河北省衡水中學(xué)高三下學(xué)期第4周周考文綜之歷史

24.西周建立后，定都京今陜西西安附近，成時(shí)周公主持營(yíng)建東洛（今河南洛陽(yáng)，開(kāi)創(chuàng)了“長(zhǎng)安——陽(yáng)的古代早期典型都布。周朝初年?duì)I建東的接原因是A．控制殷商遺民 B．平定族叛亂C．掌控東方財(cái)富 D．?dāng)U大治疆域25.宋代，晉江縣橋43。安平橋使漳州商徑運(yùn)入蕃舶下碇津埠東橋溝通圍頭灣東側(cè)沿岸龍津橋長(zhǎng)溪橋利了洛陽(yáng)江物資的運(yùn)其它橋梁均對(duì)南關(guān)港井港泉州灣三大口岸呈輻射格局。反了當(dāng)時(shí)A．地理位置決定經(jīng)濟(jì)水平 B城市規(guī)模擴(kuò)大推動(dòng)業(yè)榮C．交通設(shè)施影響貿(mào)易狀況 D橋梁建造技術(shù)取得質(zhì)展26.柏拉圖《理國(guó)中出“以思想求真理不賴官能之輔日求益則終有一得見(jiàn)永久不變之真理”之相近的思想主張是A．“格物致知” B．“心外無(wú)物” C．“天道有?！?D．“經(jīng)世致用”27.下表是明代米價(jià)表期間每公石平均價(jià)格（單位：公分銀）每公斤銀所能購(gòu)得米（單位：公石）14世紀(jì)后半期1．195．1715世紀(jì)前半期1．849．2215世紀(jì)后半期1．356．1616世紀(jì)前半期2．194．5216世紀(jì)后半期2．004．4817世紀(jì)前半期3．193．07平 均1．005．91對(duì)表格信息解讀正的是A．明初大明寶鈔升值府控制使銀價(jià)上漲 B價(jià)上漲和白銀增加致銀購(gòu)買力下跌C．賦稅征銀導(dǎo)致米價(jià)白銀價(jià)格上漲 D品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致米上銀價(jià)上漲28.1903年，清政府在中央立財(cái)政處，全面負(fù)籌整頓全國(guó)財(cái)政和統(tǒng)幣；1906年，設(shè)立度支部，管理全國(guó)田、稅收、漕運(yùn)、倉(cāng)等宜。這些措施A．開(kāi)啟了近代化的財(cái)型 B．確立中央對(duì)地方的財(cái)政制C．加強(qiáng)了清朝皇權(quán)專度 D．延續(xù)光時(shí)期集權(quán)型財(cái)政度29.董必武在重游某地寫“煙雨樓臺(tái)革命萌生間曾著星星火風(fēng)云世逢春蟄起到處皆聞殷殷雷”毛澤東志詩(shī)中記述的事件為開(kāi)辟地的大事變，這事件A．提出了工農(nóng)武裝割論 B．建立一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地C．確定了黨工作重心移 D．宣告國(guó)共產(chǎn)黨的誕生30.1977年國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)《于1980年基本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)機(jī)械化的報(bào)告同時(shí)出發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的十（1976—1985年規(guī)劃綱要定1985年糧食產(chǎn)量要達(dá)到8000億斤鋼產(chǎn)量達(dá)到6000萬(wàn)噸要建立120個(gè)大目其中有十大鋼基九大有色金屬十氣田等按照這個(gè)規(guī)劃，1978—1985年間，基本建投資相當(dāng)于去28年的總和。照此規(guī)，會(huì)使A．國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例進(jìn)一調(diào) B．中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程大大提前C．生產(chǎn)力水平極大地高 D．人民生產(chǎn)積極性極大提高31.羅馬法中有一些原“守你自己制定的法“主物歸最早獲取它人有“承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)者亦應(yīng)享受利益，這現(xiàn)羅馬法A．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)思想 B．遵守義和自然理性C．保障自由和獨(dú)立 D．