2024-2025學(xué)年新教材高中語文第三單元單元評(píng)估卷含解析部編版必修下冊(cè)

PAGEPAGE14第三單元評(píng)估卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。從古典到現(xiàn)代，再到后現(xiàn)代，我們見證了藝術(shù)與世界從“不即不離”到“拉開距離”，再到“距離銷蝕”的過程。在古典的藝術(shù)話語體系中，如何借助線條、光影、色調(diào)等手段，創(chuàng)建出如其所見、所知、所感的視覺真實(shí)，是藝術(shù)家的首要任務(wù)。所謂視覺真實(shí)，是指在接受者的觀看模式中，造型藝術(shù)的符號(hào)與它所再現(xiàn)的世界之間具有“似真性”。之所以說“似真”，是因?yàn)樗囆g(shù)符號(hào)再現(xiàn)的不是實(shí)在的世界，而是表象的世界。藝術(shù)與世界的關(guān)系妙就妙在似與不似，不即不離，既貼近生活，又融合了藝術(shù)家創(chuàng)建性的想象。藝術(shù)的世界雖是幻象，但具有接受效果上的真實(shí)感。說它是幻象，一是因?yàn)樗囆g(shù)的再現(xiàn)是一種創(chuàng)建性過程，藝術(shù)效果取決于再現(xiàn)的媒介、對(duì)象與技藝；二是因?yàn)樗囆g(shù)的再現(xiàn)是一種“觀物取象”的抽象過程，再現(xiàn)什么、如何再現(xiàn)，取決于藝術(shù)家視察自然的眼光或圖式。說它是真實(shí)，一是因?yàn)樵煨头?hào)與所指涉的事物之間具有約定俗成的指涉關(guān)系；二是因?yàn)樗⒉挥涗洉r(shí)空中偶然的事態(tài)或個(gè)別的事實(shí)，而是表現(xiàn)人生普遍的心情與意義。因此，作為幻想的制造者，藝術(shù)家不僅呈現(xiàn)表象的世界，而且建構(gòu)視覺的真實(shí)。以達(dá)·芬奇、米開朗琪羅為代表的古典大師，用完備的技藝不僅把自然的微妙描繪得淋漓盡致，而且賜予他所創(chuàng)建的形象以情感和生命。在古典的藝術(shù)世界，藝術(shù)家總是在所知與所見之間做出妥協(xié)和選擇，從而使古典藝術(shù)處于相對(duì)和諧的境界。與古典的和諧不同，現(xiàn)代的藝術(shù)話語具有顯明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的持續(xù)和確定的規(guī)范，現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“確定的現(xiàn)代”，強(qiáng)調(diào)流淌、變更和偶然，以及對(duì)藝術(shù)陳規(guī)的質(zhì)疑?，F(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對(duì)外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠(chéng)，轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來，在對(duì)視覺現(xiàn)象的重估中，他們拋棄了三維空間的幻覺，“越來越大膽地切斷藝術(shù)中的再現(xiàn)因素，以便越來越堅(jiān)決地在至為簡(jiǎn)潔、至為抽象的要素中，確立其表現(xiàn)形式的根本法則”?，F(xiàn)代藝術(shù)以自我塑造為核心，它激勵(lì)獨(dú)立自主和表現(xiàn)的自由，賜予自我探究以重要地位。一方面，它對(duì)藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)是以個(gè)人愛好為衡量尺度；另一方面，它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達(dá)了拒絕媚俗的精英意識(shí)，無形中拉大了精英與大眾的距離。因而，現(xiàn)代藝術(shù)與大眾格格不入，注定無法通俗。假如說現(xiàn)代藝術(shù)以藝術(shù)的自主性為前提，刻意拉大藝術(shù)與世界、精英與大眾、雅與俗的距離，那么后現(xiàn)代藝術(shù)則產(chǎn)生了“距離的銷蝕現(xiàn)象，其目的是為了獲得即刻反應(yīng)、沖撞效果、同步感和煽動(dòng)性”。在藝術(shù)風(fēng)格上，雅俗藝術(shù)之間、藝術(shù)與生活之間已經(jīng)失去了涇渭分明的界限，藝術(shù)家們沉溺于折中主義與符號(hào)拼貼的混雜風(fēng)格之中，現(xiàn)代美學(xué)一本正經(jīng)的精英意識(shí)已經(jīng)為戲謔的、嘲諷的審美立場(chǎng)所取代。在后現(xiàn)代藝術(shù)中，伴隨著雅俗文化的融合以及不同風(fēng)格藝術(shù)的混雜，各種距離感消逝了。人們片面地強(qiáng)調(diào)直觀性、轟動(dòng)性、新穎 和刺激，消解了時(shí)空感受的審美距離。后現(xiàn)代藝術(shù)的主要策略是，通過對(duì)過去符號(hào)的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組，來消解信息與消遣、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美閱歷與日常閱歷的差異性。因此，后現(xiàn)代藝術(shù)往往不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣給人很強(qiáng)的距離感，與此同時(shí)，它的批判性也相對(duì)減弱了。