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文檔簡介
第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
【高考考點】
一.春秋戰(zhàn)國時期:孔子和老子的思想;百家爭鳴;儒家思想的形成。
二.漢代儒學:董仲舒的思想主張;漢武帝確立儒學獨尊地位的措施。
三.宋明理學:程朱理學;陸王心學。
四.明清之際的進步思想:李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想主
張;
明清時期儒家思想的發(fā)展。
【考點解讀】
一、百家爭鳴
1.社會背景:(認識:思想文化是政治、經(jīng)濟的反映。)
①經(jīng)濟:鐵器牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力發(fā)展,井田制崩潰。②政治:周王室
衰微、諸侯士大夫崛起。③階級關系:“士”階層的活躍和受重用。④思
想文化:貴族壟斷教育的局面被打破,出現(xiàn)了私人講學。(從“學在官府”
到“學在民間”)
2.歷史意義:中國歷史上第一次思想解放運動,奠定了中國思想文化
發(fā)展的基礎。
二、諸子百家
人物時期觀點備注
①思想核心:“仁”。(仁就是愛人,“己主張恢復周禮,
所不欲,勿施與人”)實質是維護奴隸
②民本思想:主張以德治民,反對苛政社會制度,體現(xiàn)
和刑殺。了思想保守的方
孔子春秋
③恢復周禮:主張“克己復禮”。(具有面;但追求統(tǒng)一
至圣末期
保守性)安定、和諧有序
④教育方面:首創(chuàng)私學,主張“有教無的社會局面,有
類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。積極意義。
⑤著作方面:整理了六經(jīng)。
孟子①主張實行“仁政”;②民本思想:“民
戰(zhàn)國
亞圣貴君輕”;③倫理觀:“性本善”。
荀子戰(zhàn)國①主張施政用“仁義”、“王道”②民本外儒內法
思想:“君舟民水”③倫理觀:“性本惡”。
①世界觀:世界萬物的本原是“道
②政治主張:無為而治,小國寡民。
春秋
老子③哲學思想:世界萬物是運動的,矛盾
末期
雙方是相互依存和不斷轉化的。(樸素辯
證主義)
三、董仲舒的新儒學(漢代)
1.董仲舒的新儒學的內容
(1)特點:糅合道家、法家和陰陽五行家的思想,形成新的儒學體系。
(2)①適應加強中央集權的需要,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,
獨尊儒術”;
②為了加強君權,提出“君權神授”、“天人合一”和“天人感應”
學說;
③在道德標準方面,提出“三綱五常”。有利于鞏固君權,維護統(tǒng)
治秩序。
(3)代表作:《春秋繁露》
2.漢武帝的崇儒措施
(1)思想上:接受“罷黜百家,獨尊儒術”的建議;
(2)政治上:漢武帝起用儒學家參與國家大政。儒家學說成為政府選拔
人才的標準。
(3)教育上:
①將儒家經(jīng)典定為教科書。規(guī)定五經(jīng)和博士,教育為儒家壟斷。
②中央興辦太學,打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī),提高了
儒學的地位。
③在各郡設學校,初步建立地方教育系統(tǒng),使儒學在民間開始處于
獨尊地位。
3.“罷黜百家,獨尊儒術”的影響:成為維護封建統(tǒng)治的理論基礎;成
為封建社會的正統(tǒng)思想;逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
四、程朱理學
1.特點:融合了佛、道思想,形成了以理為核心的新儒學體系。
2.代表人物及觀點:
人物時觀點
間
①世界觀:“天理”是萬物的本原,先有理而后有物。(核心
思想)
程潁北
②道德觀:天理和倫理道德直接聯(lián)系(“人倫者,天理也”,
程頤宋
“父子君臣,天下之定理”)
③認識論:“格物致知”。
①世界觀:理之源在于天理,天理就是三綱五常,是人性的
最[W]境界。
朱熹
南②道德觀:人性與天理一致,強調“存天理,滅人欲”,其
集大
宋實質是維護封建統(tǒng)治秩序。
成者
③認識論:“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求
科學之真。
3.評價:
(1)適應了統(tǒng)治階級的政治需要,成為南宋以后居于統(tǒng)治地位的官方
哲學,有力地維護了封建專制統(tǒng)治。
(2)理學重視意志力量,注重氣節(jié)、強調社會責任和歷史使命,對塑造
中華民族的性格起到了積極作用。
(3)用三綱五常維系專制統(tǒng)治,壓抑扼殺人性。
(4)朱熹的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。
(5)朱熹的學術思想還傳及日本、朝鮮以至歐洲。在日本、朝鮮形成“朱
子學”學派。
五、陸王心學
人物時觀點
間
南①世界觀:“心”是萬物的本原;
陸九淵
宋②認識論:反省內心就可得到天理。
王陽明
明①世界觀:宣揚“心外無物”“心外無理”
集大成
朝②認識論:“致良知”“知行合一”
者
六、明清之際的儒家思想
