語文答案（附中九年級第二次）

2025屆九年級第二次質(zhì)量調(diào)研檢測暨期末考試語文參考答案一、積累與運用(共20分)1.C(A.“簇”讀“cù”,“莘”讀“shēn”。B.“曳”讀“yè”。D.“涵養(yǎng)”書寫正確。)2.(1)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚(2)沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春(每空1分)3.B4.(示例)皮影戲是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種用獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進行表演的民間戲劇，皮影制作工藝復雜，表演皮影戲時，人在幕布后一邊操縱剪影，一邊唱述，同時配以樂器。常見的劇目有《白蛇傳》等。(評分標準：非遺+定義1分、制作工藝特點1分、表演形式1分、常見劇目舉例1分)5.(示例)①播放本學期運動會、藝術(shù)節(jié)等重大活動視頻/照片(2分)②“活力青春”表演秀/“青春芳華”文藝展演(2分)6.(示例)(1)了解九年級學生對參加課外活動的看法/了解活動開展過程中九年級學生的參與情況/了解九年級學生對該活動意義的理解。(2分)(2)您對藝術(shù)節(jié)中哪個節(jié)目印象深刻?/您覺得哪個節(jié)目最有創(chuàng)意?/請說一說您心目中的最佳節(jié)目/你覺得今天的節(jié)目怎么樣?(2分)二、閱讀理解(共50分)7.A(“喜不自勝”有誤。)8.①對多年仕途不順、懷才不遇的哀嘆。(1分)詩人政治上遭遇冷遇，只有在醉鄉(xiāng)中才能求得“陶然”之趣，超脫于愁苦之外。/詩人和友人具有匡時救世的志向和滿腹經(jīng)綸的才學，卻只能引經(jīng)據(jù)史，行行酒令，虛擲時光，排遣苦悶。/詩人和友人此時已是白發(fā)蒼蒼的老人，宦海沉浮，飽經(jīng)憂患，多年的仕途不順、蹉跎歲月，令人感嘆。(結(jié)合任一詩句展開合理分析，得1分)②與友人同病相憐、相互慰藉的惺惺相惜、深厚情誼。/詩人與老友相聚的快樂和對未來的期盼。(1分)詩人和友人具有相同的政治遭遇，相約以酒解悶?！肮舶选薄跋嗫础睂懗隽藘扇说耐∠鄳z以及坐定后彼此端詳?shù)挠H切場景。/和友人相約重陽時節(jié)再會飲，在沉醉中共同排遣苦悶，相互慰藉，體現(xiàn)了摯友間的深情厚誼。(結(jié)合任一詩句展開合理分析，得1分)9.A(A.“若味不存口”的“若”意為“如果”,“否,非若是也”的“若”意為“像”。B.“論者不能奪之”的“奪”意為“勝過”。C.“再辟司空府”中的“辟”意為“征召”，“開天辟地”的“辟”意為“開辟”。D.“皆有隱者之風焉”中的“之”解釋為助詞，的；“當余之從師也”中的“之”為主謂之間，取消句子獨立性，不譯。)10.C(根據(jù)大意來斷句，整個句子的大意為：禮是用來控制感情放縱的，感情如果不放縱，需要談什么禮呢！)11.(戴良)把妻子孩子全帶上，走到半路，借機逃到江夏的山里。(補充主語1分，“妻子”1分，整體意思1分)12.戴良的“奇”表現(xiàn)在：①行孝獨特、不拘禮法：母親喜歡聽驢的叫聲，戴良就經(jīng)常學驢叫以愉悅母親。/戴良的母親去世后，哥哥住帳篷喝粥，而戴良卻吃肉喝酒。②自恃才高、議論新奇：戴良自比孔子、大禹，并揚言天下無人可與他相比。③淡泊名利、終生不仕；戴良被舉薦為孝廉，卻不去任職，被州郡強迫去應召，他行至半路上卻帶妻子兒女逃走。④育女有方；他的五個女兒都是賢能之人，也能遵循父親的教誨，頗有其家風。(答出一點給2分，兩點給4分，三點給5分，任意三點給5分。注意：形象特點抓住關(guān)鍵，體現(xiàn)“奇”且言之成理即可；結(jié)合原文分析時，具體合理地分析出一處情節(jié)即可)13.C(A.不僅是她個人的魅力，更是她所展現(xiàn)的中國五千多年文化的沉淀。B.原文為“聊天中，她得知王振興老師的兒子們和孫子們都學習了藍印花布印染工藝，但是出于生計考慮，孫子們并未憑借這門手藝謀生”。D.旨在引起對博物館文物保護現(xiàn)狀的關(guān)注，并推動良性機制的建立。)14.B(B.“只要??就”太絕對，還需要實實在在能夠解決傳承人的生計問題、加大宣傳力度、創(chuàng)新非遺技術(shù)和產(chǎn)品等的手段，助力非遺傳承。A.