲，并赴朝鮮戰(zhàn)場演出。由一個(gè)不知名的地方小戲成長為全國的大劇種。

20世紀(jì)80年代代初至今。

形成市；縣級劇團(tuán)和民間劇團(tuán)相結(jié)合的體制；開發(fā)城市與鄉(xiāng)村市場，走向國外。

——據(jù)李峰《從“場”的變遷管窺黃梅戲運(yùn)營機(jī)制的嬗變》等依據(jù)材料，概括黃梅戲的發(fā)展趨勢，任選一個(gè)階段，分析發(fā)展原因。11、文藝復(fù)興時(shí)期；在意大利誕生了一大批富有人文主義色彩的著名建筑。閱讀材料。

材料一意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)。

①

②

材料二16世紀(jì)初；教廷決定改建圣彼得大教堂。經(jīng)過競賽，選中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文藝復(fù)興盛期那種激于外敵侵略，渴望祖國統(tǒng)一強(qiáng)大，因而緬懷古羅馬的偉大光榮的社會思潮的推動下，立志建造亙古未有的偉大建筑物。他設(shè)計(jì)的方案是希臘十字式的，形制十分新穎，整體顯然來自達(dá)·芬奇的構(gòu)思。不過穹頂?shù)淖龇ū容^保守，對穹頂技術(shù)還不很有把握。伯拉孟特設(shè)計(jì)的教堂極其宏大壯麗，但祭壇在哪里？舉行儀式時(shí)，信徒和神職人員位置在哪里？唱詩班又在哪里？

1547年；教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程。拋棄了拉丁十字形制，基本上恢復(fù)了伯拉孟特設(shè)計(jì)的平面。1564年米開朗基羅逝世時(shí)，己經(jīng)造到了穹頂鼓座。后來，由泡達(dá)和封丹納大體按照他的設(shè)計(jì)的模型完成了穹頂。

——摘自陳志華《外國建筑史（19世紀(jì)末葉以前）》（1）閱讀材料一；并結(jié)合所學(xué)知識，指出①建筑的名稱和圓頂?shù)脑O(shè)計(jì)者，說明其保持圓頂牢固的具體方法。

（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識，決定修建圣彼得大教堂的教皇是誰？其修建目的是什么？穹頂?shù)募夹g(shù)難題是什么？米開朗基羅是如何解決這一難題的？12、閱讀材料；完成下列要求。

材料一下表法國18--19世紀(jì)文化遺產(chǎn)保護(hù)大事記——據(jù)楊煉《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間：法國文化遺產(chǎn)的保護(hù)之道》等材料二20世紀(jì)50年代，第五共和國成立后，法國將文化遺產(chǎn)保護(hù)列為國家五年計(jì)劃的重要戰(zhàn)略。為應(yīng)對城市拓展、人口安置引發(fā)的社會問題，1962年的《馬爾羅法令》明確文化遺產(chǎn)范圍包括文物建筑周邊環(huán)境。20世紀(jì)70年代，由于中央財(cái)政負(fù)擔(dān)的加重，法國政府下放文化管理權(quán)，地方遺產(chǎn)基金會和協(xié)會成為遺產(chǎn)保護(hù)重要參與者。20世紀(jì)80年代以來，面對美國文化的擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)競爭，法國設(shè)立了“文化遺產(chǎn)日”，組織大量的文化遺產(chǎn)活動。幾百年來，盡管經(jīng)歷王朝頻繁更替、戰(zhàn)爭侵?jǐn)_以及全球化和文化多元化的強(qiáng)烈沖擊，法國的文化遺產(chǎn)仍然煥發(fā)出旺盛的生命力?！獡?jù)邵甬《法國建筑.城市.景觀遺產(chǎn)保護(hù)與價(jià)值重現(xiàn)》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括18-19世紀(jì)法國文化遺產(chǎn)保護(hù)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；指出二戰(zhàn)后法國調(diào)整文化遺產(chǎn)保護(hù)的新變化并說明其原因。