L產(chǎn)生的條件:①經(jīng)濟:明朝中后期,資本主義萌芽的產(chǎn)生。②政治:
封建制度的腐朽,社會危機的加深。③思想:思想專制,三綱五常扼殺
人的天性。
2.主要思想與評價
人物思想評價
①自稱異端,破除對孔子思想的迷信,反對
李贄一定程度上反映
以孔子的是非為標準。
(離經(jīng)了資本主義萌芽
②批判道學家的虛假說教,強調人正當?shù)乃?/p>
叛道)時期的要求。
欲。
黃宗羲抨擊了君主專制
①抨擊封建君主專制,揭露君主專制是天下
(反對制度,對以后反專
之大害;
君主專制斗爭起了積極
②提出“天下為主,君為客”的民主思想。
制)的作用。
顧炎武崇實致用的學風
①倡導經(jīng)世致用,到實踐中求真知;②
(倡導和鍥而不舍的學
實地考察,撰寫了巨著《天下郡國利病書》;
經(jīng)世致術實踐,開一代樸
③提出天下興亡,匹夫有責的觀點。
用)實學風的先河。
①世界是物質的,物質是不斷變化的,變化王夫之的唯物思
王夫之
是有規(guī)律的;②主觀的認識是由客觀對象引想啟示了近代人
(唯物
起的,一切事物都是可知的;③靜止是相對們的思維方法,具
思想)
的,運動是絕對的。有劃時代的意義。
3.影響:①沖擊君主專制統(tǒng)治的思想基礎;②啟迪后世;③中國早期
啟蒙思想的源頭與基礎,具有解放思想的進步性;④沒形成主流,影響
有限。
【單元盤點】
一、儒家思想在各歷史時期的地位
1.春秋時期,孔子創(chuàng)立,儒家思想產(chǎn)生。
2.戰(zhàn)國時期,經(jīng)過孟子、荀子等發(fā)展,成為諸子百家中的蔚然大宗;
3.秦朝“焚書坑儒”,儒家思想遭受打擊。
4.漢代“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想成為正統(tǒng)思想,成為中國傳
統(tǒng)文化的主流。
5.魏晉南北朝時期,儒家思想面臨著佛教和道教的挑戰(zhàn)。隋唐時期三教
合歸儒,又稱三教合一,實行三教并行的政策。
6.宋朝時融合了佛道思想,形成了“程朱理學”。
7.明清時期,批判繼承(并非全盤否定)傳統(tǒng)儒學,重煥生機。
注:思想只有與時俱進,適應時代需求,才會有生命力。
二.中西16—19世紀情況對比
國家政治經(jīng)濟思想文化
重農(nóng)抑商、出現(xiàn)資本
文化專制,大興文字獄,
封建君主專
中國主義萌芽、自然經(jīng)濟
制,閉關政策出現(xiàn)早期民主啟蒙思想
占主導
建立資本主義重商主義、工業(yè)革文藝復興、宗教改革、
西方制度、殖民擴命、資本主義經(jīng)濟占
張主導啟蒙運動
三、列舉古代民本思想
①孔子的“為政以德”;②孟子的“民貴君輕”;③荀子的“君
舟民水";
④董仲舒的“天人感應”要求統(tǒng)治者愛護百姓,如果殘暴,天將降災
禍于他;
⑤黃宗羲的“天下為主,君為客”。
四、程朱理學與陸王心學的不同之處
①對世界本原和途徑的認識:程朱理學主張“理”是萬物的本原,強
調格物致知。心學認為“心”是萬物的本原,“心”就是“理”,強調內
心的修養(yǎng)。
②程朱理學是客觀唯心主義,陸王心學是主觀唯心主義。
五、明末清初三大思想家(黃宗羲、顧炎武、王夫之)的共同觀點:
①政治上:反對君主專制獨裁,提倡“民為主”。②經(jīng)濟上:反對
“重農(nóng)抑商”,提出“工商皆本”。③提倡經(jīng)世致用。④批判繼承宋明
理學。
六、關于明清之際思想的注意點:
①并非對傳統(tǒng)儒學的否定而是批判繼承。反對君主專制,但并非反對
封建制度,具有早期民主啟蒙色彩。
②并未建立起完整的思想體系,并未上升到制度批判層次。
第二單元西方人文主義精神的起源及其發(fā)展
【高考考點】
一、西方人文精神的起源:古希臘智者學派和蘇格拉底等人關于人的
價值的闡述。
二、文藝復興和宗教改革:文藝復興和宗教改革的興起;但丁、薄伽
丘、彼特拉克和莎士比亞等人的主要作品;馬丁?路德的主要思想;文
藝復興和宗教改革時期人文主義的含義及其歷史影響。
三、啟蒙運動:理性時代的到來;孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德
等啟蒙思想家的觀點;啟蒙運動在人文主義思想發(fā)展中的歷史作用。
【考點解讀】
一.智者學派
1.產(chǎn)生背景:①古希臘奴隸制經(jīng)濟繁榮;②奴隸制民主政治發(fā)展到頂
峰;③人的地位日益突出。
2.產(chǎn)生時間:公元前5世紀;
3.研究領域:人和人類社會;
4.代表人物:普羅泰格拉;
5.思想主張:①提出“人是萬物的尺度”。②反對迷信,強調人的自
由。③在社會道德方面,每個人都應該有自己的判斷標準,不應該強求
一律。
6.評價:是人類自我意識的第一次覺醒,是西方第一次思想解放運動,
成為近代西方人文精神的起源;重視人的作用,但忽視道德,易導致社
會道德敗壞和暴民政治。
二.蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德(請結合選修四內容復習)
(一)蘇格拉底(不屬于智者學派)
1.背景:雅典社會世風日下、道德淪喪。
2.主張:①“有思想力的人是萬物的尺度”;②提出“美德即知識”;
③善是人的內在靈魂,教育使人認識自己內在的美德。
3.評價:蘇格拉底對人性本身的研究,使哲學真正成為一門研究“人”
的學問。
注:智者學派和蘇格拉底關于人的價值的闡述
