建筑行業(yè)勞動(dòng)精神演講

建筑行業(yè)勞動(dòng)精神演講建筑行業(yè)勞動(dòng)精神演講篇一今年的政作報(bào)告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！边@是一個(gè)信號(hào)，更是一個(gè)導(dǎo)向，今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo)，它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個(gè)以質(zhì)取勝的嶄新時(shí)代?！肮そ尘瘛睘楹位鹆?這不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在全國_的全球矚目的舞臺(tái)，而是因?yàn)樗钡秩诵纳钐?，引發(fā)了社會(huì)集體共鳴。而細(xì)細(xì)考量，“工匠精神”不就是愛崗敬業(yè)的題中之義嗎?工匠精神首先是一個(gè)“工”。有位才能有為，成為一名勞動(dòng)工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個(gè)崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個(gè)平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。工匠精神其次是一個(gè)“匠”。從工到匠不是簡(jiǎn)單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，提高工作效率。一個(gè)“匠”字啟迪我們，作平凡簡(jiǎn)單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡(jiǎn)單、不平凡的工作成就，成為一個(gè)真正的“匠”。然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個(gè)層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動(dòng)最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展就不能持續(xù)。大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐。建筑行業(yè)勞動(dòng)精神演講篇二尊敬的各位：什么是工匠?為什么要培育工匠?什么是工匠?說到工匠，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉?波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎粒P(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對(duì)事物追求至善至美過程中的愉悅。從這個(gè)小故事，我們不難提煉出工匠的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí)，一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講，工匠就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個(gè)主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)。而工匠的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅(jiān)守工匠更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠不僅是一項(xiàng)技能，也是一種品質(zhì)。為何呼喚工匠?毫無疑問，已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在。因?yàn)樗袞|西都是制造”一方面，制造在全球市場(chǎng)具有極高的占有率，但另一方面，部分制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般，甚至大多人本身也更喜歡外國貨。據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中，大陸游客消費(fèi)總額比中國臺(tái)灣、韓國、香港、美國游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。但去年，的實(shí)體消費(fèi)市場(chǎng)卻很低迷。有報(bào)道指出，國人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因?yàn)楣そ车膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象，制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費(fèi)群體。隨著經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價(jià)廉”已無法滿足人們的需求，價(jià)格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。只可惜，的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費(fèi)市場(chǎng)長期為歐美、日韓等國壟斷。雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢(shì)正在喪失，與此同時(shí)，美國等發(fā)達(dá)國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競(jìng)爭(zhēng)加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮，制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。如何培育工匠?顯然，工匠是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號(hào)就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關(guān)鍵在于，我們?cè)撊绾胃吨T實(shí)踐?我們?cè)撊绾闻嘤そ?其實(shí)，自古以來就不乏持有工匠之人。有人說，古代曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的制造只給人粗制濫造的印象?顯然，工匠的有無，與社會(huì)環(huán)境的變遷息息相關(guān)。試想一下，如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術(shù)精湛、追求完美，每一件產(chǎn)品都耗費(fèi)大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的只用“合格與否”而不是“完美與否”來評(píng)判產(chǎn)品質(zhì)量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí)，你還會(huì)恪守工匠嗎?再試想一下，如果你是個(gè)有追求、有理想的企業(yè)家，你投入大量資金研發(fā)新技術(shù)，要求員工每一件產(chǎn)品都要精益求精?？墒牵邪l(fā)新技術(shù)要耗費(fèi)大量資金，但你貸不到款;如果幸運(yùn)一些，你研發(fā)的新技術(shù)成功了，新產(chǎn)品剛上架，市場(chǎng)上立即推出大量的仿冒產(chǎn)品;或者你的產(chǎn)品即便比其他同類品牌質(zhì)量更好，但囿于制造業(yè)集體的低端形象，你的產(chǎn)品賣不出去;再者，你一年下來辛苦奔波、費(fèi)盡心力，但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時(shí)，你還能守住初心嗎?前文提到，工匠既是一種技能，也是一種品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，工匠更關(guān)乎著一個(gè)國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會(huì)是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國家工匠的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。應(yīng)該看到，德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場(chǎng)。因此，培育“工匠”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵(lì)，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠的體制機(jī)制、法律法規(guī)，并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀和時(shí)代。讓有工匠的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓工匠成為一種社會(huì)共識(shí)與社會(huì)心理……在如此土壤中，工匠自會(huì)生根發(fā)芽。建筑行業(yè)勞動(dòng)精神演講篇三在如今的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中國倡導(dǎo)工匠精神，甚至工匠精神成為國家級(jí)的議題，是基于兩個(gè)大背景，一是中國制造需要升級(jí)，二是中國消費(fèi)正在升級(jí)。首先，中國制造必須要升級(jí)，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動(dòng)力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)精益求精，實(shí)現(xiàn)中國制造的換擋升級(jí)。其次，中國的消費(fèi)正在升級(jí)。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費(fèi)者對(duì)于消費(fèi)提出更多的升級(jí)要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計(jì)、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國消費(fèi)者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國消費(fèi)升級(jí)的標(biāo)志性產(chǎn)品?？傊袊圃焐?jí)、消費(fèi)升級(jí)是“工匠精神”的前提。而如今，在公共輿論平臺(tái)上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會(huì)”上的政府的工作報(bào)告。但是，政府的工作報(bào)告到底是怎么說的?――“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培