（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析法國文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史意義。13、D．［世界文化遺產(chǎn)薈萃］（10分）

秦始皇陵兵馬俑以其氣勢宏偉；工藝精湛而享譽(yù)世界。其中二號銅車馬更是出類拔萃。閱讀材料：

二號銅車馬總共由3462個(gè)鑄件組成；所有的零部件全部是鑄造成型。篷蓋不僅面積大，而且薄厚不一，厚的地方為0.4厘米，薄的地方僅有0.1厘米，再加上篷蓋；傘蓋，都有一定的弧度，是在科技發(fā)達(dá)、設(shè)備齊全的今天也并非易事。銅馬的籠頭，它是由82節(jié)小金管和78節(jié)小銀管連接起來，每節(jié)扁狀金銀管長僅0.8厘米，一節(jié)金管與一節(jié)銀管以子母卯形式相連接，其精細(xì)和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色。更令人感到驚奇的是那馬脖子下懸掛的纓絡(luò)，這些纓絡(luò)全是采用一根根細(xì)如發(fā)絲的銅絲制作的。尤其是以銅絲組成的鏈環(huán)，是由銅絲兩端對接焊成，對接面合縫非常嚴(yán)密。僅0.5毫米的銅絲到底是用什么方法制作？采取什么樣的工藝焊接？目前還是一個(gè)謎團(tuán)。

請回答：

（1）依據(jù)材料；舉例說明二號銅車馬的建造特點(diǎn)。（4分）

（2）二號銅車馬有怎樣的歷史價(jià)值？（6分）14、文明是在繼承與創(chuàng)新中累積發(fā)展的。閱讀材料；回答問題。

材料一如果不能領(lǐng)會古希臘人的精神和氣質(zhì)的話；是絕對無法理解其建筑和美術(shù)的精義所在的；而如果不了解古希臘的歷史淵源和社會結(jié)構(gòu)的話，也不可能準(zhǔn)確把握其人民的心理狀態(tài)和審美趣味。編年史；風(fēng)俗史和藝術(shù)史，其實(shí)都是互為表里的統(tǒng)一發(fā)展運(yùn)動進(jìn)程中的一部分，是同一塊鉆石的不同外切面。所以，如果僅僅將它們各自孤立起來個(gè)別研究，就會犯管中窺豹疏失，不能將真實(shí)加以全面客觀的還原。

——宇文鴻吟、何崴《歐羅巴的蒼穹下：西方古建筑文化藝術(shù)之旅》材料二古代羅馬人一個(gè)很明顯的品質(zhì)就是務(wù)實(shí)；他們注重實(shí)用，而不喜歡想象，他們甚至直接就拒絕想象。羅馬人的這種品質(zhì)給他們的文明打。上了鮮明的烙?。毫_馬終其歷史在科學(xué)理論上沒有任何重要的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)，被人認(rèn)為是“略輸文采”，但在實(shí)用工程技術(shù)領(lǐng)域，羅馬卻達(dá)到了在古代無人能與之比肩的程度。說他們是古代最優(yōu)秀的工程技術(shù)人員，他們當(dāng)之無愧。

——郭長剛《失落的文明：古羅馬》

萬神殿下半部為空心圓柱形；上半部為半球形的穹頂。頂頂部的矢高和直徑一樣，也是43.3米，這樣，萬神殿的剖面恰好可以容得下一個(gè)整圓，殿內(nèi)寬廣空曠，無-根支柱，在穹頂?shù)闹醒?，直?.7米的圓形洞口象征著神殿同諸神之間的聯(lián)系，是整個(gè)萬神殿內(nèi)唯一的光源來源。雨水也會從洞口進(jìn)入，但會通過傾斜的大理石地板上22個(gè)幾乎看不到的小洞排走。萬神殿的正面有一個(gè)長方形的柱廊，寬約34米，深達(dá)15.5米，有16根高12.5米的科林斯柱式的柱子。

