2025年粵教新版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教新版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、毛澤東曾針對(duì)有人批判秦始皇寫道：“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。”在此毛澤東主要肯定了秦始皇A.消滅了六國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)B.焚書坑儒打擊了分裂勢(shì)力C.開創(chuàng)了中央集權(quán)的國(guó)家制度D.學(xué)識(shí)淵博精通法家理論2、馬克思、恩格斯曾預(yù)言，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家發(fā)生才能取得勝利。列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》中卻提出“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的論斷。列寧的這一論斷（）A.預(yù)示社會(huì)主義革命時(shí)代來(lái)臨B.是立足俄國(guó)實(shí)際的正確理論C.闡述了國(guó)際關(guān)系格局新變化D.明確闡明了二月革命的性質(zhì)3、《舊制度與大革命》中提到：法國(guó)大革命就是摧毀若干世紀(jì)以來(lái)絕對(duì)統(tǒng)治歐洲大部分人民的；通常被稱為封建制的那些政治制度；代之以更一致、更簡(jiǎn)單、以人人地位平等為基礎(chǔ)的社會(huì)政治秩序。其中拿破侖作出的貢獻(xiàn)有。

①編纂《民法典》；重建國(guó)家法律秩序。

②精簡(jiǎn)編制；建立高效軍事體制。

③頒布“大陸封鎖令”；改善法英關(guān)系。

④前期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，捍衛(wèi)革命成果A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4、馬克思與恩格斯為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己的全部智和精力；下圖中的序號(hào)與他們的革命活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的是。

A.《資本論》第一卷出版于①B.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》發(fā)表于②C.共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)成立于③D.《德意志意識(shí)形態(tài)》發(fā)表于④5、亞里斯多德被稱為“散步的哲學(xué)家”，他的哲學(xué)思想“接近了唯物主義”。以下能反映亞里斯多德“接近了唯物主義”觀點(diǎn)的是A.人的責(zé)任要我們更加尊重真理B.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感知C.具體事物是由形式和質(zhì)料組成的D.任何行為和感受都有一個(gè)中間性問(wèn)題評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)9、材料周有光(1906-2017).中國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家。被譽(yù)為“漢語(yǔ)拼音之父”。他提出漢語(yǔ)改革的“口語(yǔ)化、音素化和拉丁化”三原則，將其吸納到《漢語(yǔ)拼音方案)中。他利用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的方法來(lái)解決漢字的效用問(wèn)題，推動(dòng)了漢字的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。在漢語(yǔ)改革進(jìn)程中,他認(rèn)為學(xué)術(shù)具有世界性，要用國(guó)際性視角來(lái)看待問(wèn)題，將漢語(yǔ)改革的國(guó)際化和應(yīng)用的簡(jiǎn)便化思想落實(shí)到具體的改革之中。這種遞進(jìn)式的國(guó)際化漢字改革,提升了漢字的功能及其與時(shí)代發(fā)展的契合度,并為漢語(yǔ)的持續(xù)優(yōu)化提供了理念指引。周有光認(rèn)為應(yīng)該研究現(xiàn)代漢字學(xué),建立系統(tǒng)的、完整的漢字系統(tǒng),并將研究服務(wù)于社會(huì)?！幾詣攒姟吨苡泄獾臐h字改革觀及其歷史貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括周有光漢字；漢語(yǔ)改革的主張。

（2）根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)周有光提倡漢字、漢語(yǔ)改革的意義。10、材料1871年；沙俄公然乘機(jī)出兵侵占我國(guó)伊犁地區(qū)，湘軍將領(lǐng)左宗棠上奏“新疆不固，國(guó)亦永無(wú)晏眠之日?！?876年，清政府命其為欽差大臣，出兵平叛。收復(fù)新疆。湘軍攻克喀什葛爾，統(tǒng)治新疆的阿古柏侵略政權(quán)覆滅，迫使沙俄交還侵占的伊犁地區(qū)。1878年后，左宗棠先后五次上奏：“開設(shè)行省.為新疆長(zhǎng)治久安之策”。他采取“購(gòu)買種羊，發(fā)交兵民以收畜牧之力”和“授民農(nóng)法以盡地利”，讓邊疆百姓安家立業(yè)，并學(xué)西法，親自指導(dǎo)采礦設(shè)廠。新疆基本收復(fù)后，他提倡少數(shù)民族語(yǔ)言文字與漢語(yǔ)漢文并行使用，“先教以漢文，俾其略識(shí)字義”之后，“頒發(fā)《詩(shī)經(jīng)》；《論語(yǔ)》、《孟子》資其講習(xí)”。指揮軍民種行道樹是他在西部的又一政績(jī)，正是“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”。左宗棠的許多寶貴經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們今天的西部大開發(fā)仿具有啟示作用。

