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2025年河南建筑職業(yè)技術(shù)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、對下面這首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

(1分)A、前兩句描寫了西北邊陲的悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色。B、前兩句在寫景的同時滲透了豐富復(fù)雜的感情:戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注,對自己所擔負的任務(wù)的自豪感、責任感,以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感。C、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”,是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長,戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無遺。D、末句“不破樓蘭終不還”則由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情,寫出了戍邊將士嗟嘆歸家無日,給人低沉悲傷之感,升華了全詩主題。正確答案選項:參考答案:D解析D“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!眱删溆汕榫敖蝗诘沫h(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情?!安黄茦翘m終不還”,就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出,這一句便越顯得鏗鏘有力、擲地有聲。

2、下列各句中,沒有語病的一句是()

(1分)A、唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院舉辦了名為“校園最美筆記”的評選活動,三名同學的課堂筆記被校博物館收藏,一同與學界泰斗們當年的學習筆記展出。B、在人口增速放緩、老齡化日益迫近的新形勢下.保證高素質(zhì)、高質(zhì)量勞動力人口增加,是我們延續(xù)人口紅利期、提升經(jīng)濟社會建設(shè)質(zhì)量的關(guān)鍵。C、主管部門本著鼓勵原創(chuàng)為原則,沒有直接斷掉網(wǎng)劇的活路,在出品方對內(nèi)容進行“優(yōu)化處理”后,網(wǎng)劇可以重新上線。D、當前我國已進入全面建成小康社會,既面臨著許多可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇,也面臨著矛盾疊加、隱患增多的嚴峻挑戰(zhàn)。正確答案選項:參考答案:B解析A語序不當,應(yīng)將“一同”移到“學界泰斗當年的學習筆記”后面。C句式雜糅,“本著......為原則”雜糅。D成分殘缺,“進入”缺少賓語,可在“小康社會”后加“的決勝階段”。

3、選出下列文學常識表述正確的一項()

(1分)A、《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料整理編訂的國別體史書。B、《游山西村》是一首記游抒情詩,是七言絕句,作者陸游,字務(wù)觀,號放翁。C、《山坡羊·潼關(guān)懷古》與《天凈沙·秋思》均為散曲,作者分別為馬致遠、張養(yǎng)浩,他們是元代散曲家。D、《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》,《孟子》與《大學》《中庸》《禮記》合稱為“四書”。正確答案選項:參考答案:A解析B“是七言絕句”表述錯誤,是七言律詩。C“作者分別為馬致遠、張養(yǎng)浩”表述錯誤,應(yīng)該是“作者分別為張養(yǎng)浩、馬致遠”。D“四書”包括《孟子》與《大學》《中庸》《論語》,《禮記》屬于“五經(jīng)”之一。故選A。

4、下列詞語中【】的字,注音全部正確的一項是()

(1分)A、【恬】靜(tián)、【凝】聚(níng)、銳不可【當】(dǎng),B、【祈】禱(qí)、瑣【屑】(xuè)、頭【暈】目眩(yūn),C、停【泊】(bó)、醞【釀】(niàng)、氣沖【斗】牛(dǒu),D、【褶】皺(zhě)、【剎】那(chà)、如法【炮】制(pào)正確答案選項:參考答案:C解析本題考查漢字字音,此類題型需要在平時做好積累,關(guān)注形近字,咨近字,正確拼讀規(guī)范書寫。A錯誤。銳不可當dāng:意思是鋒利無比,無法阻擋,形容來勢兇猛,不可阻擋,B錯誤?,嵭紉iè指細小,瑣碎的事情。C正確。D錯誤。如法炮páo制:本指按照成法符造中藥,引申為依照現(xiàn)歷的方法辦事(含貶義)。故本題選C

5、比較下列兩組句子,表達效果較好的一組是()

①你不是沒有錯的,不要硬撐了。

②你是有錯的,還硬撐干什么?

③去過頤和園的人,誰不留戀那里的湖光山色呢?