——摘自《360百科.羅馬萬神殿》（1）根據(jù)材料一；提煉作者的觀點(diǎn)（照抄原文不得分）。結(jié)合所學(xué)知識，以雅典衛(wèi)城為例，概括古希臘建筑的“精義所在”。

（2）請用一句話概括材料二中郭長剛對古羅馬人的評價(jià)（照抄材料不得分）。結(jié)合材料二及所學(xué)知識，以萬神殿的建筑特色為例來說明古羅馬人“無人能與之比肩的實(shí)用工程技術(shù)”。評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)15、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶，被譽(yù)為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發(fā)展的時(shí)期。新劇作不斷涌現(xiàn)，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚(yáng)州向習(xí)昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄，流風(fēng)日下，不可不嚴(yán)行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學(xué)的概念，何為昆曲新美學(xué)？即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認(rèn)為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù)，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據(jù)光明日報(bào)、人民日報(bào)整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

（2）如何拯救和保護(hù)昆曲有兩種不同的觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)主張昆曲要不斷創(chuàng)新；融入現(xiàn)代元素。第二種觀點(diǎn)主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式，不能創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué)，請你選擇其中一種觀點(diǎn)并予以闡述。（只列觀點(diǎn)，不加闡述不得分）

16、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間，雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計(jì)皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準(zhǔn)后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu)；平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境，大小比例等；有些還細(xì)化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準(zhǔn)描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實(shí)地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰(zhàn)火；總樣總設(shè)計(jì)圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設(shè)計(jì)圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細(xì)節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng)，在交點(diǎn)處標(biāo)注高程數(shù)據(jù)，與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致。——據(jù)《國家寶藏》（第二季）解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”，都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復(fù)制的寶貴財(cái)富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關(guān)的信息，自擬一個(gè)具體論題，并加以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合）。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

圖中大圓頂為圣彼得大教堂。百花大教堂坐落于佛羅倫薩的市中心，并且至今依然是佛羅倫薩城最高的建筑，故A項(xiàng)錯誤；圣彼得大教堂珍藏有喬托的名畫《小帆》和米開朗琪羅的雕像《哀悼基督》，故B項(xiàng)正確；教堂大圓頂設(shè)計(jì)者是米開朗琪羅，故C項(xiàng)錯誤；圣彼得大教堂前的廣場，由教廷總建筑師伯尼尼設(shè)計(jì)，故D項(xiàng)錯誤。2、C【分析】【詳解】

新航路的開辟為殖民掠奪創(chuàng)造了條件，但不是根本原因，排除A；非洲的愚昧落后是造成非洲容易成為別殖民掠奪的原因，但不是根本原因，排除B；資本主義生產(chǎn)方式的確立條件之一是使大量貨幣財(cái)富集中在少數(shù)人手里，而通過國內(nèi)剝削實(shí)現(xiàn)財(cái)富集中是非常有限，其主要依靠對外用武力征服殖民地，搶劫金銀財(cái)物、販賣奴隸等手段來聚斂財(cái)富。也就是說資本主義原始積累需要對外殖民掠奪，這也就是造成這種殖民罪惡的根本原因，故選C；美洲對勞動力的需求是殖民掠奪的重要原因，但不是根本原因，錯誤D。3、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。金字塔的出現(xiàn)從本質(zhì)上說是一種文化現(xiàn)象，屬于上層建筑范疇，它應(yīng)由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，即奴隸制經(jīng)濟(jì)的重大發(fā)展，故A正確；政治基礎(chǔ)并不是上層建筑的決定性因素，故B錯誤；文化基礎(chǔ)和文化傳統(tǒng)都不符合“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的原理，故CD錯誤。故選A。4、A【分析】按照《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，列入聯(lián)合國教科文組織的《世界文化與自然遺產(chǎn)預(yù)備清單》是申報(bào)世界遺產(chǎn)的先決條件，故A項(xiàng)正確；B是已經(jīng)經(jīng)過聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)加入的遺產(chǎn)，故B項(xiàng)錯誤；《世界遺產(chǎn)申報(bào)表》是提出申請時(shí)候填寫的必備要求，故C項(xiàng)錯誤；《世界遺產(chǎn)清單》也是經(jīng)過聯(lián)合國科教文組織批準(zhǔn)進(jìn)行備注的遺產(chǎn)，故Ｄ項(xiàng)錯誤。5、D【分析】【詳解】