材料一中“在首支‘漆器’視頻中展現(xiàn)的雕漆隱花……”“在學習和動手實踐中，李子柒和團隊小伙伴嚴重過敏，臉腫成了‘電視機’，甚至一起到醫(yī)院打針”體現(xiàn)了“李子染用精致和堅韌抵抗了‘快餐文化’的盛行”，材料一中“中國五千多年文化的沉淀。她通過自己的努力，讓傳統(tǒng)文化在全球化的浪潮中占據(jù)了一席之地”體現(xiàn)了李子染“用文化和匠心重新定義了短視頻的價值”。C.“春節(jié)”被聯(lián)合國教科文組織正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，人們將更加關(guān)注這一節(jié)日的文化內(nèi)涵，這體現(xiàn)了國際對中國傳統(tǒng)文化給予了更多關(guān)注。春節(jié)申遺成功是激勵與責任，帶來的挑戰(zhàn)會使人們將更加關(guān)注這一節(jié)日的文化內(nèi)涵。D.由材料三第一、二段可得出。)15.①建立保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人智力成果的知識產(chǎn)權(quán)保護體系。②政府通過設立非遺保護基金、舉辦非遺購物節(jié)、創(chuàng)辦非遺工坊等手段，給予非遺傳承人經(jīng)濟支持，讓傳承者憑著手藝人的身份成為受益人。③在傳承的同時加快創(chuàng)新發(fā)展及良性生態(tài)構(gòu)建。④探索新的文化傳播路徑，利用互聯(lián)網(wǎng)、短視頻、科技、AI等方式數(shù)字賦能傳播方式，讓文化“火起來”。⑤研究突破口，積極與各界合作，利用民間及社會資源，走出文物由博物館單一保護的困境。(答一點給2分，答兩點給3分，答三點給4分。需結(jié)合材料作答，言之成理即可)16.AD(B.小說插敘了“他”在戲校的學習成長經(jīng)歷、與師父的相處細節(jié)。C.主要目的是為了展現(xiàn)生活帶給“他”的成長，而非表現(xiàn)對現(xiàn)實的不滿。E.引用一些戲劇的名稱、臺詞，更能具體細膩地展現(xiàn)“他”的處境，暗示出戲劇與人生的相通之處。)17.內(nèi)容：師父/師父做的番茄炒雞蛋，構(gòu)成了全文的行文線索，串聯(lián)全文；“他”對生活的理解與感悟，常常是在師父點撥之下完成的；師父的關(guān)愛，以及師父的為人，都給“他”的生活帶來了力量。(任答兩點得4分)主題：師父指導“他”做番茄炒雞蛋的語句中關(guān)于“鹽”與“甜”的描述，蘊含了深刻的人生哲理，暗示了文章主題：生活要以苦作舟，苦中才有樂。(2分)18.①生活充滿苦難與不易，我們要努力尋找和靠近自己熱愛的，喜歡的人和事物；②經(jīng)歷了生活的苦，戰(zhàn)勝了生活的難，我們才能更深切地體會到生活的幸福與快樂；③生活總是苦樂交織，百味調(diào)和，要懂得欣賞生活的每一種狀態(tài)。④生活就像一場大戲，無論是主角還是配角，都要演好自己的角色，找準自己的定位，敬業(yè)樂業(yè)，積極向上。(每點2分，答出三點得6分。其他能從文中找到依據(jù)的答案亦可酌情給分)19.D(三個片段的主人公代表了不同群體。范進是苦考多年才得中的讀書人，茍敢是年少及第的新科進士，魯編修考中了進士，擔任翰林院編修。)20.相似之處：遇喜而悲/本該是最高興的事情，如高中、升遷等，卻遇上了意外情況，如發(fā)病、喪母等。(概括出共性即可，不需要一一分析，2分)目的：表現(xiàn)讀書人仕途的艱難，三者作為不同群體的代表，卻都被功名富貴所束縛，(1分)表達出作者對讀書人的同情；(1分)同時也反映了僵化的科舉制度對讀書人的毒害，(1分)表達出作者對腐朽的科舉制度和當時社會風氣的批判。(1分)三、寫作(共50分)21.略【參考譯文】戴良宇叔罵，汝南慎陽人。戴良自小行為縱放不拘，母親喜歡聽驢叫，戴良就經(jīng)常學驢叫讓母親高興。等到母親去世時，兄長伯鸞住帳篷喝粥，不合禮的行為不去做，而戴良惟獨吃肉喝酒，悲哀時才哭，但兩人都面容憔悴。有人問戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎?”戴良說：“合乎禮。禮是用來控制感情放縱的，感情如果不放縱，需要談什么禮呢！吃美味(的食物)而感覺不到甜美，所以造成面容憔悴的結(jié)果。如果口中吃不出美味，那么吃這些是可以的。”和他談論的人沒法勝過他。戴良既才高曠達，且見解崇高新奇，大多驚世駭俗。同郡的謝季孝問他：“您自己看天下人誰可以與您相比?”戴良說：“我好比生長在東魯?shù)目鬃?、出生于西羌的大禹，獨步天下，誰能夠與我相比！”他被舉薦為孝廉，不去。又