(摘編自周計(jì)武《藝術(shù)的祛魅與藝術(shù)理論的重構(gòu)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．視覺真實(shí)強(qiáng)調(diào)造型藝術(shù)符號(hào)與客觀世界在表象上的相像性，強(qiáng)調(diào)把自然的微妙表現(xiàn)得淋漓盡致。B．與強(qiáng)調(diào)偶然的現(xiàn)代藝術(shù)不同，古典藝術(shù)并不記錄偶然和個(gè)別，而是表現(xiàn)人生普遍的心情與意義。C．現(xiàn)代藝術(shù)的精英意識(shí)被新的審美立場(chǎng)取代后，雅俗融合，風(fēng)格混雜，出現(xiàn)了“距離的銷蝕現(xiàn)象”。D．后現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)行折中主義，通過符號(hào)拼貼、重組等方式來獲得同步感及煽動(dòng)性、批判性等效果。解析：方式與目的弄錯(cuò)。拼貼、重組等方式是用來“消解差異性”的，另外，文末明確指出后現(xiàn)代藝術(shù)的批判性減弱了。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A．文章采納“總分式”結(jié)構(gòu)，本論部分從古典到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代，以時(shí)間為序?qū)訉油苿?dòng)，論述清楚。B．文章以達(dá)·芬奇等藝術(shù)家為例，論證了古典藝術(shù)的和諧是他們?cè)谒c所見之間妥協(xié)和選擇的結(jié)果。C．文章從藝術(shù)再現(xiàn)是一種創(chuàng)建性過程和“觀物取象”的抽象過程兩方面來論證藝術(shù)世界是一種幻象。D．文章運(yùn)用了舉例、對(duì)比等多種手法，闡釋了“古典”“現(xiàn)代”“后現(xiàn)代”在藝術(shù)語境下的豐富含義。解析：論據(jù)與觀點(diǎn)不對(duì)等。文章舉達(dá)·芬奇的例子是為論證“藝術(shù)家不僅呈現(xiàn)表象的世界，而且建構(gòu)視覺的真實(shí)”。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．從古典到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代，都強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與世界的關(guān)系，說明現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)的唯一源泉。B．塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術(shù)家因依靠三維空間幻覺和再現(xiàn)因素，而使作品失去了批判性。C．現(xiàn)代藝術(shù)割裂傳統(tǒng)，丟掉規(guī)范而以自我塑造為核心，表達(dá)精英意識(shí)，必定使其遠(yuǎn)離大眾。D．在藝術(shù)風(fēng)格上，古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)通俗，現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)高雅，而后現(xiàn)代藝術(shù)則強(qiáng)調(diào)雅俗融合。解析：A項(xiàng)，“唯一源泉”的推論過于確定。B項(xiàng)，因果推論不成立，另外，第六段中明確指出現(xiàn)代藝術(shù)是反體制的、批判的。D項(xiàng)，對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)錯(cuò)誤。依據(jù)原文內(nèi)容，古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“和諧”，現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“藝術(shù)的自主性”。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：因?yàn)橛钪鎸掗煙o垠，所以那些我們所熟識(shí)的適用于地球的量度單位——米、英里等等已經(jīng)沒有意義。我們用光速來量度距離。一束光每秒鐘傳播18.6萬英里，約30萬公里，也就是7倍于地球的周長(zhǎng)。一束光從太陽傳播到地球用8分鐘的時(shí)間，因此我們可以說，太陽離我們8光分。一束光在一年之內(nèi)約穿過10萬億公里(相當(dāng)于6萬億英里)的空間，這個(gè)長(zhǎng)度單位——光在一年里所通過的距離——稱為1光年。地球是宇宙中的一個(gè)地方，但決不是唯一的地方，也不是一個(gè)典型的地方。任何行星、恒星或星系都不行能是典型的，因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。唯一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。那是一個(gè)奇妙而荒蕪的地方。相比之下，行星，恒星和星系就顯得特殊希奇而珍貴。假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1/1033。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是“令人艷羨的”?？