④去過頤和園的人,難道不留戀那里的湖光山色嗎?(1分)A、①④B、①③C、②③D、②④正確答案選項:參考答案:B

6、作品、體裁、作家對應(yīng)錯誤的一項是()。

(1分)A、《林教頭風雪山神廟》——小說——羅貫中B、《雨巷》——詩歌——戴望舒C、《咬文嚼字》——隨筆——朱光潛D、《勸學》——散文——荀子正確答案選項:參考答案:A解析A作者施耐庵

7、下列句子中【】的成語使用得當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、《水滸傳》這部小說情節(jié)跌宕起伏,【抑揚頓挫】,具有很強的感染力。B、他【妄自菲薄】別人,在班級很是孤立,大家一致認為他是一個很自負的人。C、如果我們的學習負擔太重,學習的效果往往會【適得其反】。D、班會課上他【夸夸其談】,出眾的口才使大家十分佩服。正確答案選項:參考答案:C解析A:抑揚頓挫:形容聲音高低起伏,和諧而有節(jié)奏。B:妄自菲?。哼^分看不起自己。形容自卑心理。C:適得其反:結(jié)果跟希望正好相反。D:夸夸其談:說話或?qū)懳恼赂】?,不切實際。

8、根據(jù)原文選擇正確詩句:昔我往矣,_______。

(1分)A、行道遲遲B、雨雪霏霏C、載渴載饑D、楊柳依依正確答案選項:參考答案:D解析昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

9、給下列句子排序,最合理的一項()①歸結(jié)起來,有兩種態(tài)度是正好相反的。②前者是錯誤的,注定會失??;后者是正確的,必然會勝利。③人們對待事物運動的力量可以采取種種不同的態(tài)度。④一種是積極疏導使之順利發(fā)展。⑤一種是堵塞事物運動發(fā)展的道路。

(1分)A、③⑤④①②B、①②⑤④③C、①⑤④②③D、③①⑤④②正確答案選項:參考答案:D解析這幾句話是闡述人們對待事物運動的力量的態(tài)度問題。③提出話題,顯然為總起句,應(yīng)排在首位;①為過渡句,應(yīng)放在第二位;④⑤中的“一種是”銜接①中的“兩種態(tài)度”,應(yīng)放在①后;又根據(jù)②中“前者是錯誤的”“后者是正確的”推斷5在④前。故選D。

10、材料六國論

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉剩寿T秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰弊在賂秦也。

秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與贏而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。泊牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!

夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。從詞類活用的角度,選出與其他三項不同的一項()。(1分)A、(?。﹦t獲邑,大則得城B、(日)削月割,以趨于亡C、擇(善)而從之D、世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于(險遠)正確答案選項:參考答案:B解析B項名詞作狀語;A、C、D項形容詞作名詞。

11、依次填入下列各句括號的詞語,最恰當?shù)囊豁検?)。①公安機關(guān)()涉黑涉惡在逃人員,不要存在任何僥幸心理,要認清形勢,盡快投案自首,爭取寬大處理。

②同志們都非常敬仰這位功勛()的老英雄。

③對常犯錯誤的同學,老師要()幫助,但不能歧視他。(1分)A、警告;顯著;批評B、正告;卓著;批評C、正告;顯著;批判D、警告;卓著;批判正確答案選項:參考答案:B解析本題從詞義的輕重上考查對近義詞的辨析。“正告”指嚴正地告訴,比較莊重,程度較重;“警告”是指提醒、告誡,程度較輕。結(jié)合語境應(yīng)選“正告”?!帮@著”與“卓著“都有“突出”之意,但“顯著”指非常明顯;而“卓著”則為突出的好,是好上加好,“卓著”比“顯著”詞義重。結(jié)合語境應(yīng)選“卓著”?!芭u”與“批判”都含有一個“批”,但“批評”指對缺點和錯誤提出意見;“批判”則指對缺點錯誤做系統(tǒng)的分析,加以否定,后者語義較重。結(jié)合語境應(yīng)選“批評”。

12、下列句子沒有語病的一項是()

(1分)A、《故鄉(xiāng)》一文中塑造的閏土、楊二嫂等人物形象,給讀者留下了深刻的印象。B、隨著地方戲曲等民間藝術(shù)活動引入課堂,更多學生受到了地方傳統(tǒng)文化。C、因為能激發(fā)國人愛國熱情的原因,《我和我的祖國》這部電影上映以來,票房一直不錯。D、入冬的天氣真的讓人琢磨不透,所以大家切忌不要隨便脫衣,防止病菌入侵。正確答案選項:參考答案:A解析B成分殘缺;在句末加“的熏陶”;C句式雜糅;去掉“的原因”;D否定詞使用不當;去掉“切忌”或“不要”;故選A。