智者學派強調“人是萬物的尺度”,充分肯定人的尊嚴和權威;但智
者學派注重個人利益,忽視道德。蘇格拉底重視道德,提出“美德即知
識”。
(二)柏拉圖:在《理想國》中根據(jù)智慧品德把每個人明確分工(賢人
統(tǒng)治國家,武士保衛(wèi)國家,農(nóng)民和手工業(yè)者負責生產(chǎn))
意義:鼓舞人們獨立理性思考,為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。
(三)亞里士多德:古希臘最博學的人,使哲學真正成為一門獨立的學
科。
①關注自然界和人類生活,強調自然界中人類是最高級的。
②真理高于一切?!拔覑畚?guī)?,但我更愛真理”?/p>
三.文藝復興
1.興起于意大利的原因:①經(jīng)濟:資本主義萌芽的出現(xiàn);②階級:新
興資產(chǎn)階級的形成;③文化:意大利人能接觸到大量古希臘、羅馬文化
遺存和典籍。
2.概況:①時間:14—17世紀;②核心:人文主義;③旗號:復興古
代希臘羅馬文化;④實質:宣傳資產(chǎn)階級思想的思想解放運動;⑤具體
內容:肯定人的價值和尊嚴;反對和抨擊教會的腐敗;追求自由、幸福、
享受、致富、冒險;崇尚理性和科學,追求知識。
3.成就:
領代表人代表作特點
域物
薄伽丘《十日談》抨擊封建道德和教會,宣傳平等和個性文
文但丁《神曲》率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡。學
學彼特拉最早提出要以“人的學問”代替“神的學
《歌集》
克問”,被稱為人文主義之父。杰
《蒙娜麗根據(jù)自己的感受和對人類世界的細致觀察,自
達.芬奇
藝莎》由發(fā)揮
術通過宗教題材展現(xiàn)人性的美,抒發(fā)作者的情
拉斐爾圣母像
感。
4.文藝復興的影響:
(1)文藝復興是資產(chǎn)階級第一次思想解放運動,促進了思想解放。
(2)推動了文學、藝術的發(fā)展,促進了近代科學的產(chǎn)生與發(fā)展。
(3)推動了歐洲宗教改革。
四.宗教改革
1.原因:①經(jīng)濟:資本主義萌芽;②思想:文藝復興促進了思想的解
放;③社會:天主教會對德意志的壓榨;④導火線:1517年,羅馬教皇
兜售贖罪券。
2.序幕:馬丁?路德貼出“九十五條論綱”
3.主張:①只要有虔誠的信仰,靈魂便可獲得拯救(信仰得救、因信
稱義);②基督徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權利;③簡化了宗教儀
式;④否定羅馬教廷的權威;⑤堅持國家權力高于教會。
4.實質:資產(chǎn)階級以宗教為外衣反對羅馬天主教會的一場政治運動。
5.影響:打破了對羅馬教會的迷信。解放了思想,人文主義進一步傳
播和發(fā)展。
五.啟蒙運動
1.背景原因:①經(jīng)濟:資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;②政治:封建專制制度
嚴重阻礙了資本主義的發(fā)展;③階級:資產(chǎn)階級力量壯大;④思想文化:
文藝復興運動的推動;自然科學的發(fā)展。
2.主要主張:抨擊教會的權威和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學、
自由和平等。
3.斗爭矛頭:封建專制統(tǒng)治及天主教會。
4.核心:理性。(具體含義P30)
5.追求目標:構建民主和科學的社會(理性王國)。
6.性質:資產(chǎn)階級思想解放運動。
7.主要代表人物及其主張
人物國代表作思想主張備注
別
抨擊天主教會;反對君主
伏爾《哲學通
法專制,倡導君主立憲制;
泰信》、《路易
國提倡“天賦人權”;法律
領袖十四時代》
面前人人平等。
反對君主專制,主張君主意義:否定了封建專
孟德法《論法的立憲制;提出了“三權分制制度的合理性,奠
斯鳩國精神》立”學說;提出國家的法定了資產(chǎn)階級有關國
律不能違背人的理性。家和法的理論基礎。
天賦人權;人民主權說;
法《社會契“社會契約論”;認為人
盧梭
國約論》類不平等根源是財產(chǎn)的
私有。
德《純粹理人應該自己獨立思考,理總結了啟蒙思想,提
康德
性批判》性判斷;主權在民,自由出要自由也要自律。
志和平等是天賦人權;人要
自律;
自由和平等只能在法律
范圍內
8.影響:
(1)啟蒙運動是一場資產(chǎn)階級的思想解放運動。
(2)對歐洲|:a.進一步解放了思想,沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治。b.推
動法國大革命的爆發(fā),推翻了封建專制王朝,建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治。
(3)對世界:極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取獨立的斗爭。啟蒙
思想成為人們追求自由、平等的精神武器。
【單元盤點】
1.啟蒙運動中的主要學說:天賦人權、三權分立、人民主權、社會契約
論。
2.西方人文精神的發(fā)展歷程:
起源一一公元前5世紀,智者學派;
發(fā)展一一14世紀到17世紀,文藝復興和宗教改革;
成熟一一17世紀到18世紀,啟蒙運動。
3.文藝復興、宗教改革和啟蒙運動中的人文主義的含義分別是什么?