梢娞祗w是多么珍貴。(摘編自卡爾·薩根《宇宙的邊疆》)材料二：現(xiàn)代大爆炸理論目前是說明宇宙起源的主流理論，它預(yù)料我們身處的這個(gè)宇宙來自于暴漲，即在宇宙大爆炸發(fā)生后的極短時(shí)間內(nèi)，宇宙以指數(shù)形式膨脹。宇宙學(xué)家普遍認(rèn)為，一旦起先，在宇宙中的某些區(qū)域內(nèi)，它就恒久不會(huì)停止。在這些區(qū)域內(nèi)，量子效應(yīng)會(huì)使暴漲恒久進(jìn)行下去。所以從整個(gè)宇宙來看，暴漲的過程是沒有終點(diǎn)的。在這個(gè)被稱作“永恒暴漲”的理論中，我們的可觀測(cè)宇宙只是一個(gè)宜居的“口袋宇宙”，是一個(gè)暴漲已經(jīng)停止而恒星和星系得以形成、生命得以出現(xiàn)的局部區(qū)域而已。2024年接受采訪時(shí)，霍金表示：“永恒暴漲理論通常預(yù)料我們的宇宙像是一個(gè)無限的分形，其中布滿被暴漲海洋分隔開的不同的口袋宇宙。一個(gè)口袋宇宙中的物理和化學(xué)定律可能和另一個(gè)口袋宇宙中的定律完全不同，這樣就共同組成了一個(gè)多重宇宙?！痹诓稍L中，霍金表示他不是多重宇宙理論的支持者，“因?yàn)榧偃缍嘀赜钪嬷胁煌挠钪嫣笊踔潦菬o限大的話，這個(gè)理論不行能被檢驗(yàn)?！?摘編自鞠強(qiáng)《最終的論文：霍金沒有留下確定的答案》)材料三：預(yù)言宇宙的將來當(dāng)然是特別困難的。我曾經(jīng)起過一個(gè)念頭，要寫一本題為“昨天之明天：將來歷史”的書。它會(huì)是一部對(duì)將來預(yù)言的歷史，幾乎全部這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的，但是盡管有這些失敗，科學(xué)家仍舊認(rèn)為他們能預(yù)言將來?？茖W(xué)家信任宇宙受定義很好的定律制約，這些定律在原則上允許人們預(yù)言將來。但是定律給出的運(yùn)動(dòng)通常是混沌的，這意味著初始狀態(tài)的微小變更會(huì)導(dǎo)致后續(xù)行為的快速增大的變更。這樣，人們?cè)谑聦?shí)上常常只能對(duì)將來相當(dāng)短的時(shí)間作精確的預(yù)言。然而，宇宙大尺度的行為似乎是簡(jiǎn)潔的，而不是混沌的。所以，人們可以預(yù)言，宇宙將恒久暴漲下去呢，還是最終將會(huì)坍縮。這要依據(jù)宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上，現(xiàn)在密度似乎特別接近于把坍縮和無限暴漲區(qū)分開來的臨界密度。假如暴漲理論是正確的，則宇宙事實(shí)上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。(摘編自史蒂芬·霍金《宇宙的將來》)4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．生活中常用的度量單位在面對(duì)浩瀚的宇宙時(shí)會(huì)失去價(jià)值，人們將速度和距離結(jié)合，創(chuàng)建出“光年”來度量宇宙中的距離。B．地球處于宇宙之中，但它并不是宇宙的典型代表，行星、恒星或星系在空曠、寒冷的宇宙典型環(huán)境中數(shù)量稀有。C．永恒暴漲理論認(rèn)為，一方面人類可觀測(cè)的宇宙是一個(gè)暴漲短暫停止的局部區(qū)域，另一方面，暴漲在某些區(qū)域內(nèi)永不停止。D．在霍金看來，歷史上有很多科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言過將來，但這些預(yù)言大多是錯(cuò)誤的，盡管如此，科學(xué)家們?nèi)耘f沒有放棄預(yù)言將來。解析：C項(xiàng)，關(guān)于人類可觀測(cè)的宇宙，原文表述為“暴漲已經(jīng)停止”，因此“暴漲短暫停止”的說法錯(cuò)誤。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A．依據(jù)永恒暴漲理論進(jìn)行假設(shè)，假如宇宙中的若干局部區(qū)域發(fā)生了暴漲停止，恒星、星系、生命以及宜居的“口袋宇宙”或?qū)⒊霈F(xiàn)更多。B．對(duì)宇宙將來的預(yù)言取決于宇宙的現(xiàn)有密度，而臨界密度的事實(shí)似乎表明，暴漲理論是正確的，多重宇宙是宇宙從過去到將來的趨向。C．霍金認(rèn)為，多重宇宙理論只存在于理論層面，因?yàn)椴煌亩稍诳诖钪骟w積不確定的狀況下無法被檢驗(yàn)，其差異性也就難以驗(yàn)證。D．定律允許人們預(yù)言將來，而初始狀態(tài)微小的變更對(duì)后續(xù)行為會(huì)產(chǎn)生快速而巨大的影響，人們事實(shí)上不能對(duì)宇宙將來做出精確的預(yù)言。解析：B項(xiàng)，臨界密度的事實(shí)表明，宇宙將來既有無限膨脹的可能，也有坍縮的可能，并不確定哪種可能性更大，自然也就無法推斷暴漲理論的正確與否。C項(xiàng)，多重宇宙理論只存在于理論層面，是因?yàn)榧偃缬行┛诖钪嫣笊踔翢o限大，該理論就不行能被檢驗(yàn)，這與其中的定律無關(guān)。D項(xiàng)，人們可以對(duì)將來相當(dāng)短的時(shí)間做精確的預(yù)言。6．圍繞同一話題，三則材料在內(nèi)容上各有什么側(cè)重？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)答：材料一側(cè)重介紹宇宙廣袤和空洞的典型環(huán)境，材料二側(cè)重介紹說明宇宙起源的大爆炸理論，材料三側(cè)重介紹預(yù)言宇宙將來困難的緣由。