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文檔簡介

2023年中考語文模擬試題(四)

(考試時間150分鐘,試卷滿分120分)

一、積累與運用(滿分25分)

1.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是()(2分)

A.虐待(nuM)卓越(zhuo)要塞(sai)毛骨悚然(song)

B.滂沱(pang)疲憊(bMi)蔭庇(yin)油光可鑒(jian)

C.下載(z白i)修葺(qi)追溯(su)潛滋暗長(qian)

D.暈車(yun)亙古(g4n)秀頑(qi)鮮為人知(xian)

2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()(2分)

A.次第沼澤惡劣無動于中

B.瞭望墮落告誡談笑風(fēng)聲

C.隕石雕鏤婆娑大相徑庭

D.彷徨弛騁虔誠草長鶯飛

3.依次填入下列句子橫線上的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)

懷疑不僅是消極方面的必須步驟,是積極方面建設(shè)新學(xué)說、

啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話,都不打折扣地,那是

思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常

懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問

和中,一切學(xué)問才會發(fā)展起來。

A.去偽存真也認(rèn)同求索B.辨?zhèn)稳ネ页姓J(rèn)求索

C.去偽存真而且認(rèn)同求解D.辨?zhèn)稳ネ渤姓J(rèn)求解

4.下列句子中沒有語病的一項是()(2分)

A.在脫貧攻堅戰(zhàn)中,數(shù)百萬扶貧干部扎根基層,將最美年華無私奉

獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)。

B.為防止青少年不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,有關(guān)部門要求網(wǎng)絡(luò)游戲必須推

出青少年模式。

C.于我而言,一天中最愉悅、最放松的時光,是走向野外,走出門

去,走向青山綠水。

D.通過參觀學(xué)習(xí),使學(xué)生豐富了歷史知識,樹立了民族自豪感,增

強了民族自信心。

5.下列各項中分析有誤的一項是()

①青春不是一段人生的過程,而是一種生命的狀態(tài);②青春不是一段

花枝招展的妙齡,而是一種積極向上的精神。有精神融入青春,才能

讓青春富有質(zhì)感。青春是一個坐標(biāo),一尊石碑,一座高山,會銘刻下

漫漫人生中的每一縷印痕,會如茫茫夜空中的一棵明星,縱然斗轉(zhuǎn)星

移,依然會發(fā)熱發(fā)光。

A.語段中加點詞"青春"、"積極"、"銘亥『'分別是名詞、形容詞、動詞。

B."花枝招展"、"漫漫人生"、"斗轉(zhuǎn)星移"三個短語類型不同。

C.畫線句①的主干是“青春不是過程”。

D.畫線句②是一個復(fù)句,兩個分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。

6.下列作家、作品及文化常識搭配完全正確的一項是()(2分)

A.《魚我所欲也》——孟子——春秋——亞圣

B.《小石潭記》——柳宗元——唐代——昌黎先生

C.《賣炭翁》——白居易——唐代——香山居士

D.《飲酒》——陶淵明——西晉——五柳先生

7.下列對名著解說不正確的一項是()(3分)

A.《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集,原名《舊事重提》。

我們可借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。

B.簡愛相貌平平,身份低微,但她自愛自強,以真摯的情感和高尚

的品德贏得了莊園主人圣.約翰先生的尊敬和愛戀,最終獲得了幸福。

C.《昆蟲記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范,無愧于“昆蟲的史詩”

之美譽,是法國昆蟲學(xué)家法布爾花了足足三十年時間寫就的科普巨著。

D.祥子在楊先生家里拉包月,楊先生有兩位太太,還有一大群孩子,

祥子不但要接送這一家子,還要干雜活,最可恨的是主人不把祥子當(dāng)

人看。

8.選出對劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項()

(2分)

酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯

人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精

神。

A.首聯(lián)概寫詩人“二十三年"的被貶遭遇,"凄涼地”三個字,舉重若輕,

"棄置身"三個字,點明是被貶逐、被"拋棄",這一聯(lián)表達(dá)了他無限的

辛酸和悲涼。

B.頷聯(lián)用兩個典故,寫詩人被貶后歸來的感觸:當(dāng)年參加改革的諸

多友人多已離世,自己孤身歸來,物是人非,恍如隔世,無限悲痛悵

惘之情,油然而生。

C.頸聯(lián)中"沉舟"和"病樹"兩個意象表現(xiàn)詩人剛健昂揚的精神,"千帆

過"和"萬木春”兩個意象又表現(xiàn)了詩人難以平靜的心緒,此聯(lián)盡顯慷慨

激昂的氣概。

D.尾聯(lián)點明酬答之意,回應(yīng)首聯(lián),扣住詩題,既有對友人的感謝之

情,也表達(dá)了共勉之意,是全詩的點睛之筆,表示要抖擻振奮、積極

進(jìn)取、重新投入生活。

9.詩文名句默寫。(每空1分,共9分)

(1)兼葭萋萋,O(《兼葭》)

(2),在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)

(3)四面歌殘終破楚,o(秋瑾《滿江紅》)

(4),提攜玉龍為君死。(李賀《雁門太守行》)

(5)不畏浮云遮望眼,o(王安石《登飛來峰》)

(6)但愿人長久,0(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

(7),學(xué)詩謾有驚人句。(李清照《漁家傲》)

(8)在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,詩人將明月人格化,表

達(dá)了對友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、牽掛、關(guān)心之情的句子是,。

二、閱讀(滿分45分)

(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。(14分)

【甲】

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者

也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。也。二者不可得兼,舍生而

取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也:死亦我所

惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則

凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何

不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所

欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢

者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;

蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!

為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為

宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不

受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以己乎?此之謂失其本心。

【乙】

公孫儀①相魯而嗜魚,一國盡爭買魚而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫

曰:"夫子哺魚而不受者,何也?"對曰:"夫唯嗜魚故不受也夫即受魚

必有下人②之色;有下人之色,將枉于法;枉于法,則免于相,雖嗜

魚,彼必不能常給我魚,我又不能自給魚;即無受魚而不免于相,雖

嗜魚,我能長自給魚。"此明夫恃人不如自恃也。

(選自《韓非子?外儲說右下》)

【注】①公孫儀:春秋時魯穆公的相。②下人:遷就他人。

10.解釋文中加點詞的含義。(4分)

(1)所惡有甚于死者(2)故患有所不避也

(3)蹴爾而與之(4)所識窮乏者得我與

11.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)

(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!

12.下面句中加點詞語意義和用法完全相同的一項是()(2分)

A.公孫儀相魯而嗜魚/雕欄相望焉B.將枉于法/入則無法家拂士

C.雖嗜魚/故余雖愚,卒獲有所聞D.我能長自給魚/自非亭午夜

13.用"/"給文中畫波浪線句子斷句。(2分)

夫唯嗜魚故不受也夫即受魚必有下人之色

14.兩文在內(nèi)容上有什么相同之處?請用簡要的語言概括。(2分)

(二)閱讀下面的材料,完成15-16題。(5分)

材料一:

孔子認(rèn)為教育是"興于詩""立于禮""成于樂",其中就包含著對美育的

重視。今天,我們用"中國夢”來激勵人心,一定意義上說就是全民族

的“興于詩";加強制度建設(shè)、強調(diào)制度自信,一定意義上說也就是新

時代的“立于禮";"成于樂"的"樂”不僅是音樂之"樂",快樂之"樂",而

且是在道德的普遍高尚,活力的競相迸發(fā),精神的昂揚向上,人民對

美好生活的追求中不斷實現(xiàn)的"天下盡歡顏"之"樂”。從古至今,先賢

們對于美育的思考從未止步,這些思想結(jié)晶在今天仍具有現(xiàn)實意義,

社會主義文化大發(fā)展大繁榮來自民間、來自大變革的時代,我們正在

大踏步邁向現(xiàn)代化,尤其需要加強美育。

(摘編自葉小文《美育為什么重要?》)

材料二:

中華民族擁有5000多年燦爛文明。弘揚中華美育精神,用美育涵養(yǎng)