13、材料森林就是一個世界

如果沒有人的掠奪行為的破壞及干擾,這個世界是寧靜的、清新的、富饒的、伊甸園一般的綠色世界。

這是一個沒有標語、口號和廣告的世界。

這是一個互為依存、彼此作用、誰也離不開誰的世界。

在森林世界中,樹木和其他所有綠色植物,是唯一能夠把光轉(zhuǎn)化為化學能的兢兢業(yè)業(yè)的生產(chǎn)者。每一片綠葉都是一個食物制造廠。它通過光合作用,吸收二氧化碳以及土壤中的水分、無機元素,制造糖類與淀粉。作為自己生長發(fā)育的需要。森林中大大小小的各種動物.則是綠色世界的消費者。它們之中或者以植物為食料,或者捕食以植物為食料的動物。總而言之,這兩類不同食性的動物,都不可能離開綠色食物而單獨生存。

千萬別小看了那些名不見經(jīng)傳的細菌與真菌,它們是勤勤懇懇的分解者。它們能使枯枝爛葉、動物的殘體和排泄物腐爛分解,變?yōu)闊o機物質(zhì),再還原給綠色植物吸收利用。

由此可知,森林世界是通過生產(chǎn)者、消費者和分解者的不知疲倦的工作,而使有生命的生物群體與無生命的環(huán)境之間,各種生物種群之間緊密聯(lián)系,成為不可分割的一個整體,并且有了完全屬于自己的循環(huán)不息的能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)交換的獨立系統(tǒng)。

森林生命的織錦是如此復(fù)雜微妙,如果其中的一根生命線斷了,那么整個織錦上的圖案就會松散開去,森林本身也會遭到破壞。

這就是森林生態(tài)系統(tǒng)。

這也就是為什么人之初森林是唯一的搖籃,是唯一的衣食之源的道理所在了。

當一代又一代的人.呼喚著理解與愛并且訴說著孤獨與痛苦的時候,其實在這個充滿誤解的世界上,人類對森林的誤解更是至深至久的。

直到本世紀中葉,仍然有不少人認為,森林只是讓人砍伐取得木材.用之于建筑或造紙等行業(yè)的。林業(yè)和伐木之號是可以畫等號的。

毫不夸張地說,中國幾千年封建王朝在歷朝歷代的政權(quán)更替之后,無不大興土木營造宮殿,盛極一時的富麗奢華是由森林中砍伐下的木材支撐的。秦始皇修阿房宮,征召天下70萬人,把蜀、楚、湘等地參天大樹砍伐一盡。杜牧有賦嘆道:“蜀山兀,阿房出。”

人類的文明史,相當一部分就是砍伐史。

——選白徐剛《森林寫意》對“人類對森林的誤解更是至深至久的”一句的理解,錯誤的是()(1分)A、與下文所寫的森林對人類及地球的貢獻形成鮮明的對比。B、作者這樣寫的目的是引出下文對森林的詳細介紹,提醒人們重新審視森林的作用。C、人類文明史上的每前進一步,都是以大量砍伐森林作為代價的。D、人類對森林的誤解是:森林只是讓人砍伐取得術(shù)材,用之于建筑或造紙等行業(yè)。正確答案選項:參考答案:C解析注意原文末句“相當一部分”的內(nèi)涵。

14、杜甫《旅夜書懷》的前四句是:細草微風岸,危檣獨夜舟。()

(1分)A、窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。B、飄飄何所似,天地一沙鷗。C、星垂平野闊,月涌大江流。D、山隨平野盡,江入大荒流。正確答案選項:參考答案:C解析此題考核識記名篇名句的能力。解答此類題目一定要在理解詩歌的基礎(chǔ)上,熟記全詩的內(nèi)容,從選項中辨識出詩歌的具體詩句。本題考查杜甫的《旅夜書懷》,原詩“細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。”在熟記詩歌的基礎(chǔ)上辨識出答案“星垂平野闊,月涌大江流”。故選C。