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。愛護(hù)人莫泊?，斕m做夢(mèng)也沒想到會(huì)有這么好的官運(yùn)！有天早上，他從報(bào)上看到從前一位同學(xué)新近當(dāng)了議員?，斕m重新成了他那位同學(xué)呼之即來、揮之即去的摯友。不久議員搖身一變當(dāng)了部長(zhǎng)，半年后瑪蘭就被任命為行政法院參事。起初，他簡(jiǎn)直有點(diǎn)飄飄然了。為了炫耀，他在大街上走來走去，仿佛別人只要一望見他，就能猜到他的身份。后來出于一種有權(quán)勢(shì)而又有寬宏大量者的責(zé)任感，他油然萌生一股壓抑不住要去愛護(hù)別人的欲望。無論在哪里遇到熟人，他都興奮地迎上去，不等人家問，就趕忙說：“您知道，我現(xiàn)在當(dāng)參事了，很想為您出點(diǎn)力。如有用得著我的地方，請(qǐng)您甭客氣，盡管叮囑好了。我在這個(gè)位置上，是有權(quán)力的?！币挥袡C(jī)會(huì)，他對(duì)任何人都主動(dòng)賜予無限慷慨的幫助。他每天都要給人寫十封、二十封、五十封介紹信，他寫給全部的官吏。他感到華蜜，無比華蜜。一天早上，他準(zhǔn)備去行政法院，屋外已經(jīng)下雨了。雨越下越大。他只好在一個(gè)房門口躲雨。那兒已有個(gè)老神父。在當(dāng)參事前，他并不寵愛神父。自一位紅衣主教在一件麻煩的事情上客氣地向他求教以后，他對(duì)他們也敬重起來。他看看神父，關(guān)切地問：“請(qǐng)問您到哪一區(qū)去？”神父有點(diǎn)遲疑，過了一會(huì)兒才說：“我朝王宮方向去。”“假如您情愿，神父，我可以和您合用我這把傘。我到行政法院去。我是那里的參事?！鄙窀柑痤^，望望他：“多謝，我接受您這番好意?！爆斕m接著說：“您來巴黎多半是為散心吧?！鄙窀富卮穑骸安?，我有事?！薄芭?！是件重要的事嗎？假如您用得著我，盡管叮囑好了?！鄙窀杆坪跬Ψ鸽y，吞吞吐吐地說：“?。∈且患o關(guān)緊要的私事……一點(diǎn)小誤會(huì)。您不會(huì)感愛好的。是……是一件內(nèi)部的……教會(huì)方面的事?！薄鞍パ剑@正屬行政法院管。您盡管叮囑我好了?！薄跋壬?，我也剛要到行政法院去。您心腸真是太好了。我要去見勒爾佩、薩翁兩位先生。說不定還得見珀蒂帕先生?！薄鞍パ剑麄兌际俏易詈玫膿从?，呱呱叫的同事。我都懇切地去替您托托關(guān)系。包在我身上好了?！鄙窀膏洁熘f了很多感恩的話?，斕m興奮極了?！昂撸∧捎龅搅艘粋€(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，神父。瞧吧，瞧吧，有了我，您的事情解決起來確定特別順當(dāng)?！彼麄兊搅诵姓ㄔ骸，斕m把神父領(lǐng)進(jìn)辦公室，請(qǐng)他坐在火爐前面，然后伏案寫道：“敬愛的同事：請(qǐng)?jiān)试S我懇切地向您介紹德高望重的桑蒂爾神父，他有一件小事當(dāng)面對(duì)您陳述，務(wù)請(qǐng)鼎力幫助?！彼麑懥巳庑?，那受他愛護(hù)的人接了信，千恩萬謝地走了。這一天安靜地過去了?，斕m夜里睡得很好，其次天開心地醒來，叮囑人送來報(bào)紙。他打開報(bào)紙念道：“有個(gè)桑蒂爾神父，被控告做過很多卑鄙齷齪的事……誰知他找到一位叫瑪蘭的行政法院參事做他的熱心辯護(hù)人，該參事盡然大膽地替這個(gè)披著宗教外衣的罪犯，給自己的同事們寫了最懇切的介紹信……我們提請(qǐng)部長(zhǎng)留意該參事令人不能容忍的行為……”他一下就蹦起來去找珀蒂帕。珀蒂帕對(duì)他說：“唉！您簡(jiǎn)直瘋了，盡然把那老陰謀家介紹給我。”他張皇失措地說：“別提了……您瞧……我上當(dāng)了……他這人看上去那么醇厚……他耍了我……卑鄙可恥地耍了我。我求您，求您設(shè)法狠狠地懲辦他一下，越狠越好。我要寫信。請(qǐng)您告知我要辦他，得給誰寫信？……對(duì)，找總主教！”他突然坐下了，伏在珀蒂帕的桌子上寫道：“總主教大人：我榮幸地向閣下報(bào)告，最近有一個(gè)桑蒂爾神父欺我為人忠厚，用完種種陰謀和謊言陷害我。受他巧語花言哄騙，我竟至于……”他把信封好，扭轉(zhuǎn)頭對(duì)同事說：“您望見了吧，敬愛的摯友，這對(duì)您也是個(gè)教訓(xùn)，千萬別再替人寫介紹信了?！?據(jù)郝運(yùn)譯文刪改)7．下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A．由于同學(xué)的幫助，瑪蘭才當(dāng)上了行政法院參事，因此他無論在哪里遇到熟人，都主動(dòng)向?qū)Ψ焦?yīng)幫助，這是他回報(bào)的方式。B．在當(dāng)參事前，瑪蘭并不寵愛神父，但是在一位紅衣主教向他請(qǐng)教以后，“他對(duì)他們也敬重起來”。這樣描寫達(dá)到了照應(yīng)上文的目的。C．瑪蘭被珀蒂帕訓(xùn)斥后，急于為自己辯解，并立刻歸罪于桑蒂爾神父。這足以看出他似乎很想愛護(hù)別人，但事實(shí)上更關(guān)切自己的利益。D．桑蒂爾神父起初并不想用“一件無關(guān)緊要的小事”麻煩瑪蘭，因此他回應(yīng)瑪蘭的懇求時(shí)吞吞吐吐，這種神情表現(xiàn)了他內(nèi)心的遲疑。解析：A項(xiàng)，不是回報(bào)的方式，而是炫耀。B項(xiàng)，不是照應(yīng)上文，而是引起下文。D項(xiàng)，除了遲疑之外，還有擔(dān)憂、恐驚或者受寵若驚。8．