當(dāng)文化遺產(chǎn)遭受重大破壞時(shí)，將會被取消世界遺產(chǎn)資格，D項(xiàng)正確；世界遺產(chǎn)委員會對為保護(hù)遺產(chǎn)而申請?jiān)膰医o予技術(shù)和財(cái)力援助，排除A項(xiàng)；當(dāng)遺產(chǎn)得不到恰當(dāng)?shù)奶幚砗捅Ｗo(hù)時(shí)，世界遺產(chǎn)委員會讓締約國采取特別性保護(hù)措施，排除B項(xiàng)；麗江古城是被毀壞的遺產(chǎn)而非瀕危遺產(chǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知，從唐朝到清朝，大量漢族工匠進(jìn)藏幫助修建布達(dá)拉宮，因此其建筑特色具有漢文化的印記。結(jié)合所學(xué)可知，斗拱，是漢族建筑上特有的構(gòu)件，由方形的斗、升、拱、翹、昂組成，是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部分；藻井通常位于室內(nèi)的上方，呈傘蓋形，由細(xì)密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都繪有彩畫、浮雕，常見于漢族宮殿。斗拱和藻井都是漢代建筑的表現(xiàn)形式，最能體現(xiàn)漢文化的印記，D項(xiàng)正確；“碉樓建筑形式，木石混合結(jié)構(gòu)”無法體現(xiàn)漢文化的印記，排除A項(xiàng)；“宮墻用花崗巖砌成，開著黑邊方窗”是大昭寺的建筑特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；“紅宮的靈塔殿和佛堂”是達(dá)賴?yán)锏撵`塔殿，不能體現(xiàn)漢文化的印記，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7、D【分析】【分析】

【詳解】

“夾溪筑屋”是皖南古村落的建筑特色，D項(xiàng)不屬于平遙古城的建筑文化內(nèi)涵，符合題意，故選D；結(jié)合所學(xué)可知，平遙古城建筑布局規(guī)劃體現(xiàn)了“神人共治”文化特點(diǎn)，平遙古城也體現(xiàn)了儒道佛“三教合一”的特點(diǎn)，平遙古城遵循傳統(tǒng)禮制，ABC不符合題意，排除。8、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知；昆曲的興盛與當(dāng)時(shí)士大夫的生活情趣；藝術(shù)趣味是一脈相承的，而到了清乾隆時(shí)期，市民階層崛起，舒緩、惆悵的風(fēng)格顯然與他們格格不入，即使是士大夫們也開始務(wù)實(shí)起來，昆曲在不受市民青睞的同時(shí)，也失去了士大夫階層的有力支持。于是，昆曲便逐漸走向衰落，故D錯誤，符合題意，故選D。結(jié)合所學(xué)可知，昆曲被稱為中國“近代百戲之祖”，是中國戲曲的“活化石”，是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作，ABC正確，不符合題意，排除。