——摘編自李偉、劉丹（左宗棠開發(fā)西北的思想和實(shí)踐》（1）根據(jù)材料.概述左宗棠開發(fā)新疆的舉措。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明左宗棠治理新疆取得政績(jī)的必要原因。11、（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料顧維鈞被譽(yù)為“民國(guó)第一外交家”。江蘇嘉定（今屬上海嘉定區(qū)）人。初入舊式私塾；后于1899年考入上海英華書院，1901年考入圣約翰書院。1904年入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，專攻國(guó)際法及外交，獲博士學(xué)位。

1912年回國(guó)后；任總統(tǒng)英文秘書；內(nèi)閣秘書、外務(wù)部顧問(wèn)和憲法起草委員等職。1915年起歷任北洋政府駐墨西哥、美國(guó)、古巴、英國(guó)公使。1919和1921年作為中國(guó)代表團(tuán)成員出席巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議。在巴黎和會(huì)上，就山東的主權(quán)問(wèn)題據(jù)理力爭(zhēng)，以出色的辯論才能闡述中國(guó)對(duì)山東有不容爭(zhēng)辯的主權(quán)，為維護(hù)中華民族的杈益作出了貢獻(xiàn)。1922~1926年先后任北洋政府的外交總長(zhǎng)、財(cái)政總長(zhǎng)、代理國(guó)務(wù)總理等職，其間，于1924年5月曾代表中國(guó)政府與蘇聯(lián)簽訂《中俄解決懸案大綱協(xié)定》。1931年九·一八事變后，以中國(guó)代表身份參加了國(guó)際聯(lián)盟李頓調(diào)查團(tuán)，調(diào)查日本帝國(guó)主義在中國(guó)東北的侵略罪行。1932年起先后任駐法、英、美大使和駐國(guó)際聯(lián)盟代表等職。1945年6月，出席舊金山會(huì)議，參加《聯(lián)合國(guó)憲章》起草工作并代表中國(guó)在《聯(lián)合國(guó)憲章》上鉗子；其后任國(guó)民黨政府駐聯(lián)合國(guó)代表。1956~1967年，歷任海牙國(guó)際法庭法官、國(guó)際法院副院長(zhǎng)、臺(tái)灣國(guó)民黨總統(tǒng)府資政等職。退休后定居美國(guó)，以十七年時(shí)間完咸口述回憶錄，記述了五十多年從事外交工作的經(jīng)歷。

晚年顧維鈞曾在回憶錄中有這樣一段描述：“‘寧為玉碎；不為瓦全’，在外交上卻不能接受這條成語(yǔ)的，因?yàn)閲?guó)家是不能任其破碎的。在外交上也不可能指望百分百的成功，如果你要達(dá)到百分百的成功，而對(duì)方也這樣要求，那就不可能有成功的外交，因?yàn)檫@樣就無(wú)法達(dá)成協(xié)議...自五四以來(lái)，‘人民外交’的口號(hào)已成為非常時(shí)髦的口號(hào)，群眾組織起來(lái)大游行或組成代表團(tuán)對(duì)中國(guó)的外交施加壓力，常常造成災(zāi)難性的后果?！?/p>

——摘編自《顧維鈞傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括顧維鈞外交生涯的時(shí)代特點(diǎn)。

