2025年湖南高爾夫旅游職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年湖南高爾夫旅游職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列搭配不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、曹雪芹——《紅樓夢(mèng)》———林黛玉進(jìn)賈府B、歐·亨利——《警察與贊美詩》———美國C、海明威——《魯濱遜漂流記》——智救星期五D、吳承恩——《西游記》———大鬧天宮正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說。

2、下列各項(xiàng)中，讀音只有一個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、強(qiáng)(qiǎng)迫

干癟(biē)

蒙(mēng)騙

呼天搶(qiāng)地B、針灸(jiǔ)

狩(shòu)獵

牛犢(dǔ)

勤能補(bǔ)拙(zhuó)C、相(xiàng)中

锃(zèng)亮

連累(lèi)

憤世嫉(

jí

)俗D、阽(diàn)危

脊(jí)梁

妯娌(lí)

渾(hùn)水摸魚正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，“癟”應(yīng)讀“biě”，1個(gè)錯(cuò)誤;B項(xiàng)，“犢”應(yīng)讀“dú”,“拙”應(yīng)讀“zhuō”，2個(gè)錯(cuò)誤;C項(xiàng)，“相”應(yīng)讀“xiāng”,“累”應(yīng)讀“l(fā)ei”，2個(gè)錯(cuò)誤;D項(xiàng)，“脊”應(yīng)讀“jǐ”,“娌”應(yīng)讀“l(fā)ǐ”,“渾”應(yīng)讀“hún”，3個(gè)錯(cuò)誤。

因此選A

3、

下面句子中，語言不得體的一句是（）

(1分)A、昨日家母不慎摔倒，蒙您及時(shí)送往醫(yī)院，感激不盡。明日晚，我將前往致謝。B、聽說您對(duì)玫瑰栽培很在行，我們想去參觀就教，不知可否。C、總務(wù)處對(duì)學(xué)校衛(wèi)生工作提出了十條改進(jìn)意見，并責(zé)成校衛(wèi)生室研究落實(shí)。D、你們請(qǐng)我介紹經(jīng)驗(yàn)，非常感謝你們的好意，我一定按時(shí)前往，不吝賜教。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析【解析】解析:此題考核語言得體的能力，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。題中D項(xiàng)，不吝賜教是不吝惜自己的意見，希望給予指導(dǎo)，請(qǐng)人指教的客氣話。故選D。

4、“明月松間照,清泉石上流”使用的修辭方法是（）

(1分)A、排比B、擬人C、夸張D、對(duì)偶正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。詩中“明月”對(duì)“清泉”，“松間”對(duì)“石上”，“照”對(duì)“流”，同類事物對(duì)仗，精細(xì)工穩(wěn)。

5、下列句子中所使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、不拿群眾一針一線B、麻粒兒大的事,不必放在心上C、花白胡子坐在墻角里吸旱煙D、千萬個(gè)雷鋒活躍在祖國大地上正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A是借代，“一針一線”代“群眾”的財(cái)物，部分代主體。C是借代，“花白胡子”代“人”，特征代本體。D是借代，“雷鋒”代“做好事的人”，專名代泛稱。B是比喻，“麻粒兒大的事”喻指“小事情”。

6、

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。老張?jiān)谔粕酱蟮卣鹬骭_____了一位失去了子女的老人，______了兩個(gè)孤兒。一個(gè)孤兒考上了北京交通大學(xué)；另一個(gè)孤兒參加工作以后，刻苦自學(xué)，十年以后，也以同等______考入了西南交通大學(xué)。

(1分)A、撫養(yǎng)扶養(yǎng)學(xué)力B、扶養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)歷C、扶養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)力D、收養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)歷正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“扶養(yǎng)”指夫妻雙方、兄弟姐妹等同輩之間在物質(zhì)和生活上的相互幫助，也可以是對(duì)長輩的幫助；“撫養(yǎng)”主要是父母、祖父母、外祖父母等長輩對(duì)子女、孫子女、外孫子女等晚輩的撫育、教養(yǎng)；“收養(yǎng)”，收下別人的兒女作為自己的兒女來撫養(yǎng)。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，對(duì)老人應(yīng)用“扶養(yǎng)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“學(xué)力”指學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平的簡稱。，指一個(gè)人的知識(shí)水平以及在接受知識(shí)、理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)方面的能力；“學(xué)歷”，是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的學(xué)習(xí)經(jīng)歷或者曾在哪些學(xué)校肄業(yè)或畢業(yè)，文段強(qiáng)調(diào)憑借自己的能力考入大學(xué)，而不是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，應(yīng)用“學(xué)力”。