【點(diǎn)睛】

解答本題的關(guān)鍵信息是“不正確的是”，聯(lián)系所學(xué)昆曲的知識分析解答。9、C【分析】【分析】

【詳解】

材料中“布拉曼特·拉斐爾和米開朗琪羅、貝爾尼尼等參與設(shè)計(jì)和施工的某教堂”表明是羅馬圣彼得大教堂，是著名的天主教朝圣地點(diǎn)之一，C項(xiàng)符合題意；材料中“布拉曼特·拉斐爾和米開朗琪羅、貝爾尼尼等參與設(shè)計(jì)和施工的某教堂”表明是羅馬圣彼得大教堂，它是最杰出的文藝復(fù)興建筑，不等于誕生標(biāo)志，故A項(xiàng)不符合題意；羅馬圣彼得大教堂是羅馬，而非佛羅倫薩共和國，故B項(xiàng)不符合題意；米開朗琪羅為羅馬西斯廷小教堂創(chuàng)作的天花板壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》，與材料中“布拉曼特·拉斐爾和米開朗琪羅、貝爾尼尼等參與設(shè)計(jì)和施工的某教堂”不符，故D項(xiàng)不符合題意。二、材料分析題(共5題，共10分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題為開放性題意，要求學(xué)生依據(jù)材料概括黃梅戲的發(fā)展趨勢，并任選一個(gè)階段分析其發(fā)展的原因。依據(jù)材料可從活動區(qū)域、社會地位的變化、演出內(nèi)容的變化、運(yùn)營體制的變化等角度概括黃梅戲的發(fā)展趨勢?？蛇x取1949-20世紀(jì)70年代末這一階段的發(fā)展情況依據(jù)材料“政府安排進(jìn)入城市，成立劇團(tuán)”結(jié)合所學(xué)從新中國的成立、政府的扶持等角度分析黃梅戲發(fā)展的原因。也可選取20世紀(jì)80年代代初至今這一階段的發(fā)展情況依據(jù)材料“形成市、縣級劇團(tuán)和民間劇團(tuán)相結(jié)合的體制，開發(fā)城市與鄉(xiāng)村市場，走向國外?！苯Y(jié)合所學(xué)從改革開放、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立等角度分析黃梅戲發(fā)展的原因?！窘馕觥口厔荩夯顒訁^(qū)域由農(nóng)村進(jìn)入城市；并走向國際：社會地位不斷提高：演出內(nèi)容隨時(shí)代發(fā)展不斷變化：運(yùn)營體制由自發(fā)組織到政府安排，再到與市場相結(jié)合。

原因：新中國成立，政府扶持：改革開放，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立。11、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)可知；①建筑的名稱是圣母瑪利亞大教堂，設(shè)計(jì)者是布魯內(nèi)列斯奇。方法：結(jié)合所學(xué)可知，圣母瑪利亞大教堂圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形，采用的建筑材料較輕，用肋支撐，肋骨之間用鐵鏈加固。

（2）教皇：結(jié)合所學(xué)可知；朱理二世決定修建圣彼得大教堂；目的：根據(jù)“立志建造亙古未有的偉大建筑物”得出為了樹立羅馬教廷的權(quán)威；難題：根據(jù)“不過穹頂?shù)淖龇ū容^保守，對穹頂技術(shù)還不很有把握”，并結(jié)合所學(xué)可知，跨度過大又沒有立柱支撐。

解決：結(jié)合所學(xué)可知，米開朗基羅設(shè)計(jì)了兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)，再用輻條狀的柱進(jìn)行加固，解決了穹頂?shù)募夹g(shù)難題。【解析】（1）圣母瑪利亞大教堂；布魯內(nèi)列斯奇。

方法：①圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形；②采用的建筑材料較輕；③建成空心的內(nèi)外兩層；④用肋支撐；肋骨之間用鐵鏈加固；

（2）教皇：朱理二世；目的：為了樹立羅馬教廷的權(quán)威；難題：跨度過大又沒有立柱支撐。

解決：設(shè)計(jì)了兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)；再用輻條狀的柱進(jìn)行加固。12、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：從主導(dǎo)方來看；可歸納出政府主導(dǎo)；從機(jī)構(gòu)的完善程度來看，可歸納出逐步專業(yè)化；法制化；從時(shí)間上來看，可歸納出起步早；從時(shí)代性來看，可歸納出與當(dāng)時(shí)社會思想文化密切相關(guān)，具有時(shí)代性；從持續(xù)性來看，可歸納出持續(xù)推進(jìn)；從保護(hù)重點(diǎn)來看，可歸納出重視對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

