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…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年蘇人新版選修6歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、有關世界文化遺產的相關知識,不符合史實的一項是A.萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑,建于哈德良皇帝統(tǒng)治時期B.《最后的審判》是拉斐爾的壁畫,它無愧為文藝復興時代的一座豐碑C.大斗獸場在每個拱門兩邊配以希臘式石柱,將建筑的力度與外觀的美感融為一體D.圣彼得大教堂前的廣場設計者是貝爾尼尼,同時他設計建造了大廳中央主祭壇的鍍金青銅華蓋2、如圖是文藝復興時期充分體現(xiàn)人文主義思想的著名壁畫。該畫。

A.由畫家米開朗基羅創(chuàng)作B.現(xiàn)典藏于帕拉蒂納美術館C.內容取材于《圣經》故事D.反映了高超的寫實技巧3、戈雷島是殖民罪惡的見證;作為具有警示意義的世界文化遺產,于1978年被列入《世界遺產名錄》。戈雷島位于如圖中的。

A.①B.②C.③D.④4、德國法西斯對猶太人的大屠殺源于A.猶太人的聰明B.種族主義理論C.德國對猶太人的仇恨D.德國與猶太人之間的戰(zhàn)爭5、下圖是梵蒂岡城示意圖。其中①和②兩處景點是世界文化遺產。他們分別是。

A.萬神殿和圣母瑪利亞大教堂B.烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術館C.圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂D.西斯廷小教堂和圣彼得大教堂6、如圖所示為平遙古城的一處建筑;頗有“匯通天下”的氣派,此建筑。

A.被認定為我國最早的金融機構B.現(xiàn)今已被辟為中國票號博物館C.蘊含“三教合一”的文化內涵D.體現(xiàn)徽派建筑藝術的杰出成就7、下圖為秦始皇陵園兵馬俑坑的平面圖;下列有關四個坑的說法不正確的是。

A.1號坑為矩形軍陣,大部分陶俑以弓弩為武器B.2號坑有四個方陣,停放著面朝東的華蓋戰(zhàn)車C.3號坑面積最小,是這組兵馬俑的指揮部D.4號坑空無一物,可能因秦末動蕩而使工程中斷8、雅典衛(wèi)城是古代希臘文明的象征。下列有關雅典衛(wèi)城的說法正確的是。

①巧妙利用山地地形成進行布局②建筑群主次分明;高低錯落。

③伊瑞克提翁神廟供奉著雅典娜女神像④宗教信仰與軍事防御相結合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④評卷人得分二、材料分析題(共7題,共14分)9、(世界文化遺產薈萃)

北京故宮曾是明清兩朝的皇宮;也是中國古代建筑的典范。閱讀下列材料:

材料一明朝永樂年間;奪得帝位的朱棣,為了達到威鎮(zhèn)北方;控馭全國的目的,遷都北京,于是迫使全國的農民、軍士、工匠修建了比南京更為壯麗的北京宮殿。

——摘編自萬依等《故宮——東方建筑的瑰寶》

材料二世界上的建筑師看過北京故宮以后;無一不發(fā)出贊美和驚嘆。這一建筑早已達到最高的水平,將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來,達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法;構圖意念,絕不只是一個時代的產物。不管在技術上、藝術上,它都是繼承了偉大的傳統(tǒng)而來的。

——摘編自李允鉌《華夏意匠》

完成下列要求:

(1)據(jù)材料一并結合所學知識;概括朱棣在北京修建宮殿的目的,指出北京故宮的布局特點。

(2)據(jù)材料一、二并結合所學知識,說明北京故宮的文化遺產價值。10、意大利是歐洲的重要國家;在世界近現(xiàn)代史上留下了獨特的身影。閱讀材料,回答問題。

材料一公元前27年;羅馬帝國武將阿格里帕為供奉天體七神而興建萬神殿,609年以后則變成一座奉獻給圣母的教堂。萬神殿埋葬了安尼巴萊·卡拉齊;拉斐爾等多位意大利偉大藝術家。國家統(tǒng)一后,萬神殿成為意大利國王的陵墓,埋葬有為統(tǒng)一做出重要貢獻的國王——維托里奧·埃馬努埃萊二世等。米開朗基羅盛贊萬神殿這一具有羅馬風格的漂亮的希臘式建筑是“天使創(chuàng)造之物”。