小說中的瑪蘭是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：①自私，趨炎附勢(shì)，看風(fēng)使舵；_②偽善，仰慕虛榮，自高自大；③天真，熱心，卻沒有原則。9．這篇小說以“愛護(hù)人”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮，請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(6分)答：觀點(diǎn)一：使主題思想更加集中、深刻。①以小見大，揭露當(dāng)時(shí)法國(guó)上層社會(huì)的不良風(fēng)氣和多種黑暗現(xiàn)實(shí)。②諷刺官場(chǎng)中趨炎附勢(shì)、官官相護(hù)、相互推諉的丑惡現(xiàn)象。③揭示出一個(gè)道理：假如社會(huì)須要愛護(hù)人，假如大家都尋求愛護(hù)人，社會(huì)就會(huì)失去“愛護(hù)”，體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)公正的思索與追求。觀點(diǎn)二：使人物形象更加顯明、突出。①抓住“愛護(hù)人”時(shí)刻想要愛護(hù)他人的這一突出心理特征，采納夸張的語言和動(dòng)作描寫，惟妙惟肖地刻畫人物性格。②以“愛護(hù)人”為線索，使對(duì)比手法更加突出，有利于揭示人物性格的前后反差。③通過“愛護(hù)人”含義的變更，淋漓盡致地集中呈現(xiàn)小說的諷刺特色。觀點(diǎn)三：使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加緊湊、有序。①以“愛護(hù)人”的故事構(gòu)成情節(jié)發(fā)展的主體，使結(jié)構(gòu)主干突出，不枝不蔓。②以“愛護(hù)”與“被愛護(hù)”為紐帶，聚集各種人物沖突，使結(jié)構(gòu)層次分明，井然有序。③圍繞“愛護(hù)人”支配相輔相成的明暗兩條敘事線索，使結(jié)構(gòu)收放自如，平中見奇。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。王微，字景玄瑯邪臨沂人太保弘弟子也父孺光祿大夫微少好學(xué)無不通覽善屬文能書畫兼解音律醫(yī)方陰陽術(shù)數(shù)年十六，州舉秀才、衡陽王義季右軍參軍，并不就。起家司徒祭酒，轉(zhuǎn)主簿、始興王浚后軍功曹記室參軍、太子中舍人。始興王友。父憂去官，服闋，除南平王鑠右軍咨議參軍。微素?zé)o宦情，稱疾不就。仍除中書侍郎，又?jǐn)M南瑯邪、義興太守，并固辭。時(shí)兄遠(yuǎn)免官歷年，微嘆曰：“我兄無事而屏廢，我何得而叼忝瑜分？”文帝即以遠(yuǎn)為光祿勛。微為文妤古，言頗抑揚(yáng)。袁淑見之，謂為訴屈。吏部尚書江湛舉微為吏部郎，微確乎不拔。時(shí)論者或云微之見舉，廬江何偃亦參其議。偃慮為微所咎，與之書自陳。微報(bào)書深言塵外之適。其從弟僧綽宣文帝旨使就職，因留之宿。微妙解天文，知當(dāng)有大故，獨(dú)與僧綽仰視，謂曰：“此上不欺人，非智者其孰能免之？”遂辭不就。尋有元兇之變。微常住門屋一間，如此者十余年。太祖以其善筮，賜以名蓍。終日端坐，床席皆生塵埃，唯當(dāng)坐處獨(dú)凈。弟僧謙亦有才譽(yù)，為太子舍人，遇疾，微躬自處療，而僧謙服藥失度，遂卒。深自咎恨，發(fā)病不復(fù)自療，哀痛僧謙不能已，以書告靈。元嘉三十年，卒，時(shí)年三十九。僧謙卒后四旬而微終。遺令薄葬，不設(shè)轜旐鼓挽之屬，施五尺床為靈，二宿便毀。以嘗所彈琴置床上，何長(zhǎng)史來，以琴與之。何長(zhǎng)史者，偃也。無子，家人遵之。所著文集傳于世。世祖即位，詔曰：“微棲志貞深，文行惇洽，生自華宗，身安隱素，足以賁茲丘園，惇是薄俗。不幸蚤世，朕甚悼之?？勺焚?zèng)秘書監(jiān)?！?選自《南史·列傳第十九》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A．字景玄/瑯邪臨沂人/太保弘/弟子也/父孺/光祿大夫/微少/好學(xué)無不通覽/善屬文/能書畫/兼解音律/醫(yī)方/陰陽術(shù)數(shù)/B．字景玄/瑯邪臨沂人/太保弘弟子也/父孺/光祿大夫/微少好學(xué)/無不通覽/善屬文/能書畫/兼解音律/醫(yī)方/陰陽術(shù)數(shù)/C．字景玄/瑯邪臨沂人/太保弘/弟子也/父孺/光祿大夫/微少好學(xué)/無不通覽/善屬文/能書畫/兼解音律/醫(yī)方/陰陽術(shù)數(shù)/D．字景玄/瑯邪臨沂人/太保弘弟子也/父孺/光祿大夫/微少/好學(xué)無不通覽善屬文/能書畫/兼解音律/醫(yī)方/陰陽術(shù)數(shù)/解析：句中，“太保弘弟子也”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的句子，其中“弟子”是中心詞，“太保弘”是定語，所以此句不能斷開，故解除A、C兩項(xiàng)；“微少好學(xué)無不通覽”中主語是“微”，“好學(xué)”“通覽”兩個(gè)詞用來介紹“微”的特點(diǎn)，所以應(yīng)從兩個(gè)特點(diǎn)中間斷開，故解除D。畫線句子的大意是：(王微，)字景玄，是瑯邪臨沂人，太保王弘的侄子。王微的父親叫王孺，是光祿大夫。王微小時(shí)候?qū)檺蹖W(xué)習(xí)，博覽群書，擅長(zhǎng)寫文章，會(huì)書法、繪畫，還懂音樂、醫(yī)術(shù)、陰陽術(shù)數(shù)。故選B。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．弟子，在中古時(shí)期可指弟之子，是當(dāng)時(shí)常用的宗親稱謂詞之一；另有學(xué)生、徒弟之意。