7、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、概率，陶冶，冠名權(quán)，眾志成城B、渲泄，開銷，暴發(fā)力，杯水車薪C、余暇，神彩，發(fā)祥地，掉以輕心D、傾瀉，湊合，攝像機(jī)，相儒以沫正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、宣泄、爆發(fā)力C、神采D、相濡以沫

8、下列詞語中字的讀音，全都正確的一組是（）

(1分)A、通緝（jī）、鐫（juān）刻、復(fù)辟（pì）、一蹴（cù）而就B、創(chuàng)（chuānɡ）傷、伺（cì）候、剽（piāo）竊、殫（dān）精竭慮C、味蕾（lěi）、挫（cuō）折、骨（ɡǔ）氣、大動(dòng)干戈（ɡē）D、混（hùn）淆、信箋（jiān）、桎梏（kù）、身陷囹圄（yǔ）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A復(fù)辟[bì]C挫折[cuò]D桎梏[gù]

9、下列四句話中，標(biāo)點(diǎn)使用無誤的一句是()。(1分)A、景陽岡上的武松：要么把老虎打死，要么被老虎吃掉，二者必居其一。B、我站經(jīng)銷的××××市機(jī)床附件廠生產(chǎn)的各種規(guī)格動(dòng)力卡盤，是適用于各種車床和普通轉(zhuǎn)角的內(nèi)、外圓磨床及自動(dòng)化機(jī)床上的高效自動(dòng)化夾具。C、廣泛發(fā)動(dòng)青少年高標(biāo)準(zhǔn)地開展以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、學(xué)習(xí)雷鋒、先進(jìn)人物為內(nèi)容的競賽。D、田華同志自我介紹說，她認(rèn)真看過這些信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門，這種精神值得贊揚(yáng)。不知道有關(guān)部門收到這些信后有何感想?正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題是對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的綜合考查。A項(xiàng)中的冒號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)為逗號(hào)。C項(xiàng)中“學(xué)習(xí)雷鋒、先進(jìn)人物”與前面三項(xiàng)并列不妥。D項(xiàng)中的第三個(gè)逗號(hào)應(yīng)為句號(hào)，“這種精神值得贊揚(yáng)”之后應(yīng)為逗號(hào)，這樣兩個(gè)方面才能順理成章。

10、下列各句中[]成語使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去上興趣班，真是費(fèi)盡心思，[無所不為]。B、5月1日，東洲公園全新開放，從島上縱目四望，長堤拂柳，碧波蕩漾，[美不勝收]。C、《朗讀者》播出后好評(píng)如潮，董卿精美的語言和睿智的思想，讓很多觀眾[受益匪淺]。D、我們必須以艱苦奮斗的精神，去實(shí)現(xiàn)全民族[夢(mèng)寐以求]的偉大理想。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A、無所不為是指什么壞事都感干盡了,是貶義,顯然錯(cuò)誤。B、美不勝收：好的東西太多，欣賞不過來。C、受益匪淺：指收獲不小，有很大的收獲，一般指意識(shí)形態(tài)方面。D、夢(mèng)寐以求，意思是指做夢(mèng)的時(shí)候都在追求，形容迫切地期望著。

11、在抗戰(zhàn)勝利七十二周年之際，某校學(xué)生會(huì)發(fā)起了給抗戰(zhàn)老兵網(wǎng)上留言的活動(dòng)。學(xué)生的下列留言中不得體的一項(xiàng)是（）

(1分)A、中華兒女將永遠(yuǎn)銘記你們的功勛，向你們致以最崇高的敬意！B、你們的事跡讓我深受感動(dòng)，我要求你們老當(dāng)益壯，為祖國再立新功！C、你們的精神將激勵(lì)我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)！D、你們的浴血奮戰(zhàn)贏得了中華民族的解放，我們感謝你們！正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A表達(dá)銘記、敬意，得體。B語氣過于生硬，不是禮貌用語，語言不得體。C表達(dá)對(duì)其精神的學(xué)習(xí)愿望，得體。D表達(dá)感激之情，得體。