（2）結(jié)合史實(shí)，概括并評(píng)價(jià)顧維鈞關(guān)于“人民外交”的思想。12、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料唐繼堯是一個(gè)比較理想主義的政治人物。在他留學(xué)日本期間；唐繼堯的理想是“不速使中國(guó)富強(qiáng)，凌駕歐美，俯視列強(qiáng)，枉為二十世紀(jì)之中華男兒，生何如死！”他在民國(guó)二年（1913年）執(zhí)掌云南軍政后不斷推出新政。在政治上積極地裁兵撤督，制定了省憲。護(hù)法運(yùn)動(dòng)中，唐繼堯擁護(hù)孫中山早年在歐洲提出的政治理想，認(rèn)為中國(guó)幅員太大，各地情況千差萬(wàn)別，不能也不應(yīng)該建成中央集權(quán)的國(guó)家，應(yīng)當(dāng)借鑒北美的模式，建立聯(lián)邦式的共和國(guó)。民國(guó)七年（1918年）時(shí)唐繼堯曾搞過(guò)“聯(lián)省自治”，擔(dān)任八省聯(lián)軍司令，有過(guò)建立聯(lián)邦式共和國(guó)的嘗試。唐繼堯繼承了蔡鍔時(shí)期“漢；滿、蒙、藏夷苗各族；結(jié)合一體，維持共和”的思想，對(duì)少數(shù)民族土司采取“漸進(jìn)主義”，推行以存土置流為目的的“不改之改”政策，普遍確立了土流并治的統(tǒng)治形式品在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立彈壓委員、行政委.員、殖邊督辦、設(shè)治局等行政機(jī)構(gòu)，并派參謀長(zhǎng)庾恩旸為巡閱使，出巡普思沿邊防務(wù)。

——摘編自許新民《四十年來(lái)家國(guó)：從（東大陸主人言志錄）看唐繼堯之心態(tài)》（1）根據(jù)材料；概括唐繼堯提出的政治主張及活動(dòng)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)唐繼堯提出的政治主張。13、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料恩格斯作為馬克思主義的重要?jiǎng)?chuàng)始人；曾多次以“第二小提琴手”來(lái)謙虛定位他在馬克思主義形成和發(fā)展過(guò)程中的作用。從青年時(shí)代起，恩格斯就以使勞動(dòng)人民擺脫各種剝削和壓迫為理想，并為此奮斗。恩格斯和馬克思親密無(wú)間合作了30多年，1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無(wú)數(shù)革命志士。馬克思逝世后，恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)重任的同時(shí)，還在各個(gè)思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作，用了差不多十年完成了《資本論》第二卷；第三卷的整理工作；發(fā)表了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》、《路德維希.費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作?？偨Y(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反思過(guò)去的暴力革命理論，提出舊社會(huì)和平進(jìn)入新社會(huì)的思想；全面地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。恩格斯一生都在為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益鞠躬盡瘁，是后人的榜樣和楷模。

——摘編自蕭灼基《恩格斯傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明恩格斯的主要貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析恩格斯成為后人的榜樣和楷模的原因。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料葛洪；晉代著名的道教學(xué)者；煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家。其在百卷巨著《玉函方》的基礎(chǔ)上，編選和收集各種簡(jiǎn)便易行的醫(yī)療技術(shù)和單驗(yàn)方，又撰成《肘后備急方》3卷?！吨夂髠浼狈健房晒┽t(yī)家隨身攜帶以備救急檢索之用，所以近世有人稱之為中國(guó)最早的“醫(yī)療救急手冊(cè)”。《肘后備急方》記錄了各種急性傳染病、寄生蟲病、內(nèi)科雜病，以及外科、婦科、兒科、五官科急癥和六畜病的治療方法。對(duì)一些急慢性傳染病的記載，在我國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中是首次記錄，有些還是世界醫(yī)學(xué)史上的最早記錄。其中提出用青蒿治瘧，這種方法不僅在當(dāng)時(shí)有實(shí)用價(jià)值，而且成為我國(guó)現(xiàn)代研制青蒿素的線索，由此發(fā)明了一種高效、速效和低毒的抗瘧新藥。