維護(hù)族統(tǒng)治利益32.1791年法國(guó)瑪麗?戈茲表《婦女和女性公權(quán)言，呼吁將1789年《權(quán)宣言》中授予男性公民的權(quán)利同樣給予女性，遭到革命領(lǐng)導(dǎo)者們的拒絕?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的法國(guó)A．?huà)D女在社會(huì)生活中異?；钴S B．男女平等的主張獲得廣泛的支持C．公民人身權(quán)利缺乏法律保障 D．天賦人權(quán)理念未能得到真正實(shí)施33.下表反映了各地區(qū)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比重變化，這說(shuō)明A．工業(yè)革命帶來(lái)了社會(huì)貧富差距 B．工業(yè)文明尚未沖擊亞洲國(guó)家C．歐洲成為近代世界經(jīng)濟(jì)體系中心 D．亞洲國(guó)家被排棄在世界市場(chǎng)之外34.俄國(guó)學(xué)者蘇漢諾夫說(shuō)：列寧的講話缺少對(duì)俄國(guó)社會(huì)主義的“客觀前提”的分析，代表國(guó)內(nèi)微弱少數(shù)的工人和雇傭蘇維埃怎么能反對(duì)多數(shù)的意志和利益建立社會(huì)主義？列寧的全部“觀念”怎么能同馬克思主義的最基本的原理并行不悖？蘇漢諾夫旨在A．批評(píng)《四月提綱》有關(guān)俄國(guó)革命的觀點(diǎn) B．指責(zé)新經(jīng)濟(jì)政策違背馬克思主義C．說(shuō)明俄國(guó)革命面臨內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻局勢(shì) D．指出戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不符合國(guó)情35.2015年，世界貿(mào)易組織統(tǒng)計(jì)了成立20年來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際商品貿(mào)易中所占的比重變化。1995年發(fā)達(dá)國(guó)家在有形產(chǎn)品貿(mào)易中的比重是73%左右，發(fā)展中國(guó)家僅占27%，而到2015年，這個(gè)比例變成發(fā)達(dá)國(guó)家占51%，發(fā)展中國(guó)家占49%。這表明A．發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益受到較大損失 B．發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益成比例增加C．發(fā)達(dá)國(guó)家在國(guó)際分工中受到重大沖擊 D．發(fā)展中國(guó)家參與國(guó)際分工的程度加深40.下圖反映了我國(guó)近代部分年份農(nóng)業(yè)人口占全部就業(yè)人口的比重(%)。下列對(duì)圖中信息解讀正確的是A 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大幅衰退B.工業(yè)化的緩慢推進(jìn)C.戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致人口減少D.近代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加速41.下圖漫畫(huà)題為《泰晤士河老爹在向倫敦美女城介紹他的子孫》，畫(huà)中骯臟不開(kāi)的泰晤士河老爹將他的三個(gè)“子女”(“白喉”、“淋巴結(jié)核“霍”)給倫敦美女城，作者還在漫畫(huà)底邊標(biāo)題寫了一句“一份為議會(huì)新大樓設(shè)計(jì)壁畫(huà)。該漫畫(huà)意在諷刺A．民主政治的局限性B．社會(huì)貧富差距的增大C．啟蒙思想的表面化D．政府奉行的經(jīng)濟(jì)政策41.25分閱讀材料，完下列要求。材料一中國(guó)人所謂的國(guó)情懷，是個(gè)體對(duì)庭家族以及邦國(guó)共同的同、維護(hù)和熱，并自覺(jué)承擔(dān)共同體責(zé)它的核心是家與國(guó)相通強(qiáng)調(diào)愛(ài)家向愛(ài)國(guó)的向提升本質(zhì)上是一種情感認(rèn)同價(jià)值同文化認(rèn)同以及民同在傳統(tǒng)的家國(guó)同局下家庭家族與邦國(guó)的組織結(jié)構(gòu)致個(gè)人家家邦天下形成一等級(jí)序每個(gè)個(gè)體與級(jí)具有固定的角色和能君主由治家而及于國(guó)用治理家族的方式管國(guó)家逐漸成為朝廷和國(guó)的代表忠君即國(guó)就是這種文化的物在構(gòu)成國(guó)的千千萬(wàn)個(gè)眾之家以父為最高管理者孝為最核心道德要求和行為準(zhǔn)則家族管理方式上效帝之家在社會(huì)生活中處于被支配地位?！