(1)文藝復興肯定人的價值和尊嚴,要求把人從宗教神學的束縛中解
放出來。
(2)宗教改革主張信仰得救,打破對羅馬教會的迷信。
(3)啟蒙運動強調理性,取代專制和愚昧,建立民主科學的資本主義
社會。
4.文藝復興與啟蒙運動的異同點
(1)相同點:①背景:資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;②影響:促進了人們的
思想解放和文化繁榮,推動了近代科學的發(fā)展。③性質:都是資產(chǎn)階級
的思想解放運動。
(2)不同點
比較項文藝復興啟蒙運動
歷史背景14-17世紀,資本主義萌在17T8世紀,資本主義發(fā)展
芽
興起發(fā)展興起于意大利,擴展到源于英國,法國中心,波及
西歐世界
斗爭對象天主教會天主教會和封建專制
思想核心人文主義理性主義
斗爭領域文學、藝術思想、政治
斗爭形式以復興古典文化為外衣公開挑戰(zhàn)
與科學關推動自然科學的產(chǎn)生在自然科學發(fā)展下產(chǎn)生
系
對未來描無有(民主、科學、法治等)
述
遍及歐美和亞洲1,推動了資
影響局限在西歐產(chǎn)階級革命和民族解放運
動。
5.中國明清時期反封建的早期民主思想與歐洲啟蒙思想的區(qū)別
區(qū)別明清早期民主啟蒙思想歐洲啟蒙思想
產(chǎn)生資本主義萌芽;封建專制;資本主義發(fā)展;資產(chǎn)階級革命;自
條件思想專制然科學
內容抨擊封建君主專制;工商批判封建專制制度和天主教會,追
不同皆本;提倡經(jīng)世致用;但求民主、科學、自由和平等,要求
未形成完整的理論體系建立資本主義社會。
影響無法動搖封建統(tǒng)治的理論解放了思想,推動了歐美資產(chǎn)階級
不同基礎革命和民族獨立的斗爭。
第三單元古代中國的科學技術與文學藝術
【高考考點】
一、科技成就:四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻。
二、漢字與書畫:漢字與書法藝術;中國畫的起源和演變;中國書畫
的基本特征。
三、文學成就:詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說的
成就;中國古代不同時期的文學特色。
四、戲曲藝術:京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展。
【考點解讀】
一、四大發(fā)明(外傳:經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲)
四大發(fā)概況貝獻
明
西漢已有紙。105年,蔡倫改進,用
便宜易得的原料造出便于書寫的造紙術促進歐洲文化的發(fā)
造紙術
紙,造紙術的發(fā)明與改進是書寫材展
料的偉大革命。
隋唐已有雕版印刷術。宋代是雕版印刷術推動了文藝復興和
印刷術印刷術的黃金時期。北宋畢升發(fā)明宗教改革,促進了思想解
活字印刷術是印刷業(yè)的一大革新。放和社會進步。
唐末火藥開始用于軍事,火藥推動了歐洲火藥武器
火藥宋朝廣泛用于軍事。的發(fā)展,使封建騎士階層
日益衰落。
世界上最早的指南儀器是戰(zhàn)國時期指南針的使用,促進了遠
指南針發(fā)明的“司南”。北宋時指南針應洋航行,迎來了地理大發(fā)
用于航?!,F(xiàn)的時代。
二、文學成就
1.春秋:第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,分風、雅、頌三部分。經(jīng)孔子整
理,奠定了中國古典文學現(xiàn)實主義的基礎。
2.戰(zhàn)國:屈原《離騷》,具有浪漫主義風格,開創(chuàng)詩歌新體裁:楚辭。
3.漢賦:①特點:半詩半文,辭藻華麗,手法夸張,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時
代恢弘的氣度;②代表作:西漢司馬相如《子虛賦》《上林賦》。東漢:
張衡《二京賦》。
4.唐詩:(繁榮的原因:開放與繁榮的社會環(huán)境科舉考試以詩賦為主。)
初唐王勃、陳子昂
邊塞詩IWJ適、岑參
盛唐
山水詩孟浩然、王維
浪漫主義詩李白“詩仙”
現(xiàn)實主義詩杜甫“詩史”、“詩圣”
主張“文章合為時而著,歌詩合為事而
中唐白居易
作”,創(chuàng)作了大量諷喻詩。
晚唐杜牧、李商隱
5.宋詞:
(1)特點:句子長短不齊,便于抒發(fā)感情。
(2)原因:商業(yè)的發(fā)展,城市的繁榮,市民數(shù)量的增加。
(3)婉約派:柳永《雨霖鈴》、李清照;豪放派蘇軾、辛棄疾。
6.元曲:散曲和元雜劇的總稱。以關漢卿、馬致遠的創(chuàng)作成就最高。
7.明清小說:
(1)小說的興起與發(fā)展:①中國的小說,興起于魏晉南北朝時期,
志怪小說;②唐代以情節(jié)曲折離奇的短篇小說為主,稱為傳奇;③宋代
話本,為后來小說的繁榮奠定了基礎;④明清時期小說空前繁榮。
(2)明清小說繁榮原因:政治上專制中央集權進入強化階段;經(jīng)濟
上出現(xiàn)資本主義萌芽;為適應市民階層的需要。
(3)代表作:羅貫中《三國演義》;施耐庵《水滸傳》;吳承恩《西
游記》;曹雪芹《紅樓夢》;蒲松齡《聊齋志異》;吳敬梓《儒林外史》。
三、漢字與書畫
1.漢字和書法
(1)漢字起源于六千多年前的“圖畫文字”。商代形成完整體系。
(2)演變脈絡:甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。
(3)總趨勢:由繁到簡。
(4)中國書法藝術在魏晉以前是自發(fā)階段,魏晉時期開始進入自覺
階段。
(5)中國書法兼具審美功能與實用功能。