——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料；概括葛洪《肘后備急方》的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析葛洪及其著作《肘后備急方》的貢獻(xiàn)。15、中外思想史上涌現(xiàn)出很多杰出的人物；如孔子亞里士多德，他們的思想都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一在古希臘社會(huì)；這個(gè)時(shí)期有科學(xué)研究活動(dòng)，而且取得了輝煌的成就，但是這些科學(xué)研究活動(dòng)及其發(fā)現(xiàn)是沒有固定的社會(huì)角色即專職的科學(xué)家的情況下進(jìn)行和取得的，從事科學(xué)研究活動(dòng)的人是由當(dāng)時(shí)的“哲學(xué)家”和“技術(shù)人員”包括醫(yī)生兼職的。例如，亞里士多德雖然是古典物理學(xué)和生物學(xué)的創(chuàng)始人，但是他公開的社會(huì)身份是哲學(xué)家，研究科學(xué)是兼職的。

——王順義《西方科技十二講》材料二政體政府以一人為統(tǒng)治者；凡能照顧全邦人民利益的，通常就稱為“王制”君主政體，凡是政體以少數(shù)人，雖不止一人而又不是多數(shù)人，為統(tǒng)治者，則稱“貴族賢能政體”。以群眾為統(tǒng)治者而能夠照顧到全邦人民公益的，人們稱它為“共和政體”。借主政體以一人為治，凡所設(shè)施也以他個(gè)人的利益為依托；寡頭少數(shù)政體以富戶的利益為依托：平民政體則以窮人的利益為依托。三者都不考慮城邦全體公民的利益。

——亞里士多德《政治學(xué)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；歸納亞里士多德對(duì)世界思想文化的主要貢獻(xiàn)。并簡(jiǎn)要分析古希臘科學(xué)研究能取得輝煌成就的原因。

（2）根據(jù)材料二；說(shuō)明亞里士多德對(duì)“政體”分類執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述孔子和亞里士多德所處時(shí)代政治環(huán)境的不同。

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，分別用一句話概括孔子、亞里士多德在學(xué)術(shù)史上的地位。16、【歷史選修4】據(jù)材料回答問(wèn)題。材料在奧斯曼土耳其帝國(guó)時(shí)期，圓柱形紅色禮拜帽是神圣的宗教和帝國(guó)的象征。1923年土耳其共和國(guó)建立，凱末爾擔(dān)任總統(tǒng)，選擇了具有西方色彩的現(xiàn)代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。1925年凱末爾下令，禁止戴傳統(tǒng)的土耳其禮拜帽，改戴歐式禮帽。但這一禁令受到廣泛抵制，隨后政府規(guī)定戴土耳其禮拜帽有罪。此舉引起強(qiáng)烈不滿，在一些地方甚至引發(fā)公開抗議和騷亂，但均被凱末爾鎮(zhèn)壓，有些人被處以絞刑。經(jīng)過(guò)凱末爾政府一段時(shí)期的強(qiáng)力推行，終于有不少人開始戴歐式禮帽，從而告別傳統(tǒng)的土耳其禮拜帽。——摘編自劉易斯《現(xiàn)代土耳其的興起》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明服飾變化與社會(huì)變革的關(guān)系。（2）分析凱末爾政府禁戴禮拜帽與辛亥革命后中國(guó)剪辮運(yùn)動(dòng)的異同。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共6分)17、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過(guò)辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)。10月1日主持開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩(shī)；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。——摘編自王相坤《從國(guó)民黨中常委到新中國(guó)開國(guó)大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。18、19世紀(jì)，中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代，截然相反的治國(guó)之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國(guó)的太后，一位是“日不落帝國(guó)”的女王，這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間，英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱“維多利亞時(shí)代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局，經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等，治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國(guó)的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。19、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問(wèn)題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤，行業(yè)無(wú)尊卑；寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過(guò)社外農(nóng)民收入的23.3%。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共40分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】材料“百代都行秦政法；十批不是好文章”表明毛澤東主要肯定了秦始皇開創(chuàng)了中央集權(quán)制度，故C項(xiàng)正確，A項(xiàng)包含在C項(xiàng)之中；焚書坑儒不是功績(jī)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)出法家思想，故D項(xiàng)排除。