B．秀才，別稱茂才，原指才之秀者，漢以來成為薦舉人才的科目之一，曾為學(xué)校生員專稱。C．父憂，是“丁父憂”的省寫，丁憂人王微在父親去世后如無郡縣征召就要停職守制。D．從弟，古人稱共曾祖父而不共父親又年幼于己的同輩男性，年長(zhǎng)于己的稱為“從兄”。解析：C項(xiàng)，“如無郡縣征召就要停職守制”解說錯(cuò)誤，古代官員在父母親去世后必需停職守制，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。國(guó)家也不行以強(qiáng)招丁憂的人為官，因特殊緣由強(qiáng)行征召叫作“奪情”。故選C。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A．王微歷任數(shù)職，最終因兄退隱。他始任司徒祭酒，轉(zhuǎn)任主簿、始興王劉浚后軍功曹記室參軍、太子中舍人，后因哥哥無辜被廢黜而萌生退隱的想法。B．王微內(nèi)心篤定，不為官位所動(dòng)。吏部尚書江湛舉薦他為吏部郎，文帝派他的堂弟王僧綽宣讀詔書讓他正式到任，他借助天象審察形勢(shì)，謝絕不就任。C．王微生活簡(jiǎn)樸，因善筮而受賞。他住在只有一個(gè)單間的房子里，像這樣過了十幾年；太祖因?yàn)樗瞄L(zhǎng)用龜甲、筮草等來預(yù)料世事，就賜給了他出名的蓍草。D．王微英年早逝，死后盡享哀榮。他去世時(shí)只有三十九歲；世祖即位后，表達(dá)了對(duì)他為文為人的褒獎(jiǎng)之情、對(duì)他不幸早逝的哀悼和懷念之情，并追贈(zèng)他為秘書監(jiān)。解析：A項(xiàng)，“后因哥哥無辜被廢黜而萌生退隱的想法”分析錯(cuò)誤，文中王微“退隱”是因?yàn)椤八責(zé)o宦情”，哥哥之事，只是他不想做官的借口。故選A。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)微素?zé)o宦情，稱疾不就。仍除中書侍郎，又?jǐn)M南瑯邪、義興太守，并固辭。(5分)譯文：王微一向沒有做官的欲望，稱病不去就職。朝廷仍任命他為中書侍郎，又準(zhǔn)備任命他為南瑯邪、義興太守，他都堅(jiān)決謝絕了。(關(guān)鍵詞：“素”，平常；“宦情”，做官的欲望；“不就”，不去就職；“擬”，準(zhǔn)備任命)(2)偃慮為微所咎，與之書自陳。微報(bào)書深言塵外之適。(5分)譯文：何偃擔(dān)憂被王微責(zé)怪，就寫信給王微表明自己。王微因此給何偃寫了一封回信，深切坦率地說明白自己適合官場(chǎng)之外的生活。(“偃慮為微所咎”是被動(dòng)句式，“自陳”是賓語前置句式，“塵外之適”是賓語前置句式)參考譯文：王微，字景玄，是瑯邪臨沂人，太保王弘的侄子。王微的父親叫王孺，是光祿大夫。王微小時(shí)候?qū)檺蹖W(xué)習(xí)，博覽群書，擅長(zhǎng)寫文章，會(huì)書法、繪畫，還懂音樂、醫(yī)術(shù)、陰陽術(shù)數(shù)。王微十六歲時(shí)，州里舉薦他為秀才、衡陽王劉義季的右軍參軍，他都未去就任。王微始任司徒祭酒，轉(zhuǎn)任主簿、始興王劉浚后軍功曹記室參軍、太子中舍人。他是始興王的摯友。王微因父親去世辭去官職，服喪期滿后，任南平王劉鑠的右軍咨議參軍。王微一向沒有做官的欲望，稱病不去就職。朝廷仍任命他為中書侍郎，又準(zhǔn)備任命他為南瑯邪、義興太守，他都堅(jiān)決謝絕了。當(dāng)時(shí)，王微的哥哥王遠(yuǎn)被免去官職已經(jīng)過去多年，王微感嘆說：“我的哥哥沒有過錯(cuò)卻被斥退廢黜，我又怎能接受超過自己才德的職位呢？”文帝就讓王遠(yuǎn)做了光祿勛。王微寫文章很有古風(fēng)，敘述抑揚(yáng)起伏。袁淑看了王微的文章后，認(rèn)為王微的文章是在訴說委屈。吏部尚書江湛舉薦王微為吏部郎，王微的確不簡(jiǎn)潔被說動(dòng)(出來做官)。當(dāng)時(shí)有人說王微被舉薦，廬江何偃也參與了爭(zhēng)論。何偃擔(dān)憂被王微責(zé)怪，就寫信給王微表明自己。王微因此給何偃寫了一封回信，深切坦率地說明白自己適合官場(chǎng)之外的生活。王微的堂弟王僧綽宣讀文帝的詔書讓他正式到任，王微于是留下王僧綽過夜。王微精通天文，預(yù)知接下來會(huì)發(fā)生大的變故，他獨(dú)自和王僧綽仰頭視察天象，對(duì)王僧綽說：“天象不欺瞞人，假如不是有智謀的人(才智過人)誰能免遭此禍？”王微于是辭絕不去上任。不久就發(fā)生了元兇之變。王微常住在只有一個(gè)單間的房子里，像這樣過了十幾年。太祖因?yàn)樗瞄L(zhǎng)卜筮，賜給他出名的蓍草。他成天端正地坐著，坐臥用具都覆蓋了一層塵土，只有他端坐的地方干凈。王微的弟弟王僧謙也有才名，任太子舍人，患了病，王微親自為他診治，可是王僧謙因服藥過量而死亡。王微因此特別內(nèi)疚苦痛，發(fā)誓生病不再自己治療，無法抑制自己對(duì)弟弟王僧謙的哀痛，于是寫信告慰于王僧謙的靈前。元嘉三十年王微去世，時(shí)年三十九歲。王僧謙死后四十天王微就死了。他臨終前要家人將他薄葬，不設(shè)喪車、靈旗、鼓樂、挽靈之類的東西，放一張五尺床作為靈臺(tái)，兩天就撤去。囑托(家人)將他曾經(jīng)彈過的琴放在靈臺(tái)上，何長(zhǎng)史來的話，將琴贈(zèng)給他。何長(zhǎng)史就是何偃。王微沒有兒子，家人遵從了他的話。王微有文集流傳于世。世祖即位以后，下詔說：“王微志向忠貞深厚，文章敦厚和美，出身貴族，安家隱居不求華麗，足以美飾隱逸，勸勉淺薄的風(fēng)俗。不幸早逝，朕很是懷念他。可以追贈(zèng)他為秘書監(jiān)?！?