——據(jù)(英)昂納、(英)弗萊明《世界藝術史》等改編材料二佛羅倫薩的美第奇家族雖然在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位;但在這之前的幾起幾伏以及確立統(tǒng)治地位后并未銷聲匿跡的黨派斗爭,常常使他們心有余悸。對人文主義的慷慨贊助,可以爭取更多的普通市民,在很大程度上確實起到了宣傳;鞏固自己,排斥、削弱政敵的作用在這里召開宗教會議,云集此地的各國宗教界權威人士親眼目睹共和國文藝復興的盛況,他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方,自然對其刮目相看,因而其國際地位迅速提高。家族的羅倫佐當政時期,他已不只是一個保護者、旁觀者、贊助者,還是一個積極的參與者、藝術家和運動的實際領導者。

——摘自(英)赫伯特《美第奇家族興亡史》材料三佛羅倫薩大教堂的新建筑是商業(yè)和手工業(yè)行會從貴族手中奪取了政權以后;作為共和政體的紀念碑而建造的,在當時是一直縈繞于市民心中的世紀工程而黑死病在意大利蔓延,既給人們帶來恐慌,也促使人們反?。翰恢晃烈咴斐伤劳觯L久以來在宗教束縛中麻木生活,活著也形同于死亡。在死神籠罩的黑暗中,新建筑的樣式和內飾為人們的心靈打開了一扇窗戶布魯內列斯奇理解同胞們的這種心思,更深知只有在古典建筑藝術上推陳出新,才能建造出具有時代精神的新建筑。為了設計穹頂,他到羅馬逗留幾年,潛心鉆研。回到佛羅倫薩后,布魯內列斯奇提出了一個完美的設計方案,使穹頂?shù)慕ㄔ旒扔写竽憚?chuàng)新的科學根據(jù)又有和諧共生的藝術之美。1420年,動工新建,布魯內列斯奇親自領導了整個施工過程。布魯內列斯奇逝世以后他的墓被恭敬地建在主教堂的地下室里。

——據(jù)(美)麥克尼爾《瘟疫與人》、(英)大衛(wèi)·沃特金《西方建筑史》等整理(1)根據(jù)材料一;概括指出萬神殿在歷史變遷中所體現(xiàn)的觀念變革,并結合所學知識簡要說明萬神殿是一座“具有羅馬風格的希臘式建筑”。

(2)閱讀材料二;指出美第奇家族“對人文主義慷慨贊助”的原因。

(3)材料三就佛羅倫薩大教堂這一建筑的價值提供了兩種觀點:①總體上認為“為人們的心靈打開了一扇窗戶”;②其穹頂體現(xiàn)了“既有大膽創(chuàng)新的科學根據(jù)又有和諧共生的藝術之美”。請選擇其中一種觀點,結合所學闡明你的理由。11、文藝復興時期;在意大利誕生了一大批富有人文主義色彩的著名建筑。閱讀材料。

材料一意大利文藝復興時期的文化遺產。

材料二16世紀初;教廷決定改建圣彼得大教堂。經過競賽,選中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文藝復興盛期那種激于外敵侵略,渴望祖國統(tǒng)一強大,因而緬懷古羅馬的偉大光榮的社會思潮的推動下,立志建造亙古未有的偉大建筑物。他設計的方案是希臘十字式的,形制十分新穎,整體顯然來自達·芬奇的構思。不過穹頂?shù)淖龇ū容^保守,對穹頂技術還不很有把握。伯拉孟特設計的教堂極其宏大壯麗,但祭壇在哪里?舉行儀式時,信徒和神職人員位置在哪里?唱詩班又在哪里?

1547年;教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程。拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復了伯拉孟特設計的平面。1564年米開朗基羅逝世時,己經造到了穹頂鼓座。后來,由泡達和封丹納大體按照他的設計的模型完成了穹頂。

——摘自陳志華《外國建筑史(19世紀末葉以前)》(1)閱讀材料一;并結合所學知識,指出①建筑的名稱和圓頂?shù)脑O計者,說明其保持圓頂牢固的具體方法。

(2)據(jù)材料二和所學知識,決定修建圣彼得大教堂的教皇是誰?其修建目的是什么?穹頂?shù)募夹g難題是什么?米開朗基羅是如何解決這一難題的?12、(世界文化遺產薈萃)(10分)

閱讀下列材料:

聯(lián)合國教育;科學及文化組織大會于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行第17屆會議;注意到文化遺產和自然遺產越來越受到破壞的威脅,一方面因年久腐變所致,同時變化中的社會和經濟條件使情況惡化,造成更加難以應付的損害或破壞現(xiàn)象;考慮到任何文化或自然遺產的破壞或丟失都有使全世界遺產枯竭的有害影響;考慮到為此有必要通過用公約形式的新規(guī)定,以便為集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學方法制定的永久性的有效制度。

——《保護世界文化與自然遺產公約》前言。

結合材料和所學知識回答:

(1)使文化遺產和自然遺產越來越受到破壞的威脅的因素有哪些?(3分)

(2)《保護世界文化與自然遺產公約》的宗旨是什么?它是如何劃分世界文化遺產的?請各舉1例加以說明。(7分)13、閱讀材料;回答問題。

材料一今日之皮黃(按:指京?。┯衫デ兓髯C厥有數(shù)端;徽;漢兩派唱白純用方言鄉(xiāng)語:北京之皮黃平仄陰陽、尖團清濁分別甚清,頗有昆曲家法,漢調凈角用窄音假嗓,皮黃凈角用闊口堂音,系本諸昆腔而迥非漢調,徽班老伶無不擅昆曲,長庚、小湘無論矣,即譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖亦無不能之其舉止、氣象皆雍容大雅,較諸徽、漢兩派,判若天淵,此又由昆曲變化的確實證據(jù)。

——陳彥衡《舊居q叢談》材料二從昆曲的歷史發(fā)展上看;18世紀之前的400年,是昆曲逐漸成熟并日趨鼎盛的時期。在這段時間里,昆曲一直以一種完美的表現(xiàn)方式向人們展示著世間的萬般風情。正是這種富麗華美的演出氛圍,附庸風雅的刻意追求,使得昆曲日益走向文雅;繁難的境地。18世后期,地方戲開始興起,它們的出現(xiàn)打破了長期以來形成的演出格局,戲曲的發(fā)展也由貴族化向大眾化過渡,昆曲至此就開始走下坡路。

材料三被聯(lián)合國教科文組織首先列入“人類口頭和非物質遺產代表作”的昆曲;是中國戲曲藝術的“活化石”.是人類文明的結晶。但是,在自身繼承;發(fā)展和生存上,昆曲的現(xiàn)狀卻令人堪憂。

——《世界文化遺產薈萃》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;分析京劇在哪些方面對昆曲有所吸收?

(2)根據(jù)材料二分析昆曲后來為什么會走下坡路?

(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,分析昆曲的生存和發(fā)展面臨著哪些困難?14、(加試題)閱讀下列材料;回答問題。

材料一:

材料二:清朝統(tǒng)治者喜歡看戲。乾隆皇帝還化妝上臺;并將徽戲引入宮廷。道光皇帝自稱“唱戲人的兒子”,還獎勵漢戲藝人。慈禧雖然治國無能,但于京劇則可謂行家。在這樣的社會背景之下,慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了,這里見證了晚清京劇的發(fā)展,被喻為“中國京劇藝術的搖籃”。

——據(jù)李長建《頤和園戲樓探秘》整理(1)觀察材料一中的圖1;圖2;并結合所學知識,分別概述智慧海和圣彼得大教堂在承頂部之重方面的設計方法,并揭示兩者在文化精神內涵上的不同之處。

(2)根據(jù)材料二概括京劇藝術的特點,根據(jù)材料并結合所學簡述京劇形成的社會條件。15、建筑是凝固了的音樂;反映了時代的變遷。閱讀材料,回答問題。

材料一中國現(xiàn)代美學的先行者宗白華先生曾經指出:每一個偉大的時代;都欲以莊嚴的建筑,表達一代心靈精神的最深節(jié)奏。古希臘人在藝術上最高表現(xiàn)是建筑與雕刻。人體雕刻與神殿建筑是希臘藝術的極峰,雕刻則系模范人體,古希臘哲學家與藝術家認為人體雕像是人類永久的理想型范,是人世間的神境。

——摘編自宗白華《美學散步》材料二關于古希臘;古羅馬建筑等文化成就;有以下兩種認識可供討論:①雖然在武力上消滅了古希臘,但在古羅馬人的意識形態(tài)領域和眾多的建筑成就中,我們處處可以看到古希臘文化的影子。②除了在思想上,古羅馬人還在建筑形制、技術和藝術方面都有廣泛創(chuàng)新,甚至形成了自己的建筑風格,并達到西方古代建筑的高峰。