(6)楷書:結構形體嚴整,具有不可比擬的實用功能。魏晉楷書具
有定鼎之功,鐘繇、王羲之貢獻最大。唐代楷書步入盛世,歐陽詢、顏
真卿、柳公權的楷書,分別被稱為歐體、顏體和柳體。
(7)草書:具有極高的審美功能。東晉王羲之、王獻之;唐朝張旭、
懷素都是草書大家。
(8)行書:兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,既有審美價值,又有實
用價值。東晉王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐朝顏
真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟)慎、明朝文征明等人的行書,歷來受世人喜
愛。
2.繪畫
(1)中國的繪畫藝術,可以追溯到遠古時代,《鸛鳥石斧圖》是杰
作。
(2)戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》、《人物馭龍圖》表明中國繪畫藝術
從萌芽走向成熟。
(3)中國畫又稱“國畫”,注重寫意傳神,追求“得意忘形”。
(4)魏晉時期,總結出的繪畫理論有力推動了繪畫藝術的發(fā)展。東
晉畫家顧愷之不僅留下《女史箴圖》、《洛神賦圖》等傳世佳作,而且
研究繪畫理論,提出“以形寫神”,畫人物注重表現(xiàn)人的精神氣質。
(5)隋唐時期,展子虔、閻立本、吳道子吸收印度、波斯等外來風
格,創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》《送子天王圖》等。敦煌莫高窟的壁
畫,盛極一時。
(6)兩宋時期,宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起。風俗畫是當
時最大亮點。代表作有張擇端的《清明上河圖》。
(7)元明清時期,士大夫的文人畫成就最為突出。特點:集文學、
書法、繪畫及篆刻藝術為一體,強調表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神
韻意趣。最能反映文人畫風貌的是寫意畫。兀代王冕的《墨梅圖》、明
代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》,都是寫意畫中的
精品。
注:(1)文人畫:畫中帶有文人情趣,畫外流露著文人思想的繪畫。
(2)風俗畫:以社會生活風俗為題材的人物畫。
(3)山水畫:以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫。
四、曲
1.京劇產(chǎn)生的原因:(1)城市經(jīng)濟的繁榮和市民階層的壯大。(2)
北京作為中國的政治、經(jīng)濟、文化中心為京劇產(chǎn)生提供了環(huán)境。(3)廣
大藝人的努力和徽劇、漢劇的融合。
2.形成:乾隆末年,徽劇進京。道光年間,湖北漢劇進京,形成“徽
漢合流”的局面。
3.成熟:同治、道光年間京劇走向成熟,涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等“同
光十三絕”。
4.發(fā)展:民國時期走向世界。
第四單元近代以來世界的科學發(fā)展歷程
【高考考點】
一、病理學:伽利略、牛頓對經(jīng)典力學的貢獻;經(jīng)典力學的地位;相
對論;量子論的誕生和發(fā)展。
二、生物學:達爾文的生物進化論。
三、兩次工業(yè)革命:蒸汽機的發(fā)明;電氣技術的應用;科技對社會發(fā)
展的作用。
四、現(xiàn)代信息技術:電子計算機與網(wǎng)絡技術的發(fā)明和發(fā)展;現(xiàn)代信息
技術對人類社會的影響。
【考點解讀】
一、物理學
1.經(jīng)典力學
(1)背景:文藝復興促進了近代科學的產(chǎn)生。
(2)伽利略(意大利,經(jīng)典力學的奠基者):①通過實驗證實外力
只是改變運動狀態(tài)的原因;②發(fā)現(xiàn)了自由落體定律;③開創(chuàng)了以實驗事
實為依據(jù)的近代科學,為經(jīng)典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎。
(3)牛頓(英國,經(jīng)典力學的建立者):
①1687年發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》,提出了物體運動三大定律和
萬有引力定律定律,形成以實驗為基礎、以數(shù)學為表達形式的牛頓力學
體系,即經(jīng)典力學體系。
②意義:根據(jù)萬有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。標志著近代科學
的形成。推動了物理學、天文學的發(fā)展。
2.相對論
(1)背景:經(jīng)典力學無法解釋研究中遇到的新問題,面臨挑戰(zhàn)。
(2)20世紀初,德國物理學家愛因斯坦提出相對論。①質量、空間
和時間會隨著物體運動速度的變化而變化。②空間和時間的性質也取決
于物質本身的分布狀態(tài)。
(3)意義:①是物理學領域的一次重大革命。②否定了經(jīng)典力學的
絕對時空觀,深刻揭示了時間和空間的本質屬性。③發(fā)展了牛頓力學,
將其概況在內,推動物理學發(fā)展到一個新的高度。
3.量子論
(1)基礎:電子和放射線的發(fā)現(xiàn),打開了原子的大門。
(2)提出:1900年,德國物理學家普朗克提出。他認為輻射是由量
子來實現(xiàn)的。
(3)發(fā)展:①愛因斯坦利用量子論成功解釋了光電效應,進一步推