二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首南朝詩歌，完成14～15題。昧旦出新亭渚①[梁]徐勉驅(qū)車凌早術(shù)②，山華映初日。攬轡且徘徊，復(fù)值清江謐。杳靄楓樹林，參差黃鳥匹。氣物猶如斯，重以心期逸。春堤一游衍③，終朝意殊悉?！咀ⅰ竣倜恋鞂⒚魑疵髦畷r(shí)；破曉。本詩為詩人和友人謝相期同游新亭渚時(shí)所作。②術(shù)：道路。③游衍：恣意游逛。14．下列對(duì)這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．首句點(diǎn)題，著一“凌”字，表現(xiàn)出車馬奔行之速，與詩人出游的勃勃興致相應(yīng)，表現(xiàn)出晨風(fēng)拂面的暢快之情。B．三、四句寫詩人駐足覽賞美景，“復(fù)值”二字表現(xiàn)出詩人無意中見到靜謐江流的欣喜。C．五、六兩句，景物虛實(shí)結(jié)合，色調(diào)對(duì)比顯明，晨色中的新亭渚顯得寧靜而又富有生氣。D．結(jié)尾兩句總結(jié)全詩，通過對(duì)此次出游的回味，為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)興趣盎然的詩人形象。解析：C項(xiàng)，“景物虛實(shí)結(jié)合”錯(cuò)誤，“杳靄楓樹林，參差黃鳥匹”二句，一靜一動(dòng)，展示了詩人遙觀仰視的畫面轉(zhuǎn)換；在晨光初露的楓樹林那清幽的背景上，點(diǎn)染黃鳥翅翼參差的顯明羽色，營(yíng)造出了富于對(duì)比的色調(diào)反差和無聲處傳有聲的音響效果，將晨色中的新亭渚，表現(xiàn)得既靜默，又富有生氣。故選C。15．詩人主要是運(yùn)用哪些手法表達(dá)出游意興的？試舉兩例，并進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)答：①借景抒情，通過描寫山花映日、清江靜謐、楓林杳靄、黃鳥參差等如畫美景表達(dá)了出游的舒快怡爽之感。②動(dòng)作描寫，通過驅(qū)車凌馳、攬轡徘徊等舉止表達(dá)了隨遇而適的恣意游逛所帶來的悠然自由之感。③正面襯托，“重以心期逸”寫出了與相期相許的友人攜手共游更甚于覽觀美景的雅致情懷。④直抒胸臆，結(jié)尾兩句干脆表達(dá)了此次出游給自己帶來的暢快淋漓的歡悅之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子·勸學(xué)》中從正面以蚯蚓為例，論證了學(xué)習(xí)必需鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同時(shí)還從反面列舉了蟹雖有“六跪”和“二螯”，但“非蛇鱔之穴無可寄予者，專心躁也”。(2)在《登泰山記》中，“極天云一線異色，須臾成五彩”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時(shí)的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯麗景色做了襯托。(3)同樣是描寫赤壁旁邊的長(zhǎng)江水，蘇軾在《赤壁賦》中用“白露橫江”一句描寫月出之后霧氣覆蓋大江的景象，而在《念奴嬌·赤壁懷古》中“卷起千堆雪”一句，作者則用比方手法描寫出了江水的洶涌。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。莊子好寓言，好大言，而他的摯友惠子則是一個(gè)好用主義者、閱歷主義者，對(duì)莊子的荒誕不經(jīng)很厭煩。他正告莊子：子言無用。他是一個(gè)醇厚人，他很實(shí)際地通過閱歷作為依據(jù)來得出莊子的大言無用。惠子說：有棵大樹，樹干疙里疙瘩，樹枝彎彎扭扭，長(zhǎng)在道路旁，木匠也不看。你________，大而無用，也沒有人看你一眼吧。莊子說：這么大一棵樹，怎么不把它栽種在烏有之鄉(xiāng)，荒茫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下？誰規(guī)定了那在荒茫之野上搖曳生姿的樹，其生命的意義，就是作棟作梁，作門作框？即便是為人所用，又何必確定是作棟作梁這般“好用”？莊子言：彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下，豈不也是為人所用？只是此等用途，何等________！人生若只是一味填踏為實(shí)，不懂得騰空成虛，只知“好用”，不知“虛用”，不僅自暴自棄，也往往________，荼毒生靈。不僅懂得“有”之用，還能懂得“無”之用，才能全面理解“用”，否則即便是大才智者唯恐也會(huì)如________。天地廣闊，人行走之時(shí)，所用的只是雙足踩踏著的那一小塊罷了。()?腳踩著的地方是“好用”，腳沒踩到的地方為“虛用”。只知好用，不知虛用，不僅讓自己寸步難行，還讓天地之大，變?yōu)楣芨Q錐指，人之蒙昧，莫過于此。(節(jié)選自鮑鵬山《好用與虛用》，有刪改)17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(D)A．他很實(shí)在地通過閱歷作為依據(jù)來得出莊子的大言無用。B．他很實(shí)際地通過閱歷作為依據(jù)來證明莊子的大言無用。C．他很實(shí)際地用閱歷作為依據(jù)來得出莊子的大言無用。D．他很實(shí)在地用閱歷作為依據(jù)來證明莊子的大言無用。解析：畫線句存在三處語?。阂皇恰皩?shí)際”不做狀語，“實(shí)際地”錯(cuò)誤。二是搭配不當(dāng)，介詞“通過”不能同后面的“作為依據(jù)”連用。