“美麗心靈",不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)開始。年輕人通過認(rèn)識

和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品,可以形成開闊的視野和包容的心

態(tài),增強文化自覺和文化自信。引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品

之美,有助于延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。

引導(dǎo)年輕人對美的追求,有助于以美為媒,溝通世界。從歷史上看,

中華民族歡迎并接納一切有益的文明成果。我們相信,更懂得欣賞自

己國家、民族之美的年輕一代,也是在國際交流中傳播美的使者。培

養(yǎng)年輕人懂得欣賞中國之美,讓他們愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù),

連接中外,并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全世界,一定能讓世界更多更

好地聽到中國聲音、中國故事,從心底欣賞中國之美。

(摘編自楊帆《用美育涵養(yǎng)“美麗心靈"》)

材料三:

郎佳子豉,1995年出生,國家級非遺"北京面人郎”第三代傳承人。

他用老手藝嘗試做新題材,同時探索利用短視頻、直播等新媒介展示

傳統(tǒng)技藝,讓更多人了解并愛上面塑。

記者:北京冬奧會期間,你去人民大會堂做過展示,能講講那次經(jīng)歷

嗎?

郎佳子或:我給外國友人做中國傳統(tǒng)文化的展示。我在和摩納哥親王

互動的時候,教他做了一個“冰墩墩"。他挺"害羞"地說,家里有兩個

孩子,如果只帶回去一個,麻煩就大了。我又做了一個“冰墩墩"送給

他,讓他帶回去一雙吉祥物。

記者:你面前的作品叫什么?為什么想到做這樣一個作品?

郎佳子或:這個作品叫《巾幗》,是在三八婦女節(jié)制作的,很多女性

醫(yī)護(hù)工作者在抗疫前線做出很多的奉獻(xiàn),我覺得理應(yīng)做一個作品,向

她們致敬。面塑當(dāng)中有一個非常古老的題材就是傳統(tǒng)戲劇,傳統(tǒng)戲劇

中有一個巾幗英雄的形象——穆桂英。我覺得在這個時代,可以把她

們類比起來。一方面把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代題材融合,另一方面從造型藝

術(shù)的角度,我們的傳統(tǒng)戲劇也是非常絢爛的。所以我就把傳統(tǒng)和現(xiàn)在

拼合在一起,表達(dá)對女性的敬意。

(摘編自孟繁哲《把面人捏進(jìn)了人民大會堂》)

15.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(2

分)

A.孔子提出的"興于詩""立于禮""成于樂”,在今天看來,就是全民族、

新時代的美育教育。

B.從古至今,先賢們的各種美育思想結(jié)晶,對于社會主義文化的大

發(fā)展大繁榮具有現(xiàn)實意義。

C.通過認(rèn)識、理解和欣賞中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品,年輕人可以

增強文化自覺和文化自信。

D.愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù),并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全世

界,郎佳子或做了很好的示范。

E.16.弘揚中華美育精神,可以引導(dǎo)年輕人怎么做?請根據(jù)材料二

概括。(3分)

F.

(三)閱讀下面的選文,完成17-21題。(14分)

拾荒

①深秋的凌晨,天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,離天亮還有一個多小時,大街上冷冷

清清的,昏黃的路燈把王婆婆孤單的身影拉得又細(xì)又長,她沿街仔細(xì)

翻找著每一個垃圾箱,將凡是能賣錢的東西統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)那用了多年的破