點(diǎn)睛：材料“百代都行秦政法，十批不是好文章”是關(guān)鍵信息。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”可知，列寧實(shí)事求是將馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論與俄國(guó)的革命實(shí)際相結(jié)合，豐富和發(fā)展的馬克思主義，即列寧主義，所以B正確；俄國(guó)十月革命預(yù)示著社會(huì)主義革命時(shí)代的到來(lái)，這與材料不符，所以A錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與國(guó)際關(guān)系格局新變化無(wú)關(guān)，所以C錯(cuò)誤；列寧論述的是社會(huì)主義社會(huì)革命的條件，二月革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，所以D錯(cuò)誤。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，大陸封鎖政策是拿破侖對(duì)英斗爭(zhēng)中，企圖從經(jīng)濟(jì)上拖垮英國(guó)，從政治上孤立英國(guó)，以達(dá)到爭(zhēng)奪歐洲大陸商業(yè)霸權(quán)和美洲大陸殖民地霸權(quán)而采取的一個(gè)政策。并不是改善與英法的關(guān)系，故③錯(cuò)誤。而①②④都與他有關(guān)，故B項(xiàng)正確，排除ACD。4、C【分析】【詳解】

讀圖可知，①位于英國(guó)，②位于法國(guó)，③位于比利時(shí)，④位于德國(guó)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，1846—1847年，馬克思和恩格斯先后在比利時(shí)首都布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義者通訊委員會(huì)和德意志工人協(xié)會(huì)，故C選項(xiàng)正確；《資本論》第一卷于1867年成稿，同年在德國(guó)漢堡出版，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是馬克思于1871年4—5月為國(guó)際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì)所寫的就巴黎公社問(wèn)題致歐洲和美國(guó)全體會(huì)員的宣言，同年6月首先在英國(guó)倫敦發(fā)表，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《德意志意識(shí)形態(tài)》于1932年在蘇聯(lián)首次發(fā)表，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德認(rèn)為柏拉圖理念論的最大弱點(diǎn)在于不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性，而亞里士多德認(rèn)為思想來(lái)源于具體事物，認(rèn)識(shí)來(lái)源于客觀世界，肯定客觀世界是真實(shí)的存在，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)反映亞里士多德追求真理的精神，與題意不符，排除。亞里士多德在《物理學(xué)》中，指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的，與題意不符，排除C。D項(xiàng)是亞里士多德的中庸之道思想，與題意不符，排除。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。8、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)材料“提出漢語(yǔ)改革的‘口語(yǔ)化；音素化和拉丁化’三原則”來(lái)看；他主張用拉丁字母改革漢語(yǔ)；依據(jù)材料“推動(dòng)了漢字的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)”來(lái)看，他提倡漢字的標(biāo)準(zhǔn)化；依據(jù)材料“將漢語(yǔ)改革的國(guó)際化和應(yīng)用的簡(jiǎn)便化思想落實(shí)到具體的改革之中”來(lái)看，他主張漢字應(yīng)該國(guó)際化和實(shí)用化；依據(jù)材料“種遞進(jìn)式的國(guó)際化漢字改革,提升了漢字的功能及其與時(shí)代發(fā)展的契合度”來(lái)看，他強(qiáng)調(diào)遞進(jìn)式的改革；依據(jù)材料“應(yīng)該研究現(xiàn)代漢字學(xué),建立系統(tǒng)的、完整的漢字系統(tǒng),并將研究服務(wù)于社會(huì)”來(lái)看，他主張建立完整的漢字系統(tǒng)，服務(wù)于社會(huì)。

（2）依據(jù)周有光提倡的改革內(nèi)容來(lái)看，推動(dòng)了漢字和漢語(yǔ)的改革，標(biāo)準(zhǔn)化和國(guó)際化有利于漢字和漢語(yǔ)的現(xiàn)代化，使?jié)h字和漢語(yǔ)更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要?！窘馕觥浚?）主張：用拉丁字母改革漢語(yǔ)；提倡漢字的標(biāo)準(zhǔn)化；漢字應(yīng)該國(guó)際化和實(shí)用化；強(qiáng)調(diào)遞進(jìn)式的改革；建立完整的漢字系統(tǒng)；服務(wù)于社會(huì)等。