15、下列對詩句的解說,不正確的一項是()

(1分)A、“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜?!薄昂稀薄靶薄笔菙M人寫法,把綠樹、青山寫得有人的感情。B、“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!庇谩爸薄皾摗卑汛河耆烁窕瑢懗捎兄X、有靈性的東西。C、“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”“氣蒸”“波撼”是夸張的寫法,突出了洞庭湖的雄偉氣勢。D、“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。”“羌笛何須怨楊柳”用了擬人的手法。正確答案選項:參考答案:A解析A項“合”寫出林木環(huán)抱的形勢,“斜”是說它的遠景,隱隱青山橫在村郭之外。并沒有使用擬人的修辭手法。

16、為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右?一位哲人說過,“人,詩意地棲居于大地”,我們頭頂藍天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無明顯的參照系。小時候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱,幫我們分辨了左右??梢?,要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對稱的基準。人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的,因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學家馬赫提出,如今已有實驗證明,馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題:所有的猴子都會爬樹,豪豬是一種猴子,豪豬會爬樹嗎?這是一個三段論,大前提正確,但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說,他的右腦仍然起作用,于是他回答:豪豬怎么能爬樹呢?它不是猴子,它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說,他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理,但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會有這樣的體驗,一時想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作,否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱,如心臟偏于左側(cè)?;蛟S因為我們處處遭遇對稱,因而科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學史上有名的“布里丹的驢子”為例,當它置身于兩堆同等距離的干草之間時,將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。當然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某種細微差別的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言,隨著不對稱性而來的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅,更是生活而不是活著的見證。以時間為例,未來和過去的不對稱,才讓我們的生活始終都充滿希望。(選自《科技導報》2008年第2期,有刪改)下列表述符合原文意思的一項是()

(1分)A、文章第一段明確指出:無論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右,都依賴于打破對稱性,找到在功能上更直觀方便并且不對稱的參照系。B、動物不能區(qū)分左右,因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學家馬赫提出并通過實驗證明了這個結(jié)論,馬赫的洞見是正確的。C、科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷,原因或許就在于人類生活在一個近似對稱的世界之中,我們處處遭遇對稱。D、現(xiàn)實中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會餓死,因為它會憑借其大腦的不對稱性,打破邏輯上的對稱。正確答案選項:參考答案:C解析A錯誤,原文是區(qū)分上下需要有直觀方便并且不對稱的參照系,但區(qū)分左右需要有賴于某種不對稱的基準。B錯誤,設(shè)想最初由奧地利物理學家馬赫提出,但實驗不是馬赫做的。C正確;D錯誤,驢子的大腦是對稱的,由于某種細微差別的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。

17、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僭缭谑兰o,盧溝橋就_____于世界。②清晨,在林間小路漫步,一陣陣_____的鳥鳴聲,使我的心情更加輕松愉快.③傳統(tǒng)書信_____了太多的文化內(nèi)涵。

(1分)A、聞名、清脆、承載B、聞名、清冽、承擔C、著名、清冽、承載D、著名、清脆、承擔正確答案選項:參考答案:A解析第一空,“聞名"可作動詞謂語,“著名”不行,所以應(yīng)填“聞名”.如果第一空判斷不了,可先判斷第二空,“清脆"形容聲音清晰,“清冽"形容水清涼,根據(jù)②句句意應(yīng)填"清脆”,排除CB兩項.第三空,“承擔"比“承載”意義要輕,對象一般是具體某一項“責任""任務(wù)”,根據(jù)③句“文化內(nèi)涵"之意應(yīng)該填“承載”,故選A

18、下列語句的字,解釋不正確的是()

(1分)A、既自以心為形役;役:役使B、知來者之可追;追:追趕C、眄庭柯以怡顏;怡:使愉快D、聊乘化以歸盡;聊:姑且正確答案選項:參考答案:B解析追,補救。

19、下列各詩句所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日,依次對應(yīng)正確的一項是()①暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。②春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。③寒燈短燼方燒臘,畫角殘聲已報春。④遙知兄弟登高處,遍插茱黃少一人。⑤雨余殘日照庭槐,社鼓冬冬賽廟回。