（2）變化：根據(jù)材料“法國將文化遺產(chǎn)保護(hù)列為國家五年計(jì)劃的重要戰(zhàn)略”可歸納出上升到國家戰(zhàn)略高度；根據(jù)材料“1962年的《馬爾羅法令》明確文化遺產(chǎn)范圍包括文物建筑周邊環(huán)境”可歸納出保護(hù)范圍擴(kuò)大；根據(jù)材料“法國政府下放文化管理權(quán)；地方遺產(chǎn)基金會和協(xié)會成為遺產(chǎn)保護(hù)重要參與者”可歸納出保護(hù)權(quán)力下移和參與主體擴(kuò)大；根據(jù)材料“法國設(shè)立了‘文化遺產(chǎn)日’，組織大量的文化遺產(chǎn)活動”可歸納出更加重視大眾宣傳普及。原因：根據(jù)材料“盡管經(jīng)歷王朝頻繁更替；戰(zhàn)爭侵?jǐn)_以及全球化和文化多元化的強(qiáng)烈沖擊”結(jié)合所學(xué)知識可知，可從戰(zhàn)爭的嚴(yán)重破壞；環(huán)境與社會問題的凸顯；美國擴(kuò)張、全球化和文化多元化的沖擊；凱恩斯主義的影響等方面進(jìn)行分析即可。

（3）意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，可從弘揚(yáng)歷史文化、維護(hù)文化安全、增強(qiáng)民族凝聚力、保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提高民眾意識、推進(jìn)社會治理體系發(fā)展及為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了重要借鑒等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：政府主導(dǎo)（成立專門機(jī)構(gòu)；設(shè)立具體職位；頒布法令法規(guī)）；逐步專業(yè)化；法制化（管理機(jī)制逐步完善）；具有開創(chuàng)性（起步早）；與當(dāng)時(shí)社會思想文化密切相關(guān)；具有時(shí)代性（大革命時(shí)期的反封建色彩；大革命時(shí)期的應(yīng)急保護(hù)機(jī)制；19世紀(jì)初受浪漫主義影響）；持續(xù)推進(jìn)；重視對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

（2）新變化：上升到國家戰(zhàn)略高度（列入國家五年計(jì)劃；應(yīng)對美國的經(jīng)濟(jì)文化擴(kuò)張）；保護(hù)范圍擴(kuò)大（將文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展；環(huán)境保護(hù)相結(jié)合）；保護(hù)權(quán)力下移；參與主體擴(kuò)大；更加重視大眾宣傳普及。原因：戰(zhàn)爭的嚴(yán)重破壞；環(huán)境與社會問題的凸顯；美國擴(kuò)張、全球化和文化多元化的沖擊；凱恩斯主義的影響（國家五年計(jì)劃戰(zhàn)略；中央財(cái)政負(fù)擔(dān)加?。?；民族自豪感和文化自信心的驅(qū)動。

（3）意義：傳承與發(fā)揚(yáng)了法國的歷史文化；維護(hù)了法國的文化安全；增強(qiáng)了民族凝聚力；促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；提高了民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識；推動了社會治理體系的完善；為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了重要借鑒。13、略

【分析】試題分析：本題考查學(xué)生解讀分析史料并綜合解決問題的能力。第（1）問依據(jù)材料一中“鑄件組成；所有的零部件全部是鑄造成型，其精細(xì)和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色，對接面合縫非常嚴(yán)密”等信息來概括特點(diǎn)。第（2）問考查學(xué)生調(diào)動知識與運(yùn)用知識解題的能力，本題依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，研究歷史文物對于現(xiàn)今的作用，本題可以從二號銅車馬反映的手工業(yè)；研究軍事信息以及秦代的交通和生活等信息去提供歷史價(jià)值。