（2）意義：推動(dòng)了漢字和漢語(yǔ)的改革；有利于漢字和漢語(yǔ)的現(xiàn)代化；使?jié)h字和漢語(yǔ)更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要等。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料“1878年后；左宗棠先后五次上奏：‘開設(shè)行省，為新疆長(zhǎng)治久安之策’。他采取‘購(gòu)買種羊，發(fā)交兵民以收畜牧之力’和‘授民農(nóng)法以盡地利’”可知左宗棠力促新疆建省，讓兵民養(yǎng)羊種地發(fā)展生產(chǎn)；根據(jù)材料“他提倡少數(shù)民族語(yǔ)言文字與漢語(yǔ)漢文并行使用，‘先教以漢文，俾其略識(shí)字義’之后，‘頒發(fā)《詩(shī)經(jīng)》；《論語(yǔ)》、《孟子》資其講習(xí)’”可知發(fā)展文化教育；根據(jù)材料“指揮軍民種行道樹是他在西部的又一政績(jī)”可知改善生態(tài)環(huán)境。

（2）根據(jù)材料“1878年后，左宗棠先后五次上奏”可知左宗棠努力執(zhí)著的精神；根據(jù)材料“他采取‘購(gòu)買種羊，發(fā)交兵民以收畜牧之力’和‘授民農(nóng)法以盡地利’，讓邊疆百姓安家立業(yè)，并學(xué)西法，親自指導(dǎo)采礦設(shè)廠?！苯Y(jié)合所學(xué)可從較為科學(xué)的治理策略，政府和民眾的支持，以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響等方面分析?！窘馕觥浚?）舉播：力促新疆建?。恨r(nóng)牧工并舉：發(fā)展文化教育：改善生態(tài)環(huán)境。

（2）原因：左宗棠努力執(zhí)著的精神：較為科學(xué)的治理策略：政府和民眾的支持：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響。11、略

【分析】（1）從他的職業(yè)生涯時(shí)間段來(lái)看；從民國(guó)初年到新中國(guó)成立之后，時(shí)間跨度非常廣，經(jīng)歷了多個(gè)政權(quán)變更，而且大部分處于半殖民地半封建社會(huì)。此外，他從事的外交活動(dòng)多半是出于不利條件下，在如此復(fù)雜的外交斗爭(zhēng)中，他依舊為中國(guó)爭(zhēng)取更多的利益，表現(xiàn)出杰出的外交才能和愛國(guó)主義精神。

（2）從“群眾組織起來(lái)大游行或組成代表團(tuán)對(duì)中國(guó)的外交施加壓力，常常造成災(zāi)難性的后果?！笨梢钥闯鲱櫨S鈞認(rèn)為“人民外交”常常造成災(zāi)難性后果。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可以得出他的觀點(diǎn)有—定道理，但不能完全否定人民外交的積極意義。我們不能否定五四運(yùn)動(dòng)的作用，也不能說(shuō)一切的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)都是成功的有意義的，要一分為二的來(lái)看待這件事。【解析】【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

（1）特點(diǎn)：①身處半殖民地半封建社會(huì)（或：近化中國(guó)外敵侵略不斷；內(nèi)亂頻繁，政局動(dòng)蕩）；

②歷經(jīng)多次政權(quán)更換（或：從晚清；北洋政府到國(guó)民政府）；

③在險(xiǎn)惡的外交環(huán)境和復(fù)雜的外交斗爭(zhēng)中；盡力維護(hù)國(guó)家利益。

（2）評(píng)價(jià)：①顧維鈞認(rèn)為“人民外交”常常造成災(zāi)難性后果；群眾性的“外交斗爭(zhēng)”的確容易偏離理性，走向極端，來(lái)必能達(dá)到外交目標(biāo)；