(1分)A、中秋節(jié)、寒食節(jié)、除夕、重陽、秋社B、秋社、除夕、重陽、中秋節(jié)、寒食節(jié)C、重陽、中秋節(jié)、秋社、除夕、寒食節(jié)D、寒食節(jié)、中秋節(jié)、除夕、秋社、重陽正確答案選項:參考答案:A解析①譯文:晚間云霧全都收盡,高空中溢出一片清寒。銀河悄然無聲,天上緩緩移動著白玉圓盤。此生的此夜不易始終這樣美好,明年的明月將在什么地方賞觀?②暮春時節(jié),長安城處處柳絮飛舞、落紅無數(shù),寒食節(jié)東風吹拂著皇家花園的柳枝。③已經(jīng)燃盡的燈燭象把臘月燃盡(臘月是一年最后一月,也有燃盡一年之意);曉角響過,那角象在報說春天的到來。④《九月九日憶山東兄弟》重陽節(jié)⑤出自陸游的《秋社·雨余殘日照庭槐》

20、下列“三十六計”中的計謀定名借助了比喻的一項是()

(1分)A、反客為主B、圍魏救趙C、打草驚蛇D、欲擒故縱正確答案選項:參考答案:C解析本題考查學生對成語典故的用牛。打草驚蛇,意思是打的是草,卻驚動了藏在草叢里的蛇。比喻做事不密,致使對方有了警覺和防范。出自《南唐近事》:“王魯為當涂宰,頗以資產(chǎn)為務(wù),會部民連狀訴主簿貪賄于縣尹。魯乃判曰:‘汝雖打草,吾已驚蛇?!痹诘涔手羞\用了比喻手法,把“貪污的主簿”比作“草”,把“王魯”比作受驚的蛇。故選C。

21、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()①改革開放30年后的今天,干部隊伍________化建設(shè)已經(jīng)有了制度保障。②現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異,________從前的幻想今天都有可能成為現(xiàn)實。③到半夜,小說終于脫稿了,他________地摸著胡子,長長地松了口氣。

(1分)A、年輕、以至、躊躇滿志B、年青、以致、躊躇滿志C、年輕、以致、自鳴得意D、年青、以至、自鳴得意正確答案選項:參考答案:A解析①中應(yīng)選“年輕”?!澳贻p”指人的歲數(shù)不大,有相比較而言之義:他很年輕|我比他年輕|領(lǐng)導班子年輕化;而“年青”則為處于青年時期,不合語境。②中應(yīng)選“以至”?!耙灾痢庇小耙恢钡健钡囊馑?,表示表示時間.數(shù)量.程度.范圍等的延伸;而“以致”是“因而導致”的意思,后面接的往往是不好的結(jié)果。再說,“躊躇滿志”是中性詞,形容對自己取得的成就非常得意;而“自鳴得意”是貶義詞,自以為了不起,所以應(yīng)選A

22、材料古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋“山”字說:“山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!庇醒芯勘砻?,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候,人們認為那些災(zāi)禍是山川之神在作祟,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。

中國人談及山岳風光,必稱“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進行祭祀??紤]到當時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健N鳚h宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!敝链?,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項是()(1分)A、高大險峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”,認為它具有“靈能”,庇佑保護了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。D、人們認為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。正確答案選項:參考答案:C解析C無中生有,“庇佑保護了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害”的信息不當

23、

下列各句中,沒有語病的一句是()

(1分)A、《變形記》《墻上的斑點》《等待戈多》《百年孤獨》分別是西方上世紀20~70年代問世的表現(xiàn)主義、意識流、荒誕派、魔幻現(xiàn)實主義的文學。B、兩會代表們期盼國家醫(yī)藥管理局盡快制定措施,盡量降低藥品價格和流通環(huán)節(jié),讓老百姓看得起病,更好地解決老百姓看病難的問題。C、導演黃建新認為,由于過去的主旋律影片創(chuàng)作掌握資料不足,往往將領(lǐng)袖人物的性格模式化,讓觀眾難以接近。D、今年,浙江高考語文閱讀材料“詭異的光”曾引起友熱議,關(guān)于語文閱讀是否該有標準答案的討論不斷,這使得很多人都關(guān)心語文科目的評閱標準。正確答案選項:參考答案:D解析題干是“下列各句中,沒有語病的一句是”。本題考查病句的辨析和修改。A項,主賓搭配不當。應(yīng)在“文學”后加上“作品”。B項,動賓搭配不當?!敖档汀焙碗p賓語之一的“流通環(huán)節(jié)”不搭配,可在“流通環(huán)節(jié)”前加“減少”。C項,介詞語序不當?!坝捎凇狈旁凇罢莆铡钡那懊?。點睛:考查語病,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。