三是“得出”后缺少賓語中心詞，或“得出”與“大言無用”搭配不當(dāng)。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A)A．大言炎炎凌空蹈虛暴殄天物犀牛望月B．大言不慚凌波微步暴殄天物吳牛喘月C．大言不慚凌空蹈虛煮鶴焚琴吳牛喘月D．大言炎炎凌波微步煮鶴焚琴犀牛望月解析：大言炎炎：比方過高估計(jì)自己，褻瀆別人。大言不慚：說大話而毫不感到難為情。凌空蹈虛：形容不切合實(shí)際，極度危急。這里的語意重在“空”和“虛”上，強(qiáng)調(diào)留意虛用。凌波微步：原意是形容洛神體態(tài)輕快浮動(dòng)于水波之上，緩緩行走。在金庸先生武俠小說《天龍八部》中，將之形容為一種武功。暴殄天物：隨意糟蹋東西，不知疼惜。煮鶴焚琴：把鶴煮了吃，把琴當(dāng)柴燒。比方做煞風(fēng)景的事。犀牛望月：比方見到的不全面。犀牛的角是彎曲的，且長(zhǎng)在眼睛前部，視線受到角的影響，看到的月亮也是彎的。吳牛喘月：比方因疑心遇到不利的狀況而膽怯 。也形容天氣酷熱。19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(D)A．因而，倘如只留下雙足踩踏的那一小塊，把其他的全都挖掉，始終挖到黃泉，你還能款款而行、大地還有承載之用嗎B．然而，即使只留下雙足踩踏的那一小塊，把其他的全都挖掉，始終挖到黃泉，大地還有承載之用、你還能款款而行嗎C．而且，假如只留下雙足踩踏的那一小塊，把其他的全都挖掉，始終挖到黃泉，你還能款款而行、大地還有承載之用嗎D．但是，假如只留下雙足踩踏的那一小塊，把其他的全都挖掉，始終挖到黃泉，大地還有承載之用、你還能款款而行嗎解析：先從選項(xiàng)所給的開頭詞來看，“因而”，表因果關(guān)系的連詞；“然而”，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞；“而且”，表遞進(jìn)關(guān)系的連詞；“但是”，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。承接的語句是“天地廣闊，人行走之時(shí)，所用的只是雙足踩踏著的那一小塊罷了”，這是一個(gè)結(jié)論，說的是雙足踩踏的有限，這是一種事實(shí)。從選項(xiàng)后面的語意看，講的是只留下那一小塊會(huì)有什么結(jié)果。結(jié)果涉及“你還能款款而行”嗎和“大地還有承載之用”嗎的語序問題。從情理上講，先有承載人的大地，再有人在其上款款而行。解除A、C項(xiàng)。梳理B、D項(xiàng)語意，B項(xiàng)“即使”是表讓步的假設(shè)，往往和“也”呼應(yīng)，表達(dá)確定的語意。選項(xiàng)后面語句是疑問語氣，用“即使”，前后不搭配。解除B。故選D。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)中國(guó)古代園林藝術(shù)的基本意思是可游，可居，可望。其中，__①__。一切美術(shù)都是“望”，都是觀賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用，即便是“居”，也同樣要“望”。一切亭臺(tái)樓閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。在園林建筑藝術(shù)中，__②__，有了窗子，內(nèi)外就能發(fā)生溝通。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度望出去，__③__，于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。這樣，畫的境界就無限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，詩人從一個(gè)小房間“望”到千秋之雪、萬里之船，以小見大，從而獲得了豐富的審美的感受。答：①“望”最重要②窗子起著“望”的重要作用③景色都不相同21．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過50個(gè)字。(5分)屠呦呦團(tuán)隊(duì)放“大招”了！針對(duì)近年來青蒿素在全球部分地區(qū)出現(xiàn)的“抗藥性”難題，屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多年攻堅(jiān)，在“抗瘧機(jī)理探討”“抗藥性成因”“調(diào)整治療手段”等方面取得新突破，于近期提出應(yīng)對(duì)“青蒿素抗藥性”難題的切實(shí)可行治療方案，并在“青蒿素治療紅斑狼瘡等適應(yīng)癥”“傳統(tǒng)中醫(yī)藥科研論著走出去”等方面取得新進(jìn)展，獲得世界衛(wèi)生組織和國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家的高度認(rèn)可。答：關(guān)鍵信息：①屠呦呦團(tuán)隊(duì)放“大招”；②“青蒿素抗藥性”等探討獲新突破；③獲得世界衛(wèi)生組織和國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家認(rèn)可。四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)在中國(guó)科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)上，中國(guó)科學(xué)院物理探討所和國(guó)家天文臺(tái)分別將多