②但有時(shí)人民外交出于愛國(guó)熱誠(chéng)，表達(dá)國(guó)內(nèi)民眾呼聲，如果弱國(guó)引導(dǎo)得當(dāng)，可與政府外交相配合，爭(zhēng)取國(guó)家利益的最大化。如五四運(yùn)動(dòng)、一二九運(yùn)動(dòng)。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“執(zhí)掌云南軍政后不斷推出新政。在政治上積極地裁兵撤督；制定了省憲。護(hù)法運(yùn)動(dòng)中，唐繼堯擁護(hù)孫中山早年在歐洲提出的政治理想”得出推行新政；裁兵撤督；制定了憲法；參與護(hù)法運(yùn)動(dòng)；根據(jù)“各地情況千差萬(wàn)別，不能也不應(yīng)該建成中央集權(quán)的國(guó)家，應(yīng)當(dāng)借鑒北美的模式，建立聯(lián)邦式的共和國(guó)”得出主張建立北美式聯(lián)邦制共和國(guó)；根據(jù)“對(duì)少數(shù)民族土司采取‘漸進(jìn)主義’，推行以存土置流為目的的‘不改之改’政策”得出對(duì)少數(shù)民族土司采取“漸進(jìn)主義”。

（2）綜合材料內(nèi)容可知，唐繼堯的這些政治主張是在近代中國(guó)民族危機(jī)深重、積貧積弱的背景下提出的，所以反映了近代國(guó)人挽救民族危亡、擺脫民族危機(jī)的強(qiáng)烈愿望；說(shuō)明他意圖維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；他的主張促進(jìn)了政治的近代化，但其政治理念超越了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！窘馕觥浚?）推行新政；裁兵撤督；制定了憲法；參與護(hù)法運(yùn)動(dòng)；主張建立北美式聯(lián)邦制共和國(guó)；對(duì)少數(shù)民族土司采取“漸進(jìn)主義”。

（2）反映了近代國(guó)人挽救民族危亡、擺脫民族危機(jī)的強(qiáng)烈愿望；維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；促進(jìn)了政治的近代化；但其政治理念超越了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。13、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無(wú)數(shù)革命志士”可歸納出與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立了馬克思主義；根據(jù)材料“恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)重任的同時(shí)，還在各個(gè)思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作”可歸納出指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn)；根據(jù)材料“總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反思過(guò)去的暴力革命理論，提出舊社會(huì)和平進(jìn)入新社會(huì)的思想”可歸納出總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（2）原因：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從信仰堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步及對(duì)世界影響深遠(yuǎn)等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立了馬克思主義；指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn)；總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（2）原因：理想信念堅(jiān)定，具有共產(chǎn)黨人偉大的情懷和精神；根據(jù)時(shí)代變化，與時(shí)俱進(jìn)，積極探索；注重理論建設(shè)與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，把畢生精力獻(xiàn)給了人類的解放和社會(huì)進(jìn)步事業(yè)，一生為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益而奮斗；馬克思主義對(duì)世界的深刻影響等。14、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“編選和收集各種簡(jiǎn)便易行的醫(yī)療技術(shù)和單驗(yàn)方”“《肘后備急方》可供醫(yī)家隨身攜帶以備救急檢索之用”可知；實(shí)用性，群眾性；根據(jù)材料“《肘后備急方》記錄了各種急性傳染?。患纳x病、內(nèi)科雜病，以及外科、婦科、兒科、五官科急癥和六畜病的治療方法”可知，內(nèi)容豐富；根據(jù)材料“對(duì)一些急慢性傳染病的記載，在我國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中是首次記錄，有些還是世界醫(yī)學(xué)史上的最早記錄”可知，獨(dú)特性，先進(jìn)性。

（2）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“其在百卷巨著《玉函方》的基礎(chǔ)上，編選和收集各種簡(jiǎn)便易行的醫(yī)療技術(shù)和單驗(yàn)方”可知，收集了許多急救方法；根據(jù)材料“對(duì)一些急慢性傳染病的記載，在我國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中是首次記錄，有些還是世界醫(yī)學(xué)史上的最早記錄”可知，完善了醫(yī)學(xué)記錄；根據(jù)材料“其中提出用青蒿治瘧，這種方法不僅在當(dāng)時(shí)有實(shí)用價(jià)值，而且成為我國(guó)現(xiàn)代研制青蒿素的線索，由此發(fā)明了一種高效、速效和低毒的抗瘧新藥?！笨芍峁┝酸t(yī)學(xué)研究線索?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：實(shí)用性；群眾性；內(nèi)容豐富；獨(dú)特性，先進(jìn)性。