12、材料青玉案·元夕

辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。下列對(duì)上文理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“花千樹”“星如雨”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭方法，寫出了燈火之盛。B、“鳳簫聲動(dòng)”“一夜魚龍舞”表現(xiàn)了人們徹夜歌舞的熱鬧場(chǎng)面。C、“蛾兒雪柳”“笑語盈盈”描繪了“那人”的美麗和可愛。D、詞以“那人”所處地點(diǎn)之冷清，表達(dá)了自己甘于寂寞的品格。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“蛾兒雪柳”“笑語盈盈”描繪的是美人們的美麗與可愛，不單單指“那人”。

13、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。我們一般所說的“詩經(jīng)六義”指“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”。B、《離騷》是《楚辭》的代表作，共三百七十多句，是我國古代最長的敘事詩。C、劉勰《文心雕龍》稱《古詩十九首》為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。D、“樂府雙璧”指南朝的《孔雀東南飛》和北朝的《木蘭詩》兩部作品。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《離騷》是我國古代最長的抒情詩

14、節(jié)約其實(shí)就是這樣的（）行為，表現(xiàn)在我們的日常生活中，它就是空調(diào)開多少攝氏度之類的細(xì)枝末節(jié)的問題，就是買大排量還是小排量轎車之類的問題，就是是否選擇一次性衛(wèi)生筷之類的問題。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、簡單B、瑣碎C、日常D、普通正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析根據(jù)上下文的一致性和詞語搭配關(guān)系，括號(hào)上應(yīng)該填與后面三種行為相搭配的形容詞，買大排量還是小排量轎車不是普通的事，更不是日常生活事件；另外，根據(jù)詞語搭配關(guān)系，“瑣碎”不能修飾行為，由此可以排除B、C、D項(xiàng)。

15、材料明代花鳥畫

明代初期，因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫風(fēng)青睞有加，花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格，沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實(shí)上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家"，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說，吳門畫派的花鳥畫是對(duì)前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫，后學(xué)于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背，簡練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，澆胸中塊壘，書澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長處，兼融民間畫師的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個(gè)使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為"青藤白陽"。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、明宣宗在位期間，宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌，沒有取得突破。B、明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異，所以取得了最高成就。C、陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法，畫風(fēng)簡練放逸又不失法度。D、徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫，很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A.“沒有取得突破”錯(cuò)，原文為“并無根本突破”。B.強(qiáng)加因果。C.歧義。原文并未表明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是文徵明的。本題考查“篩選并整合文中的信息”“理解文中重要句子的含意”。

16、下列各句中，【】的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、家中不幸失火，屋主急匆匆地趕回來后，第一句就問家里的寵物狗怎樣了，【漠不關(guān)心】家里的財(cái)物損失。B、蓬萊市供電公司開展“限塑令”宣傳活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)干部【率先垂范】，倡導(dǎo)職工少使用塑料購物袋，不斷提高環(huán)保意識(shí)。C、早上九點(diǎn)，兒童醫(yī)院門診大廳收費(fèi)處，掛號(hào)處大排長龍，咨詢臺(tái)人來人往絡(luò)繹不絕，候診處“座無虛席”，醫(yī)生【傾巢出動(dòng)】。D、當(dāng)前小說界的普遍觀點(diǎn)是：作為我國第一個(gè)獲得貝爾獎(jiǎng)的作家，莫言的作品成就當(dāng)然是令人矚目的，但賈平凹、陳忠實(shí)、劉震云等也可與之【等量齊觀】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B率先垂范：帶頭做好表率。A漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。形容詞作謂語不能帶賓語。C傾巢出動(dòng)：全部出動(dòng)。含貶義。D等量齊觀：指對(duì)有差別的事物同等看待。不合語境。成語是高考?？伎键c(diǎn)，其測(cè)試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，注意區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。

17、下面[]字的讀音無誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、[累]贅（léi）連[累]（lěi）勞[累]（lèi）果實(shí)[累]累（léi）B、[擎]天（jíng）誠[摯]（zhì）[欽]定（qīn）風(fēng)馳電[掣]（zhì）C、[折]價(jià)（zhé）[折]本（zhé）信[箋]（qiān）[瀕]臨（bīn）D、[勒]緊（lè）[勒]令（lè）[詈]罵（yán）[儕]輩（chái）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B風(fēng)馳電[掣]（chè）[擎]天qíng；C[折]本（shé）信箋是一個(gè)漢語詞匯，拼音是xìnjiān；D[勒]緊（lēi）[詈]罵（lì）故選A同學(xué)可以查字典：連累[拼音][liánlěi，liánlei][釋義][liánlěi]：（動(dòng)）因?yàn)槟呈露鵂窟B到別人，使別人也受到傷害或損害注：連累[liánlěi]