動了量子論發(fā)展。②丹麥物理學家玻爾提出了有關原子理論。20世紀30
年代量子力學建立起來。
(4)意義:①量子論使人類對微觀世界的基本認識取得了革命性的
進步。相對論與量子論一起構成了現(xiàn)代物理學的基礎。②相對論和量子
論彌補了經(jīng)典力學在認識宏觀世界和微觀世界方面的不足。③開闊了人
們的視野,改變了人們認識世界的角度和方式。
二、生物進化論
L達爾文創(chuàng)立生物進化論
(1)背景:
①思想:文藝復興以后,基督教神學受到極大沖擊,面向世界、重視
實踐、崇尚理性的追求蔚然成風。②政治:資產(chǎn)階級革命發(fā)生,資本主
義制度相繼在歐美確立。③經(jīng)濟:工業(yè)革命發(fā)生,資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)
展。④理論基礎:細胞學說確立和早期生物進化思想的形成。
(2)標志:1859年達爾文發(fā)表《物種起源》。
(3)核心:物競天擇,適者生存,自然選擇。
(4)影響:①從根本上改變了人們對生物界和人類在生物界地位的
看法,有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說。②達爾文被稱為“生物學領域的牛
頓”。③打破了神學的禁錮,把生物學建立在科學基礎之上。
補充:成為近代中國先進知識分子挽救民族危機,宣傳維新變法的思
想武器;
1、蒸汽機的發(fā)明和電氣技術的應用
1.“蒸汽時代”的到來
(1)背景:①政治:英國取得資產(chǎn)階級革命的勝利,為經(jīng)濟發(fā)展掃
清了障礙。②經(jīng)濟:工場手工業(yè)的發(fā)展,應用機器進行生產(chǎn)成為可能。
③科技:科學技術為生產(chǎn)的發(fā)展提供了發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。
(2)過程:①18世紀60年代,英國人瓦特研制成功單動式蒸汽機,
80年代制造了聯(lián)動式蒸汽機。②19世紀三四十年代,蒸汽機在歐洲和北
美被廣泛采用。
(3)意義:①提高了社會生產(chǎn)力,使人類進入蒸汽時代。②改變了
人們的生活和工作環(huán)境,真正意義上的社會化大生產(chǎn)逐漸形成。③形成
了許多工業(yè)城市和工業(yè)國家。④蒸汽動力在交通運輸工具上的應用,使
世界聯(lián)系更加緊密,世界日益成為一個整體。
2.電氣革命的出現(xiàn)
(1)過程:①1831年,英國法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象,為發(fā)電機的
研制奠定了理論基礎。②發(fā)電機和電動機的發(fā)明和使用,電力開始帶動
機器。③長距離的輸變電技術成熟,促進了第二次工業(yè)革命的發(fā)生。
(2)意義:①提高了社會生產(chǎn)力,使人類進入電氣時代。②改變了
社會結構和世界形勢,資產(chǎn)階級確立了對世界的統(tǒng)治。③生產(chǎn)和資本的
集中,促成了壟斷組織的形成。④使城市面貌和人們生活發(fā)生了巨大變
化。
3.信息技術的發(fā)展
(1)過程:①1946年,美國人發(fā)明了電子計算機,奠定了現(xiàn)代信息
技術的基礎。②1969年,在美國誕生了互聯(lián)網(wǎng)。③20世紀90年代后,互
聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為全球信息網(wǎng)。
(2)意義:①互聯(lián)網(wǎng)使人類進入信息時代。②加快了經(jīng)濟全球化的
步伐。③極大地改變了人們的交往方式。④給青少年帶來了一定
的負面影響。
【知識鏈接】
三次科技革命比較表
比較內
第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命第三次科技革命
容
開始時
18世紀60年代19世紀70年代20世紀四五十年代
間
完成時19世紀末20世紀
19世紀中期正在進行
間初
主要標蒸汽機發(fā)明及使原子能、計算機,航
電力的廣泛應用
志用天、生物等技術
理論基
牛頓的力學法拉第的電磁學愛因斯坦的相對論
礎
領先國
英國美、德美國
家
開創(chuàng)時
蒸汽時代電氣時代信息時代
代
交通工汽船(輪船)、火
電車、汽車、飛機宇宙飛船
具車
石油、化工、汽車信息產(chǎn)業(yè)、核工業(yè)、
新興部
棉紡織業(yè)制造、電力工業(yè)、航空航天工業(yè)、電子
門
飛機制造工業(yè)
發(fā)電機和電動機
動力能改良的蒸汽機(蒸
(電力)、內燃機核能
源汽、煤炭)
(石油)
科學和技術尚未科學和技術緊密結科學和技術緊密結
真正結合;主要在合,幾個國家同時合??茖W技術轉化為
特點
英國,其他國家緩發(fā)生,領先的是美直接生產(chǎn)力的速度
慢。國和德國。加快。
與世界世界市場基本形
世界市場最終形成經(jīng)濟全球化
市場關成
系
政治:英國發(fā)資本主義加緊侵帶來了經(jīng)濟全球
動鴉片戰(zhàn)爭,中國略瓜分中國(如甲化,為我國參與國際
淪為半殖民地半午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍競爭提供了機遇,也
封建社會。侵華戰(zhàn)爭),中國是嚴峻的挑戰(zhàn)。
經(jīng)濟:使中國的完全淪為半殖民地中國積極融入全
對中國自然經(jīng)濟開始解半封建社會。球化的舉措:①20
的影響體,中國逐漸陷入民族資產(chǎn)階級由世紀70年代實行改