（2）貢獻(xiàn)：收集了許多急救方法；完善了醫(yī)學(xué)記錄；提供了醫(yī)學(xué)研究線索。15、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)“里士多德雖然是古典物理學(xué)和生物學(xué)的創(chuàng)始人；但是他公開的社會(huì)身份是哲學(xué)家，研究科學(xué)是兼職的”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知亞里士多德的哲學(xué)思想成為中世紀(jì)天主教神學(xué)家的重要理論來(lái)源;他創(chuàng)立的邏輯學(xué)至今仍被學(xué)術(shù)界奉為權(quán)威;他的自然觀在中世紀(jì)乃至近代者備受推崇;在政治領(lǐng)域里,他對(duì)正義與民主的討論仍然是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重要話題。原因結(jié)合所學(xué)可知主要是商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和民主政治的發(fā)展。

（2）標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)“凡能照顧全邦人民利益的；凡是政體以少數(shù)人，以群眾為統(tǒng)治者而能夠照顧到全邦人民公益的”等可知其標(biāo)準(zhǔn)是是否照顧到人民的利益?？鬃雍蛠喞锸慷嗟滤幍臅r(shí)代政治環(huán)境的不同結(jié)合所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行作答即可。如孔子的時(shí)代是王室衰微，禮崩樂(lè)壞，諸侯爭(zhēng)霸。亞里士多德則生活在民主政治下。

（3）孔子的地位結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知他是著名的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的開創(chuàng)者。亞里士多德的地位則是他將哲學(xué)發(fā)展成為單獨(dú)的學(xué)科，是古代哲學(xué)時(shí)期的集大成者?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：哲學(xué)思想成為中世紀(jì)天主教神學(xué)家的重要理論來(lái)源;他創(chuàng)立的邏輯學(xué)至今仍被學(xué)術(shù)界奉為權(quán)威;他的自然觀在中世紀(jì)乃至近代者備受推崇;在政治領(lǐng)域里,他對(duì)正義與民主的討論仍然是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重要話題。原因：商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；民主政治的發(fā)展。

（2）標(biāo)準(zhǔn)：是否照顧到人民的利益。不同：孔子：王室衰微；禮崩樂(lè)壞，諸侯爭(zhēng)霸。亞里士多德：民主政治發(fā)展。

（3）孔子：著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者。亞里士多德：將哲學(xué)發(fā)展成為單獨(dú)的學(xué)科，古代哲學(xué)時(shí)期的集大成者。16、略

【分析】【詳解】

本題是考查土耳其改革，以服飾變化體現(xiàn)社會(huì)的變革和社會(huì)的進(jìn)步。第（1）問(wèn)注意服飾變化與社會(huì)變革的相互關(guān)系，不是只說(shuō)一個(gè)方面，并堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。第（2）是中土相似事件的異同，要注意找出二者之間的可比點(diǎn)，這是做題的關(guān)鍵，可以從時(shí)代背景、手段和方式等方面回答?！窘馕觥浚?）服飾變化反映了社會(huì)變革；有助于社會(huì)變革；社會(huì)變革帶動(dòng)服飾變化。

（2）同：發(fā)生于社會(huì)大變革時(shí)期；辮子和禮拜帽都被視為舊時(shí)代的象征；政府采取強(qiáng)制性措施；意在加速社會(huì)變革。

異：前者側(cè)重于改變傳統(tǒng)習(xí)俗以利于學(xué)習(xí)西方；后者主要針對(duì)國(guó)內(nèi)民族壓迫。四、論述題(共3題，共6分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過(guò)辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義、長(zhǎng)征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等，分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開國(guó)大典，建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等，繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明，林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義；長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國(guó)）：1949林伯渠成為新中國(guó)的開國(guó)大典的主持人；建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無(wú)私奉獻(xiàn)等18、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開放性試題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點(diǎn)提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說(shuō)即可。【解析】參考答案一：能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系；并對(duì)此作出解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開分析，如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化，兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述：論述充分；運(yùn)用不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。

答案三：使用多個(gè)線索或材料；進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同；或其他一個(gè)角度。敘述：敘述完整流暢，僅能列舉。

答案四：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。

其他答案：沒有形成對(duì)問(wèn)題的理解，回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。19、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果。【解析】在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，