幾詮堎弧稄募仪閼呀庾x國(guó)家認(rèn)同中特色》古希臘的家庭是城生的最小共同體單家的代表是父親即使是子的債務(wù)也要算到父親身上若是有個(gè)出色的兒子則顯了親的幸福在家庭內(nèi)部父親是家庭的創(chuàng)立者給家庭帶來(lái)榮譽(yù)和罰維護(hù)它的正義和正對(duì)家庭成員有絕對(duì)的制力可以發(fā)表命令支配他人兒子作為邦的延續(xù)者一方面要承前者另一方面則總逆父親逐漸從父親手里接過(guò)家庭的控之后還要孝敬贍養(yǎng)父由于希臘城邦的高度達(dá)它在方方面面相對(duì)其他政體具有越并繼續(xù)鞏固維持自己這個(gè)過(guò)程需要所有民心協(xié)力為此需要使每個(gè)家庭能夠和相并將城邦的意貫徹家庭的意志中去父親負(fù)責(zé)執(zhí)行這一職責(zé)，即教育后代防止有人誘他們學(xué)壞而家庭的在就在于提供一個(gè)小親近的環(huán)境給城邦的青年以成長(zhǎng)空，終讓他們?yōu)槌前罘??！幾浴豆畔ＥD和督教家庭觀比較》材料二 《大公報(bào)》載文說(shuō)“幾千年來(lái)，中國(guó)人所懷抱的觀念是‘天下，是‘家族，近代西方的民族意識(shí)和家念始終沒(méi)有打入我們百姓的骨髓里直到現(xiàn)敵人攻進(jìn)來(lái)的巨炮和重彈轟醒了我們民族意識(shí)…（今天們從亡國(guó)滅種的危中開(kāi)始覺(jué)悟了中國(guó)民族的整體性和不可性這是民族自覺(jué)史的端是真正的新中國(guó)國(guó)的幕”—晏陽(yáng)初《農(nóng)民抗戰(zhàn)發(fā)動(dòng)》（）根據(jù)材料一概古代國(guó)國(guó)家觀念與古希家城邦觀念的不同并分其對(duì)各自文明產(chǎn)生的影響（6分）（根據(jù)材料二并合學(xué)知識(shí)從政治經(jīng)濟(jì)文化三方面分析推中古代家國(guó)意識(shí)向近代民族主義演進(jìn)的素9分）4．閱讀材料，完成下要求（12分）表1 西方中國(guó)觀的變遷16—18世紀(jì)西方傳教士贊美儒家思想，中國(guó)社會(huì)政治制度（科舉）開(kāi)明，極少宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，物質(zhì)活富。啟蒙思想家贊美孔子“只訴諸道德，不宣傳神怪”，推崇儒家道德和規(guī)范，中國(guó)是個(gè)開(kāi)明君主統(tǒng)治的理國(guó)。19世紀(jì)西方傳教士外交官把后腐敗麻木的中國(guó)為“睡獅”封閉、邪惡、停滯、墮落。20世紀(jì)初傳教士軍人和政眼的中國(guó)基本是貧困骯混亂殘暴、危險(xiǎn)的地獄。20 世紀(jì)30—40年代美國(guó)軍政界某些人士描述了一個(gè)大有希望的新中國(guó)形象：純樸、智慧的傳統(tǒng)社會(huì)，崛的英雄”。—摘編自邱世兵《中國(guó)際輿論環(huán)境的歷變—略論西方的中國(guó)觀演變》表1為1～20世紀(jì)0—0年代西方中國(guó)觀的變有關(guān)言論從表中取相關(guān)聯(lián)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合學(xué)識(shí)予以闡述（要求寫明論中關(guān)聯(lián)史論結(jié)合提示可以提取4個(gè)時(shí)期的完信息也可以提取2個(gè)及以上時(shí)期的信進(jìn)答題）45.【歷史——選修：歷史上重大改革回】材料西漢后期僚主和富商等結(jié)成利益集團(tuán)“兼業(yè)顓(專)勞動(dòng)人民喪失土地律比畜產(chǎn)外戚王趁奪取政權(quán)推行一系列史革，史稱王改制。公元0年，王頒布詔令“……今賒，張五均，設(shè)諸斡(管理)者所以齊眾抑并兼也于長(zhǎng)安五都(洛陽(yáng)邯鄲臨淄宛成都)立五均官，皆置交易丞五人，錢府丞一人”五均機(jī)構(gòu)的主要職責(zé)：根據(jù)商品質(zhì)量，制定“市平”價(jià)格平抑物價(jià)防止囤居奇牟取暴缺乏金者也可向府借貸同年王莽“設(shè)六筦(管)之令……實(shí)行鹽、鐵、酒、錢的官府壟斷經(jīng)營(yíng)，與五均合稱為“六筦。