考點(diǎn)：中國著名的歷史遺跡·秦始皇陵及深埋兩千多年的兵馬俑·二號銅車馬?！窘馕觥浚?）使用鑄造技術(shù)：所有零部件全部是鑄造成型的；技術(shù)精細(xì)靈活；令人稱奇；講究細(xì)節(jié)；零部件設(shè)計(jì)精細(xì)入微；纓絡(luò)銅絲細(xì)如發(fā)絲。（4分）

（2）能夠反映秦代的手工業(yè)生產(chǎn)水平；可以為研究當(dāng)時(shí)的軍事狀況提供參考；也是研究秦代交通和生活狀況的依據(jù)。（6分）14、略

【分析】【詳解】

(1)觀點(diǎn)：根據(jù)“編年史；風(fēng)俗史和藝術(shù)史；其實(shí)都是互為表里的統(tǒng)一發(fā)展運(yùn)動進(jìn)程中的一部分，是同一塊鉆石的不同外切面”得出歷史研究不能彼此割裂;須結(jié)合時(shí)代背景認(rèn)識古希臘的建筑藝術(shù)特點(diǎn)。精義所在∶結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，古代希臘的雅典衛(wèi)城巧妙利用地形;順山勢而建，呈現(xiàn)不規(guī)則布局;柱式風(fēng)格，柱廓環(huán)繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術(shù)瑰寶;體現(xiàn)人文精神。

（2）根據(jù)“古代羅馬人一個(gè)很明顯的品質(zhì)就是務(wù)實(shí)，他們注重實(shí)用，而不喜歡想象，他們甚至直接就拒絕想象”可知羅馬人注重實(shí)用。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑；集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體﹔使用了希臘式的三角形門墻。是世界建筑史上首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑，正殿內(nèi)墻運(yùn)用拱券技術(shù);巨大圓孔用于正殿采光﹔有良好的排水系統(tǒng)。【解析】(1)觀點(diǎn)：歷史研究不能彼此割裂;須結(jié)合時(shí)代背景認(rèn)識古希臘的建筑藝術(shù)特點(diǎn)。精義所在∶巧妙利用地形;順山勢而建；呈現(xiàn)不規(guī)則布局;柱式風(fēng)格，柱廓環(huán)繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術(shù)瑰寶;體現(xiàn)人文精神。

（2）羅馬人注重實(shí)用。羅馬最宏偉的神廟建筑；集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體﹔希臘式的三角形門墻;世界建筑史上首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑;正殿內(nèi)墻運(yùn)用拱券技術(shù);巨大圓孔用于正殿采光﹔良好的排水系統(tǒng)。三、論述題(共2題，共4分)15、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚(yáng)州向習(xí)昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄，流風(fēng)日下，不可不嚴(yán)行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰(zhàn)，亂彈（花部）戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強(qiáng)烈地吸引觀眾；由所學(xué)知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學(xué)性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設(shè)問，任選一種觀點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點(diǎn)，需要從昆曲具有獨(dú)特的文化價(jià)值，是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù)；只有不斷融入現(xiàn)代元素，即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn)，又不損失其文學(xué)性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應(yīng)創(chuàng)新的觀點(diǎn)，則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的；具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式，也是保持其完整性、真實(shí)性的需要等角度闡釋。

【點(diǎn)睛】

對于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求實(shí)際上就是兩個(gè)字:“全”和“變”?！叭本褪侵敢c(diǎn)全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)?！白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時(shí)既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確?！窘馕觥浚?）作品：《玉簪記》；《紅梅記》、《十五貫》（任答兩個(gè)）

原因：受到亂彈（花部）的挑戰(zhàn)；亂彈（花部）戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強(qiáng)烈地吸引觀眾；片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學(xué)性和戲劇性，成為昆曲的致命弱點(diǎn)。

（2）主張第一種觀點(diǎn)：昆曲具有獨(dú)特的文化價(jià)值；是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù)；只有不斷融入現(xiàn)代元素，即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn)，又不損失其文學(xué)性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受。

主張第二種觀點(diǎn)：昆