舊編織袋。

②她有些吃力地拖著那個鼓鼓囊囊沉重的袋子,從垃圾桶旁直起佝僂

的身軀,用一只手握成拳頭用力地捶打著酸痛的腰。這時隱隱約約聽

到一陣斷斷續(xù)續(xù)、細(xì)小而無力的哭聲,她循著聲音,目光不由自主地

瞄到了不遠(yuǎn)處路燈桿下的一個小紙箱,以及被幾件舊衣物包裹著只露

出一個頭的嬰兒,環(huán)顧四周,除了陰冷的風(fēng)吹著地上的落葉到處亂跑,

鬼影子都沒有一個。她小心翼翼地抱起來,發(fā)現(xiàn)嬰兒臉色青紫,氣若

游絲,柔弱得像一只筋疲力盡的流浪貓。

③王婆婆解開自己的衣襟,把嬰兒貼身捂在懷里,一股透心的涼從皮

膚瞬間直達(dá)五臟六腑,她不禁打了一個寒戰(zhàn),內(nèi)心涌起一絲悲涼。

④全家人的生活被這個從天而降的棄嬰徹底打亂了,本來就過得十分

拮據(jù)的日子更是雪上加霜。不到一周,兒媳就給她下最后通牒:”這

日子沒法過了,要么你把嬰兒扔了,要么我走,人家親生父母都不愿

養(yǎng),你操哪門子心,說不定孩子有什么絕癥。"

⑤"好歹也是一條命?。?王婆婆嘆息著,但面對爭吵,最后還是不得

不妥協(xié),帶著棄嬰寄居到一個拾荒老鄉(xiāng)那兒。

⑥好景不長,真應(yīng)了兒媳的那句話,孩子患有先天性心臟病,得趕緊

做手術(shù)。王婆婆摸了摸縫在貼身衣兜里的兩千塊錢,這可是她這些年

來起早貪黑拾荒換來的棺材錢??!可一看到孩子那清澈的眼神,她心

一橫牙一咬,撕開了衣兜,雙手顫抖著揭開一個用塑料布一層又一層

包裹著的小袋子,就像一層層剝開自己的心。

⑦傾其所有,只夠三天。第四天,醫(yī)院通知續(xù)費,說手術(shù)費還差得多。

王婆婆打電話給兒子,可還沒說完,兒子就不耐煩地說:“我看你是

吃飽了撐的,沒事找事。"

⑧王婆婆抱著嬰兒獨自一人精神恍惚地坐在醫(yī)院悠長的走廊上,不禁

老淚縱橫。一束陽光從窗戶里斜射進(jìn)來,像舞臺上的追光燈,正好打

在她蓬亂、花白的頭發(fā)上。這一場景,引起了一個年輕人的注意,他

悄悄舉起相機,迎著走廊的側(cè)逆光,按下了快門。

⑨第二天,當(dāng)?shù)赝韴蟀l(fā)出了一條《七旬拾荒老人拾棄嬰身患疾病盼救

助》的新聞報道。隨后,電臺記者來了,電視臺也扛著攝像機來了,

越來越多的陌生人來了……鋪天蓋地的愛心向老人和這個棄嬰涌來。

短短一周,30多萬元的愛心捐款就送到了王婆婆的手上。

⑩然而,這濃濃的愛心并沒有挽留住孩子幼小的生命。一個月后,在

付出10多萬元的醫(yī)療費之后,孩子還是走了。

在王婆婆心痛欲絕的時候,兒子兒媳來醫(yī)院找到她,態(tài)度誠懇地向她

承認(rèn)錯誤,還把她接回了家,破天荒地做了一大桌豐盛的菜肴,并不

停地往她碗里夾菜。飯后,兒媳向她訴起苦來:"媽,你看孩子們漸

漸大了,長期租房也不是個事兒,聽說下月房租又要漲了,我看不如

我們直接買一套60平方米的房子吧,首付也就10多萬元,你那兒

不是還?!?/p>

王婆婆沒有說話,苦笑了一下,然后頭也不回地走出了家門。

一年后,老家大山深處的那所鄉(xiāng)村小學(xué)新教學(xué)樓落成,孩子們興高采

烈地從四面漏風(fēng)的危房搬進(jìn)了寬敞明亮的新教室。王婆婆依然在這個

陌生的城市,拖著一個破舊的編織袋,撿拾垃圾以及人們在不經(jīng)意間

丟棄的某些東西……

(選自《2017年中國小小說精選》,有修改)

17.參照下面的表述,分別用兩個四字短語將小說情節(jié)補充完整。(4

分)

凌晨拾荒,撿養(yǎng)棄嬰——①——>為救棄嬰,傾其所有——>無助之

中,八方相助---->子輩相求,決然離去----->②。

18.小說第段中寫到"王婆婆沒有說話,苦笑了一下,然后頭也不回

地走出了家門",請你描寫此刻王婆婆的心理活動。(2分)