——根據(jù)《建筑的故事》、《建筑風景》等整理(1)閱讀材料一;按照“每一個偉大的時代,都欲以莊嚴的建筑,表達一代心靈精神的最深節(jié)奏”的思路,分析并概括古希臘人在建筑方面的突出成果及其所體現(xiàn)的心靈精神。

(2)閱讀材料二,您更贊同哪一種認識?結合所學知識從思想、建筑兩個層面加以解讀。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)16、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)

17、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】【詳解】

《最后的審判》是意大利文藝復興大師米開朗基羅的代表作品,故B項錯誤,符合題意;ACD項表述正確,不符合題意。2、D【分析】【詳解】

材料是《雅典學院》是意大利畫家拉斐爾·桑西于1510~1511年創(chuàng)作的一幅壁畫作品,現(xiàn)收藏于意大利梵蒂岡博物館。該畫以古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院之逸事為題材,排除ABC;《雅典學院》氣勢恢宏、場面宏大。畫中人物栩栩如生、活靈活現(xiàn),反映了高超的寫實技巧,故選D。3、B【分析】【詳解】

結合所學,戈雷島在塞內加爾首都達喀爾東南方3公里,即②所在的地區(qū),①是圣路易島,③是岡比亞的班珠爾,④是幾內亞比紹的比熱戈斯群島,故排除ACD,B符合題意。故選B。4、B【分析】【詳解】

依據(jù)教材《德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策》一節(jié)可知這一悲劇發(fā)生的根源在于納粹的種族主義理論;因此B選項正確;A選項與教材知識不符,錯誤;C選項與教材知識不符,錯誤;D選項與教材知識不符,錯誤;

【點睛】

本題結合教材《德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策》相關知識的學習即可得出答案。5、D【分析】【詳解】

依據(jù)所學知識可知,梵蒂岡城中的①是西斯廷小教堂,②是圣彼得大教堂,兩個地方都是世界文化遺產,故D項正確;萬神殿和圣母瑪利亞大教堂位于意大利,故A項錯誤;烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術館位于佛羅倫薩,故B項錯誤;圣母瑪利亞大教堂位于意大利,故C項錯誤。6、B【分析】【分析】

【詳解】

結合所學知識可知,山西商人雷履泰在平遙城開設山西第一票號“日升昌”,已被辟為中國票號博物館,B正確;我國的金融機構最早可以追溯到南朝時期,那時候中國最早出現(xiàn)了當鋪,A排除;材料與三教合一無關,C排除;平遙古城體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑風格和特點,不屬于徽派建筑,D排除。7、B【分析】【詳解】

結合所學知識可知,2號坑有四個方陣,是兵馬俑坑的精華,但面朝東的華蓋戰(zhàn)車并沒有停放在2號坑,而是停放在3號坑,故選B;其他三個選項均說法正確,故排除ACD。8、B【分析】【詳解】

結合所學知識可知,雅典衛(wèi)城帕提農神廟供奉著雅典娜女神像,③錯誤,ACD排除;①②④均是關于雅典衛(wèi)城的正確描述,B符合題意。故選B。二、材料分析題(共7題,共14分)9、略

【分析】第(1)問;“目的”依據(jù)材料一中的“為了達到威鎮(zhèn)北方;控馭全國”并結合所學知識,從安定北方、控制全國、顯示皇權至上等角度概括。“特點”,依據(jù)所學知識,從前朝后寢、沿中軸線排列、對稱格局、以三大殿為中心等角度分析。

第(2)問,依據(jù)材料二信息“這一建筑早已達到最高的水平,將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來,達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法、構圖意念,絕不只是一個時代的產物。不管在技術上、藝術上,它都是繼承了偉大的傳統(tǒng)而來的”并結合所學知識從是人類創(chuàng)造力的杰作、超越時代的產物、偉大傳統(tǒng)的體現(xiàn)等角度回答?!窘馕觥浚?)目的:安定北方;便于控制全國;顯示皇權至上。

特點:前朝后寢;沿中軸線排列;對稱格局;以三大殿為中心。

(2)價值:人類創(chuàng)造力的杰作;超越時代的產物;偉大傳統(tǒng)的體現(xiàn)。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)轉變:根據(jù)“為供奉天體七神而興建萬神殿”“萬神殿埋葬了安尼巴萊·卡拉齊;拉斐爾等多位意大利偉大藝術家。國家統(tǒng)一后;萬神殿成為意大利國王的陵墓”得出對神的敬畏轉為對人的尊敬。說明:根據(jù)所學,可從萬神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體、門廊用希臘式石柱支撐希臘式的三角形門墻、拱券等分析總結。