資本主義市場。向西方學習技術轉革開放;②20世紀
思想:萌發(fā)了向為制度,如資產(chǎn)階90年代,實行社會主
西方學習的新思級維新派和革命義市場經(jīng)濟體制;③
潮。如魏源、洋務派。2001年加入世貿(mào)組
派???。
第五單元近代中國的思想解放潮流
【高考考點】
一、“師夷長技”的主張:林則徐與魏源的主張;“中學為體,西學為
用”。
二、維新思想:嚴復、康有為和梁啟超的維新思想;維新變法思想的
歷史作用。
三、新文化運動:新文化運動的發(fā)生、代表人物和主要內容;影響。
四、馬克思主義在中國的傳播:五四運動前后馬克思主義在中國的傳
播;馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。
【考點解讀】
一、師夷長技一一學器物
1.開眼看世界(19世紀40年代)
(1)時代背景:
①歐美:(政治)資本主義制度;(經(jīng)濟)工業(yè)革命;(外交)對外
侵略。
②清朝:(政治)封建社會晚期;(經(jīng)濟)自然經(jīng)濟;(外交)閉關
鎖國。
③鴉片戰(zhàn)爭中,有識之士開始尋找強國御侮之道。
(2)代表人物
①林則徐:a.活動:編譯《各國律例》《四洲志》;b.評價:開眼看世
界的第一人。
②魏源:a.活動:編寫《海國圖志》;b.主張:師夷長技
以制夷;
c.作用:對解放思想有啟迪作用.
注:①《四洲志》是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。②《海國圖
志》是當時介紹西方歷史地理最詳實的專著。③這里的“長技”主要是
西方的軍事技術,并沒有付諸實踐。
2.中體西用(19世紀60-90年代)
(1)背景:內憂外患(太平天國運動、第二次鴉片戰(zhàn)爭);
(2)目的:挽救封建統(tǒng)治;
(3)實踐:洋務運動;
(4)結果:中日甲午版爭的失敗標志著洋務運動的失敗。
(5)意義:邁出了中國近代化的第一步。
注:①“中體西用”的含義:以中國傳統(tǒng)文化為根本,采用西方近代
先進科技挽救清王朝。②洋務派除了提出“中學為體,西學為用”,還提
出“師夷長技以自強”的指導思想,洋務派將魏源等提出的“師夷長技”
的思想付諸實踐。
二、康梁維新變法思想(19世紀90年代)一一學制度
1.背景:①政治:甲午戰(zhàn)爭后民族危機加深;②經(jīng)濟:民族資本主義
的初步發(fā)展
③思想:早期維新思想奠定了基礎;④階級:資產(chǎn)階級隊伍
進一步壯大。
2.代表人物:
(1)康有為:
①《新學偽經(jīng)考》將封建統(tǒng)治者奉為儒學正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書,
從根本上動搖封建統(tǒng)治者的理論基礎;
②《孔子改制考》,宣傳孔子是托古改制、主張變革的先師。利用
孔子的權威來論證維新變法理論的合理性。
③評價:否定君主專制統(tǒng)治,抨擊了封建頑固勢力,他的思想被稱
為“思想界之一大颶風”“火山大噴火”。
(2)梁啟超:發(fā)表《變法通議》,抨擊封建專制制度,宣傳伸民
權、設議院、變法圖存的思想。他說“法者天下之公器,變者天下之公
理”,只有變法才能圖存。
(3)嚴復:指出封建君主皆為“大盜竊國”,主張國家屬于人民,
王侯將相是人民的公仆。
3.維新思想的作用:(1)推動了戊戌變法。(2)起到思想啟蒙的
作用,是近代史上一次思想解放潮流。
注:①康有為思想的特點:把西方政治學說與中國的儒家思想相結
合。
②有人形容康有為是“跪著造反”的,一方面說明他敢于向封建傳
統(tǒng)思想挑戰(zhàn),要求變革,向西方學習。另一方面,也說明由于資本主義
發(fā)展不夠充分所決定的維新派的軟弱性。
③康梁維新派的共同觀點:實行變法,建立君主立憲制;發(fā)展民族
資本主義等。
④促進思想啟蒙是維新變法起到的最主要作用。
三、新文化運動(20世紀初)一一學思想
1.背景:①政治:袁世凱實行獨裁統(tǒng)治;②經(jīng)濟:民族資本主義進
一步發(fā)展;
③思想:民主共和的觀念深入人心;④直接:袁世凱掀起尊孔
復古的逆流。
2.概況
(1)興起標志:1915年,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》。
(2)代表人物:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培(任北大校
長,實行“思想自由、兼容并包”的方針,推動了新文化運動的發(fā)展)。
(3)主要陣地:《新青年》;活動基地:北京大學。
(4)口號:民主和科學。
(5)內容:
前期:提倡民主和科學,反對專制和愚昧、迷信;提倡新道德,反對
舊道德;提倡新文學,反對舊文學;
后期:1918年后,宣傳十月革命,宣傳馬克思主義。
(6)性質:資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。
(7)意義:①猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,人們的思想得到空
前解放。②知識分子受到民主和科學的洗禮。③為馬克思主義的傳播創(chuàng)
造條件。
【延伸拓展】
①新文化運動既是思想革命,又是文學革命。1917年,胡適《文學
改良芻議》;陳獨秀《文學革命論》;魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》。
魯迅把反封建內容與白話文有機結合起來,成為新文學的典范。
②民主和科學是新文化運動的核心。
③新文化運動“新”在何處?