（動(dòng)）因?yàn)槟呈露鵂窟B到別人，使別人也受到傷害或損失：受～|～無辜。［近］拖累|牽連。

[liánlei]

liánlěi的又音。義同“連累liánlěi”。

18、依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）有地上之山水，有畫上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者妙在________，畫上者妙在_______，夢(mèng)中者妙在________，胸中者妙在_______。①位置自如②筆墨淋漓③景象變換④丘壑深邃。

(1分)A、①②④③B、④③②①C、④②③①D、②③①④正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析語段介紹的內(nèi)容是“山水”，語段首先介紹地上山水，畫上山水，夢(mèng)中山水，胸中山水，然后介紹地上、畫上、夢(mèng)中和胸中山水之妙；解答此題，應(yīng)注意搭配得當(dāng)，意境和諧．“地上”對(duì)“丘壑深邃”，“畫上”對(duì)“筆墨淋漓”，“夢(mèng)中”對(duì)“景象變幻”，“胸中”對(duì)“位置自如”。

19、下列句子中不該用問號(hào)的一項(xiàng)是：（）

(1分)A、為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……B、難道你認(rèn)為一場(chǎng)考試的失誤就意味著輸?shù)袅苏麄€(gè)人生嗎？C、生活因有音樂而變得更美好，不是嗎？D、我們要思考怎樣才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人？正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)是陳述語氣，所以不加問號(hào)，應(yīng)該加句號(hào)。

20、與“棄甲曳兵而走”的“兵”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、又兵象也，于行用金B(yǎng)、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善C、又如赴敵之兵，銜枚疾走D、兵未戰(zhàn)而先見敗征，此可謂知兵矣正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“兵”都是“武器、兵器”的意思。A項(xiàng)，戰(zhàn)爭；C項(xiàng)，士卒；D項(xiàng)，兩處“兵”分別為兵士、兵法。

21、下列各項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的一句是（）

(1分)A、雖又槁暴，不復(fù)挺者。B、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。C、騏驥一躍，不能十步;駑馬十架，功在不舍。D、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心燥也。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題要求選出“下列各項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的一句是”，題目已經(jīng)降低了難度，給出了四句《勸學(xué)》中句子，要求學(xué)生判斷出其中書寫沒有錯(cuò)誤的一組。A項(xiàng)，“雖又槁暴”中“又”應(yīng)為“有”；C項(xiàng)，“駑馬十架”中“架”應(yīng)為“駕”；D項(xiàng)，“用心燥也”中“燥”應(yīng)為“躁”；故選B。

22、材料古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

(節(jié)選自韓愈《師說》)下列四組中，全部表明當(dāng)時(shí)從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不佳的一項(xiàng)是（）①欲人之無惑也難矣

②今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師

③于其身也，則恥師焉

④小學(xué)而大遺，吾未見其明也

⑤巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

⑥士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之(1分)A、①②③B、①③④C、②③⑥D(zhuǎn)、③④⑤正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析①是作者的議論，指出疑難對(duì)人而言是客觀存在的;④是作者的議論，指出童子學(xué)習(xí)內(nèi)容存在問題。⑤陳述為君子所不齒的“巫醫(yī)樂師百工之人”卻相互學(xué)習(xí)

23、下列各項(xiàng)中，沒有使用借代修辭手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、雞聲茅店月，人跡板橋霜。B、烽火連三月，家書抵萬金。C、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。D、知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B選項(xiàng)中“烽火”代戰(zhàn)爭。C選項(xiàng)中“孤帆”代客船。D選項(xiàng)中“綠”代綠葉，“紅”代紅花。A選項(xiàng)無借代手法。

24、下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、或師焉，或不焉B、師者，所以傳道受業(yè)解惑也C、外連衡而斗諸侯D、其翼若垂天之云正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“不”，通“否”。B“受”，通“授”。C“衡”，通“橫”。

25、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會(huì)無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人