(2)原因:根據(jù)“對人文主義的慷慨贊助;可以爭取更多的普通市民”得出希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎;根據(jù)“其國際地位迅速提高”得出擴大佛羅倫薩在國際上的影響力;根據(jù)“還是一個積極的參與者;藝術家和運動的實際領導者”得出統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。

(3)選擇①;結合所學,可從提高了共和國的聲譽和公民的自豪感;彰顯了人類的勤勉和價值;標志著意大利文藝復興建筑的誕生等角度分析總結。選擇②,科學根據(jù):結合所學,可從橢圓形圓頂;使用較輕的建筑材料;以大小肋骨支撐;設計成內外空心的兩層;設計幾種窗戶解決內部采光問題等角度分析總結。藝術之美:可從圓頂不僅與洗禮堂;鐘樓等建筑物相映生輝;而且與整個城市環(huán)境協(xié)調等分析回答。

【點睛】【解析】(1)轉變:對神的敬畏轉為對人的尊敬。

說明:萬神殿由門廊及正殿兩部分組成;集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體;門廊用希臘式石柱支撐希臘式的三角形門墻;拱券。(關鍵詞“希臘柱式;三角形山墻;羅馬圓頂和拱券)

(2)原因:希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎;擴大佛羅倫薩在國際上的影響力;統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。

(3)選擇①;提高了共和國的聲譽和公民的自豪感;體現(xiàn)了公民精神,彰顯了人類的勤勉和價值;貫穿了人文主義思想,標志著意大利文藝復興建筑的誕生。

選擇②;科學根據(jù):橢圓形圓頂;使用較輕的建筑材料;以大小肋骨支撐;設計成內外空心的兩層;設計幾種窗戶解決內部采光問題。

藝術之美:圓頂不僅與洗禮堂、鐘樓等建筑物相映生輝;而且與整個城市環(huán)境協(xié)調。11、略

【分析】【詳解】

(1)結合所學可知;①建筑的名稱是圣母瑪利亞大教堂,設計者是布魯內列斯奇。方法:結合所學可知,圣母瑪利亞大教堂圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形,采用的建筑材料較輕,用肋支撐,肋骨之間用鐵鏈加固。

(2)教皇:結合所學可知;朱理二世決定修建圣彼得大教堂;目的:根據(jù)“立志建造亙古未有的偉大建筑物”得出為了樹立羅馬教廷的權威;難題:根據(jù)“不過穹頂?shù)淖龇ū容^保守,對穹頂技術還不很有把握”,并結合所學可知,跨度過大又沒有立柱支撐。

解決:結合所學可知,米開朗基羅設計了兩塊半圓形的殼形結構,再用輻條狀的柱進行加固,解決了穹頂?shù)募夹g難題。【解析】(1)圣母瑪利亞大教堂;布魯內列斯奇。

方法:①圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形;②采用的建筑材料較輕;③建成空心的內外兩層;④用肋支撐;肋骨之間用鐵鏈加固;

(2)教皇:朱理二世;目的:為了樹立羅馬教廷的權威;難題:跨度過大又沒有立柱支撐。

解決:設計了兩塊半圓形的殼形結構;再用輻條狀的柱進行加固。12、略

【分析】【詳解】

(1)依據(jù)材料“年久腐變所致;同時變化中的社會和經濟條件使情況惡化”并結合所學可知戰(zhàn)爭;自然災害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進程、文化遺產的年久腐變、變化中的社會和經濟條件造成的情況惡化。

(2)第一小問宗旨結合所學可知“集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產,建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學方法制定的永久性的有效制度”。第二小問依據(jù)所學可知文化遺產、自然遺產、文化和自然雙重遺產。第三小問依據(jù)所學的世界文化遺產例子可知金子塔、兵馬俑(歷史)等、昆曲(文化)、張家界(自然)以及泰山(文化與自然)等。【解析】(1)戰(zhàn)爭;自然災害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進程、文化遺產的年久腐變、變化中的社會和經濟條件造成的情況惡化。(答出其中任意3點即得3分)