新思想:前期是民主和科學,后期是馬克思主義。
新成果:主要是動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空
前解放。
四、馬克思主義傳入中國
1.背景:新文化運動的開展,俄國十月革命的爆發(fā)。
2.傳入:1918年,李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝
利》、《布爾什維主義的勝利》等文章,率先舉起社會主義大旗。
3.發(fā)展:①1919年,五四運動大大促進了馬克思主義的傳播。李大
釗《我的馬克思主義觀》比較全面地介紹了馬克思主義。②出現(xiàn)研究馬
克思主義的社團和共產(chǎn)黨早期組織,出版《勞動界》《勞動者》《勞動
音》等刊物。
4.影響:推動了中國共產(chǎn)黨誕生(1921年)。
【單元盤點】
近代向西方學習知識結構
代表階地主階級資產(chǎn)階級
級抵抗派洋務派維新派革命派激進派
代表人林則徐李鴻章康有為、梁啟陳獨秀
孫中山
物魏源曾國藩超、嚴復李大釗
維新變法民主共和
師夷長
思想主中學為體君主立憲三民主義
技以制民主與科學
張西學為用發(fā)展資本主發(fā)展資本主
夷
義義
社會實
無洋務運動維新變法辛亥革命新文化運動
踐
推翻封建帝
邁出中國動搖了封建
主要功思想啟制,建立了資
近代化的思想解放思想的統(tǒng)治
績迪產(chǎn)階級民主
第一步地位
共和國
學習層
技術(器物)制度思想
次
第六單元20世紀以來的重大思想理論成果
【高考考點】
一、孫中山的三民主義:三民主義的基本內容及作用;新三民主義內
容及作用。
二、毛澤東思想:毛澤東在“工農(nóng)武裝割據(jù)”、新民主主義革命、社
會主義革命與建設等方面的重要論著及其主張;毛澤東思想對近代化中
國的深遠影響。
三、鄧小平理論:鄧小平建設中國特色社會主義理論的基本內容及其
指導意義。
【考點解讀】
一、三民主義
三民主義新三民主義
①民族危機加深,改良方案失??;
①孫中山維護民主共和斗爭的
②民族資本主義得到進一步發(fā)
失敗;
展;
背②俄國十月革命的影響;
旦③資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞
樂③共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫
臺;
助;
④孫中山的思想由改良轉向革
④孫中山與時俱進的精神。
命。
1905年,組建同盟會,《民報?發(fā)1924年,國民黨一大。確立了
提
刊詞》上闡發(fā)為“民族、民權、“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三
出
民生”。大政策。
①民族主義:”驅除勒虜,恢復中①民族主義:中國民族自求解
華二用革命的手段推翻清朝封建放,反對帝國主義侵略,各民
統(tǒng)治;族一律平等。
內
②民權主義:“創(chuàng)立民國”(核心)。②民權主義:民權為平民所共
容
通過政治革命,推翻封建帝制,有。
建立資產(chǎn)階級共和國;③民生主義:平均地權,節(jié)制
③民生主義:“平均地權”。資本,“耕者有其田”。
①領導辛亥革命,推翻清朝統(tǒng)治。
②1912年,頒布《中華民國臨時
實①實現(xiàn)了第一次國共合作。
約法》
踐②推動了國民大革命運動。
③捍衛(wèi)民主共和的斗爭:二次革
命、護國運動、護法運動。
評(1)積極性:三民主義是比較完(1)進步性:與中共民主革命
價整的資產(chǎn)階級民主革命綱領。(性綱領有著相同的革命目標,即
質)反對帝國主義和反對封建軍閥
(2)推動資產(chǎn)階級民主革命迅速統(tǒng)治。這成為國共合作的政治
發(fā)展。基礎和
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