為了順利施行王“設(shè)科條防禁犯者罪至死然“郡通奸百姓俞(愈)病徭役煩劇……天下潰畔?！幾詣⒂穹濉锻趺Ц闹莆寰`政策評(píng)》1)根據(jù)材料并結(jié)合所知，概括王莽推行“均筦”政策的特點(diǎn)。8分)2根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)識(shí)，分析王莽推行五六筦”政策的影響。7分)4（15分【歷史選修：中外歷史人評(píng)】材料 19世紀(jì)中期……批公共衛(wèi)生改革的驅(qū)開(kāi)始在民間展開(kāi)各調(diào)查呼吁政府進(jìn)行干預(yù)解決環(huán)境污染和流行的問(wèn)題……在過(guò)程中埃德溫查德克功不可沒(méi)……1832年，查德威克加入國(guó)皇家濟(jì)貧法委員，其撰寫的濟(jì)貧法的查告直接促成1834年新濟(jì)貧法的誕生調(diào)中勞動(dòng)階級(jí)所陷入貧骯臟的生狀況以及方當(dāng)局的不作為令查德威克印象深刻……842年他發(fā)表了公共衛(wèi)史上著名《關(guān)于英國(guó)動(dòng)人口衛(wèi)生狀況的調(diào)查報(bào)告。該報(bào)告反映了倫敦令人震驚的勞動(dòng)群眾衛(wèi)生問(wèn)題，用大量事實(shí)說(shuō)明了疾病與公共衛(wèi)生的關(guān)系查威克吁政府和議會(huì)通過(guò)法式干預(yù)公共衛(wèi)生建立國(guó)統(tǒng)一的衛(wèi)生行政機(jī)制。查德威克的生告直接驅(qū)使1848年英國(guó)政府頒布了第一部共生法案，并依法成立了中央衛(wèi)生部，定全國(guó)統(tǒng)一的衛(wèi)生標(biāo)，現(xiàn)了中央政府對(duì)地衛(wèi)改革的管理?！幾择T婭《國(guó)共衛(wèi)生之父——查威》（）根據(jù)材料并結(jié)合所知，概括埃德溫·查威進(jìn)行公共衛(wèi)生改革背景（9分）（）根據(jù)材料并合所知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)埃德溫查威克的貢獻(xiàn)（6分）歷史答案2425：AC2630：ABADA3135：BDCAD4041：BD41.答案（1）不同：在家庭與邦國(guó)關(guān)系上，古代中國(guó)認(rèn)為國(guó)家與家庭的結(jié)構(gòu)相同，由家庭上升至國(guó)家，而古希臘家庭低于城邦，為城邦的整體利益服務(wù)（或者家庭為城邦基本組成部分）；（4分）在家庭內(nèi)部關(guān)系上，古代中國(guó)父親按治國(guó)思路治家，具有絕對(duì)權(quán)威（

答出孝、道德等亦可），而古希臘家長(zhǎng)要貫徹城邦意志，兒子有一定斗爭(zhēng)權(quán)利。（4分）影響：古代中國(guó)的家國(guó)情懷有利于統(tǒng)一國(guó)家的形成和鞏固；有利于封建專制制度的形成；有利于宗法社會(huì)的穩(wěn)定；有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于抵御外族入侵和中華文明的傳承。（4分，一點(diǎn)2分，任2點(diǎn)滿分）古希臘的家庭觀有利于城邦政體的發(fā)展；

有利于公民參與政治（或者公民責(zé)任感）；有利于城邦經(jīng)濟(jì)的繁榮。（4分，任2點(diǎn)滿分）因素：政治方而，面對(duì)亡國(guó)滅種的政治危機(jī)，進(jìn)步政治力量（革命黨和共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的反侵略、求民主的革命實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)方面，面對(duì)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略與掠奪，中國(guó)近代生產(chǎn)方式（或民族資本主義）產(chǎn)生，并逐漸發(fā)展起來(lái)。文化方面，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)開(kāi)始睜眼看世界到維新思想傳播，再到引入西方資產(chǎn)階級(jí)思想與社會(huì)主義思想。（一點(diǎn)3分，共9分）42.（12分）示例一：論題：明末清初到19世紀(jì)在西方人眼中中國(guó)由開(kāi)明變?yōu)閴櫬洌?