(2)宗旨:“集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產,建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學方法制定的永久性的有效制度”。(1分)文化遺產、自然遺產、文化和自然雙重遺產。(每點1分,共3分)例子:如金子塔、兵馬俑(歷史)等;昆曲(文化);張家界(自然);泰山(文化與自然)等,(3分)回答其他的只要正確就可給分。13、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)材料“北京之皮黃平仄陰陽;尖團清濁分別甚清”;可以得出平仄陰陽、尖團清濁分別清楚;根據(jù)材料“皮黃凈角用闊口堂音”,可以得出凈角采用闊口堂音;根據(jù)材料“徽班老伶無不擅昆曲,長庚、小湘無論矣,即譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖亦無不能之其舉止”,可以得出京劇大家都擅長昆曲。

(2)根據(jù)材料“昆曲日益走向文雅;繁難的境地”;可以得出昆曲變得日益文雅、繁難;根據(jù)材料“地方戲開始興起,它們的出現(xiàn)打破了長期以來形成的演出格局,戲曲的發(fā)展也由貴族化向大眾化過渡”,可以得出地方戲曲的興起,使得戲曲的發(fā)展開始由貴族向大眾化過渡。

(3)根據(jù)材料和所學知識,可以從人才匱乏、資金短缺、劇場不足、唱詞艱深回答。【解析】(1)平仄陰陽;尖團清濁分別清楚;凈角采用闊口堂音;京劇大家都擅長昆曲。

(2)昆曲變得日益文雅;繁難;地方戲曲的興起;使得戲曲的發(fā)展開始由貴族向大眾化過渡。

(3)人才匱乏、資金短缺、劇場不足、唱詞艱深14、略

【分析】【詳解】

(1)設計:結合所學可知;智慧海整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部,不用枋梁承重。大教堂采用大圓頂結構,用兩塊半圓形的殼形結構,再用福條狀的肋進行鞏固。

不同之處:結合所學可知;智慧海著重體現(xiàn)了皇家威嚴;大教堂體現(xiàn)了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。

(2)特點:根據(jù)“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出京劇是在徽戲和漢戲的基礎上演變形成的。

條件:根據(jù)“慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了”得出統(tǒng)治階級的喜愛和支持;結合所學可知,京劇發(fā)展的根本原因是商品經濟的發(fā)展,市民階層的壯大,同時傳統(tǒng)戲劇和文學為其提供了豐富題材;根據(jù)“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出各種戲劇的交融發(fā)展為其提供了藝術借鑒?!窘馕觥浚?)設計:智慧海:整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部;不用枋梁承重。大教堂:采用大圓頂結構,用兩塊半圓形的殼形結構,再用福條狀的肋進行鞏固。

不同之處:智慧海著重體現(xiàn)了皇家威嚴;(如寫佛教文化也可以給分)

大教堂體現(xiàn)了天主教對世人的感召力量;還體現(xiàn)了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。

(2)特點:京劇是在徽戲和漢戲的基礎上演變形成的(或:比較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華)。

條件:統(tǒng)治階級的喜愛和支持;商品經濟的發(fā)展,市民階層的壯大;傳統(tǒng)戲劇和文學為其提供了豐富題材;各種戲劇的交融發(fā)展為其提供了藝術借鑒。15、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問成果;根據(jù)所學,古希臘的建筑有雅典的衛(wèi)城;奧林匹克體育場;第二小問精神,根據(jù)材料一“模范人體”、“人體雕像是人類永久的理想型范,人世間的神境”。體現(xiàn)了濃郁的人文主義色彩;對人肌肉力量和智慧的崇尚。

(2)第一小問贊同,可以贊同①或者②的任意一種觀點;第二小問解讀,分別從思想和建筑量方面對所贊同的觀點進行闡述,如贊同①的認識,思想方面可以從人文主義、民主、平等方面闡釋,建筑方面可以以大斗獸場拱門、萬神殿的門廊等為例闡述?!窘馕觥浚?)成果:雅典衛(wèi)城(或帕特農神廟;伊瑞克提翁神廟)、奧林匹亞體育場。

精神:人文精神;對智慧和力量的崇拜。

(2)贊同①:

思想:西塞羅人人平等思想;斯多亞學派的人生而平等;都體現(xiàn)了源于古希臘的人文精神。

建筑:大斗獸場拱門兩邊是希臘式的石柱;圖拉真廣場的廊柱;萬神殿的門廊用石柱支撐著希臘式的三角形門墻。

贊同②:

思想:西塞羅提出自然法精神;標志著羅馬法學的高度成熟。

建筑:斗獸場的拱門(拱券);萬神殿的大圓頂。三、論述題(共2題,共4分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。

第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確。【解析】(1)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。

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