19.選擇一個角度,賞析第⑥段畫線的句子。(3分)

可一看到孩子那清澈的眼神,她心一橫牙一咬,撕開了衣兜,雙手顫

抖著揭開一個用塑料布一層又一層包裹著的小袋子,就像一層層剝開

自己的心。

20.小說②③段王婆婆撿棄嬰的情節(jié),時間很短卻用了大量的篇幅來

描述,第段僅用“一年后”三個字將這一年發(fā)生的事情一筆帶過。作

者為什么這樣寫?(2分)

21.小說最后一句寫王婆婆"撿拾垃圾以及人們在不經(jīng)意間丟棄的某

些東西……",結(jié)合小說具體分析,文中的人們在不經(jīng)意間丟棄了哪些

不應(yīng)該丟棄的東西?(3分)

(四)閱讀下面的選文,完成22-25題。(12分)

植物預(yù)測術(shù)

①《紅樓夢》第九十四回寫了發(fā)生在大觀園里的一件怪事:那些本該

在陽春三月開花的海棠樹,在花木凋零的十一月卻突然開滿了鮮花。

聰明過人的探春心想:”大凡順者昌,逆者亡;草木知運,不時而發(fā),

必是妖孽。"不久,大觀園開始走向衰落。

②植物究竟有沒有預(yù)知天災(zāi)人禍及天氣變化的能力呢?雖說預(yù)知人

禍的能力大多在文學(xué)作品中才能看到,但預(yù)測天災(zāi)及天氣變化的本領(lǐng)

卻是活生生的事實。許多科學(xué)家對這一有趣的問題進(jìn)行了大量的觀測

和研究。

③科學(xué)家發(fā)現(xiàn),含羞草能預(yù)測地震等自然災(zāi)害。含羞草的葉子排列整

齊、對稱。輕輕觸動一下它的葉尖,整個葉子都迅速合起來,真像低

眉順目、含羞自持的少女一般。通常情況下,含羞草的葉子是白天打

開,夜晚閉合;日出前30分鐘舒展枝葉,日落30分鐘后枝葉則收

攏。假如一反常規(guī),白天閉合,夜晚舒展,則表示大自然將發(fā)生變異,

這種反常表現(xiàn)很可能是地震發(fā)生的前兆。有人觀察到,如果周圍60

公里的范圍內(nèi)將發(fā)生大地震時,約40分鐘前,含羞草會發(fā)生行為改

變,會在白天將葉子閉合起來。看來,含羞草的確能預(yù)知地震,給人

以警示。

④多印度尼西亞的爪哇島上有一種植物,人們稱它為"地震花",可能

是屬于櫻花一類的植物。它們生長在山坡上,地震發(fā)生之前,便會開

花。島上的居民把這種植物當(dāng)作觀測裝置,只要發(fā)現(xiàn)它開花了,馬上

作應(yīng)急準(zhǔn)備。

⑤一些樹木也具有這樣奇異的“超能力"。1976年,唐山發(fā)生7.8級

大地震,在地震來臨之前,薊縣穿芳峪一個地方的柳樹,在枝條頂部

20厘米處,全部出現(xiàn)枝枯葉黃的現(xiàn)象。人們發(fā)現(xiàn),當(dāng)樹木出現(xiàn)重花

(二次開花)、重果(二次結(jié)果)或突然大片枯萎死亡等異常情況,

那么很可能就是地震將要發(fā)生了。

⑥科學(xué)家們觀察到,地震發(fā)生之前,許多植物的生物電位會發(fā)生變化。

1983年,日本秋田發(fā)生7.6級地震。震前20小時左右,日本觀測點

上的合歡樹生物電位開始激烈地上下波動;震前10小時,又平靜下

來;震前6小時,再次異常;地震之后,異常消失。除了合歡樹以外,

還有一些植物也能產(chǎn)生與合歡樹一樣的生物電位變化,像桑樹、鳳凰

樹、漆樹等等。

⑦還有一些可以預(yù)報天氣變化的植物,下雨、陰天、晴天都可以預(yù)報。

⑧廣西忻城縣龍頂山村旁,生長著一棵150多歲的“氣象樹",當(dāng)?shù)厝?/p>

叫它青岡樹。它的葉子顏色會隨天氣的變化而變化。晴天,一般是深

綠色;當(dāng)葉子變紅的時候,就預(yù)示兩天內(nèi)這一帶將要下大雨;雨過天

晴,葉子又恢復(fù)成深綠色。多年來,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就是根據(jù)葉子的顏色來