分）論據(jù)和論證：16到18世紀(jì)的明清之際，一方面由于中國(guó)是統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)制國(guó)家，政治相對(duì)穩(wěn)定，科舉制度盛行，社會(huì)流動(dòng)相對(duì)暢通；工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮；思想統(tǒng)一，文化繁榮；另一方面，此時(shí)的西方社會(huì)，政治上多數(shù)處于天主教和封建專制的統(tǒng)治之下，社會(huì)矛盾尖銳，國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；經(jīng)濟(jì)上與中國(guó)的貿(mào)易處于不利地位；同時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，由于批判封建專制和天主教統(tǒng)治的需要，中國(guó)儒家思想部分被采納。加上此時(shí)西方對(duì)中國(guó)政治制度、科舉、思想文化等了解的不全面，此時(shí)中國(guó)在西方的眼中是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。19世紀(jì)初，中國(guó)專制統(tǒng)治腐朽，對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)。中期開(kāi)始，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢戰(zhàn)敗，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)和資本主義的附庸，且國(guó)人吸食鴉片，身體素質(zhì)低下，社會(huì)落后和保守。而同時(shí)期的西方民主政治逐步確立和完善，工業(yè)革命使資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人文主義、自由平等等思想廣泛傳播，在西方人眼中中國(guó)的形象由開(kāi)明變成了封閉、邪惡、墮落。（9分）示例二：論題：20世紀(jì)初到20世紀(jì)3040年代在西方人眼中中國(guó)由混亂變?yōu)獒绕穑?分）論據(jù)和論證：20世紀(jì)初，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，辛亥革命后軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)統(tǒng)治黑暗，各種斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，經(jīng)濟(jì)凋敝，民生艱難。而同時(shí)期西方國(guó)家第二次工業(yè)革命的完成，進(jìn)入到“電氣時(shí)代”，加緊對(duì)殖民地半殖民地的資本輸出和瓜分，民主政治逐步成熟，此時(shí)在西方人眼中中國(guó)被貼上了貧困、骯臟、混亂等不良標(biāo)簽。20世紀(jì)30—40年代，中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中全民族團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持抵抗，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民主解放，有力地配合了英美等西方國(guó)家的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)，也付出了巨大的民族犧牲，中國(guó)的國(guó)際地位大大提高，所以此時(shí)在西方人眼中的中國(guó)的形象是純樸、智慧的，是“崛起的英雄”。（9分）45.（1）特點(diǎn)：抑制利益集團(tuán)；頒布詔令，設(shè)立機(jī)構(gòu)；強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管；國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)(經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制)；政府廣泛介入商業(yè)活動(dòng)。(任4點(diǎn)8分)（2）影響：抑制兼