24、以下詩句不是描寫春天景色的一句是()

(1分)A、千樹萬樹梨花開B、一枝紅杏出墻來C、草色遙看近卻無D、碧玉妝成一樹高正確答案選項:參考答案:A解析A梨花比喻飛雪,描寫的冬天之景。白雪歌送武判官歸京作者:岑參北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。譯文:西域八月飛雪的壯麗景色,掛在枝頭的積雪,在詩人的眼中就像一夜盛開的梨花,似乎是美麗的春天突然到來了一樣。

25、材料新西蘭紅魚的故事

2005年3月,澳大利亞聯(lián)邦漁業(yè)部長表示:由于過去10年的過度捕撈,新西蘭紅魚(也稱橙連鰭鮭,或羅非魚)的總?cè)菰S捕撈量由約40000噸降低到2680噸。這種魚是一位丹麥魚類學家125年前在亞速爾群島首次發(fā)現(xiàn)的,體長24~42厘米,呈明亮的磚紅色,分布大西洋、地中海、印度洋和太平洋500~1500米的廣闊海域,雖頭大貌丑,但即使數(shù)次冷凍和解凍后仍肉質(zhì)細嫩,味道如蟹肉般鮮美,迅速風靡歐美國家的餐桌。

可惜新西蘭紅魚也是生長最慢的深海魚類之一,33歲才達到性成熟,目前發(fā)現(xiàn)壽命可達150年之久。同時,這種魚雖然分布廣,但繁殖率很低,又很少遷徙,喜歡在海山周圍大量聚集,有時魚群長達200公里,很容易被現(xiàn)代捕撈技術(shù)大量捕獲。壽命如此長的魚類被過度捕撈,必然形成巨大的空當。

全世界最多時有約30個新西蘭紅魚漁場,以新西蘭查塔姆高地附近最多,但此地自70年代末開始捕撈,1979年產(chǎn)量就迅速下降。然后是澳大利亞圣海倫斯山附近,1989年5月當?shù)貓蠹埛Q“海底遍地是金”,僅僅30個月后新聞就變成“拯救羅非魚已經(jīng)太遲了”。20世紀80到90年代全球每年捕撈6萬噸新西蘭紅魚,以致處理和儲存設(shè)施不足,造成巨大浪費。大西洋東北部的捕撈始于1991年,1994年產(chǎn)量就只及原來的25%,國際海洋利用委員會的報告說此后當?shù)刭Y源再也沒有恢復(fù)的跡象。1999年發(fā)現(xiàn)的馬達加斯加海嶺漁場2001年后產(chǎn)量也大幅下降。現(xiàn)在全球30個此類漁場有一半捕獲量不及原來的30%,25年來總捕撈量已超過100萬噸。

實際上,與近海大陸架資源完全不同,對深海魚類的研究手段至今仍非常有限,我們對深海食物鏈失去新西蘭紅魚后會怎樣還一無所知,深海捕撈還會破壞寶貴的生物多樣性和海底沉積物。如果沒有可持續(xù)發(fā)展的海洋資源戰(zhàn)略,很多生物將在我們還未見過之前就被破壞。海洋中70%的地方?jīng)]有鯊魚也并非好消息,科學家們現(xiàn)在相信鯊魚無法在3000米以下生活。阿伯丁大學海洋實驗室主任蒙蒂·普利德教授說:“鯊魚顯然全部在人類能捕獵的范圍內(nèi),比我們想象得更容易受過度捕獵的威脅?!?/p>

如果合理利用,海底生物已經(jīng)貢獻出寶貴的商業(yè)價值。利用淺水生物已制造出能治療濾過性

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