預(yù)測天氣,安排農(nóng)活的。

⑨在安徽省和縣高關(guān)鄉(xiāng)大滕村旁,有一棵樹齡400多年的老榆樹,它

也能預(yù)報天氣變化的情況。這棵樹如果在谷雨前發(fā)芽,長得芽多葉茂,

就預(yù)示雨水多;如果它跟別的樹一樣,按時節(jié)發(fā)芽,樹葉長得疏密有

致,就預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順;要是它推遲發(fā)芽,葉子長得又少,就預(yù)示雨水

少,有旱情。幾十年來的觀察資料證明,它對天氣變化情況的預(yù)報是

相當(dāng)準(zhǔn)確的。

⑩這些植物為什么具有這種神奇的功能?有關(guān)專家認(rèn)為,這是它的根

系敏感地捕捉到地球內(nèi)部的物理、化學(xué)和磁場等復(fù)雜變化。那為什么

其他植物不具備這種功能?看來,要想解開植物預(yù)測的機理,還要進(jìn)

行更深入地研究。一旦把植物預(yù)知大災(zāi)難的超能力之謎揭開,那么將

在人與自然災(zāi)害的斗爭中,樹立起一座劃時代的里程碑!

22.通讀全文,試分析文章題目“植物'預(yù)測術(shù)'"的含義。(2分)

23.開頭第①段有什么作用?(2分)

24.第⑥自然段中畫線的句子運用了哪些說明方法,請說說運用這些

說明方法的作用。(3分)

25.第⑤自然段"人們發(fā)現(xiàn),當(dāng)樹木出現(xiàn)重花(二次開花)、重果(二

次結(jié)果)或突然大片枯萎死亡等異常情況,那么很可能就是地震將要

發(fā)生了?!边@句話中的"可能"能刪去嗎?為什么?(3分)

26.請依據(jù)文章內(nèi)容,用自己的話說說研究植物預(yù)測機理的現(xiàn)實意義

是什么?(2分)

三、寫作(50分)

在生命的長河中,總有一些動聽的聲音縈繞著我們。山泉叮咚,是來

自自然的悅耳之音;生命拔節(jié),是來自成長的頑強之音;關(guān)愛叮嚀,

是來自師長的幸福之音;強國有我,是來自青年的奮進(jìn)之音……

請以"最動聽的聲音”為題目,寫一篇作文。

要求:

(1)文體不限,文體要鮮明,詩歌、戲劇除外。

(2)表達(dá)要有真情實感,不得套寫、抄襲。

(3)文章中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

(4)文章字?jǐn)?shù)不少于600字。

2023年中考語文模擬試卷(四)答案

一.積累與運用(25分)

1.B2.C3.D4.A5.D6.C7.B8.C

9.(1)白露未晞(2)醉翁之意不在酒(3)八年風(fēng)味徒思浙(4)

報君黃金臺上意

(5)自緣身在最高層(6)千里共嬋娟(7)我報路長嗟日暮

(8)我寄愁心與明月隨君直到夜郎西

二.閱讀(45分)

(一)(14分)

10.(4分)①.討厭,憎恨②.禍患,災(zāi)難③.踩踏

④.同"德",感恩、感激

11.(4分)(1)不僅賢人有這種心,人人都有,不過賢人能夠不

喪失(它)罷了。

(2)(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。

這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?

12.(2分)C

13.(2分)夫唯嗜魚/故不受也/夫即受魚/必有下人之色

14.(2)都是寫在義和利之間如何抉擇的問題。

(二)(5分)

15.(2分)A

16.(3分)①引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù),增強文化自覺和文化自信;②

引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美,延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng);③引

導(dǎo)年輕人追求美,懂得欣賞中國

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